2012年土地登記代理人考試《土地登記相關(guān)法律知識(shí)》復(fù)習(xí)重點(diǎn)與試題.doc

2012年土地登記代理人考試土地登記相關(guān)法律知識(shí)復(fù)習(xí)重點(diǎn)與試題基本內(nèi)容框架：1、2012年土地登記相關(guān)法律知識(shí)考試輔導(dǎo)學(xué)習(xí)前言2、民法的概念和調(diào)整對(duì)象、基本原則第一部分 2012年土地登記相關(guān)法律知識(shí)考試輔導(dǎo)學(xué)習(xí)前言一、土地登記相關(guān)法律知識(shí)考試目的及考試大綱對(duì)考試內(nèi)容的基本要求1、土地登記代理人的性質(zhì)和作用。土地登記代理人職業(yè)資格考試是為了適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)土地市場(chǎng)的發(fā)展和完善，規(guī)范土地登記代理行為，提高土地登記代理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，為社會(huì)提供高效、安全的土地登記代理服務(wù)，客觀評(píng)價(jià)土地登記代理人的知識(shí)水平和專業(yè)能力。土地登記代理人職業(yè)資格制度是為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而建立的一項(xiàng)職業(yè)資格制度。土地登記代理人職業(yè)資格考試是國(guó)家設(shè)定的職業(yè)資格考試。凡通過(guò)全國(guó)統(tǒng)一考試成績(jī)合格者，頒發(fā)人力資源和社會(huì)保障部、國(guó)土資源部用印的中華人民共和國(guó)土地登記代理人職業(yè)資格證書(shū)，該證書(shū)在全國(guó)范圍內(nèi)有效。取得中華人民共和國(guó)土地登記代理人職業(yè)資格證書(shū)的人員，經(jīng)登記后方可以土地登記代理人名義，按規(guī)定從事土地登記代理業(yè)務(wù)。用人單位可根據(jù)工作需要聘任經(jīng)濟(jì)師職務(wù)。土地登記代理人職業(yè)資格考試分為四個(gè)科目：土地登記相關(guān)法律知識(shí)、土地權(quán)利理論與方法、地籍調(diào)查、土地登記代理實(shí)務(wù)。2、土地登記代理人的考試特點(diǎn)。土地登記代理人職業(yè)資格考試原則上每年舉行一次，考試時(shí)間定于每年月。土地登記代理人職業(yè)資格考試分4個(gè)半天進(jìn)行，每個(gè)科目的考試時(shí)間為25小時(shí)。考試成績(jī)實(shí)行兩年為一個(gè)周期的滾動(dòng)管理。參加全部個(gè)科目考試的人員必須在連續(xù)兩個(gè)考試年度內(nèi)通過(guò)應(yīng)試科目。 3、土地登記相關(guān)法律知識(shí)考試題型和特點(diǎn)。從近年來(lái)的考試來(lái)看，土地登記相關(guān)法律知識(shí)的考試題型包括單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、綜合分析題三種，這和房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人的題型是一致的。4、土地登記相關(guān)法律知識(shí)大綱、教材和框架。以2008年修訂土地登記相關(guān)法律知識(shí)教材為主，該修訂版主要針對(duì)物權(quán)法做了重大調(diào)整。土地登記相關(guān)法律知識(shí)主要包括民法、物權(quán)法、合同法和行政法四個(gè)層次。二、土地登記相關(guān)法律知識(shí)應(yīng)試導(dǎo)學(xué)（一）圍繞大綱，多看有關(guān)輔導(dǎo)資料制定學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)之初，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的工作情況，事先制訂一份切實(shí)可行、周密細(xì)致的學(xué)習(xí)時(shí)間計(jì)劃表，并嚴(yán)格執(zhí)行。建議應(yīng)試者先從宏觀上把握每一遍復(fù)習(xí)所需的時(shí)間，再?gòu)奈⒂^上細(xì)分到每一章、每一周、每一天的任務(wù)，切忌不按計(jì)劃進(jìn)行，否則，復(fù)習(xí)計(jì)劃就是一紙空文。要重視考試大綱。考試大綱是土地登記代理人考試命題的依據(jù)，也是幫助應(yīng)試者對(duì)課程進(jìn)行自學(xué)及助學(xué)的依據(jù)，也是我們參加土地登記代理人考試的每位同志進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)的“階梯”，我們一定要仔細(xì)地進(jìn)行閱讀，在通讀有關(guān)資料、強(qiáng)化訓(xùn)練、升華知識(shí)后，還可以回過(guò)頭來(lái)再看一遍，做到充分吃透考試大綱精神，必能起到事半功倍的良好效果。要重視考試教材的“精讀”。由于土地登記相關(guān)法律知識(shí)的考試范圍廣、涉及的考核點(diǎn)多，為取得理想的成績(jī)，首先，在日常學(xué)習(xí)階段，考生應(yīng)該依據(jù)考試大綱，必須對(duì)所有考試考核內(nèi)容，結(jié)合參考教材，進(jìn)行對(duì)照學(xué)習(xí)，不能有遺漏。這一階段，要通讀有關(guān)參考教材和土地法律、法規(guī)文件，達(dá)到對(duì)全部?jī)?nèi)容的理解。在土地登記相關(guān)法律知識(shí)課程中，可以按大綱順序，多來(lái)幾次對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的“精讀”。 要掌握參考教材中的基本知識(shí)和基本內(nèi)容，多看教材和一些輔導(dǎo)資料，這對(duì)考試也是極為有益的。（二）結(jié)合教材，學(xué)習(xí)中重點(diǎn)做到“五個(gè)結(jié)合”1、熟悉教材知識(shí)要與學(xué)習(xí)民法緊密結(jié)合。涉及的民法主要包括憲法、民法通則。2、熟悉教材知識(shí)要與學(xué)習(xí)物權(quán)法緊密結(jié)合。涉及的物權(quán)法主要包括城市房地產(chǎn)管理法、土地管理法、農(nóng)村土地承包法、擔(dān)保法、城鄉(xiāng)規(guī)劃法以及土地管理法實(shí)施條例、城鎮(zhèn)國(guó)有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例、土地調(diào)查條例。3、熟悉教材知識(shí)要與學(xué)習(xí)合同法緊密結(jié)合。涉及的合同法主要包括合同法、公司法、企業(yè)破產(chǎn)法等。4、熟悉教材知識(shí)要與學(xué)習(xí)行政法緊密結(jié)合。涉及的行政法主要包括行政許可法、行政處罰法、行政復(fù)議法、行政訴訟法、國(guó)家賠償法、公務(wù)員法以及行政復(fù)議法實(shí)施條例等。5、熟悉教材知識(shí)要與學(xué)習(xí)土地登記等部門(mén)規(guī)章緊密結(jié)合。涉及的部門(mén)規(guī)章主要包括土地登記資料公開(kāi)查詢辦法、土地權(quán)屬爭(zhēng)議調(diào)查處理辦法、協(xié)議出讓國(guó)有土地使用權(quán)規(guī)定、招標(biāo)拍賣掛牌出讓國(guó)有建設(shè)用地使用權(quán)規(guī)定、土地登記辦法、違反土地管理規(guī)定行為處分辦法等。由于“土地管理有關(guān)法律”其內(nèi)容廣而雜，這也是該學(xué)科考試難度相對(duì)較大的一個(gè)主要原因。因此，要充分重視上述土地相關(guān)法律、法規(guī)條文的學(xué)習(xí)。對(duì)于土地相關(guān)法律、法規(guī)條文的學(xué)習(xí)，首先在學(xué)習(xí)前找來(lái)這些法規(guī)并系統(tǒng)地看一遍；其次在學(xué)習(xí)教材時(shí)，要結(jié)合具體條文，以加深理解，鞏固知識(shí)，達(dá)到事半功倍的效果。（三）結(jié)合考試框架，多做練習(xí)練習(xí)就是實(shí)戰(zhàn)練兵，練習(xí)就是鞏固已了解的知識(shí)。因此一定要多做練習(xí)，也就是做到全面復(fù)習(xí)、重點(diǎn)練習(xí)。我們參加土地登記代理人考試的同志，基本上都是在職，平時(shí)比較忙，都是接近考試的時(shí)候集中進(jìn)行復(fù)習(xí)，盡管如此，我們的目的是通過(guò)考試，所以必須多做練習(xí)，我們考試共三種題型，對(duì)每種題型都要有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練。