人教版必修一第七單元第23課《新中國(guó)初期的外交》教案_第1頁(yè)
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新中國(guó)初期的外交第23課 新中國(guó)初期的外交一、課標(biāo)要求:了解新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng),理解和平共處五項(xiàng)原則在處理國(guó)際關(guān)系方面的意義。二、教材分析:本課敘述了建國(guó)初期新中國(guó)在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中,確定了獨(dú)立自主的和平外交政策,并在此政策的指導(dǎo)下,積極開(kāi)展外交活動(dòng),同蘇聯(lián)等國(guó)家建立了外交關(guān)系;同時(shí)積極謀求建立新的國(guó)際關(guān)系,提出了和平共處五項(xiàng)原則,成為解決國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則;并先后派代表參加日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議,步入世界外交舞臺(tái),中國(guó)在國(guó)際外交中發(fā)揮積極作用。三、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力:(1)識(shí)記:獨(dú)立自主的外交方針;和平共處五項(xiàng)原則;日內(nèi)瓦會(huì)議;萬(wàn)隆會(huì)議。(2)理解:結(jié)合中國(guó)近代歷史和建國(guó)初期的國(guó)際環(huán)境,理解我國(guó)外交政策的制定。(3)運(yùn)用:探究新中國(guó)獨(dú)立自主外交與舊中國(guó)屈辱外交的根本區(qū)別;和平共處五項(xiàng)原則在處理國(guó)際關(guān)系方面的意義;周恩來(lái)總理在萬(wàn)隆會(huì)議上提出“求同存異”方針?biāo)鸬淖饔谩?、過(guò)程與方法:(1)通過(guò)情境再現(xiàn),歷史比較、問(wèn)題探究、合作交流等途徑,培養(yǎng)學(xué)生收集有效歷史信息、語(yǔ)言表達(dá)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。(2)采用討論式,啟發(fā)式教學(xué)開(kāi)展師生雙向交流活動(dòng)。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:(1)新中國(guó)初期開(kāi)展的獨(dú)立自主的和平外交與舊中國(guó)屈辱的外交有著本質(zhì)的區(qū)別。(2)新中國(guó)提出了和平共處五項(xiàng)原則,并成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。在日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議上,我國(guó)提出正確的建議,促進(jìn)了會(huì)議的圓滿(mǎn)成功,為世界和平做出了巨大貢獻(xiàn)。(3)新時(shí)期奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,提現(xiàn)了我國(guó)外交政策的世界情懷。四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):(1)重點(diǎn):獨(dú)立自主的外交方針;和平共處五項(xiàng)原則的提出。(2)難點(diǎn):理解中國(guó)外交理念中體現(xiàn)的“和”的思想。五、教學(xué)準(zhǔn)備:(1)學(xué)生準(zhǔn)備:課前預(yù)習(xí),掌握基本史實(shí)。(2)教師準(zhǔn)備:布置預(yù)習(xí)任務(wù)、整合制作多媒體課件。六、教學(xué)過(guò)程情景導(dǎo)入:師:中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),在5000年文明歷史的發(fā)展進(jìn)程中,孕育出了許多有特色的傳統(tǒng)文化。在博大精深的傳統(tǒng)文化中,“和”思想占據(jù)了重要的地位?!昂汀痹谖覀儑?guó)家人民生活、工作、交往乃至內(nèi)政外交等各方面都產(chǎn)生著深刻的影響,也為新時(shí)期國(guó)家之間交往提供有益啟示。 PPT12019年3月20日,習(xí)近平主席在第十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議的講話(huà)中說(shuō),中國(guó)將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。中國(guó)將繼續(xù)積極維護(hù)國(guó)際公平正義,主張世界上的事情應(yīng)該由各國(guó)人民商量著辦,不會(huì)把自己的意志強(qiáng)加于人。 