九嶷山舜文化風(fēng)情旅游地策劃方案.ppt

項(xiàng)目規(guī)劃主題：德孝祭祀地，山水鄉(xiāng)愁城,九嶷山,舜文化風(fēng)情旅游地項(xiàng)目規(guī)劃,九嶷山是永州旅游再次雄起，走向升級換代的扛鼎之作！ 誰？可以代表永州？ 既有天下名山風(fēng)范、又有瀟湘秀水柔情、更有舜帝南巡葬九嶷歷史 唯有九嶷山！ 我們相信九嶷山必將成為永州代表性文化深度體驗(yàn)旅游目的地，南部文化旅游休閑高地 扛起永州市一面復(fù)興傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新都市文化的大旗，走向世界的舞臺,走遍天下名山，不能沒有九嶷山！,奏響九嶷山打造世界級旅游 目的地的序曲,3,策劃目錄 讀山 問道 求解 運(yùn)營,4,讀山/問道/求解/運(yùn)營,旅游資源定性分析 一、區(qū)位條件 二、旅游資源開發(fā)條件 三、項(xiàng)目開發(fā)大市場環(huán)境 四、寧遠(yuǎn)縣主要旅游資源調(diào)查 五、旅游資源定性評價(jià),PART 1,5,第一章節(jié)：區(qū)位條件分析,（1）從地理區(qū)位來看： 寧遠(yuǎn)縣位于湖南南部，萌渚嶺北麓，南有九疑山，北倚陽明山，四面環(huán)山，山丘面積占全縣面積的63%，距長沙、廣州均在400公里以內(nèi)，二廣高速的建成，去廣州將縮短三小時(shí),可朝發(fā)午至；廈蓉高速建成后，距永州零陵機(jī)場100公里，距湘南“門戶”郴州120公里，距國際旅游名城廣西桂林180公里，車程均在2小時(shí)以內(nèi)。,九嶷山地理位置圖,九嶷山交通區(qū)位圖,（2）從交通區(qū)位來看： 2003年永連高速公路建成通車后，寧遠(yuǎn)與市區(qū)的距離已大大縮短，至永州主城區(qū)一個(gè)半小時(shí)車程。截至2016年，“六縱六橫三環(huán)”城區(qū)路網(wǎng)全面拉開，一大批城建項(xiàng)目落地建成，構(gòu)建了“一城兩翼”發(fā)展新格局。二廣、廈蓉高速的建成通車，干線公路、農(nóng)村公路互聯(lián)互通，立體交通體系日益完善。同時(shí)，隨著寧遠(yuǎn)旅游公路交通的發(fā)展，縣區(qū)直達(dá)九嶷山各景區(qū)的空間距離極大縮短。,6,灌溪古鎮(zhèn)山水觀光休閑旅游目的地 重點(diǎn)突出山城、江城、古城、慢城的特色。利用青山尾十里畫廊觀光休閑旅游與下灌古鎮(zhèn)觀光 旅游形成互動、互惠的關(guān)系，共同把下灌古鎮(zhèn)建設(shè)為國內(nèi)外知名的觀光休閑旅游目的地。 舜帝陵體驗(yàn)旅游目的地： 依托國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)舜帝祭典，建設(shè)以舜帝陵民間祭祀旅游為標(biāo)志，成為世界級朝圣 祭祖文化體驗(yàn)旅游目的地。 九嶷山森林公園生態(tài)和民族風(fēng)情體驗(yàn)旅游目的地 以神奇山水觀光和瑤族風(fēng)情體驗(yàn)旅游為重點(diǎn)，打造國內(nèi)知名的生態(tài)與民族風(fēng)情體驗(yàn)旅游目的地。,三大功能互補(bǔ)的旅游目的地,第二章節(jié)：寧遠(yuǎn)九嶷山旅游格局分析,寧遠(yuǎn)旅游發(fā)展處于積極上升態(tài)勢，呈現(xiàn)：“自然為主，都市為輔，人文中心聚合”的旅游格局,九嶷山自古以來就是我國名山之一，素以豐富的文物古跡、獨(dú)特的自然風(fēng)光，奇異的溶洞和別具一格的民俗風(fēng)情著稱于世，孕育了獨(dú)特的舜文化，同時(shí)舜道德文化、儒佛教文化、麻將文化源遠(yuǎn)流長，人文底蘊(yùn)十分深厚，其興起和發(fā)展源于古時(shí)舜帝南巡葬于九嶷的故事，秦始皇和漢武帝都曾于九嶷山望祀虞舜，在延續(xù)帝王文化的基礎(chǔ)上形成了歷史背景下的宗教文化，同時(shí)憑借著其也是一個(gè)瑤族聚居區(qū)，成為當(dāng)前永州文化旅游發(fā)展的龍頭。 由此可見，寧遠(yuǎn)九嶷山多種文化相互交融，形成了以德孝祭祀文化、山水瑤文化為核心的舜文化！