通過(guò)模擬練習(xí)進(jìn)行自我測(cè)試，一方面可以發(fā)現(xiàn)自己掌握知識(shí)的漏洞，另一方面也可以熟悉試題的套路。（四）圍繞大綱，加強(qiáng)知識(shí)匯總，提升知識(shí)水平經(jīng)過(guò)熟悉考試大綱、通讀教材、掌握法規(guī)，我們可以采取前后左右、上下結(jié)合的辦法，將考試大綱要求的重要之處簡(jiǎn)化、總結(jié)為便于記憶的條條綱綱，認(rèn)真總結(jié)土地登記相關(guān)法律知識(shí)的知識(shí)體系，掌握本門(mén)課程課程考試內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)本門(mén)課程知識(shí)的升華。但是由于每個(gè)人的學(xué)習(xí)、記憶方法不同，做法也不必強(qiáng)求一致，這項(xiàng)工作要在考前的半個(gè)月完成。（五）做好沖刺，強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)記憶鞏固在關(guān)鍵的最后半個(gè)月中，要抽出時(shí)間，集中精力，專門(mén)記憶教材勾畫(huà)出的重點(diǎn)以及自己總結(jié)這些重要的條條綱綱，而不應(yīng)再抱厚厚的教材翻看，那樣容易走神，老覺(jué)自己記憶力不好，會(huì)失去考試信心。（六）強(qiáng)化模擬練習(xí)，多做模擬試題做一定數(shù)量的模擬試題等典型習(xí)題，以使應(yīng)試人員盡快進(jìn)入臨考狀態(tài)。同時(shí)由于土地登記代理人考試命題靈活性與難度逐年上升趨勢(shì)，要在限定時(shí)間內(nèi)完整答題，就必須提高我們答題的快速反應(yīng)能力，唯有多做相當(dāng)?shù)臍v年試題及模擬題，才能達(dá)到熟能生巧、熟以致快目的，以使我們?cè)诳荚嚂r(shí)達(dá)到最佳臨考狀態(tài)。同時(shí)還可結(jié)合部分試題點(diǎn)評(píng)對(duì)自己的答案進(jìn)行分析。第二部分 民法的概念和調(diào)整對(duì)象、基本原則一、內(nèi)容提要：1民法的概念2民法的調(diào)整對(duì)象 3民法的基本原則 二、考試基本要求1掌握民法基本原則。三、內(nèi)容輔導(dǎo)：第一節(jié) 民法的概念和調(diào)整對(duì)象一、民法的概念（一）關(guān)于民法的起源“民法”一詞最早來(lái)源于古羅馬的“市民法” (jus civile)，其內(nèi)容則來(lái)源于羅馬法的“萬(wàn)民法”(jus gentium)。羅馬法是現(xiàn)代民法的基礎(chǔ)，包括市民法和萬(wàn)民法。古羅馬早期，把調(diào)整本國(guó)公民相互之間關(guān)系的法律叫做“市民法”，而稱調(diào)整本國(guó)公民與外國(guó)人、外國(guó)人與外國(guó)人之間關(guān)系的法律為“萬(wàn)民法”。后世法律學(xué)者一般認(rèn)為，市民法是民法的語(yǔ)源，萬(wàn)民法則是民法的內(nèi)容來(lái)源。公元6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼主持將羅馬法整理編纂為四部法律，后世學(xué)者稱這四部法律為查士丁尼國(guó)法大全，又叫民法大全，市民法一詞，遂成為羅馬私法的同義語(yǔ)。例題1：現(xiàn)代民法的基礎(chǔ)是( )。a萬(wàn)民法 b羅馬法 c公民法 d市民法答案：b 解析：羅馬法是現(xiàn)代民法的基礎(chǔ)。例題2：后世法律學(xué)者一般認(rèn)為，( )是民法的語(yǔ)源。 a市民法 b萬(wàn)民法 c人民法 d公民法 答案：a解析：后世法律學(xué)者一般認(rèn)為，市民法是民法的語(yǔ)源，萬(wàn)民法則是民法的內(nèi)容來(lái)源。（二）關(guān)于大陸法系和英美法系近現(xiàn)代大陸法系國(guó)家制定民法典也都是以羅馬法為藍(lán)本，其中尤以1804年法國(guó)民法典、1900年德國(guó)民法典和1907年瑞士民法典為典型。從歷史發(fā)展的角度看，雖然不同國(guó)家、地區(qū)在不同時(shí)期所需要和具備的民法在內(nèi)容、體例上均有許多差異，但在調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活關(guān)系這一點(diǎn)上卻是相同的。由此，民事主體制度、所有權(quán)制度及債與合同制度成為各國(guó)民法的基本內(nèi)容。注：關(guān)于大陸法系和英美法系的區(qū)別：資本主義國(guó)家有兩大法系，即大陸法系和英美法系。大陸法系又稱羅馬法系、民法法系、法典法系或羅馬日爾曼法系，是承襲古羅馬法的傳統(tǒng)，仿照法國(guó)民法典和德國(guó)民法典的樣式而建立起來(lái)的各國(guó)法律制度的總稱。歐洲大陸上的法、德、意、荷蘭、西班牙、葡萄牙等國(guó)和拉丁美洲、亞洲的許多國(guó)家的法律都屬于大陸法系。英美法系又稱英國(guó)法系。普通法系或判例法系，是承襲英國(guó)中世紀(jì)的法律傳統(tǒng)而發(fā)展起來(lái)的各國(guó)法律制度的總稱，英、美、澳大利亞、新西蘭、香港等國(guó)家和地區(qū)的法律制度均屬于英美法系。近幾十年來(lái)，英美法系國(guó)家也制定了大量成文法以作為對(duì)習(xí)慣法的補(bǔ)充。目前世界上大約有26個(gè)國(guó)家法律屬英美法系，除英美兩國(guó)，其余主要是英聯(lián)邦國(guó)家，大陸法系又稱為成文法，其最重要的特點(diǎn)就是以法典為第一法律淵源，法典是各部門(mén)法典的系統(tǒng)的綜合的首尾一貫的成文法匯編。世界上大約有70個(gè)國(guó)家法律屬成文法系，主要分布在歐洲大陸及受其影響的其他一些國(guó)家。 兩者的主要區(qū)別包括以下幾個(gè)方面：第一，法律淵源不同。 大陸法系是成文法系，其法律以成文法即制定法的方式存在。英美法系的法律淵源既包括各種制定法，也包括判例。 第二，法律適用不同。前者習(xí)慣用演繹形式，后者習(xí)慣用歸納的形式。 第三，判例地位不同。前者不是正式淵源，后者是法 第四，法律分類不同。前者分為公法和私法，后者分為普通法、平衡法 第五，法律編纂不同。前者傾向法典形式，后者傾向單行法 第六，訴訟程序不同。前者的訴訟程序以法官為重心，具有糾問(wèn)程序的特點(diǎn)。后者的訴訟程序以原告、被告及其辯護(hù)人和代理人為重心，具有抗辯式的特點(diǎn)，同時(shí)還存在陪審團(tuán)制度。 （三）我國(guó)的民法體系目前，我國(guó)的民法體系主要包括三部法律，即：1、1986年頒布的中華人民共和國(guó)民法通則(以下簡(jiǎn)稱民法通則)，標(biāo)志著我國(guó)民事體系開(kāi)始建立。民法通則第二條規(guī)定，我國(guó)民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。它是我國(guó)法律體系中的一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)，屬于基本法的范疇。2、1999年頒布的中華人民共和國(guó)合同法(以下簡(jiǎn)稱合同法)。3、2007年頒布的中華人民共和國(guó)物權(quán)法(以下簡(jiǎn)稱物權(quán)法) 例題1：近現(xiàn)代大陸法系國(guó)家制定民法典也都是以羅馬法為藍(lán)本，其中尤以( )為典型。a法國(guó)民法典 b印度民法典 c德國(guó)民法典 d瑞士民法典e日本民法典 答案：acd解析：近現(xiàn)代大陸法系國(guó)家制定民法典也都是以羅馬法為藍(lán)本，其中尤以1804年法國(guó)民法典、1900年德國(guó)民法典和1907年瑞士民法典為典型。例題2：( )年中華人民共和國(guó)民法通則的頒布，標(biāo)志著我國(guó)民事體系開(kāi)始建立。a1986 b1988 c1996 d1998 答案：a解析：1986年中華人民共和國(guó)民法通則的頒布，標(biāo)志著我國(guó)民事體系開(kāi)始建立。二、民法與相關(guān)概念 (一)公法和私法公法與私法的劃分，是大陸法系自羅馬法以來(lái)的傳統(tǒng)。將眾多的法律部門(mén)，依照一定的觀點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)加以歸類，組織形成秩序，稱為法律體系。而公法、私法是對(duì)法律體系最基本的劃分，把法律區(qū)分為公法和私法，是現(xiàn)代法治的基本原則。關(guān)于公法、私法的劃分標(biāo)準(zhǔn)，主要有三種學(xué)說(shuō)。第一，利益說(shuō)。認(rèn)為規(guī)定國(guó)家利益的為公法，規(guī)定私人利益的為私法。第二，意思說(shuō)。認(rèn)為規(guī)定權(quán)力者與服從者的意思的為公法，規(guī)定平等者的意思的為私法。第三，主體說(shuō)。