PPT2習(xí)近平主席的講話(huà),再一次向世界傳遞了中華民族歷來(lái)崇尚“和諧相處”、“和衷共濟(jì)”、“協(xié)和萬(wàn)邦”、“合作共贏”等理念。今天的中國(guó),在國(guó)際外交舞臺(tái)上依然成為了一顆璀璨的明星,然而,回顧百年歷史,近代中國(guó)外交卻只能用屈辱、不平等來(lái)形容,短短不到70年的時(shí)間,我們就完成了從屈辱到贏天下的華麗蛻變,這一切都和我們新中國(guó)初期奠定的外交格局是分不開(kāi)的。今天,我們就回到20世紀(jì)50年代中國(guó)的外交舞臺(tái),探索新中國(guó)初期的外交歷程。 PPT3艱難博弈智慧一個(gè)國(guó)家的生存與發(fā)展猶如世人的安身立命,必須懂得如何經(jīng)營(yíng)好自己的生存壞境,否則將難以長(zhǎng)久。新生的中華人民共和國(guó)政權(quán),面臨著艱難復(fù)雜的環(huán)境,在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系中,我們展開(kāi)了外交博弈,正是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人睿智的政治意識(shí),才造就了我們今天享譽(yù)世界的結(jié)果。 PPT4中國(guó)秉著“和平外交”的理念,參與到國(guó)際外交中,希望的是與世界各國(guó)齊心協(xié)力,共度時(shí)艱應(yīng)對(duì)世界難題,但不曾想,我們面臨的環(huán)境確是如此艱難。PPT5請(qǐng)大家觀看這幅時(shí)局圖,我們知道一個(gè)國(guó)家外交離不開(kāi)大的國(guó)際環(huán)境,這是20世紀(jì)50年代中期的國(guó)際形勢(shì)圖,從圖中可以看出當(dāng)時(shí)世界主要哪幾類(lèi)國(guó)家構(gòu)成?主要呈現(xiàn)出什么特征?分別對(duì)中國(guó)采取什么態(tài)度?主要有資本主義陣營(yíng)、社會(huì)主義陣營(yíng)和亞非民族獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。這當(dāng)中,最大的特征是美蘇兩大陣營(yíng)對(duì)峙,形成了冷戰(zhàn)格局。 PPT6請(qǐng)大家思考:在這幅時(shí)局圖中,哪些對(duì)中國(guó)是有利的?哪些是不利的?PPT7 有利形勢(shì):資本主義世界體系削弱 、歐亞人民民主國(guó)家的出現(xiàn)、亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。不利形勢(shì):帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)充滿(mǎn)敵意、美國(guó)對(duì)新中國(guó)封鎖、孤立、包圍。新中國(guó)就是在這樣復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中開(kāi)展自己的外交活動(dòng)。為了維護(hù)中國(guó)的主權(quán)和尊嚴(yán),為了中華民族的利益,新中國(guó)制定了什么樣的外交政策和外交方針?PPT8 材料一:中華人民共和國(guó)外交政策的原則,為保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整,擁護(hù)國(guó)際的持久和平和各國(guó)人民間的友好合作,反對(duì)帝國(guó)主義的侵略政策。 -共同綱領(lǐng)材料二:本政府為代表中華人民共和國(guó)人民的惟一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府。本政府均愿與之建立外交關(guān)系。-毛澤東的聲明 思考:上述兩則材料可以看出新中國(guó)外交原則是什么?獨(dú)立自主的和平外交政策。在1954年中華人民共和國(guó)憲法頒布之前,共同綱領(lǐng)是起到臨時(shí)憲法的作用的,視同為具有法律效應(yīng)。也說(shuō)明新中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交方針已用法律的形式確定下來(lái)。新中國(guó)成立的第一天,毛澤東在天安門(mén)城樓向全世界的宣告了凡愿遵守平等互利和互相尊重領(lǐng)土主權(quán)完整等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府,中國(guó)都愿意與之建立外交關(guān)系,這體現(xiàn)了中國(guó)寬廣的胸懷與和衷共濟(jì)的理念。 后來(lái)后來(lái)毛澤東用生動(dòng)形象的語(yǔ)言將這一方針闡述為三大政策,這三大方針?lè)謩e是什么?又有什么意義呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文思考討論。