人教版八年級(jí)歷史上第3課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)同步測(cè)試題

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)一、選擇題1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模最大的一次反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng),譜寫了一曲悲壯的抗?fàn)幹?領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的是(C)A.李秀成B.華爾C.洪秀全D.林則徐【解析】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。1851年,洪秀全在廣西桂平金田村發(fā)動(dòng)起義,建號(hào)太平天國(guó)?！舅季S拓展】太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因(1)根本原因:清政府的腐敗和搜刮,導(dǎo)致國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾激化。(2)重要原因:外國(guó)資本主義的侵略,加劇了中國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾。(3)直接原因:連年發(fā)生的自然災(zāi)害。(4)主觀原因:西方基督教思想的影響,創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”組織的推動(dòng)。2.(2019咸陽(yáng)質(zhì)檢)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是(B)A.創(chuàng)立拜上帝會(huì)B.金田起義C.永安建制D.定都天京【解析】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1851年1月11日,洪秀全率領(lǐng)拜上帝會(huì)群眾,在廣西桂平縣金田村誓師起義,建號(hào)太平天國(guó)。起義軍稱太平軍。金田起義標(biāo)志著太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)從此開始了。3.以下是永安封王表,其中空白處應(yīng)填入的內(nèi)容是(B)東王西王南王北王翼王楊秀清蕭朝貴馮云山石達(dá)開注:西、南、北、翼四王俱受東王節(jié)制A.洪秀全B.韋昌輝C.陳玉成D.李秀成【解析】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。永安封王時(shí)韋昌輝為北王。4.(2019黃石期中)下圖是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中的大事件,其中處分別指的是(D)A.金田起義、定都天京B.金田起義、天京事變C.永安建制、定都天京D.永安建制、天京事變【解析】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。依據(jù)所學(xué)可知,1851年金田起義是興起階段,1856年天京事變是轉(zhuǎn)折階段;1851年永安建制是發(fā)展階段,1853年定都天京后進(jìn)行了北伐和西征,經(jīng)過(guò)3年的征戰(zhàn),西征取得重大勝利,軍事上進(jìn)入全盛時(shí)期,由此分析處分別指的是永安建制、天京事變。5.(2019鄭州質(zhì)檢)陳旭麓在近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝中評(píng)價(jià)近代某一文件時(shí)說(shuō):“它的價(jià)值是為近代思想史提供了一種農(nóng)民的大同模式?！边@一文件是指(A)A.天朝田畝制度 B.資政新篇C.北京條約D.虎門條約【解析】本題考查學(xué)生的分析理解能力。根據(jù)題干材料中關(guān)鍵信息“農(nóng)民的大同模式”可知這一文件是天朝田畝制度。根據(jù)所學(xué)可知天朝田畝制度規(guī)定按人口和年齡平均分配土地,想建立“無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。資政新篇主張向西方學(xué)習(xí),是帶有資本主義色彩的改革方案。北京條約虎門條約均是中外簽訂的不平等條約,與題意不符?！就卣寡由臁刻斐锂€制度和資政新篇有哪些不同?(1)頒布的背景不同。前者頒布時(shí)太平天國(guó)正處于強(qiáng)盛之時(shí),后者頒布時(shí)太平天國(guó)已走向衰弱。(2)有關(guān)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)主張不同。前者要建立以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的,以絕對(duì)平均主義為分配原則的理想的人間天國(guó),后者主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)。(3)群眾基礎(chǔ)不同。前者體現(xiàn)了農(nóng)民迫切要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望,擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。后者不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物,沒(méi)有反映廣大農(nóng)民的要求。(4)作用不同。前者直接推動(dòng)了太平天國(guó)革命斗爭(zhēng)的發(fā)展,起到了一定的積極作用。后者沒(méi)有發(fā)揮實(shí)際作用。(5)反映社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)不同。前者要求建立絕對(duì)平均的理想主義,是農(nóng)民階級(jí)小農(nóng)意識(shí)的反映。后者具有鮮明的資本主義的色彩,集中反映了先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。6.(2019青島質(zhì)檢)下列關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的事件,若按照發(fā)生的時(shí)間先后順序排列,正確的是(A)洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”定都天京北伐和西征領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)訌A.B.C.D.