人教部編版七年級(jí)歷史上冊(cè)同步練習(xí)：第8課百家爭(zhēng)鳴

第二單元夏商周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革第8課百家爭(zhēng)鳴一、單項(xiàng)選擇1在治理國(guó)家方面，老子的主張是()A實(shí)行“仁政” B以法治國(guó)C“兼愛”“非攻” D“無為而治”2某同學(xué)考試成績(jī)不理想，老師安慰他：“一次的失敗不要緊，說不定，正是因?yàn)檫@次沒考好，你才能及早發(fā)現(xiàn)問題，壞事也能變好事的。”老師的觀點(diǎn)符合以下哪本書的觀點(diǎn)() AB CD3春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)派紛呈。其主張能體現(xiàn)下表所示內(nèi)容的學(xué)派是()層面日常規(guī)范個(gè)人用禮儀規(guī)則來要求自己，可以不犯錯(cuò)誤家庭父母健在時(shí)，要對(duì)他們表示尊敬和愛戴政府君主遵守禮儀規(guī)則，臣民就聽從他召喚A.墨家 B儒家 C道家 D法家4對(duì)那些沒受過教育，又有不良傾向的青年或者家貧子弟，孔子也不歧視他們。這反映了孔子教育主張中的()A有教無類 B三人行必有我?guī)熝蒀因材施教 D以德治國(guó)5下列各項(xiàng)中，不屬于“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)的歷史原因的是()A封建社會(huì)完全形成B社會(huì)處于新舊交替的變革時(shí)代C學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域活躍，不同學(xué)派各陳其說D思想家著書立說受到的限制少6孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人稱為“亞圣”。下列出自他的言論的是()A“仁者愛人”B“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”C“治世不一道，便國(guó)不法古”D“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”7戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一學(xué)派認(rèn)為，明主像天，因?yàn)樗婪ㄐ惺?，公正無私。明主有權(quán)威以使臣民懾服。這一學(xué)派是()A儒家 B墨家C法家 D道家8通過以下諸子百家人物的言論推斷其學(xué)派及思想主張，對(duì)應(yīng)正確的是()言論學(xué)派及主張A“兼相愛，交相利”，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”墨家，“兼愛”“非攻”，提倡節(jié)儉B“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”道家，事物皆有其對(duì)立面且能相互轉(zhuǎn)化C“治民無常，唯法為治”儒家，實(shí)行“仁政”，以德治國(guó)D“有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形”法家，主張治國(guó)要靠法令、權(quán)術(shù)、威勢(shì)9在春秋戰(zhàn)國(guó)這樣一個(gè)大動(dòng)蕩、大變革時(shí)期，人們的思想空前解放，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的基礎(chǔ)。下面屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化主流的是()A儒立德 B墨兼愛C道任性 D法務(wù)實(shí)二、組合列舉10春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想，至今仍具有現(xiàn)實(shí)意義。(1)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人_是大教育家， 他的言論收集在_一書。(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期_發(fā)展了老子的思想，強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心。(3)戰(zhàn)國(guó)末期法家的集大成者是_，他強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)。三、材料解析11春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)，社會(huì)急劇變化。儒、法、道、墨、陰陽等學(xué)派針對(duì)治理國(guó)家的問題提出自己的主張，各家學(xué)派之間進(jìn)行激烈的辯論，出現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的局面。閱讀材料，回答問題。材料一樊遲問仁。子曰：“愛人?！闭撜Z顏淵子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！闭撜Z衛(wèi)靈公材料二“知之為知之，不知為不知，是知也?！薄叭诵?，必有我?guī)熝??！薄皽毓识?，可以為師矣?！辈牧先持袑W(xué)七年級(jí)(8)班新學(xué)期剛剛開學(xué)，班中就屢次出現(xiàn)亂扔紙屑、破壞公物的現(xiàn)象。為此班委召開緊急會(huì)議，但大家意見不統(tǒng)一，爭(zhēng)論起來：勞動(dòng)委員：“一定要嚴(yán)厲懲罰，罰值日，實(shí)在不行，一次罰5元錢。”班長(zhǎng)：“還是說服教育吧，一次不行就兩次，兩次不行就三次，相信他們會(huì)改的?！鄙钗瘑T：“隨他們?nèi)グ桑訋讖垙U紙而已，無所謂的事，根本不用管。”(1)材料一體現(xiàn)的孔子的核心主張是什么？援引材料中的一句原話來說明如何實(shí)現(xiàn)這一主張？孔子還有哪些思想主張？(6分)(2)材料二體現(xiàn)了孔子的哪些教育思想？(3分)(3)材料三中勞動(dòng)委員、班長(zhǎng)和生活委員的觀點(diǎn)分別蘊(yùn)含了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪三家學(xué)派的觀點(diǎn)？(3分)1D解析 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，實(shí)行“仁政”是儒家的治國(guó)主張，以法治國(guó)是法家的治國(guó)主張，“兼愛”“非攻”是墨家的思想主張，“無為而治”是道家的思想主張。故答案為D。2B解析 根據(jù)材料中“壞事也能變好事”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這個(gè)觀點(diǎn)體現(xiàn)的是道家的觀點(diǎn)。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在道德經(jīng)里。老子認(rèn)為，世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。老子善于從正反兩方面思考問題。3B解析 本題考查儒家學(xué)派的有關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張“仁” 和“禮”，主張用道德規(guī)范來教育人民。墨家主張“兼愛”“非攻”，道家主張“無為而治”，法家主張法治。因此，A、C、D不符合題意。故答案為B。4A解析 依據(jù)所學(xué)知識(shí)，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”，招收不同出身的學(xué)生，先后培養(yǎng)了三千弟子，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。故答案為A。5A解析 我國(guó)封建社會(huì)完全形成于“百家爭(zhēng)鳴”之后，因此封建社會(huì)完全形成，不屬于“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)的歷史原因，A符合題意。6B7.C8A解析 “兼相愛”反映墨家“兼愛”“非攻”思想，對(duì)應(yīng)正確，選項(xiàng)A符合題意；選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)不正確，因?yàn)椤盀檎缘隆笔侨寮宜枷?；選項(xiàng)C對(duì)應(yīng)不正確，因?yàn)椤拔ǚ橹巍笔欠宜枷?；選項(xiàng)D對(duì)應(yīng)不正確，因?yàn)椤坝袩o相生”是道家思想。因此只有選項(xiàng)A符合題意。故答案為A。9A10(1)孔