內(nèi)容含義意義“另起爐灶” 不承認(rèn)舊的屈辱外交關(guān)系,而在新的基礎(chǔ)上另建新的平等外交關(guān)系。 使我國(guó)改變了半殖民地的地位,在國(guó)際交往中獨(dú)立自主?!按驋吒蓛粑葑釉僬?qǐng)客” 先消除帝國(guó)主義在華勢(shì)力和一切特權(quán),再考慮與西方國(guó)家建交。鞏固了新中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán),奠定了與世界各國(guó)建立平等互利外交關(guān)系的基礎(chǔ)?!耙贿叺埂?堅(jiān)定不移地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊。在國(guó)際交往中不致處于孤立地位。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上總結(jié),并用多媒體展示要點(diǎn): PPT8PPT12在這種外交政策方針的指引下,外交戰(zhàn)線(xiàn)取得了巨大的成果。請(qǐng)大家用一分鐘看書(shū),帶著全局意識(shí)歸納概括:新中國(guó)成立初期開(kāi)展了哪些外交活動(dòng)?取得了哪些突出的外交成就? PPT13 同蘇聯(lián)等17國(guó)建立友好關(guān)系 1953年,提出和平共處五項(xiàng)外交原則 1954年,參加日內(nèi)瓦會(huì)議 1955年,參加萬(wàn)隆會(huì)議這些外交成就都是在極其艱難的環(huán)境下取得的,是中國(guó)政府和一代外交家們與各種勢(shì)力斗爭(zhēng)博弈的結(jié)果,是智慧的結(jié)晶。博弈博弈和平共處(一)和平共處五項(xiàng)基本原則中國(guó)外交政策的成熟首先請(qǐng)大家閱讀書(shū)本并補(bǔ)充完整有關(guān)內(nèi)容。 1954年,在中印兩國(guó)總理的聯(lián)合聲明中,“平等互惠”改為“平等互利”。1955年,在亞非會(huì)議上,周恩來(lái)又把“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)”修改為“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整”。正是這種“以和為貴”、“ 和平共處”的理念,讓中國(guó)的外交原則,為世界各國(guó)所認(rèn)可,并成為國(guó)際間解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。材料:“兩國(guó)總理承認(rèn),在亞洲及世界各地存在著不同的社會(huì)制度和政治制度。然而,如果接受上述原則(和平共處五項(xiàng)原則)并按照這些原則辦事,任何一國(guó)又都不干涉另一國(guó),這些差別就不應(yīng)成為和平的障礙或造成沖突?!?中印兩國(guó)總理聯(lián)合聲明討論:為什么說(shuō)和平共處五項(xiàng)原則標(biāo)志著中國(guó)外交的成熟?在中印聯(lián)合聲明中,兩國(guó)總理都達(dá)成一個(gè)共識(shí),那就是承認(rèn)社會(huì)制度和政治制度具有多樣性,這個(gè)不應(yīng)該成為外交的障礙。和平共處五項(xiàng)原則既適用于社會(huì)制度相同的國(guó)家,也適用于社會(huì)制度不同的國(guó)家;既適用于發(fā)展中國(guó)家,也適用于發(fā)達(dá)國(guó)家;既適用于國(guó)家間的政治關(guān)系,也適用于國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。其內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷得到充實(shí)和豐富,具有較強(qiáng)的開(kāi)放性。而這些,是中國(guó)給世界外交法則的一個(gè)創(chuàng)新,解決了世界外交的一個(gè)重要困難,因此它的提出標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟。材料:上世紀(jì)70年代后,日本、英國(guó)、荷蘭、聯(lián)邦德國(guó)、澳大利亞、美國(guó)先后接受了這個(gè)原則,并寫(xiě)入與中國(guó)簽訂的友好條約或聯(lián)合聲明中。50年來(lái),和平共處五項(xiàng)原則已經(jīng)被寫(xiě)入160多份國(guó)際文件。正如印度前總統(tǒng)納拉亞南所說(shuō):“兩個(gè)國(guó)家間簽訂的原則協(xié)議,幾乎被世界各國(guó)所接受,這在國(guó)際關(guān)系史上是非常罕見(jiàn)的?!焙推焦蔡幬屙?xiàng)原則經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn),得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同,成為指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的基本原則,為維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定做出了重要的貢獻(xiàn)。