安徽省阜陽市潁上第二中學(xué)2018_2019學(xué)年高二語文下學(xué)期第九次周考試題.docx

安徽省阜陽市潁上第二中學(xué)2018-2019學(xué)年高二語文下學(xué)期第九次周考試題（考試時間：45分鐘，滿分：100分）選擇題答題欄123469101112第卷 閱讀題(70分)一、文言文閱讀(40分)閱讀下面的文言文，完成14題。章邯已破項(xiàng)梁軍，則以為楚地兵不足憂，乃渡河擊趙，大破之。當(dāng)此時，趙歇為王，陳余為將，張耳為相，皆走入巨鹿城。初宋義所遇齊使者高陵君顯在楚軍見楚王曰宋義論武信君之軍必敗居數(shù)日軍果敗兵未戰(zhàn)而先見敗征此可謂知兵矣。王召宋義與計(jì)事而大說之，因置以為上將軍；項(xiàng)羽為魯公，為次將，救趙。諸別將皆屬宋義，號為卿子冠軍。行至安陽，留四十六日不進(jìn)。項(xiàng)羽曰：“吾聞秦軍圍趙王巨鹿，疾引兵渡河，楚擊其外，趙應(yīng)其內(nèi)，破秦軍必矣。”宋義曰：“不然。夫搏牛之虻不可以破蟣虱。今秦攻趙，戰(zhàn)勝則兵罷，我承其敝；不勝，則我引兵鼓行而西，必舉秦矣。故不如先斗秦、趙。夫被堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公；坐而運(yùn)策，公不如義?！币蛳铝钴娭性唬骸懊腿缁?，很如羊，貪如狼，強(qiáng)不可使者，皆斬之?！蹦饲财渥铀蜗逑帻R，身送之至無鹽，飲酒高會。天寒大雨，士卒凍饑。項(xiàng)羽曰：“將戮力而攻秦，久留不行。今歲饑民貧，士卒食芋菽，軍無見糧，乃飲酒高會，不引兵渡河因趙食，與趙并力攻秦，乃曰承其敝。夫以秦之強(qiáng)，攻新造之趙，其勢必舉趙。趙舉而秦強(qiáng)，何敝之承。且國兵新破，王坐不安席，埽境內(nèi)而專屬于將軍，國家安危，在此一舉。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣?！表?xiàng)羽晨朝上將軍宋義，即其帳中斬宋義頭，出令軍中曰：“宋義與齊謀反楚，楚王陰令羽誅之。”當(dāng)是時，諸將皆懾服，莫敢枝梧。皆曰：“首立楚者，將軍家也。今將軍誅亂?！蹦讼嗯c共立羽為假上將軍。使人追宋義子，及之齊，殺之。使桓楚報命于懷王。懷王因使項(xiàng)羽為上將軍，當(dāng)陽君、蒲將軍皆屬項(xiàng)羽。項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽君、蒲將軍將卒二萬渡河，救巨鹿。戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉間不降楚，自燒殺。當(dāng)是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍，項(xiàng)羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。(略有刪改)注巨鹿城：古縣名，在今河北省境內(nèi)。卿子冠軍：卿子是當(dāng)時對人的尊稱。宋義是上將軍，在諸將之上，所以稱為卿子冠軍。承其敝：承，趁；敝，疲憊。枝梧：抵抗。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.初宋義所遇齊使者高陵君顯在楚軍/見楚王曰/宋義論武信君之軍必敗/居數(shù)日/軍果敗/兵未戰(zhàn)而先見敗征/此可謂知兵矣B.初/宋義所遇齊使者高陵君顯在楚軍/見楚王曰/宋義論武信君之軍必敗/居數(shù)日/軍果敗/兵未戰(zhàn)而先見敗征/此可謂知兵矣C初/宋義所遇齊使者高陵君顯在楚軍/見楚王/曰/宋義論武信君之軍必敗/居數(shù)日/軍果敗/兵未戰(zhàn)而先見敗征/此可謂知兵矣D.初/宋義所遇齊使者/高陵君顯在楚軍/見楚王曰/宋義論武信君之軍必敗/居數(shù)日/軍果敗/兵未戰(zhàn)而先見敗征/此可謂知兵矣2下列關(guān)于文化知識的解說，不正確的一項(xiàng)是()A太子太傅，和太子太師、太子太保稱為“東宮三師”，都是太子的老師。