認(rèn)為主體至少有一方是國(guó)家或國(guó)家授予公權(quán)者的是公法，主體是非國(guó)家或國(guó)家授予公權(quán)的平等者的是私法。以上學(xué)說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)歧異，難以同一。但大體規(guī)律卻不難尋見(jiàn)。公法、私法的劃分，其意義在于：民事法律是私法而不是公法。承認(rèn)并區(qū)分公法、私法，將引起法觀念的變革。公法的目的，在于保護(hù)、救濟(jì)私權(quán)，公法為私法而存在；私法神圣，即人民權(quán)利、個(gè)人權(quán)利、民事權(quán)利不可侵犯，沒(méi)有重大理由不得由公權(quán)力予以限制或剝奪；私法自治，即在民事生活領(lǐng)域，當(dāng)事人可以自由決定他們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，原則上國(guó)家不得直接干預(yù)，只有在當(dāng)事人間發(fā)生糾紛并不能協(xié)商解決時(shí)，國(guó)家才以仲裁者的身份出面干預(yù)；除此之外，全由當(dāng)事人的自由意志和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律發(fā)揮作用。例題：下列關(guān)于公法與私法的劃分，表述正確的是( )。a公法與私法的劃分，是大陸法系自羅馬法以來(lái)的傳統(tǒng) b把法律區(qū)分為公法和私法，是現(xiàn)代法治的基本原則 c公法、私法是對(duì)法律體系最基本的劃分 d民事法律是公法而不是私法 e公法、私法的劃分，其意義之一在于：私法自治，即在民事生活領(lǐng)域，當(dāng)事人可以自由決定他們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系答案：abce 解析：民事法律是私法而不是公法。(二)實(shí)質(zhì)意義上的民法與形式意義上的民法實(shí)質(zhì)意義上的民法指所有調(diào)整平等主體的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的民事法律規(guī)范的總稱，不僅包括成文的民法典、其他成文的民事法律法規(guī)，還包括判例法及相關(guān)的習(xí)慣法。形式意義上的民法，僅指成文的以民法典命名的法律規(guī)范，如民法典和我國(guó)的民法通則。實(shí)質(zhì)意義上的民法與形式意義上的民法，其劃分原因在于法律規(guī)范本身的性質(zhì)與立法的不完全一致性。立法者在調(diào)整社會(huì)關(guān)系時(shí)，可能基于立法便宜或其他技術(shù)性考慮，在有些不以民法命名的法律文件中規(guī)定有實(shí)質(zhì)意義的民法規(guī)范，區(qū)分實(shí)質(zhì)意義上的民法和形式意義上的民法，有助于我們準(zhǔn)確把握民法的本質(zhì)與外延。(三)民法典與民法通則民法典即大陸法系國(guó)家形式上的民法，它是指按照一定體例、結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)地將民法的各項(xiàng)具體制度編纂在一起的立法文件。大陸法系與英美法系由于歷史傳統(tǒng)、制度觀念上的差異，導(dǎo)致成文法與判例法的區(qū)別。英美法系國(guó)家沒(méi)有編纂民法典的習(xí)慣，而大陸法系國(guó)家多編纂有成文的民(商)法典，故大陸法系往往被稱為民法法系。我國(guó)傳統(tǒng)上屬于大陸法系國(guó)家。清末變法以來(lái)，曾制定過(guò)數(shù)部民法典草案，國(guó)民黨政府時(shí)期制定的民法典現(xiàn)在仍然在臺(tái)灣地區(qū)實(shí)行。我國(guó)大陸地區(qū)建國(guó)以來(lái)一直沒(méi)有頒行一部統(tǒng)一的民法典。改革開(kāi)放以來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要，促使民事立法日益加快步伐。1986年，我國(guó)頒行了中華人民共和國(guó)民法通則。民法通則產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生重大變化的時(shí)期，客觀上帶有應(yīng)急需求的目的，因此，條文簡(jiǎn)略，結(jié)構(gòu)單薄。但從內(nèi)容上分析，它不僅包括民事活動(dòng)的基本原則、民事主體制度、民事法律行為及代理制度等總則性內(nèi)容，還包括了所有權(quán)及他物權(quán)制度、以合同和侵權(quán)行為為主的債權(quán)制度、人身權(quán)制度等民法典分則性內(nèi)容。從這種意義上說(shuō)，民法通則是我國(guó)目前相當(dāng)于民法典的基本民事立法文件。但民法通則畢竟只是對(duì)民事活動(dòng)中的一些基本原則和基本制度作了極為簡(jiǎn)略的規(guī)定，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立的今天，民法通則顯然不能滿足社會(huì)的需要。從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，充分借鑒外國(guó)先進(jìn)的立法經(jīng)驗(yàn)與立法技術(shù)，盡快制定頒行一部具有中國(guó)特色的，富有科學(xué)性、前瞻性的民法典，是勢(shì)在必行的事。例題1：我國(guó)傳統(tǒng)上屬于( )國(guó)家。 a英美法系 b大陸法系 c海洋法系 d英日法系答案：b 解析：我國(guó)傳統(tǒng)上屬于大陸法系國(guó)家。例題2：中華人民共和國(guó)民法通則是我國(guó)的一部（ ）。（2004年土地登記相關(guān)法律知識(shí)試題）a民法典 b民事基本法 c民事特別法 d民事司法解釋 答案：b解析：民法通則是我國(guó)目前相當(dāng)于民法典的基本民事立法文件。(四)廣義的民法與狹義的民法廣義的民法指調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系以及婚姻家庭關(guān)系的法律，包括民法總則、物權(quán)法、債與合同法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、親屬法、繼承法以及公司法、保險(xiǎn)法、海商法、票據(jù)法、破產(chǎn)法等商事法律。狹義的民法，指僅僅調(diào)整平等主體之間一定范圍內(nèi)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律，不包括廣義民法里的親屬法和傳統(tǒng)商法范疇的法律。廣義民法與狹義民法的分類，主要來(lái)源于各國(guó)法律部門(mén)的不同劃分以及學(xué)者們對(duì)民法部門(mén)范圍認(rèn)識(shí)的差異。我國(guó)因襲前蘇聯(lián)的立法體例，認(rèn)為婚姻家庭法(實(shí)質(zhì)上即為親屬法)不屬于民法，而是獨(dú)立的法律部門(mén)；傳統(tǒng)商法多以單行法律形式出現(xiàn)，沒(méi)有體現(xiàn)出在體例上對(duì)民法總則的從屬性，故我們所討論的主要是狹義的民法。(五)民法和商法前已述及，廣義的民法包括狹義的民法、商法及婚姻家庭法等內(nèi)容。商法作為調(diào)整平等主體的商事社會(huì)關(guān)系的法律，包括公司法、海商法、保險(xiǎn)法、票據(jù)法、破產(chǎn)法等。商事法律關(guān)系的主體是平等的商人，是平等的商品所有者和交換者，較之一般的市民，其特殊性僅僅在于牟利性。因此，從本質(zhì)上說(shuō)，商法屬于民法范疇。世界各國(guó)在立法體例上，有民商分立與民商合一兩種主義。所謂民商分立主義，指在民法典以外，另行制定有一部商法典或商法總則，加上頒行的商事單行法，從而體現(xiàn)出民法與商法相對(duì)獨(dú)立的立法體例；所謂民商合一主義，指民法典同時(shí)對(duì)商事關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，不再另行制定專門(mén)的商法典或商法總則，從而體現(xiàn)民法典對(duì)商事單行法的統(tǒng)攝的立法體例。采取前者的有德國(guó)、日本等；采取后者的有瑞士、意大利等國(guó)。民商合一主義與民商分立主義的采取與各國(guó)的立法觀念不無(wú)聯(lián)系，而且有著歷史因素。其中，民商分立是舊制，為19世紀(jì)以前編纂民法的國(guó)家所適用。歐洲大陸各國(guó)在資本主義的發(fā)展早期，形成了商人的特殊階層和特殊利益，形成了商事習(xí)慣和商事法庭，進(jìn)而形成了獨(dú)立于民法的商法。從現(xiàn)在看，歷史上出現(xiàn)的商人作為不同于一般市民的特殊社會(huì)群體的現(xiàn)象日漸勢(shì)微，生產(chǎn)者普遍商化，商人直接成為生產(chǎn)者，沒(méi)有必要再對(duì)商人階層和商事關(guān)系單獨(dú)予以特別的法律調(diào)整。