【解析】本題主要考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記。洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”是1843年;定都天京是在1853年3月;北伐和西征是1853年定都天京后;領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)訌是在1856年。因此題干中太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)這四個(gè)事件,按照發(fā)生的時(shí)間先后順序排列,正確的是。7.(2019石家莊正定期末)在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,西方侵略者指揮的“洋槍隊(duì)”,和清政府共同鎮(zhèn)壓太平軍,這說(shuō)明(D)A.太平軍已經(jīng)攻陷北京城 B.清朝軍隊(duì)已經(jīng)沒(méi)有戰(zhàn)斗力C.外國(guó)勢(shì)力開始侵略中國(guó)D.中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)【解析】本題考查學(xué)生的分析能力。在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,出現(xiàn)了洋槍隊(duì)同清軍聯(lián)合絞殺的情況,說(shuō)明了中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)。A、B、C內(nèi)容表述有誤,故選D。8.(2019鹽城月考)李大釗說(shuō):“太平天國(guó)禁止了鴉片,卻采用了宗教;不建設(shè)民國(guó),而建設(shè)天國(guó),這是他們失敗的一個(gè)重要原因?！边@段話主要是指太平天國(guó)(C)A.沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的革命目標(biāo)B.對(duì)西方列強(qiáng)侵略缺乏警覺(jué)C.缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)D.沒(méi)有徹底的革命精神【解析】本題主要考查學(xué)生的分析理解能力。材料中“宗教”“天國(guó)”“民國(guó)”所體現(xiàn)出的是思想上的差異,即理論上的不同,而造成這種不同的根本原因是太平天國(guó)利用宗教組織發(fā)動(dòng)起義,沒(méi)有提出科學(xué)的理論作指導(dǎo)。在太平天國(guó)的斗爭(zhēng)中,與中外反動(dòng)勢(shì)力始終沒(méi)有妥協(xié),并沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。二、非選擇題9.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是反對(duì)清朝封建統(tǒng)治和外國(guó)資本主義侵略的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng),是19世紀(jì)中葉中國(guó)最大的一場(chǎng)反清運(yùn)動(dòng)。材料一他是清末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,道光帝間屢應(yīng)科舉不中,后接受基督教教義中的平等思想,但因其受封建思想影響較大,其創(chuàng)立的拜上帝會(huì)仍舊有著十分嚴(yán)格的等級(jí)制度。他撰原道救世歌以布教,主張建立“天下為公”的盛世。(1)材料中介紹的人物是誰(shuí)?他初步建立政權(quán)是在何時(shí)?答:洪秀全。1851年。材料二(2)漫畫中反映的史實(shí)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中哪一文獻(xiàn)相關(guān)?答:天朝田畝制度。(3)結(jié)合漫畫及所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)一下這部文獻(xiàn)。答:評(píng)價(jià):天朝田畝制度集中反映了廣大農(nóng)民要求獲得土地的愿望,但它主張?jiān)谛∩a(chǎn)的基礎(chǔ)上廢除私有制和平均社會(huì)財(cái)富,是不可能實(shí)現(xiàn)的,實(shí)際上也沒(méi)有實(shí)行。材料三太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之前,清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)還是掌握在滿洲貴族手上。在“反太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”中,曾國(guó)藩、李鴻章甚至袁世凱都是受益者。這些“漢族精英”逐漸取代“滿洲貴族”的地位,成為“領(lǐng)導(dǎo)者”。材料四在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之前,也有很多反清起義,但基本上都是隔鞋抓癢。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)某種程度上的成功刺激了后人前赴后繼地反清。因太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)而崛起的“新兵”也成為后來(lái)辛亥革命的主力。(4)據(jù)材料三、四,概括出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響。答:嚴(yán)重削弱了滿洲貴族的實(shí)力,壯大了漢族地主的力量;推動(dòng)了反清革命的開展?！窘馕觥勘绢}主要考查學(xué)生的識(shí)圖、識(shí)記和分析理解問(wèn)題的能力。第(1)題結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1851年初,洪秀全在廣西金田村發(fā)動(dòng)武裝起義,后建立“太平天國(guó)”,這次運(yùn)動(dòng)被稱為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。不久,攻克永安,洪秀全進(jìn)行封王,太平天國(guó)初步建立起政權(quán)組織。第(2)題根據(jù)漫畫的內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1853年,太平天國(guó)頒布天朝田畝制度,這是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)。