人教版八年級(jí)地理下冊(cè)第六章第四節(jié)祖國(guó)的首都北京學(xué)案

天津市普育學(xué)校導(dǎo)學(xué)案班級(jí)： 姓名： （ 組 號(hào)）課題祖國(guó)的首都北京課型新授主 備胡志強(qiáng)審 核學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過對(duì)北京等資料的閱讀分析，能夠歸納出北京的地理位置、地形地勢(shì)、河流水系、氣候等自然環(huán)境特點(diǎn)。通過直觀的圖片等資料，感受并歸納北京的歷史文化傳統(tǒng)、城市職能和現(xiàn)代化建設(shè)成就。導(dǎo) 學(xué) 過 程【印象北京】：根據(jù)視頻談?wù)勀銓?duì)北京的印象【認(rèn)識(shí)北京】：閱讀教材P32-36，自學(xué)完成下列內(nèi)容。別 名： 。 城市職能：全國(guó)的 中心， 中心和 中心。地理位置：北京位于中國(guó)北方地區(qū)，東南與 （直轄市）相鄰，距離海洋（ 海）較近。地形地勢(shì)： 位于 平原西北角，地勢(shì)由 向 傾斜。河流流向：受地勢(shì)影響，多自西北向 流入渤海。氣候特征：北京是 （氣候類型），溫暖濕潤(rùn)?！咀哌M(jìn)北京】：北京優(yōu)越的地理?xiàng)l件1、在圖中描出北京的河流，寫出北京的高低起伏和氣候類型。2、根據(jù)北京的地形地勢(shì)、河流、氣候、交通等方面，討論北京地理?xiàng)l件的優(yōu)勢(shì)。3、簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)北京的地理位置【探究北京】：古城變化的因素1、寫出圖例所代表的城址朝代：_，_，_，_2、北京古城城址逐漸向哪個(gè)方位擴(kuò)張？3、古城城址是隨什么因素而變化？【建設(shè)北京】：認(rèn)識(shí)古城發(fā)展的方向四合院為北京傳統(tǒng)民居，在北京現(xiàn)代化大都市建設(shè)中，顯得有點(diǎn)過時(shí)。你覺得北京的四合院是應(yīng)該拆除還是保護(hù)呢？“師”之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。說文解字中有注曰：“師教人以道者之稱也”?！皫煛敝x，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛??！袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀薄皫煛边B用最初見于史記，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道”，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。天津市普育學(xué)校當(dāng)堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)姓名： （ 組 號(hào)） 班級(jí)： 分?jǐn)?shù)： 一、選擇題讀北京地形示意圖觀察內(nèi)容的選擇，我本著先靜后動(dòng)，由近及遠(yuǎn)的原則，有目的、有計(jì)劃的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內(nèi)容。隨機(jī)觀察也是不可少的，是相當(dāng)有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等，孩子一邊觀察，一邊提問，興趣很濃。我提供的觀察對(duì)象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導(dǎo)幼兒多角度多層面地進(jìn)行觀察，保證每個(gè)幼兒看得到，看得清。看得清才能說得正確。在觀察過程中指導(dǎo)。我注意幫助幼兒學(xué)習(xí)正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點(diǎn)觀察，觀察與說話相結(jié)合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說：烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快?！蔽壹右钥隙ㄕf“這是烏云滾滾?！碑?dāng)幼兒看到閃電時(shí)，我告訴他“這叫電光閃閃。”接著幼兒聽到雷聲驚叫起來，我抓住時(shí)機(jī)說：“這就是雷聲隆隆?！币粫?huì)兒下起了大雨，我問：“雨下得怎樣?”幼兒說大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾盆大雨”這個(gè)詞。雨后，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗誦自編的一首兒歌：“藍(lán)天高，白云飄，鳥兒飛，樹兒搖，太陽公公咪咪笑?！边@樣抓住特征見景生情，幼兒不僅印象深刻，對(duì)雷雨前后氣象變化的詞語學(xué)得快，記得牢，而且會(huì)應(yīng)用。我還在觀察的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒聯(lián)想，讓他們與以往學(xué)的詞語、生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，在發(fā)展想象力中發(fā)展語言。如啄木鳥的嘴是長(zhǎng)長(zhǎng)的，尖尖的，硬硬的，像醫(yī)生用的手術(shù)刀樣，給大樹開刀治病。通過聯(lián)想，幼兒能夠生動(dòng)形象地描述觀察對(duì)象。1、圖中河流的流向大致是（ ）“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語中的“有酒食，先生饌”；國(guó)策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)國(guó)策中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝猓故桥c當(dāng)今“先生”的稱呼更接近?？磥?，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于禮記?曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者”，與教師、老師之意基本一致。A自西向東流 B自南向北流 C自西北向東南流 D自東南向西北流死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生能力發(fā)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背”與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是提高學(xué)生語文水平的重要前提和基礎(chǔ)。2、下列有關(guān)北京城市的說法，正確的是（ ）A按地形區(qū)劃分，北京位于華北平原南部 B按干濕地區(qū)劃分，北京屬于濕潤(rùn)地區(qū)C按溫度帶劃分，北京屬于暖溫帶 D按城市職能劃分，北京主