,8,第三章節(jié)：文化區(qū)位分析,第四章節(jié)：寧遠(yuǎn)縣主要旅游資源調(diào)查及分類人文旅游資源為主,9,九嶷山旅游資源的吸引力是源于舜文化背景下的祭祀和山水文化。,整體以下灌為核心資源載體，人文資源占絕對優(yōu)勢。古村中集中了較多的老字號包括茶館、客棧、商鋪等資源，較全面的反映了當(dāng)年下灌村的文化遺存。,多種文化相互交融，融入了宗教文化、宗祠文化、帝王文化、瑤族文化等，其中以舜帝陵、永福寺兩大資源為代表的宗教文化構(gòu)成了核心資源載體。,宗教類、寺廟類資源以舜帝陵、永福寺為代表的寺廟文化：,古村落類資源以下灌村為典型代表，麻將文化特征明顯：,第五章節(jié)：旅游資源定性評價(jià),景觀類資源田園風(fēng)貌景觀優(yōu)美，山體資源風(fēng)景各異：,以“灌溪仙境“、“瀟水涵青“、“高峽平湖“為代表的山體資源景觀較好，具有打造山體觀光、運(yùn)動等旅游活動的潛力,寧遠(yuǎn)縣最近幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人均GDP逐年提升20017年達(dá)到20955元，但主要以工業(yè)拉動為主。歷年旅游人數(shù)呈平穩(wěn)上升趨勢，且最近三年每年遞增率在18%以上，旅游人數(shù)，未來隨著居民消費(fèi)水平的提高，旅游的不斷發(fā)展，未來旅游產(chǎn)業(yè)將有可能成為寧遠(yuǎn)繼臨客經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的新增長點(diǎn)。,文化旅游市場趨勢：通過文化鍛造精品，用適當(dāng)?shù)姆绞綄⒙糜钨Y源中所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵用具象的形式表達(dá)出來，以文化激活九嶷山地區(qū)旅游。,第六章節(jié)：市場環(huán)境分析,讀山/問道/求解/運(yùn)營,第二部分 旅游地主題形象定位 一、區(qū)域?qū)蛹壎ㄎ?二、旅游形象體系定位 三、旅游市場定位,PART 2,12,中部重要、國內(nèi)領(lǐng)先、國際一流、四季多元、宜游宜居的 田園山水觀光及德孝舜文化體驗(yàn)“國際旅游目的地”。 目標(biāo)： 創(chuàng)建國家AAAAA級旅游景區(qū)和打造國家級旅游度假區(qū)。,九嶷山不僅是華夏腹心第一山，更是引領(lǐng)未來旅游度假生活潮流的風(fēng)向標(biāo),13,第一章節(jié)：區(qū)域?qū)蛹壎ㄎ?在營銷推廣語選擇上：德孝祭祀地，山水鄉(xiāng)愁城 德孝祭祀地：“德孝”指的是舜文化的核心，舜帝南巡崩于蒼梧之野，葬于江南九嶷，所表現(xiàn)的是時(shí)代背景，通過不同旅游類型的產(chǎn)品打造，擴(kuò)充和延展了九嶷山的“祭祀文化”主題，賦予了“德孝”全新的內(nèi)容。山水鄉(xiāng)愁城：如詩如畫的山水自然，樸實(shí)醇厚的民俗民風(fēng)，可以說九嶷山是一處位于喧囂鬧市之中的人文“靜”土和世外桃源，田園與山水景觀相得益彰，勾勒了一幅鄉(xiāng)愁田園山水畫； 本次，我們暫時(shí)先提出三個(gè)推廣語：,“田園山水卷，魅力寧遠(yuǎn)圖” “德孝之源，醉隱九嶷” “順風(fēng)順?biāo)吹赜?，錦繡瀟湘最九嶷”,14,第二章節(jié)：形象體系定位,分主題定位：,文化主題定位德自舜明，孝行九嶷 山水格局定位飛龍?jiān)谔?，仙藏九?九嶷白云間，萬山朝九嶷,15,從九嶷山自然景觀和當(dāng)?shù)匚幕瘍蓚€(gè)方面進(jìn)行思考，突出九嶷山文化底蘊(yùn)。,九嶷白云間：取自毛主席詩詞“九嶷山上白云飛”，意指九嶷山高聳入云氣勢雄偉，也代表了九嶷山自然與人文構(gòu)筑的聚合空間體系。 萬山朝九嶷：指前句與后句的對照呼應(yīng)關(guān)系，表明九嶷山既是鎮(zhèn)山之脈，又是場鎮(zhèn)空間的核心源點(diǎn)，可謂是錦繡瀟湘，九嶷山水如此多嬌。