人教版高中一年級歷史《新文化運動》課件.ppt

第九章 五四運動和中國 共產(chǎn)黨的誕生,第一節(jié) 新文化運動,材料一： 革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點廢然思返，覺得社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格的覺醒。 梁啟超五十年中國進化論 回答：這段材料表現(xiàn)了資產(chǎn)階級知識分子的什么情緒和要求？ 這里的革命指什么？它成功了嗎？為什么？ 造成“革命成功將近十年，所希望的件件都落空”的原因是什么？,新文化陣營主要成員,1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，1916年改稱新青年,李大釗（18891927年）,1918年1919年發(fā)表法俄革命之比較觀、庶民的勝利布爾什維主義的勝利三篇文章，首倡社會主義。,兼容并包 思想自由,蔡元培,魯迅（18811936年）,我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不好，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人” 。 魯迅狂人日記,胡適 （18911962年）,新文化運動代表人物之一，美國著名教育家杜威的學生， 1917年發(fā)表文學改良芻議，反對文言文，提倡白話文，首倡文學改良。,劉半農(nóng)（18911934年）,新文化運動代表人物之一，著名語言學家，新文化運動中首創(chuàng)“她”、“它”二字。著有名詩叫我如何不想她。,德先生 Democracy,賽先生 Science,材料二：科學者何?吾人對于事物之概念，綜合客觀之現(xiàn)象，訴之主觀之理性，而不矛盾之謂也。近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學之興，其功不在人權說下，若舟車之有兩輪焉。今且日新月異，舉凡一事之興，一物之細，罔不訴之科學法則，以定其得失從違；其效將使人間之思想云為，一遵理性，而迷信斬焉，而無知妄作之風息焉。 國人而欲脫蒙昧時代，羞為淺化之民也，則急起直追，當以科學與人權并重。士不知科學，故襲陰陽家符瑞五行之說，惑世誣民，地氣風水之談，乞靈枯骨。農(nóng)不知科學，故無擇種去蟲之術。工不知科學，故貨棄于地，戰(zhàn)斗生事之所需，一一仰給于異國。商不知科學，故惟識罔取近利，未來之勝算，無容心焉。醫(yī)不知科學，既不解人身之構造，復不事藥性之分析，菌毒傳染，更無聞焉；惟知附會五行生克寒熱陰陽之說，襲古方以投藥餌，其術殆與矢人同科；其想象之最神奇者，莫如“氣”之一說，其說且通于力士羽流之術，試遍索宇宙間，誠不知此“氣”之果為何物也! 陳獨秀 敬告青年 回答：陳獨秀所說“科學”指的是什么？他為什么如此強調(diào)“科學”？,材料三：孔子生長封建時代，所提倡之道德，封建時代之道德也；所垂示之禮教，即生活狀態(tài)，封建時代之禮教，封建時代之生活狀態(tài)也；所主張之政治，封建時代之政治也。 陳獨秀孔子之道與現(xiàn)代生活 回答：新文化陣營為什么反對儒家的傳統(tǒng)道德？,材料四：余甘冒全國學究之敵，高張“文學革命軍”大旗，以為吾友之聲援。旗上大書特書吾革命軍三大主義：曰，推倒雕琢的、阿諛的貴族文學，建設平易的、抒情的國民文學；曰，推倒陳腐的、鋪張的古典文學，建設新鮮的、立誠的寫實文學；曰，推倒迂晦的、艱澀的山林文學，建設明了的、通俗的社會文學。 今欲革新政治，勢不得不革新盤踞于運用此政治者精神界之文學。使吾人不張目以觀世界社會文學之趨勢，及時代之精神，日夜埋頭故紙堆中，所目注心營者，不越帝王、權貴、鬼怪、神仙與夫個人之窮通利達，以此而求革新文學，革新政治，是縛手足而敵孟賁也。 陳獨秀 文學革命論,回答：文學革命的主要內(nèi)容是什么？,對于外國文化，排外主義的方針是錯誤的，應當盡量吸收進步的外國文化，以為發(fā)展中國新文化的借鏡；盲目搬用的方針也是錯誤的，應當以中國人民的