而這也體現(xiàn)了中國(guó)“協(xié)和萬(wàn)邦”的外交理念。播放小視頻:習(xí)近平主席出席“和平共處五項(xiàng)基本原則”60周年紀(jì)念大會(huì)博弈和而不同(二)走向世界,初試鋒芒1、參加日內(nèi)瓦會(huì)議:1954年1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)以后,美國(guó)艦隊(duì)繼續(xù)盤(pán)踞在臺(tái)灣海峽,干涉中國(guó)內(nèi)政,并企圖從印度支那地區(qū)對(duì)中國(guó)進(jìn)行軍事威脅,為了和平解決朝鮮和印度支那問(wèn)題,1954年,中、蘇、美、英、法及有關(guān)國(guó)家外長(zhǎng),在瑞士的日內(nèi)瓦舉行會(huì)議,新中國(guó)首次以世界五大國(guó)之一的地位參加重要的國(guó)際會(huì)議。請(qǐng)大家看這幅圖(周恩來(lái)總理步入日內(nèi)瓦會(huì)議會(huì)場(chǎng))這是周恩來(lái)出席日內(nèi)瓦會(huì)議步入會(huì)場(chǎng)時(shí),美國(guó)商業(yè)周刊的一張照片,周恩來(lái)沉著、堅(jiān)定、自信,引起很多人的注意 。有媒體是這樣描述的“ 周恩來(lái)將是日內(nèi)瓦會(huì)議上最為引人注目的人物,他帶來(lái)的穿黑衣服的代表團(tuán)是以勝利者的身份來(lái)到兒 ” 為什么說(shuō)是以“勝利者的身份到來(lái)”?第一次以五大國(guó)的身份與會(huì)以周恩來(lái)為首的代表團(tuán),在會(huì)上施展了杰出的外交才能,推動(dòng)了會(huì)議的進(jìn)展,終于達(dá)成了關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦公約,實(shí)現(xiàn)了印度支那的停戰(zhàn),結(jié)束了法國(guó)在這地區(qū)多年的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)??偨Y(jié):日內(nèi)瓦會(huì)議是新中國(guó)第一次以五大國(guó)的身份參加的國(guó)際會(huì)議。中國(guó)在會(huì)議中發(fā)揮了重要作用,通過(guò)周總理的斡旋,印度支那的戰(zhàn)火熄滅了,越南北部完全解放,鞏固了中國(guó)南方邊陲的安全。通過(guò)這次會(huì)議,世界看到了令人耳目一新的新中國(guó)外交風(fēng)格,它充分說(shuō)明了新中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高。新中國(guó)不僅在日內(nèi)瓦會(huì)議上發(fā)揮了積極作用,初步展露了周恩來(lái)作為大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的魅力,在之后的萬(wàn)隆會(huì)議的表現(xiàn)更是非同凡響,也更加充分體現(xiàn)了周恩來(lái)總理作為成熟外交家的智慧。 2、參加萬(wàn)隆會(huì)議第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,亞非地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)持續(xù)高漲,1955年,有共同遭遇的亞非29個(gè)國(guó)家的政府首腦在印尼的萬(wàn)隆舉行會(huì)議,周恩來(lái)總理出席了本次會(huì)議,印尼總統(tǒng)蘇加諾說(shuō)這是人類(lèi)有史以來(lái)第一次有色人種的洲際會(huì)議,為什么說(shuō)是有色人種會(huì)議?為什么說(shuō)這是 “第一次有色人種的會(huì)議”?這是剛剛獲得民族獨(dú)立的新興國(guó)家第一次召開(kāi)自己的國(guó)際會(huì)議,沒(méi)有殖民主義國(guó)家參與,沒(méi)有西方列強(qiáng)主導(dǎo)。大會(huì)主旨主要是討論亞非國(guó)家自身命運(yùn)發(fā)展的問(wèn)題。但是會(huì)議開(kāi)展得并不順利,遭到帝國(guó)主義破壞,亞非國(guó)家由于國(guó)情不一樣存在分歧與矛盾,甚至一些國(guó)家對(duì)新中國(guó)存在誤解,在美國(guó)等國(guó)的挑撥之下,攻擊共產(chǎn)主義。就在會(huì)議關(guān)鍵時(shí)刻,周恩來(lái)做了18分鐘的發(fā)言。請(qǐng)閱讀周恩來(lái)的講話(huà)稿:材料:“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的?!