另外，民商合一，可以避免許多立法上不必要的重復(fù)規(guī)范。因此，我國(guó)應(yīng)當(dāng)采取民商合一的立法主義，以求得立法的科學(xué)和效益。 例題：在立法體例上，下列實(shí)行民商分立主義的國(guó)家是( )。a中國(guó) b德國(guó) c瑞士 d意大利 答案：b解析：中國(guó)、瑞士、意大利，是實(shí)行民商合一主義的國(guó)家。三、民法的調(diào)整對(duì)象每一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)，都有自己特定的調(diào)整對(duì)象，以解決特定的社會(huì)矛盾，從而與其他法律部門(mén)相獨(dú)立、相區(qū)別。就我國(guó)民法的調(diào)整對(duì)象，民法通則第二條將其規(guī)定為：“中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系?！边@一規(guī)范揭示了我國(guó)民法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的范圍和任務(wù)，從而在民法和其他部門(mén)法之間作了科學(xué)的劃分。例題：我國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的( )。 a財(cái)產(chǎn)關(guān)系 b勞動(dòng)關(guān)系 c社會(huì)關(guān)系 d綜合關(guān)系 e人身關(guān)系答案：ae 解析：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。(一)平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系財(cái)產(chǎn)關(guān)系，指人們?cè)诋a(chǎn)品的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)過(guò)程中形成的具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。我國(guó)民法只調(diào)整一定范圍內(nèi)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，即發(fā)生在平等的主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。其核心部分或主導(dǎo)方面是我國(guó)的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這類財(cái)產(chǎn)關(guān)系有以下主要特點(diǎn)：1作為民事主體的公民、法人或其他組織地位平等 這是由商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)決定的，交換的前提和內(nèi)在涵義就是平等。無(wú)論它們之間存在著什么差別，一旦進(jìn)入市場(chǎng)，就都成為享有財(cái)產(chǎn)權(quán)利的平等獨(dú)立的主體，在平等基礎(chǔ)上發(fā)生具體的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。2當(dāng)事人意思表示自由 這是由主體地位平等決定的。既然地位平等，那么無(wú)論雙方在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上有多么懸殊，都不允許一方把自己的意志強(qiáng)加于人，非經(jīng)當(dāng)事人自由表達(dá)意志，不得產(chǎn)生民事法律關(guān)系。3等價(jià)有償 這是民事主體法律地位平等在經(jīng)濟(jì)利益上的體現(xiàn)。民事主體設(shè)立、變更、終止財(cái)產(chǎn)關(guān)系，大都為了實(shí)現(xiàn)特定的經(jīng)濟(jì)利益，等價(jià)有償應(yīng)當(dāng)是交換應(yīng)有之義。當(dāng)然，當(dāng)事人在平等、自愿的原則下，依法形成的贈(zèng)與、借用、無(wú)償保管、無(wú)償委托等關(guān)系，也是法律所保護(hù)的，這并不與等價(jià)有償?shù)奶攸c(diǎn)相矛盾。平等主體的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，包括財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系與財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系。財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系，指因直接占有、使用、收益、處分財(cái)產(chǎn)而產(chǎn)生的人與人之間的社會(huì)關(guān)系。財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系，指因財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移而發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系與財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系有著密切的聯(lián)系。財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系往往是發(fā)生財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系的前提，通常只有財(cái)產(chǎn)的所有人才有權(quán)處分該財(cái)產(chǎn)，從而使之發(fā)生流轉(zhuǎn)；財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系往往是實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系的手段與媒介，當(dāng)事人與他人發(fā)生財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系，產(chǎn)生債，通常是為了取得財(cái)產(chǎn)所有權(quán)或與之相類似的利益。財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系與財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系，主要是指商品關(guān)系，表現(xiàn)為平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的商品買(mǎi)賣。此外，財(cái)產(chǎn)所有人以外的其他人，非法侵害其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，依法產(chǎn)生相應(yīng)的民事責(zé)任，這也是由單純的財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系衍生出來(lái)的財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系。財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系本身不是商品關(guān)系的衍生物，但因涉及財(cái)產(chǎn)的再分配，以財(cái)產(chǎn)關(guān)系為其出發(fā)點(diǎn)和歸屬，也應(yīng)納人民法的調(diào)整范圍。我國(guó)民法統(tǒng)一調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，基于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求需要三個(gè)前提：獨(dú)立商品的所有者，交換雙方彼此承認(rèn)對(duì)方的所有權(quán)，商品交換只能是雙方共同一致的意志行為。這三個(gè)前提條件在民法上的反映，就是民事主體制度、所有權(quán)制度、債和合同制度。同時(shí)，民法是私法，任意法的固有屬性，決定了它是商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者發(fā)揮積極性、主動(dòng)性，自由計(jì)算、謀取合法利益的最佳調(diào)整機(jī)制。例題：財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系是指因直接( ) 財(cái)產(chǎn)而產(chǎn)生的人與人之間的關(guān)系。