它突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望,是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。它體現(xiàn)了絕對(duì)平均主義思想,幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)行均貧富。第(3)題結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,天朝田畝制度集中反映了廣大農(nóng)民要求獲得土地的愿望,它體現(xiàn)了絕對(duì)平均主義思想,幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)行均貧富,但它本身充滿空想,脫離實(shí)際,并未真正得到實(shí)施。第(4)題結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上規(guī)模最宏大的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),嚴(yán)重削弱了滿洲貴族的實(shí)力,壯大了漢族地主的力量,推動(dòng)了反清革命的開展。【拓展延伸】如何評(píng)價(jià)天朝田畝制度?(1)天朝田畝制度是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)。(2)革命性:突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的愿望,是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶,極大地調(diào)動(dòng)農(nóng)民反封建的積極性。(3)空想性:首先絕對(duì)平均分配土地?zé)o法實(shí)現(xiàn)。其次,作為小生產(chǎn)者,“均貧富,產(chǎn)品歸公”的思想超越了小私有者的本性,所以無(wú)法實(shí)現(xiàn),是一種空想。(4)落后性:它把農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)作為追求的目標(biāo),具有違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的落后性。某同學(xué)周末去參觀位于浙江金華的太平天國(guó)侍王府。侍王府于1861年修建,曾是太平天國(guó)侍王李世賢在浙江的軍事指揮所,是目前全國(guó)現(xiàn)存的太平天國(guó)建筑中保存最完整、規(guī)模最宏大、壁畫等藝術(shù)品最多的一處?！咀呓粉E】他看到侍王府氣勢(shì)宏偉,游人如織,人們紛紛議論著當(dāng)年的那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)(1)“當(dāng)年的那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”指哪場(chǎng)運(yùn)動(dòng)?這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是什么?答:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。是中國(guó)歷史上規(guī)模最宏大的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)?！緦ひ捠粉櫋克S游人簇?fù)砬靶?忽然聽到前邊的導(dǎo)游正在介紹:“這是一份倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治和文化改革的重要文獻(xiàn)”他知道這是洪仁玕寫的,但未能付諸實(shí)踐。(2)洪仁玕寫的什么著作?答:資政新篇。(3)請(qǐng)結(jié)合他的所見所聞分析侍王府遺址的價(jià)值。答:促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展;為研究太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)提供第一手資料。(答出其中一點(diǎn)即可)【探究史評(píng)】為更全面了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),回到家后他又查閱了相關(guān)史料,發(fā)現(xiàn)后人評(píng)價(jià)不一:孫中山認(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)只是民族革命,革命后建立的政權(quán)仍不免為專制,不能算成功;毛澤東則認(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)沖出中世紀(jì)、尋找西方真理的開始他若有所思。(4)孫中山和毛澤東分別基于什么角度作出評(píng)價(jià)?該同學(xué)這種學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程和方法啟示我們應(yīng)如何正確評(píng)價(jià)歷史事件?答:孫中山:政權(quán)性質(zhì)沒(méi)有改變;毛澤東:向西方學(xué)習(xí)。全面評(píng)價(jià),一分為二;史論結(jié)合?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的綜合分析能力。第(1)題太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持斗爭(zhēng)14年,轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個(gè)中國(guó),沉重打擊了清朝的統(tǒng)治和外國(guó)侵略勢(shì)力,是中國(guó)歷史上規(guī)模最宏大的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。第(2)題洪仁玕的主要著作有資政新篇,提出向西方學(xué)習(xí)、改革內(nèi)政等一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交主張。第(3)題考查侍王府遺址的價(jià)值。參觀侍王府遺址可以促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,侍王府遺址為研究太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)提供第一手資料,可以讓人民了解太平天國(guó)的歷史。第(4)題考查對(duì)歷史