薄拔覀兊臅?huì)議應(yīng)該求同存異。同時(shí),會(huì)議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定下來(lái)。我們還應(yīng)在共同的基礎(chǔ)上來(lái)互相了解和重視彼此的不同見(jiàn)解。根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則,社會(huì)制度不同的國(guó)家是完全有可能實(shí)現(xiàn)和平共處的!”針對(duì)會(huì)上一些國(guó)家或者出于對(duì)新中國(guó)不了解或者在帝國(guó)主義國(guó)家的唆使下攻擊中國(guó)代表團(tuán)的情況,周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上提出了什么方針?求同存異。依據(jù)材料回答:“求同” “存異”分別指什么?材料一:“亞非的絕大多數(shù)國(guó)家和人民,自近代起都受到并且現(xiàn)在仍然受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。這是我們大家都承認(rèn)的。從維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展經(jīng)濟(jì)中找共同基礎(chǔ) ” 材料二:周恩來(lái)提出:“我們的會(huì)議應(yīng)該求同存異我們并不要求各人放棄自己的見(jiàn)解,以為這是實(shí)際存在的反映我們應(yīng)該承認(rèn),在亞非國(guó)家中是存在有不同的思想意識(shí)和社會(huì)制度的,但這并不妨礙我們求同和團(tuán)結(jié)?!蓖汗餐脑庥龊兔\(yùn)、共同的任務(wù)和要求。異:社會(huì)發(fā)展階段不同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同、政治體制不同,意識(shí)形態(tài)不同。師總結(jié):周恩來(lái)利用了他個(gè)人的巨大魅力和外交智慧,使全世界認(rèn)識(shí)到新中國(guó)的真誠(chéng)與善意,智慧與力量。這次發(fā)言促進(jìn)萬(wàn)隆會(huì)議取得圓滿(mǎn)成功,加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家的聯(lián)系,贏得亞非新興民族國(guó)家信任,讓我們?cè)凇昂投煌钡幕A(chǔ)上為中非關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。會(huì)后,中國(guó)與更多的亞非國(guó)家建立了外交關(guān)系。智慧和諧世界今天回頭來(lái)看,中國(guó)外交的若干創(chuàng)新和發(fā)展,是與那個(gè)時(shí)代的外交精神一脈相承的。新世紀(jì)以來(lái),隨著中國(guó)國(guó)力的大幅提升及國(guó)際上“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)傲慢論”等言論的出現(xiàn),中國(guó)政府適時(shí)提出了“和平發(fā)展”、“和諧世界”等理念,在聯(lián)合國(guó)的框架下開(kāi)展多邊外交活動(dòng)。金磚國(guó)家峰會(huì):金磚國(guó)家作為新興經(jīng)濟(jì)體的代表和南南合作的新平臺(tái),金磚國(guó)家在全球治理中的地位和作用日益凸顯;上海合作組織:上合組織成員國(guó)一直秉持“互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展”的“上海精神”,以合作促安全,以合作謀發(fā)展,為促進(jìn)本地區(qū)的安全穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。亞信峰會(huì):亞信會(huì)議走過(guò)了20余年的發(fā)展歷程,吸引了很多國(guó)家參與,日益為國(guó)際社會(huì)所廣泛關(guān)注,中國(guó)是最大的亞洲國(guó)家,地理上幾乎接連了亞洲的各個(gè)地區(qū),是和平外交的倡導(dǎo)者和踐行者,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也使其在全球安全事務(wù)中的地位上升,對(duì)維護(hù)亞洲安全發(fā)揮著舉足輕重的作用;亞太經(jīng)合組織:是亞太地區(qū)最高級(jí)別的政府間經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制,在推動(dòng)區(qū)域貿(mào)易投資自由化,加強(qiáng)成員間經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作等方面發(fā)揮了不可替代

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