太傅教武，太師教文，太保保護(hù)其安全。B鳴鼓和鳴金是古代打仗時的指揮信號。鳴鼓是進(jìn)攻的信號，鳴金是收兵的信號。C徙，指調(diào)動官職，多為平級調(diào)動?！斑w”“改”“罷”等均是官職變動的用語。D進(jìn)士，古官名。古代科舉制度中，殿試及第者稱為進(jìn)士，始見于禮記王制。隋煬帝大業(yè)年間始置進(jìn)士科目。3下面六個句子分別編為四組，都能表明項(xiàng)羽有勇有謀的一組是(5分)()夫被堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公楚擊其外，趙應(yīng)其內(nèi)，破秦軍必矣今歲饑民貧，士卒食芋菽，軍無見糧悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍項(xiàng)羽為魯公，為次將圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離ABCD4下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是(5分)()A“猛如虎，很如羊，貪如狼”充分地表現(xiàn)了項(xiàng)羽及其軍隊(duì)的勇猛和超強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，為后文埋下了伏筆。B項(xiàng)羽認(rèn)為，雖然若論坐于軍帳，運(yùn)籌決策，他比不上宋義；但是披堅(jiān)甲執(zhí)銳兵，勇戰(zhàn)前線，宋義比不上他。于是作為次將的項(xiàng)羽心里不服宋義為上將軍。C由于宋義不戮力救趙攻秦，拒諫飾非，飲酒高會，不體恤士卒，卻去鉆營私利，“久留不行”，所以項(xiàng)羽殺了他。D項(xiàng)羽的軍隊(duì)破釜沉舟，抱定必死的決心，于是士氣大增，無不以一當(dāng)十，勢如破竹地戰(zhàn)勝了秦軍和諸侯的軍隊(duì)，最后諸侯將“無不膝行而前”表示臣服。5把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(20分)(1)兵未戰(zhàn)而先見敗征，此可謂知兵矣。(10分)_(2)猛如虎，很如羊，貪如狼，強(qiáng)不可使者，皆斬之。(10分)_ _二、實(shí)用類文本閱讀（本題共2小題，共20分）閱讀下面的文字，完成67題。 潘光旦的人文情懷潘光旦一生的為人、處世、做學(xué)問都充滿著傳統(tǒng)士大夫的人文情懷，他的一生“是舊時代一個學(xué)者的狷介、真誠、浪漫而又坎坷的一生?！迸斯獾┦菍W(xué)自然科學(xué)出身，但融通自然、社會兩大科學(xué)體系。他對婚姻、家庭、民族、宗教、歷史、教育等都深有研究。他提出“自然一體”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史觀?！叭收邜廴恕薄Ｅ斯獾┦侨收?。他愛人類，愛國家，愛民族，愛學(xué)校，愛同事，愛學(xué)生，愛家人。突出的是在1921年6月北京教育界李大釗領(lǐng)導(dǎo)的“八校教職員索薪團(tuán)”罷教索薪斗爭中，清華學(xué)生出于義憤，舉行“同情罷考”，遭北洋政府的殘酷鎮(zhèn)壓。潘光旦所在的“壬戌（1922）級最為堅(jiān)決，當(dāng)局要求罷考學(xué)生必須寫“悔過書”。壬戌級有八人拒悔，被開除“級籍”，潘光旦是其一。潘光旦寧肯犧牲出洋機(jī)會，也要據(jù)理力爭。聞一多對他十分敬佩，在家信中寫道“圣哉光旦，令我五體投地，私心狂喜，不可名狀！”次年7月，時過境遷，學(xué)校才讓他出洋。 1946年1月，聞一多、李公樸被暗殺后，他成了暗殺的對象，不得不與費(fèi)孝通等進(jìn)步人士借昆明美領(lǐng)事館避難。