a轉(zhuǎn)移 b占有 c處分 d收益 e使用 答案：bcde 解析：財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系，指因直接占有、使用、收益、處分財(cái)產(chǎn)而產(chǎn)生的人與人之間的社會(huì)關(guān)系。 (二)平等主體之間的人身關(guān)系所謂人身關(guān)系，指沒(méi)有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容而具有人身屬性的社會(huì)關(guān)系。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系，有以下特征：1當(dāng)事人主體平等 人身關(guān)系中那些領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、支配與被支配、平等與不平等的關(guān)系，不屬于民法調(diào)整范圍。2以特定人身利益為內(nèi)容，不直接具有財(cái)產(chǎn)性質(zhì) 這里特定的人身利益是指存在于人格或身份上的非物質(zhì)利益，本質(zhì)上不直接具有物質(zhì)性和財(cái)產(chǎn)性。這是人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系重要區(qū)別之一。比如姓名本身體現(xiàn)了代表公民自身的精神利益，但其本身沒(méi)有直接的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容，如果別人冒用或盜用則會(huì)給本人造成精神利益的損害。3與主體不可分割 由于這種人身關(guān)系反映著存在于特定人格或身份上的利益，因而與人身不可分離，具有專屬性。財(cái)產(chǎn)關(guān)系的主體可以依法或依約定變更、繼承，但是除法律規(guī)定外，人身關(guān)系卻不可與特定主體相分離而變更、繼承。民法所調(diào)整的人身關(guān)系是基于一定的人格和身份產(chǎn)生的，體現(xiàn)的是人們精神上和道德上的利益，它包括人格關(guān)系和身份關(guān)系兩部分。所謂人格關(guān)系，指因民事主體的人格利益而發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。人格利益指民事主體在生命、健康、姓名、名譽(yù)、肖像、名稱等人格方面所享有的利益。人格關(guān)系經(jīng)由法律調(diào)整，表現(xiàn)為人格權(quán)關(guān)系。人格權(quán)是民事主體依法固有的，以人格利益為客體，為維護(hù)主體的獨(dú)立人格所必須的權(quán)利。所謂身份關(guān)系，指基于一定的身份而產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系，如親屬關(guān)系、監(jiān)護(hù)關(guān)系等。這些身份關(guān)系經(jīng)由民法調(diào)整，即表現(xiàn)為身份權(quán)關(guān)系。有人認(rèn)為知識(shí)產(chǎn)權(quán)中也有身份權(quán)的內(nèi)容，如作者的署名權(quán)、發(fā)表權(quán)等。這些權(quán)利的取得雖然以某種身份為前提，但不是我們?cè)谏矸輽?quán)中所談的身份。身份權(quán)中的身份，是一種長(zhǎng)期的相對(duì)穩(wěn)定的人與人之間的狀態(tài)，如父子關(guān)系、監(jiān)護(hù)身份等。知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)，從種類上看，應(yīng)當(dāng)屬于人格權(quán)的范疇。前已述及，民法調(diào)整的人身關(guān)系沒(méi)有直接的財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，但許多人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系有著密切聯(lián)系。某些人身權(quán)是民事主體區(qū)別于其他民事主體而具備自己獨(dú)立人格的重要內(nèi)容，同時(shí)也成為與他人廣泛發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的前提。有些人身權(quán)如法人名稱權(quán)的行使，可以使當(dāng)事人獲得財(cái)產(chǎn)利益。有些人身權(quán)如親屬權(quán)，是當(dāng)事人之間發(fā)生法定繼承的必要條件。同樣，在民事主體的人身權(quán)受到侵犯的情況下，往往會(huì)使其遭受財(cái)產(chǎn)損失。所以，在明確民法的調(diào)整對(duì)象時(shí)，不應(yīng)該將財(cái)產(chǎn)關(guān)系與人身關(guān)系割裂開(kāi)來(lái)。例題：知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)，從種類上看，應(yīng)當(dāng)屬于( )的范疇。 a生命權(quán) b健康權(quán) c身份權(quán) d人格權(quán) 答案：d 解析：知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)，從種類上看，應(yīng)當(dāng)屬于人格權(quán)的范疇。四、民法的功能民法具有以下功能：(一)民法是保障市場(chǎng)體制正常運(yùn)行的有效法律形式民法的主體制度使得商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者能夠作為獨(dú)立平等的主體進(jìn)入市場(chǎng)；法律行為制度賦予當(dāng)事人以廣泛的行為自由和活動(dòng)空間；物權(quán)制度控制著主體對(duì)各種物品的權(quán)利限度，同時(shí)也保護(hù)著主體對(duì)特定物品的正當(dāng)權(quán)利。民法的平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用等原則有助于協(xié)調(diào)商品交換者的利益沖突，引導(dǎo)他們開(kāi)展正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。民法不僅有效地穩(wěn)定市場(chǎng)秩序，而且能夠推動(dòng)市場(chǎng)的培育和發(fā)展，為市場(chǎng)交換的高速運(yùn)行提供方便。債權(quán)制度的確立，實(shí)現(xiàn)了讓渡商品和實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值在時(shí)間與空間上的分離，使商品交換在信用制度的擔(dān)保下，跨越了時(shí)間、地域的限制，有力地推動(dòng)了商品交換的進(jìn)行。民法的代理制度，有助于避免事必躬親；居間制度使得人們及時(shí)獲得相關(guān)信息；行紀(jì)制度使憑借專業(yè)組織為自己謀利成為可能；時(shí)效制度則促使權(quán)利人及時(shí)行使權(quán)利，從而加快商品流通。簡(jiǎn)言之，民法為現(xiàn)代化市場(chǎng)提供一般規(guī)則與市場(chǎng)主體的基本行為規(guī)范，使他們可以遵循這些規(guī)則進(jìn)行活動(dòng)，并使市場(chǎng)秩序獲得保障。(二)民法為人權(quán)提供基本保障民法確認(rèn)和保護(hù)民事主體的權(quán)利，尤其是確認(rèn)和保障公民的人身自由、財(cái)產(chǎn)安全與人格尊嚴(yán)。人權(quán)，是人之為人的基本權(quán)利，是人不可或缺的生存基礎(chǔ)。民法對(duì)這些權(quán)利進(jìn)行有效的確認(rèn)和保護(hù)，是人權(quán)保障的重要內(nèi)容。(三)民法促進(jìn)民主政治的實(shí)現(xiàn)民法是私法，要求劃分政治國(guó)家和市民社會(huì)，劃分政治生活和市民生活。在市民社會(huì)和市民生活中，實(shí)行私法自治原則，要求國(guó)家公權(quán)力不得隨意介入、干涉，這有利于抑制公權(quán)力的不當(dāng)擴(kuò)張與膨脹。權(quán)力機(jī)關(guān)不法或不當(dāng)侵害民事權(quán)利，也應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)民事責(zé)任。這必將有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治。例題：民法的功能包括( )。