,第三章節(jié)：旅游市場定位,（1）,（2）,（3）,讀山/問道/求解/運(yùn)營,第三部分 旅游產(chǎn)品與旅游環(huán)線設(shè)計(jì) 一、旅游專線設(shè)計(jì) 二、品牌旅游產(chǎn)品分類 三、特色旅游商品策劃 四、旅游十要素構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈,PART 3,17,第一章節(jié)：旅游專線設(shè)計(jì),光霧山的發(fā)展應(yīng)該立足更大的區(qū)域，以更高的視野來審視其價(jià)值和發(fā)展，必須要按國際標(biāo)準(zhǔn)、以建設(shè)世界級旅游目的地的氣魄來發(fā)展光霧山。,18,在線路統(tǒng)籌上，以九嶷山為中心形成三大旅游環(huán)線設(shè)計(jì)： 區(qū)內(nèi)旅游環(huán)線：三分石景區(qū)舜帝陵景區(qū)瀟水涵青景區(qū)；舜帝陵景區(qū)灌溪景區(qū)三分石景區(qū) 區(qū)外旅游環(huán)線 ：零陵古城九嶷山風(fēng)景區(qū)雙牌陽明山 九嶷山區(qū)域旅游環(huán)線 ：瀟水十八灣牛軋嶺瑤家吊腳樓水市水庫下灌村 城郊內(nèi)游線設(shè)計(jì)：瀟水十八灣牛軋嶺瑤家吊腳樓水市水庫水市烈士陵園文廟抗日將士陣亡紀(jì)念碑泠南書院東溪寺逍遙巖城頭寨貞節(jié)牌坊泠道古城遺址駱家戲臺桃花巖舂陵古城-柏家坪老街五里溝風(fēng)光帶。,根據(jù)九嶷山的資源條件和區(qū)位優(yōu)勢條件等，設(shè)計(jì)兩大品牌支柱產(chǎn)品、三大遠(yuǎn)景增值產(chǎn)品、兩大特色產(chǎn)品。,19,第二章節(jié)：旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì),20,“山城一體、全域度假”旅游服務(wù)城鎮(zhèn)體系規(guī)劃 構(gòu)建大旅游服務(wù)城鎮(zhèn)體系，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，體現(xiàn)“兩化互動”（新型城鎮(zhèn)化帶動新型產(chǎn)業(yè)化），促進(jìn)區(qū)域城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,第三章節(jié)：品牌旅游產(chǎn)品分類,21,佛教文化體驗(yàn)產(chǎn)品,結(jié)合歷史遺跡和相關(guān)史料，在九嶷山主峰打造永福寺，作為九嶷山主峰旅游的標(biāo)志性人文景觀之一，深度挖掘永福寺寺佛教文化，將九嶷主峰打造為華夏腹心第一佛山。,利用九嶷山的森林資源與優(yōu)美環(huán)境，建設(shè)獨(dú)特的“樹屋”風(fēng)情酒店，增加旅游情趣與獨(dú)特感受，特別是滿足年輕人、情侶、浪漫情懷的人群居住，帶來口碑與多元化體驗(yàn)。 森林木屋材質(zhì)使用現(xiàn)代質(zhì)感的玻璃與防腐木材，內(nèi)部空間配套現(xiàn)代的旅游服務(wù)設(shè)施體系，凸顯奢野享受。,森林公園康養(yǎng)體驗(yàn)產(chǎn)品,在九嶷山，體驗(yàn)森林木屋、崇尚自然、享受天然生態(tài)氧吧,22,旅游商品是旅游業(yè)重要組成部分，是一個(gè)旅游業(yè)發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)收入來源，旅游商品收入在旅游收入中的比重是衡量旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是否完善的重要方面。,23,第四章節(jié)：旅游十要素構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈,住,行,游,購,娛,療,養(yǎng),學(xué),憶,讀山/問道/求解/運(yùn)營,第四部分 旅游地形象傳播方案 一、營銷的目標(biāo)及原則 二、營銷形象策劃 三、旅游市場營銷實(shí)施方案 四、營銷組合 五、經(jīng)濟(jì)效益分析及財(cái)務(wù)評價(jià),PART 4,24,總體形象定位：中國舜德文化傳習(xí)地及鄉(xiāng)村田園度假區(qū) “德孝祭祀地，山水鄉(xiāng)愁城”,針對高端市場，推出文化體驗(yàn)和度假旅游產(chǎn)品： “田園山水，人文寧遠(yuǎn)” 針對大眾市場，推出觀光休閑和文化體驗(yàn)產(chǎn)品： “德孝之源，醉隱九嶷” 針對外部省份，突出文化觀光和休閑產(chǎn)品： “舜地九嶷，情境瀟湘”,第一章節(jié)：營銷的目標(biāo)與形象策劃,樹立九嶷山舜文化品牌形象，提高九嶷山文化旅游目的地的知名度和美譽(yù)度，使得寧遠(yuǎn)縣成為一個(gè)聚集人氣、商氣、財(cái)氣的旅游目的地。 