未幾，他出版新著自由之路，發(fā)表對建設(shè)新中國的設(shè)想，表達(dá)了對實(shí)現(xiàn)以民主化理念建國的強(qiáng)烈渴望。作為教育家的潘光旦，他愛校如家。1935年他在清華教務(wù)長任上，嚴(yán)守校規(guī)，不徇私情。一次安徽省主席劉鎮(zhèn)華寫信給潘，想讓其兩個兒子到清華旁聽，他婉拒：“承劉主席看得起，但清華之被人瞧得上眼，全是因?yàn)樗匆?guī)章制度辦事，如果把這點(diǎn)給破了，清華不是也不值錢了嗎？”他堅(jiān)決維護(hù)清華的制度，不怕得罪人。他是一位剛正不阿，“不識時務(wù)”者！對于學(xué)生運(yùn)動，當(dāng)時有人傳謠，說潘光旦向憲警提供抓捕學(xué)生名單，以致激怒學(xué)生圍攻他，有人搶走他的雙拐，讓他“獨(dú)立”。當(dāng)事人錢偉長的回憶最為可信：“他做教務(wù)長，做緩沖的人，保護(hù)青年的人。有時不得不為當(dāng)局講幾句話，可是他是很有分寸的，不是迫害學(xué)生的。這一點(diǎn)很重要。”而鮮為人知的是在軍警包圍清華園時，戴中（黃葳）曾帶別的學(xué)生一起藏在他家的天花板上。在與眾多朋友的關(guān)系上，潘光旦與費(fèi)孝通之間有點(diǎn)特別，他們亦師亦友。費(fèi)孝通自己說“我應(yīng)當(dāng)是他學(xué)生中受益最深的一個”。費(fèi)稱贊他的性格是“牛皮筋”，“屈不折，拉不斷，柔中有剛；力不懈，工不竭，平易中出碩果。”費(fèi)視他為活詞典，說凡不知道的事情，不查詞典，去問問潘光旦，一問就明白。潘光旦的最愛是藏書。1936年住清華園新南院11號時，門前藤蘿架上結(jié)出一對并蒂的葫蘆，他十分喜歡，將書房命名為“葫蘆連理之齋”。他服膺孔子的中庸之道?？鬃诱f：“致中和，天地位焉，萬物育焉?！彼J(rèn)為一切生命的目的在求位育?！岸逃奈ㄒ荒康氖窃诮倘说玫轿挥?，位的注解是安其所，育的注解是遂其生安所遂生，是一切生命的大欲?！辟M(fèi)孝通說潘光旦“他的人格就是位育概念的標(biāo)本。”1957年的反右，潘光旦獲“罪名”是所謂“破壞民族關(guān)系”、“鼓動土家族知識分子和群眾找中央要求自治”。這實(shí)在是不白之冤、是笑話。他是社會學(xué)者，民族學(xué)家，他只不過是根據(jù)自己所作的科學(xué)研究和實(shí)地調(diào)查的結(jié)果向上級作如實(shí)反映，提出建議供政府參考而已，豈有他哉？他雖被打?yàn)橛遗?，但他不多做解釋，不怨不尤。這期間潘光旦的家被抄、被封，他只能蜷曲在小披屋的水泥地上，沒有被子，還是費(fèi)孝通把自家沒被封存的被子送來御寒。6月10日病情惡化，老保姆找來費(fèi)孝通。費(fèi)孝通將他擁入懷中，潘光旦就這樣在老朋友的懷中告別了人世。1999年末，中央民族大學(xué)為潘光旦舉行百年誕辰紀(jì)念會，出版了紀(jì)念文集。他的皇皇十四卷本潘光旦文集已由北京大學(xué)出版社公開出版，關(guān)于潘光旦的研究正在升溫。口銜煙斗的潘光旦，一臉的微笑，拄著雙拐，穿過霧靄，正一步一步地向我們走來（ 摘自人物雜志，有刪改）6.下列關(guān)于文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是【 】（10分）A1999年末，中央民族大學(xué)為潘光旦舉行百年誕辰紀(jì)念會，潘光旦文集已由北京大學(xué)出版 社出版發(fā)行，關(guān)于潘光旦的研究已經(jīng)掀起了熱潮。 B他拒絕請托維護(hù)清華制度與后文在處理學(xué)生運(yùn)動時“為當(dāng)局說話”的行為表明在特定歷史背 景下，作為學(xué)者，其思想有困惑與矛盾的一面。 C為支持李大釗領(lǐng)導(dǎo)的“八校教職員索薪團(tuán)”罷教索薪斗爭，潘光旦參加了“同情罷考”，并 拒絕寫悔過書，甚至犧牲出洋機(jī)會也據(jù)理力爭。