a民法具有保護(hù)公民、法人或其他組織的所有權(quán)益的作用b民法為人權(quán)提供基本保障c民法促進(jìn)民主政治的實(shí)現(xiàn)d民法是保障市場(chǎng)體制正常運(yùn)行的有效法律形式e民法是保證建設(shè)法治國(guó)家的根本大法 答案：bcd解析：民法具有保護(hù)公民、法人或其他組織的所有權(quán)益的作用，民法是保證建設(shè)法治國(guó)家的根本大法，都是錯(cuò)誤的。第二節(jié) 民法的基本原則民法的基本原則，是貫穿于整個(gè)民事立法，對(duì)各項(xiàng)民事制度和全部民法規(guī)范起統(tǒng)率和指導(dǎo)作用的基本準(zhǔn)則。民法基本原則的存在，使眾多的民事法律規(guī)范成為一個(gè)有機(jī)整體。它具有如下重大意義：1民事立法的指導(dǎo)方針 民法基本原則是我國(guó)民法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)的集中反映，體現(xiàn)了民法區(qū)別于其他法律的特征，因而便成為民事立法的指導(dǎo)方針。2一切民事主體應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則 民法基本原則不僅是民事立法的指導(dǎo)方針，還是一切民事主體均應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。民法兼具行為法與裁判法的性格，因此民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)，不僅應(yīng)遵循具體的行為準(zhǔn)則，還應(yīng)遵循基本原則。在現(xiàn)行法律缺乏相應(yīng)的具體行為規(guī)范時(shí)，民事主體應(yīng)當(dāng)按照基本原則的精神與要求行事。3解釋民事法律法規(guī)，補(bǔ)充法律漏洞的依據(jù) 民法基本原則也是對(duì)法律法規(guī)進(jìn)行解釋的依據(jù)。法院在審判民事案件時(shí)，必須對(duì)其所應(yīng)當(dāng)適用的法律規(guī)范進(jìn)行解釋，闡明含義。如果在這一活動(dòng)中，遇有多種解釋，則應(yīng)依照符合民法基本原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍。無(wú)論采用何種解釋方法，均不應(yīng)與民法基本原則相抵觸，否則就不得采用。如果存在法律漏洞，則可以依據(jù)民法的基本原則進(jìn)行漏洞補(bǔ)充。4發(fā)展民事學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ) 民法基本原則還是學(xué)者對(duì)民法進(jìn)行研究和解釋時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的基礎(chǔ)；無(wú)論何種理論，如果違反了民法的基本原則，則不足取。一、平等原則我國(guó)民法通則第三條規(guī)定：“當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。”這是我國(guó)民法的核心原則之一，反映了民事法律關(guān)系的本質(zhì)特征，體現(xiàn)了民法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn)。所謂平等，是指當(dāng)事人之間的法律地位平等，而不是經(jīng)濟(jì)實(shí)力或其他條件的平等，其具體內(nèi)容有：1公民的民事權(quán)利能力一律平等 任何公民都平等地享有民事權(quán)利能力，而不論其在民族、年齡、性別、文化程度、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等方面是否存在差異，也不論其政治地位的高低、精神的健全與否、是否有識(shí)別能力。除了法律有特別規(guī)定以外，任何組織、個(gè)人均不得限制或者剝奪任何公民的任何民事權(quán)利能力。同時(shí)，我國(guó)民法確立了對(duì)外國(guó)人、無(wú)國(guó)籍人的國(guó)民待遇原則和對(duì)等原則，即對(duì)外國(guó)人、無(wú)國(guó)籍人給予和我國(guó)公民基本相同的法律地位，但是有關(guān)國(guó)家對(duì)在他國(guó)境內(nèi)的我國(guó)公民的權(quán)利加以限制的，我國(guó)則依照對(duì)等原則對(duì)其國(guó)民的法律地位進(jìn)行相應(yīng)限制。2不同的民事主體參加同一民事關(guān)系，適用同一法律，具有平等地位 法人的民事權(quán)利能力各不相同，但當(dāng)法人與公民或其他法人等民事主體進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)，適用同一法律。即使是國(guó)家參加民事法律關(guān)系，也必須受民法規(guī)范的約束，沒(méi)有任何特權(quán)。民事法律關(guān)系的各方當(dāng)事人都是平等的，在權(quán)利義務(wù)的分配上必須平等協(xié)商，不得以強(qiáng)凌弱，以上欺下，強(qiáng)迫他方服從己方的意志。當(dāng)然，法律地位平等，不是說(shuō)民事主體享受的權(quán)利與承擔(dān)的義務(wù)均等，民事主體在民事活動(dòng)中可以是權(quán)利主體，也可以是義務(wù)主體，也可以同時(shí)是權(quán)利主體和義務(wù)主體。3民事權(quán)利平等地受法律保護(hù) 任何公民、法人的民事權(quán)益受到侵犯時(shí)，都可以依法實(shí)行自力救濟(jì)或者公力救濟(jì)，要求他人承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任。同樣，任何民事主體侵犯了他人的權(quán)利，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任。例題：下列現(xiàn)象中，違反民法平等原則的是( )。 a甲公民(年滿25周歲)可以結(jié)婚，而乙公民(13周歲)不能結(jié)婚 b甲公司(經(jīng)登記為綜合類證券公司)可以從事證券經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)，而乙公司(登記為房 地產(chǎn)公司)則不能從事證券經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)c某市建設(shè)招標(biāo)管理人員承諾，在本市建筑工程的招標(biāo)投標(biāo)中，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的親戚具有優(yōu)先的訂立合同的權(quán)利 d國(guó)家稅務(wù)機(jī)關(guān)可以在稅收征收法律關(guān)系中使用強(qiáng)制手段，無(wú)視納稅人的意志而依法進(jìn)行稅收征收答案：c 解析：c項(xiàng)，違背民法平等原則。二、自愿原則民法通則第四條規(guī)定，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則。所謂自愿原則，是指民事主體在從事民事活動(dòng)中，可以在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，充分根據(jù)自己的內(nèi)心意愿，設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。自愿原則在傳統(tǒng)民法中，常被稱為私法自治原則，具體表現(xiàn)為各種制度。如所有權(quán)自由，即所有人于法律限制范圍內(nèi)得自由占有、使用、收益、處分其所有權(quán)；遺囑自由，即個(gè)人生前得依法設(shè)定遺囑以決定其財(cái)產(chǎn)的死后歸屬；設(shè)團(tuán)自由，即個(gè)人得在法律準(zhǔn)許的范圍內(nèi)，任意與他人組成法律承認(rèn)的組織。這里最為重要的，是合同自由，即當(dāng)事人自愿決定締約與否、與何人締約、決定契約的內(nèi)容、契約的方式等。我國(guó)民法中的自愿原則有以下三個(gè)方面的含義：(1)當(dāng)事人有依法進(jìn)行某種活動(dòng)或者不進(jìn)行某種活動(dòng)的自由，他人無(wú)權(quán)干涉。(2)當(dāng)事人有選擇行為相對(duì)人、行為內(nèi)容與行為方式的自由。在商品生產(chǎn)與商品交換的過(guò)程當(dāng)中，當(dāng)事人可以在不違背法律的情況下，自由為自己設(shè)定權(quán)利義務(wù)。(3)當(dāng)事人有權(quán)約定糾紛的解決條款，明確糾紛發(fā)生后的解決辦法；在涉外民事法律關(guān)系中，當(dāng)事人還可以自愿確定處理合同糾紛的準(zhǔn)據(jù)法。民法的大部分法律規(guī)范為任意性規(guī)范，因此，只有貫徹自愿原則，才能夠最大限度地發(fā)揮民法的作用，并激發(fā)當(dāng)事人的聰明才智，促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，自愿原則不得違反強(qiáng)行性或者禁止性規(guī)定，否則其行為無(wú)效。