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作文,隱喻性作文,題目中有一個(gè)或幾個(gè)形象的具體可感的事物,這些事物的存在使作文題顯得含蓄而朦朧,難以把握。 只有弄清楚這些事物的寓意后才能準(zhǔn)確把握題意。,寓言和名言型材料,其含義常常含而不露,具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。 想要參透其中深層的哲理,就要善于類比,巧抓“事”與“意”的相似點(diǎn),深入挖掘內(nèi)在涵義 .,化實(shí)為虛, 化虛為實(shí) 作文審題立意,化實(shí)為虛的過程就是類比的過程。就是由“物”到“人”的過程。 “化虛為實(shí)”就是指我們把“化實(shí)為虛”得到的象征意義再放入到社會(huì)生活中去。 審題思路 物象 抽象 物象,考題示例(一),命題作文:“活在春天里” 隱喻點(diǎn):“春天” “化實(shí)為虛”: (1)“春天”的特點(diǎn):溫暖、溫馨、和煦、 明凈、燦爛、生命萌動(dòng) (2)“春天”的寓意:充滿希望、理想、 夢想,體現(xiàn)樂觀、積極的心態(tài)。 化虛為實(shí)(帶入原句) :“活在春天里”就是“活在希望里,活得樂觀,活得自信,活得快樂?!?課堂實(shí)戰(zhàn)之二 材料中的隱喻性作文,閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。 有人說:“如果你有兩個(gè)面包,就應(yīng)該用一個(gè)面包去換一朵水仙花?!?請根據(jù)這句話的寓意寫一篇800字的作文。,課堂實(shí)戰(zhàn)之二 材料中的隱喻性作文,“化實(shí)為虛”: (1)隱喻點(diǎn):“面包”“水仙花” (2)寓 意:“面包”即“食物”,是用來飽 肚子的,象征物質(zhì)享受。 “水仙花”即“美的事物”,象 征“心靈的享受”“精神需要”。 (3)化虛為實(shí)(帶入原句): 就是“人在物質(zhì)生活得到滿足后就應(yīng)追求精神生活”。人吃飯是為了活著,但活著不是為了吃飯,閱讀下面的文字,按要求作文。 猶太人有句諺語:“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張紙條,一張寫的是我只是一顆塵埃,另一張寫著世界為我而造。你對這句諺語有何感悟和思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。 要求:寫記敘文或議論文。題目自擬。不少于700 字。不得透露個(gè)人相關(guān)信息。不得抄襲,不要套作。,此材料立意角度有:自信與謙卑。渺小和偉大。認(rèn)識自己。心態(tài)和人生。,我們每個(gè)人需要自信,但更需要謙卑和敬畏. 一個(gè)能從容地謙卑與敬畏的人,常常更擁有自信。,閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 一把堅(jiān)實(shí)的鎖掛在門上,鑰匙來了,他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔,“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問:“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開,你卻輕而易舉就把他弄開了呢?”鑰匙說:“因?yàn)槲易盍私馑男??!?請你根據(jù)以上材料,選好角度,自選文體,自擬題目不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍,不得抄襲,不得套作。,鑰匙 做任何事情必須以了解為基礎(chǔ),深入了解事物的本質(zhì),掌握事物的規(guī)律,才能把事情做好; 鐵棒 做事要講究科學(xué)的方法,就會(huì)事半功倍;一味蠻干,只會(huì)把事情辦糟。,閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文 一天上午,父親邀我到林中漫步,我高興地答應(yīng)了。 父親在一個(gè)彎道處停了下來。在短暫的沉默之后,問我:“除了小鳥的歌唱之外,你還聽到了什么聲音?” 我仔細(xì)地聽,幾秒鐘之后我回答:“我聽到了馬車的聲音?!?父親說:“對,是一輛空馬車?!?我問:“您又沒看見,怎么知道是一輛空馬車?” 父親答道:“從聲音就能輕易地分辨出是不是空馬車。馬車越空,噪音就越大。” 后來我長大成人,每當(dāng)看到口若懸河、粗暴地打斷別人的談話、自以為是、目空一切、貶低別人的人,我都感覺好像是父親在我的耳邊說:“馬車越空,噪音就越大?!?要求:自定立意,自選文體,自擬題目,寫不少于800字的文章。,“空馬車”是指那些才能低,內(nèi)涵少,知識貧乏而喜歡夸夸其談自我吹噓的人;一個(gè)人越是高尚,越是有修養(yǎng),也就越明白自己的不足,因此會(huì)更謙和、低調(diào)、穩(wěn)重,猶如水深無聲。 要想成為充實(shí)、穩(wěn)重的“馬車”,就要不斷積累知識、技能、本領(lǐng),給車子“加壓”,優(yōu)化氣質(zhì),陶冶情操,提升自己的品味和境界,除此,別無選擇。 要把握“馬車”與“聲音”的關(guān)系,材料,西哲維特根斯坦曾說:“我貼在地面步行,不在云端跳舞?!边@句名言詩意形象,寓意深刻,它會(huì)引發(fā)讀者諸多的聯(lián)想或感悟。 請結(jié)合這句名言,選擇一個(gè)角度,自定立意,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。,“我貼在地面步行”可以理解為對事業(yè),對人生要沉穩(wěn)務(wù)實(shí),一步一個(gè)腳印。 “云端跳舞”可以理解為對事業(yè),對人生浮躁輕率,虛無縹緲,毫無依托。 兩個(gè)分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點(diǎn):贊同沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生追求,鄙棄浮躁輕率的人生選擇。 立意:其一,沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美。 其二,虛無縹緲的“舞蹈”最可怕。 其三,沒有腳踏實(shí)地,何來人生成功? 其四,務(wù)“虛”注定人生一場空。,妙語連珠,云端跳舞的孩子,踩著云朵想要飛得更高,沒有牢固的基礎(chǔ),只得萬分小心。翅膀沒有成型,就做著不切實(shí)際的夢。殊不知地面的孩子用一步步磨出血水的雙腳,邁著堅(jiān)定的步伐早已走向遠(yuǎn)方, 在所有成就的背后,都有不足為外人道也的辛酸,都有一股踏實(shí)肯干的力量,都灌注了許多人淋漓的汗水。一粒草種落入泥土,穩(wěn)穩(wěn)地扎根、發(fā)芽、汲取養(yǎng)分,經(jīng)過歲月的沉淀,熬過漫長的等待,長成一棵參天大樹,在苦難中體味隱秘的歡欣。,世間萬物都要有腳踏實(shí)地的積累才能長存。海之博大,是因?yàn)樗鼜V積細(xì)流,腳踏實(shí)地,經(jīng)年累月。才能成就其廣;鷹之翱翔,是因?yàn)樗讜r(shí)勤練飛行,腳踏實(shí)地,戒驕戒躁,慢慢積累,才練成堅(jiān)實(shí)的翅膀,成為藍(lán)天的寵兒;梅之勝放,是因?yàn)樗?jīng)歷了三秋的沉寂,腳踏實(shí)地,積累養(yǎng)分,終于在寒冬綻放出獨(dú)特的魅力與傲岸。,一、精彩的人生需要腳踏實(shí)地 (邵逸夫的奮斗) 二、事業(yè)的成功需要腳踏實(shí)地 (老干媽陶華碧 “我們有多大的本事就做多大的事,實(shí)實(shí)在在的做,這樣的日子才能長長久久”) 三、 高超的技藝需要腳踏實(shí)地 ( 齊白石繪畫生涯的勤奮踏實(shí)),一步一步,腳踏實(shí)地,哲學(xué)家維特根斯坦說:“我貼著地面行走,不在云端跳舞?!遍L路漫漫,踏踏實(shí)實(shí),不焦不浮,一步一步,腳踏實(shí)地的走向成功。 人生長路,需要腳踏實(shí)地,一步一步,從小事做起。人的一生就好比一個(gè)工程,蓋房子要先筑好堅(jiān)實(shí)的地基,選擇好的材料,一磚一瓦,細(xì)心謹(jǐn)慎,房屋才能堅(jiān)實(shí)牢固,百年不倒,人生亦是如此,只有從小事做起,一步一步鋪好自己的道路,才能迎來廣闊的大道。這是一個(gè)從底層到巔峰的?正是他的腳踏實(shí)地,吃苦耐勞鑄就了他的傳奇。 勸學(xué)中曾有“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河。”華羅庚說過“天才在與積累,聰明在于勤奮。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一份才?!庇纱丝梢?,腳踏實(shí)地,一步一步打牢基礎(chǔ)是多么重要。,長路漫漫,跌宕起伏, 我們應(yīng)該不浮不躁,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步。人生中總會(huì)遇到成功與喜悅,而我們應(yīng)該冷靜淡定,不會(huì)被喜悅所沖昏頭腦,不做那個(gè)“在云端跳舞的人”。統(tǒng)一六國的秦始皇暴虐兇殘,統(tǒng)一王朝崩離瓦解;曾勵(lì)精圖治的唐玄宗晚年昏庸紙醉迷金,開元盛世就此落沒;鄉(xiāng)間起義的陳勝吳廣,癡迷富貴權(quán)勢最終自取滅亡他們都曾輝煌過,卻也都因?yàn)檩x煌所帶來的誘惑所隕落,他們都曾站在云端,卻因?yàn)樵谠贫颂瓒刂厮ぢ湎聛怼?我們應(yīng)該像“每次只追一個(gè)人”的小女孩那樣腳踏實(shí)地,也應(yīng)該像“把身后的門關(guān)上”的總統(tǒng)那樣拋棄所成就一切謙虛起步,我們要貼著地面行走,而不在云端跳舞。一步一步腳踏實(shí)地而不因成功而被喜悅沖昏了頭腦,淡定從容的走向成功。 貼著地面,一步一步腳踏實(shí)地的行走,不因喜悅站在云端高處舞蹈,踏踏實(shí)實(shí),走向成功。,錢鐘書先生去世后不久,曾有人撰文紀(jì)念他 “寂靜”、“勤于鉆研”的一生,的確,錢鐘書先生可謂是腳踏實(shí)地的典范,終生專注于學(xué)術(shù)研究,從不以口舌爭名求利,從不為交游虛擲光陰,覽古籍,做學(xué)問,寫專著,他的一生都致力于將他對于學(xué)問的苛求付諸實(shí)踐,刻苦、勤奮,造就了這個(gè)學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想,若沒有腳踏實(shí)地的孜孜以求,錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師? 理想的實(shí)現(xiàn)需要持之以恒的實(shí)干。成功不能一蹴而就,通向成功的道路漫長而艱辛,三分鐘的熱情敲不開成功的大門,我們不能淺嘗輒止,而要持之以恒。春秋時(shí)期,越王勾踐發(fā)誓報(bào)仇雪恥,他忍辱負(fù)重,三年休養(yǎng)生息,三年平復(fù)國力,三年統(tǒng)一江南,經(jīng)過十年堅(jiān)苦卓絕的持之以恒的努力,終于創(chuàng)造了“三千越甲可吞吳”的奇跡。,理想的實(shí)現(xiàn)須有寧靜致遠(yuǎn)的心境。大千世界,誘惑很多,

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