D潘光旦將書房命名為“葫蘆連理之齋”，說明他很有生活情趣又不乏文人雅士的情調(diào)E文章運(yùn)用肖像、語言、動作以及側(cè)面描寫手法，為我們再現(xiàn)了一代學(xué)者的風(fēng)范。7.文中提到潘光旦“充滿著傳統(tǒng)士大夫的人文情懷”，結(jié)合文本，說明“人文情懷”具體體現(xiàn)在哪些方面？（10分）_三、名篇名句默寫（每空2分，共10分)8. (1)屈原在離騷中以用荷縫衣來象征自己高潔品質(zhì)的兩句是“_，_”。 (2)李白蜀道難中“_”一句以夸張手法描寫了蜀道水石激蕩、山谷轟鳴的驚險壯觀場景。 (3)范仲淹岳陽樓記中體現(xiàn)“古仁人”之“憂”具體內(nèi)容的兩句是“_；_”。第卷 表達(dá)題（共30分）四、語言文字運(yùn)用（選擇題每題5分,共30分）9下列各句中劃線成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是()霧霾，已成為當(dāng)今公害問題之一，但治理霧霾絕非易事，不可能一揮而就，在不同時期，可能需要針對重點(diǎn)污染物進(jìn)行治理。2017年年初，人類在和人工智能機(jī)器人的PK中連連敗退，這類機(jī)器人無所不為，會下棋，會猜臉，還能解答各種難題。昔日以癲狂話語而名噪一時的網(wǎng)紅“鳳姐”，正一步步蛻變?yōu)閷谧骷?，她的文章緊扣社會熱點(diǎn)，文筆也令人刮目相看。官員作家、官員畫家、官員攝影家、官員發(fā)明家我見過不少，有的的確水平很高，但最終絕大多數(shù)還是原形畢露，成為笑談。以前，各級政府的施政綱領(lǐng)總是玩文字游戲，讓百姓不知所云，有委員提議，應(yīng)該讓更多樸實(shí)語言進(jìn)入政府的施政綱領(lǐng)。每天清晨取檸檬一至兩片，用溫水沖服，空腹飲用，長此以往不僅能補(bǔ)充維生素，而且可排毒養(yǎng)顏。ABCD10下列各句中，沒有語病的一句是()A我國首次實(shí)現(xiàn)萬米海底的巡航遙控和實(shí)時視頻影像傳輸播放，這一最新科技成果靠的是我國自主研發(fā)的“海斗號”自主遙控水下潛水器取得的。B隨著大工業(yè)時代的到來，導(dǎo)致我國許多傳統(tǒng)手工技藝大量流失，而匠人身上那種似乎與生俱來的“匠人精神”，也漸被世人甚至是工匠遺忘。C為了提升國家通用語言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化水平，滿足信息時代語言生活和社會發(fā)展的需要，教育部、國家語言文字工作委員會組織制定了通用規(guī)范漢字表。D宋代以來，歐陽修的醉翁亭記、蘇軾的石鐘山記、劉基的賣柑者言等作品有積極的思想傾向，因而文筆清新，耐人尋味。11下面提供的情景中，不得體的一句是()東村有四個能說會道的人，一個是廚師，一個是趕車的，還有一個是裁縫，另一個是船夫。一次村中有一戶人家鬧分家，請他們?nèi)ァ罢f話”。他們事先在村口碰了頭：A廚師說：“咱去了，要快刀斬亂麻，別鍋呀碗呀分不清，做成夾生飯。”B趕車的接過話茬：“咱也不是沒管過這號事，前有車后有轍，別太出格就行?！盋裁縫說：“眾人拾柴火焰高嘛，咱到那里七嘴八舌，我就不信說不服他們?！盌船夫最后說：“咱到那里見風(fēng)轉(zhuǎn)舵，看情況辦事，實(shí)在不行就順?biāo)浦邸！?2填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()判定一種藝術(shù)樣式是雅_俗，_要看其作者身份，_要看作品的精神取向和藝術(shù)旨趣。中國古典戲曲熱衷以“瑣屑”的市井生活為主要描寫對象，將販夫走卒、貧寒書生、風(fēng)塵妓女悲歡離合的日常生活搬上戲臺，許多劇作堪稱社會生活的風(fēng)俗畫。_是以歷史為題材，古典戲曲_多半攝取經(jīng)過民間淘洗的歷史演義和傳說，少有雄渾冷峻的風(fēng)云氣，_多顯家長里短的世俗氣。A和既更雖卻更B還是/也即使卻而C和/也雖然卻更D還是既更即使也而13. 在下面一