如我國(guó)民法通則第五十八條規(guī)定，一方以欺詐、脅迫的手段或乘人之危使對(duì)方所為的民事行為無(wú)效。另外，在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，當(dāng)事人之間的交易能力差異很大，實(shí)踐中多發(fā)生以自愿之名行壓榨之實(shí)的不公正個(gè)案，因此，應(yīng)當(dāng)通過(guò)民事特別法或者民法的基本原則對(duì)之進(jìn)行校正。例題1：民法的基本原則中，自愿原則在傳統(tǒng)民法中，常被稱為私法自治原則，具體表現(xiàn)為( )。a各種名稱 b各種術(shù)語(yǔ) c各種制度 d等價(jià)有償答案：c 解析：自愿原則在傳統(tǒng)民法中，常被稱為私法自治原則，具體表現(xiàn)為各種制度。例題2：下列各項(xiàng)中，違反民法自愿原則的有( )。a趙某在服裝市場(chǎng)上詢問(wèn)一件衣服的價(jià)格之后，攤主強(qiáng)要其購(gòu)買(mǎi)的行為b錢(qián)某與孫某自愿達(dá)成的移轉(zhuǎn)抵押物占有的抵押合同不能產(chǎn)生抵押權(quán)設(shè)定的法律效果c李某申請(qǐng)安裝電話被要求在一份已經(jīng)擬好的格式合同上簽字d周某(老煙民，熟知煙的價(jià)格)花10元錢(qián)從小販吳某的手中購(gòu)得紅塔山香煙一條， 經(jīng)查，該煙為假煙 答案：a 解析：趙某在服裝市場(chǎng)上詢問(wèn)一件衣服的價(jià)格之后，攤主強(qiáng)要其購(gòu)買(mǎi)的行為，違反民法的自愿原則。三、公平原則 民法通則第四條規(guī)定，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循公平原則。所謂公平原則，是指民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)合乎社會(huì)公認(rèn)的公平觀念；司法機(jī)關(guān)在行使裁判權(quán)的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)公平的觀念。公平是來(lái)自道德的觀念，提倡公平是社會(huì)公德的必然要求。公平原則在民法中主要表現(xiàn)在民法通則對(duì)顯失公平的民事行為及公平責(zé)任原則等的規(guī)定。公平原則的具體內(nèi)容有：(1)民事主體在權(quán)利的享有和義務(wù)的承擔(dān)上要公平合理，不能顯失公平。(2)民事主體合理承擔(dān)民事責(zé)任，在通常狀況下適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，責(zé)任與過(guò)錯(cuò)的程度相適應(yīng)；雙方對(duì)造成損失都沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的，按照公平責(zé)任原則合理分擔(dān)損失。(3)司法機(jī)關(guān)在處理民事糾紛時(shí)，應(yīng)該考慮公平原則，使裁判既符合法律規(guī)定，又公平合理；特別在缺乏具體法律規(guī)定的情況下，裁判者更應(yīng)當(dāng)本著公平和正義的觀念進(jìn)行妥當(dāng)?shù)淖杂刹昧?。四、等價(jià)有償原則民法通則第四條規(guī)定，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循等價(jià)有償?shù)脑瓌t。所謂等價(jià)有償原則，是指民事主體在從事民事活動(dòng)中，除法律另有規(guī)定或者當(dāng)事人另有約定以外，應(yīng)當(dāng)按照價(jià)值規(guī)律的要求，取得他人財(cái)產(chǎn)利益或者得到他人勞務(wù)，均應(yīng)當(dāng)向?qū)Ψ街Ц断鄳?yīng)的代價(jià)。這一原則是平等原則在經(jīng)濟(jì)利益上的反映，是價(jià)值規(guī)律在民法上的集中體現(xiàn)，主要適用于財(cái)產(chǎn)關(guān)系。這一原則的具體要求是：(1)民事主體從其他民事主體處取得利益，除法律規(guī)定或者當(dāng)事人約定以外，均應(yīng)當(dāng)支付一定的代價(jià)。(2)雙方的利益和負(fù)擔(dān)應(yīng)當(dāng)大體相當(dāng)，即等價(jià)。當(dāng)然，等價(jià)不是絕對(duì)的相等，而只是說(shuō)，不應(yīng)當(dāng)顯失公平。(3)民事主體的權(quán)益受到損害，致害方應(yīng)當(dāng)給予相當(dāng)?shù)难a(bǔ)償。等價(jià)有償原則與公平原則有密切的聯(lián)系，它們都反映了實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人之間利益平衡的要求，但是在適用范圍上有所不同，等價(jià)有償主要適用于作為商品交換法律形式的合同關(guān)系，而公平原則的適用范圍更廣，它還可以適用于一些非商品交換的領(lǐng)域。例題：我國(guó)民法規(guī)定，公民在財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系中取得財(cái)產(chǎn)權(quán)利，應(yīng)當(dāng)支付相應(yīng)的對(duì)價(jià)。這是（）原則的要求。（2004年土地登記相關(guān)法律知識(shí)試題）a自愿原則b平等原則c等價(jià)有償原則d誠(chéng)實(shí)信用原則 答案：解析：所謂等價(jià)有償原則，是指民事主體在從事民事活動(dòng)中，除法律另有規(guī)定或者當(dāng)事人另有約定以外，應(yīng)當(dāng)按照價(jià)值規(guī)律的要求，取得他人財(cái)產(chǎn)利益或者得到他人勞務(wù)，均應(yīng)當(dāng)向?qū)Ψ街Ц断鄳?yīng)的代價(jià)。五、誠(chéng)實(shí)信用原則民法通則第四條規(guī)定，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用的原則。合同法第六條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?！彼^誠(chéng)實(shí)信用原則，又稱誠(chéng)信原則，是指民事主體參加民事活動(dòng)，行使權(quán)利和履行義務(wù)，都應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信，以善意的方式履行義務(wù)，不得濫用權(quán)力去規(guī)避法律或合同規(guī)定的義務(wù)，同時(shí)，誠(chéng)信原則還要求維持當(dāng)事人之間的利益以及當(dāng)事人利益與社會(huì)利益之間的平衡。誠(chéng)實(shí)信用原則來(lái)源于古羅馬，近代資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家最初將它作為債務(wù)履行的原則，后來(lái)逐漸擴(kuò)展到適用于債權(quán)行使乃至一切民事權(quán)利的行使和民事義務(wù)的履行。在大陸法系各國(guó)，它幾乎是民法中唯一的基本原則，號(hào)稱“帝王條款”。民法的許多具體制度都體現(xiàn)了這一原則。誠(chéng)實(shí)信用原則的基本內(nèi)容有：(1)任何民事主體要對(duì)他人講究信譽(yù)，恪守諾言，誠(chéng)實(shí)不欺，依照善意的方式行使權(quán)利和履行義務(wù)。(2)任何人應(yīng)當(dāng)充分尊重他人利益和社會(huì)公共利益，不得惡意加害于他人。也就是說(shuō)誠(chéng)信原則要求平衡當(dāng)事人之間的各種利益沖突和矛盾。誠(chéng)實(shí)信用原則和公平原則一樣，是道德規(guī)范的法律化。我國(guó)民法確認(rèn)這一原則，對(duì)于維護(hù)正常的市場(chǎng)秩序很有幫助。誠(chéng)實(shí)信用原則在法律規(guī)范的性質(zhì)上屆于一般條款，其實(shí)質(zhì)在于，當(dāng)法律沒(méi)有明確的規(guī)范時(shí)，司法人員可以依據(jù)誠(chéng)實(shí)信用原則行使自由裁量權(quán)，直接調(diào)整當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，妥善解決糾紛。例題：居民王某有一棟可以眺望海景的別墅，當(dāng)他得知另有一棟大樓將要建設(shè)，從此別墅不能再眺望海景時(shí)，就將別墅賣給想得到一套可以眺望海景房屋的要某，王某的行為違背了民法的( )原則。