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,2009年江蘇地區(qū)語文科勸學課件資料,勸學,制作人(原創(chuàng)) 用戶名:劍走偏峰 真實名:張佳林 單位名: 郵箱:zhangjialinzhao,孫權勸學,鐵杵成針,勸學,作者介紹,荀子,荀子(xnzi)(前325年前235年名況,字卿,后避漢宣帝諱,改稱孫卿。 戰(zhàn)國末期趙國猗氏(今山西新絳)人, 著名思想家、文學家、政治家,儒家學派代表人物, 時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒,后為楚蘭陵(今山東蘭陵)令。曾在齊國稷下講學,后游歷秦國,晚年任楚蘭陵令。今存荀子,韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。荀子一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。 勸學是荀子第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。勸學論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。,一.課文誦讀,1教師范讀課文 2. 聽錄音范讀 1_07勸學 荀子人教版高中古詩文朗讀(白云出岫播音版) 天方聽書網 真人發(fā)音_有聲數字圖書館_免費收聽_下載_小說_有聲小說_評書_玄幻武俠_言情小說_寓言童話_笑話 學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。 3學生自由朗讀課文 4檢查學生字音掌握情況 5指名23名學生朗讀課文(分節(jié)讀) 6分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶),二.整理、歸納文中重要文言知識,1.通假字 輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復挺者 “有”yu通“又” “暴”p是“曝”的古字 則知明而行無過矣君子生非異也 “知”zh通“智” “生”xng通“性”,2.詞類活用 木直中繩,輮以為輪。 動詞的使動用法 a君子博學而日參省乎己 b上食埃土,下飲黃泉 名詞作狀語 a假舟楫者,非能水也 b假輿馬者,非利足也 名詞用作動詞 假輿馬者,非利足也 形容詞用作動詞,動詞的使動用法 名詞作狀語 名詞用作動詞 形容詞用作動詞,3.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點) (l)判斷句 青,取之于藍 冰,水為之 雖有槁暴不復挺者,輮使之然也 登高而招,臂非加長也 君子生非異也,善假于物也 (2)固定格式 無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江?!敝小盁o以”同此) (3)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強,第二課時,一.朗讀課文 二.課文分析 討論、分析全文的思路結構 1.本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方 面來闡述這個觀點的? 明確: 學不可以已 學習的意義 學習的作用 學習的方法和態(tài)度,2.課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思? 明確: 用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。,3.在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題? 明確: “青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。,學習的意 義,提高自己改變自己,青 出 于 藍,冰 寒 于 水,輮 以 為 輪,木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣,4.在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答) 明確: 這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這個觀點的,強調了學習的作用。,5.“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”? 明確: 這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用,學習可以彌補人的不足。,學習的作 用,彌 補 不 足,跂 而 望,不如登高,善假于物,6.課文論述學習的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的? 明確: 可分為三層。第一層論述學習要積累,是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一,是先正面后反面設喻論述的。,學習方法和態(tài)度,積累堅持專心,正面設喻,反面設喻,學習 要積累 (對比),騏驥一躍,不能十步 駑馬十駕,功在不舍,鍥而舍之,朽木不折 鍥而不舍,金石可鏤,蚓無爪牙之利用心一也 蟹六跪而二螯用心躁也,學習 要恒心 (對比),學習 要專一 (對比),三.本文的寫作特點是什么? 明確: 善于用比喻說理 第一段作者用了五個比喻 “青出于藍”、 “冰寒于水”,“直木為輪” “木受繩則直”、“金就礪則利” 第二段作者用了五個比喻。 “跂而望”、“不如登高之博見”: “登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫” 第三段作者用了十個比喻。 從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,“不積跌步”、“不積小流”“騏驥”、“駑馬”“鍥而不舍”,“鍥而舍之” “蚓和蟹 ”,設喻的妙處? 明確: 本文是闡述學習道理的議論文,通篇設喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說服力又有感染力。,四.小結 本文作為荀子的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。,五.材料補充,古代的“勸學詩”,按其內容大體可以分為六類: 一、立志 少小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。(神童詩) 朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強。(神童詩) 讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢。(明 楊繼盛言志詩) 二、勤學 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。(唐 顏真卿勸學) 力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。(宋 劉過書院),三、惜時 青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(長歌行) 盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(晉 陶淵明雜詩) 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(唐 金縷衣) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日過去了,今日徒煩惱。世人但知悔昨日,不覺今日又過了。水去汩汩流,花落日日少。萬事立業(yè)在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名昨日歌) 今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。(明 文嘉今日歌) 明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看東流水,暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(清 錢泳明日歌),四、方法 讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過,切身須要急思量。(宋 陸九淵讀書) 讀書患不多,思義患不明。患足己不學,既學患不行。(唐 韓愈勸學詩) 五、體會 半畝方塘一鑒開,天光月影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。(宋 朱熹觀書有感) 昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹觀書有感) 六、樂趣 木落水盡千崖枯,迥然吾亦

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