從游客的角度進(jìn)行營銷，不僅銷售可供選擇和消費(fèi)的產(chǎn)品，更在游客中心突出九嶷山舜文化的品牌形象。,26,第二章節(jié)：旅游市場營銷實(shí)施方案,根據(jù)目標(biāo)客源市場的分析，包括永州市三小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈主要區(qū)縣，對周邊的重要城市包括湖南省的長沙、邵陽、衡陽等城市，以及國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市進(jìn)行有效營銷。,近期重點(diǎn)營銷市場,第四章節(jié)：近期營銷方案,1旅游經(jīng)營收益分析 整個(gè)項(xiàng)目的收入來源主要為旅游門票經(jīng)營、旅游項(xiàng)目收益、旅游配套收益、旅游紀(jì)念品及其他產(chǎn)業(yè)收益等綜合收入。,表4.2：項(xiàng)目年經(jīng)營收入情況,2旅游項(xiàng)目營業(yè)收入測算 預(yù)計(jì)未來10年旅游營業(yè)收入將達(dá)到1146878萬元，詳細(xì)各年經(jīng)營收入見下表：,表4.3：旅游區(qū)的計(jì)劃基準(zhǔn)各年客流量表及收入表,3投入產(chǎn)出損益計(jì)算 相關(guān)假定： 經(jīng)營成本假定為營業(yè)收入的30%； 固定資產(chǎn)折舊率為5%； 營業(yè)稅及附加按5%計(jì)算； 企業(yè)所得稅按30%計(jì)算；,表4.4：旅游區(qū)的計(jì)劃基準(zhǔn)各年現(xiàn)金流量表,通過以上計(jì)算，預(yù)計(jì)九嶷山僅旅游項(xiàng)目經(jīng)營期10年內(nèi)，整個(gè)區(qū)域旅游營業(yè)收入將達(dá)到1146878萬元，為國家直接創(chuàng)造206439萬元的稅收此外，項(xiàng)目的開發(fā)還會給當(dāng)?shù)貛砗芏嘟?jīng)濟(jì)效益之外的收益，主要體現(xiàn)在社會效益和環(huán)境效益兩方面，項(xiàng)目的建設(shè)能夠有效的帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。,28,第五章節(jié)：財(cái)務(wù)評價(jià),29,最終實(shí)現(xiàn)政府、企業(yè)、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民三方共贏，社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和市場效益三效統(tǒng)一的和諧發(fā)展模式！,九嶷山旅游項(xiàng)目的成功開發(fā)將帶來 三方共贏的效益,用旅游產(chǎn)業(yè)改變貧困山區(qū)、助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展 政府：發(fā)揮九嶷山旅游資源優(yōu)勢，結(jié)合旅游項(xiàng)目開發(fā)，引進(jìn)重大產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目和開發(fā)企業(yè)，有力的解決了貧困山區(qū)發(fā)展、三農(nóng)問題、小城鎮(zhèn)發(fā)展等系列問題，全面提升了寧遠(yuǎn)與九嶷山區(qū)域形象和美譽(yù)度，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，增加了當(dāng)?shù)刎?cái)政收入。同時(shí)，為寧遠(yuǎn)縣打造了一張世界級的名片，改