a公序良俗原則 b等價(jià)有償原則c誠(chéng)實(shí)信用原則 d自愿原則答案：c解析：任何民事主體要對(duì)他人講究信譽(yù)，恪守諾言，誠(chéng)實(shí)不欺，依照善意的方式行使權(quán)利和履行義務(wù)。六、公序良俗原則公序良俗原則，或者稱公共秩序和善良風(fēng)俗原則，是民法的一項(xiàng)重要的基本原則，各國(guó)民法上都有明文規(guī)定，如德國(guó)民法典第一百三十八條規(guī)定，違反善良風(fēng)俗的行為，無(wú)效。法國(guó)民法典第六條規(guī)定，個(gè)人不得以特別約定違反有關(guān)公共秩序和善良風(fēng)俗的法律。我國(guó)現(xiàn)行法由于受前蘇聯(lián)民事立法和民法理論的影響，未使用“公共秩序”和“善良風(fēng)俗”字樣，而是采用了“社會(huì)公德”和“社會(huì)公共利益”這類用語(yǔ)。如民法通則第七條規(guī)定，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益。民法通則第五十八條還規(guī)定，民事行為違反社會(huì)公共利益的無(wú)效。所謂社會(huì)公共利益，是指與社會(huì)或社會(huì)成員共同有關(guān)的利益。所謂社會(huì)公德，是指在一定社會(huì)中占有統(tǒng)治地位的道德，它依靠社會(huì)輿論、信念、習(xí)慣和教育等方法來(lái)維持。而“公序良俗”，根據(jù)胡長(zhǎng)清(中國(guó)民法總論)的解釋為：“公共秩序者，國(guó)家社會(huì)之一般的利益也；善良風(fēng)俗者，國(guó)民之一般的道德觀念也。”由此可見(jiàn)，“社會(huì)公共利益”相當(dāng)于“公共秩序”，而“社會(huì)公德”相當(dāng)于“善良風(fēng)俗”，兩種概念有異曲同工之妙。也因?yàn)榇?，許多學(xué)者建議在未來(lái)我國(guó)制定民法典時(shí)，應(yīng)考慮到與國(guó)際接軌的要求，以“公共秩序和善良風(fēng)俗”取代“社會(huì)公共利益”和“社會(huì)公德”。七、禁止權(quán)利濫用原則民法通則第五條規(guī)定：“公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得侵犯。”保護(hù)公民、法人合法的民事權(quán)益不受侵犯，是我國(guó)社會(huì)主義法制的基本任務(wù)，也是民法的宗旨和基本原則。但是權(quán)利的形式并非是沒(méi)有限制的，民法通則第七條規(guī)定：“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益，破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。”而且第五十八條還規(guī)定，惡意串通，損害國(guó)家、集體或者第三人利益的，民事行為無(wú)效。這便是禁止權(quán)利濫用原則。它也是憲法規(guī)定的法律的基本原則之一。中華人民共和國(guó)憲法第五十一條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。所謂禁止權(quán)利濫用原則，指一切民事權(quán)利的行使，均不得超過(guò)其正當(dāng)界限，否則即構(gòu)成權(quán)利的濫用，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。權(quán)利的行使，原則上應(yīng)當(dāng)依照權(quán)利人的自由意思，不受他人干涉。但是，任何權(quán)利的行使都應(yīng)當(dāng)有一定程度和范圍。如果權(quán)利的行使完全無(wú)視他人和社會(huì)利益，則違反了權(quán)利存在的宗旨。禁止權(quán)利濫用原則是誠(chéng)信原則的當(dāng)然內(nèi)容。 這一原則具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面：(1)公民、法人可以充分自主地行使自己的各項(xiàng)民事權(quán)利，實(shí)現(xiàn)并享受自己的利益，同時(shí)不得侵犯其他民事主體的合法利益。(2)公民、法人的民事權(quán)益受到侵犯，依法可以進(jìn)行自力救濟(jì)或者公力救濟(jì)。關(guān)于權(quán)利濫用的標(biāo)準(zhǔn)，各國(guó)法律有不同的標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)學(xué)者一般認(rèn)為應(yīng)該采用主客觀相結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)。在主觀方面，應(yīng)看權(quán)利人有無(wú)濫用權(quán)力的故意和過(guò)失；在客觀方面，要看權(quán)利人濫用權(quán)力的行為是否造成他人的或社會(huì)的損害。如果兩方面條件具備，就可以認(rèn)定構(gòu)成濫用權(quán)力。例題1：下列行為中，違反禁止權(quán)利濫用原則的有（ ）。 a、甲將自己廢棄不用的汽車置于馬路中央的行為 b、乙拒絕接受丁遺贈(zèng)給其一臺(tái)洗衣機(jī)的行為 c、丙于下午在自己的房間里唱卡拉ok直到凌晨影響鄰居休息的行為 d、丁在自己承包的耕地上建墳的行為e、王某申請(qǐng)安裝電話被要求在一份已經(jīng)擬好的格式合同上簽字 答案：acd 解析：甲不可將自己廢棄不用的汽車置于馬路中央的行為。同時(shí)丙于下午在自己的房間里唱卡拉ok直到凌晨影響鄰居休息的行為、丁在自己承包的耕地上建墳的行為，違反禁止權(quán)利濫用原則。例題2：下列屬于民法基本原則的包括( )。a禁止權(quán)利濫用 b公序良俗 c誠(chéng)實(shí)信用 d公開(kāi) e公平答案：abce解析：民法的基本原則是不含公開(kāi)原則的。一、內(nèi)容提要1民事法律關(guān)系在民法中的地位和作用2民事法律關(guān)系的要素3民事法律關(guān)系的發(fā)生、變更和消滅4民事權(quán)利、民事義務(wù)和民事責(zé)任二、考試基本要求掌握民事法律關(guān)系三要素在法律實(shí)踐中的應(yīng)用。區(qū)分各種民事責(zé)任，包括違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任。三、內(nèi)容輔導(dǎo)：第一節(jié) 民事法律關(guān)系在民法中的地位和作用一、民事法律關(guān)系的概念和特征民事法律關(guān)系是法律關(guān)系的一種，是由民事法律規(guī)范所調(diào)整、確認(rèn)和保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。法律對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整，是通過(guò)各種法律規(guī)范，規(guī)定人的行為準(zhǔn)則和適用方法而實(shí)現(xiàn)的，民法也不例外。民事法律關(guān)系是法律關(guān)系的一種，它具有法律關(guān)系的一般特征，即它首先是當(dāng)事人之間所發(fā)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系、它屬于上層建筑的思想社會(huì)關(guān)系、它是民法調(diào)整社會(huì)關(guān)系的中介、它是受國(guó)家強(qiáng)制力所保障實(shí)現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系等。民事法律關(guān)系的自身特征有：1民事法律關(guān)系參加者的法律地位平等。民事法律關(guān)系屬于私法關(guān)系。相對(duì)于行政法律關(guān)系、刑事法律關(guān)系等公法關(guān)系而言，民事法律關(guān)系的當(dāng)事人無(wú)論是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體還是整個(gè)國(guó)家政權(quán)，在法律地位上都是平等的、獨(dú)立的，一方不得凌駕于另一方之上，不得強(qiáng)迫另一方接受其意見(jiàn)。2民事法律關(guān)系是民法在調(diào)整平等主體的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的過(guò)程中形成的以民事權(quán)利和民事義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，這使得我國(guó)的民事法律關(guān)系主要是人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。民法對(duì)人身關(guān)系的調(diào)整，也是因?yàn)樗仨氁?guī)定參加財(cái)產(chǎn)關(guān)系的人的地位或人格，并