唯物辯證法的矛盾觀.ppt

1,第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心,(唯物辯證法的矛盾觀),授課人： 唐文生,2,媽媽的腰彎了 她把挺直的脊梁給了我 媽媽的眼花了 她把明亮的雙眸給了我 媽媽的皺紋深了 她把美麗和青春給了我 媽媽老了 她把不老的心靈給了我,請你欣賞,3,孔子請教 據(jù)傳,孔子曾帶學生找老子請教.老子老了,正在閉目養(yǎng)神，大概聽到了響動，抬起眼皮看了看,孔子趕快請安道:“弟子孔丘特來候教?！卑腠懀献訌堥_嘴，用手指著問：“你看我的牙怎么樣？”孔子說：“已經(jīng)全掉了！”老子又問：“我的舌頭怎么樣？”孔子說：“還好！”老子又合上眼皮，靜養(yǎng)去了。 孔子率學生告辭出來，并吩咐他們套車回家。學生很奇怪，問到：“您不是來請教的嗎？怎么還沒問什么就要回家呢？”孔子說：“老子說，牙齒是剛強的，卻是柔軟的；舌頭是柔軟的，卻是剛強的?？雌饋韯倧姷难例X敵不過柔軟的舌頭。這不是教給我了嗎！”,4,牙齒 舌頭,剛強 柔軟,柔軟 剛強,說明任何事物自身包含既相互依賴又相互排斥的關(guān)系，一切事物都是這兩方面的統(tǒng)一體。,5,中美關(guān)系,運用所學知識，結(jié)合時事，談?wù)勀銓χ忻狸P(guān)系的看法！,總的來說，中美之間就是既合作又沖突的關(guān)系，一方面，中美在許多重大問題分不開,這些問題包括維護朝鮮半島的和平（比如朝鮮問題六方會談），保護國際環(huán)境,管理全球經(jīng)濟,防止大規(guī)模毀滅性武器擴散等等 ；另一方面中美又在人權(quán)、貿(mào)易不平衡、人民幣升值、臺灣（對臺軍售）等問題 上又出現(xiàn)沖突 。,在哲學上，我們把這種關(guān)系稱為矛盾。,7,學習目標,1、知識目標： 識記 ：矛盾的含義；矛盾同一性、斗爭性的含義 理解：矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系 分析：聯(lián)系實例，分析矛盾含義,2、能力目標：通過矛盾同一性與斗爭性 的學習，提高比較分析能力。 3、情感、態(tài)度、價值觀目標： 學會用矛盾的觀點看問題。,8,探究活動之一：（課本P67 ）,（1）愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學道理? （2）“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是什么意思？,9,(一)矛盾的同一性和斗爭性,一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,10,1.矛盾的含義：,反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。,11,矛與盾,12,探究活動二：,哲學中的“矛盾”概念和成語“自相矛盾” 有何區(qū)別與聯(lián)系？,13,1.矛盾的含義：,反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。,正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意的問題,（1）不能把哲學上講的辯證矛盾與邏輯矛盾混為一談,（2）矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系，既指 事物內(nèi)部存在這種關(guān)系也指事物之間存在這種關(guān)系,（3）矛盾雙方的對立統(tǒng)一，始終是不可分割的,14,矛盾就是對立統(tǒng)一。,矛盾相反相成的兩種基本屬性有：斗爭性 同一性,矛盾的 對立屬性,矛盾的 統(tǒng)一屬性,1.矛盾的含義：,15,蟬噪林愈靜， 鳥鳴山更幽。 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺。 朱門酒肉臭，路有凍死骨。 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 。,想一想：下列詩句體現(xiàn)了什么哲理？,矛 盾,16,試一試：根據(jù)矛盾的含義,請同學們舉出例子,冷和熱 濕和干 上和下 難與易 戰(zhàn)爭與和平 痛苦與歡樂 窮與富 善與惡 對與錯 胖與瘦 ,17,馬克思：假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會這樣精美嗎？ 毛澤東：手就包含著矛盾，大拇指朝一個方向，其余四指朝一個方向，這樣手才握得緊，才能勞動。 北京人在紐約一句主題語：如果你愛一個人，你就送他去紐約，因為那里是天堂；如果你恨一個人，你就送他去紐約，因為那里是地獄。 大話西游：曾經(jīng)有一份真摯的感情放在我的面前，我沒有好好的珍惜，等到失去后，我才后悔莫急！人世間最痛苦的事莫過于此。如果老天能再給我一次機會的話，我會對那女孩說三個字：“我愛你！”如果非要加上一個期限的話，我希望是一萬年！ -孫悟空,18,“開槍吧，如果你信得過自己的槍法！”,見課本P67圖,19,生物體在新陳代謝過程中，同化作用所需要的能量正是由異化作用所釋放出來的，而異化用所釋放的能量，則是由同化作用所貯存的，他們共同存在于新陳代謝過程中。 正因為資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料，無產(chǎn)階級才失去生產(chǎn)資料，正因為有了資產(chǎn)階級的剝削，才有無產(chǎn)階級的被剝削，兩大階級共處在資本主義社會這一個統(tǒng)一體中，失去任何一方，另一方也就不存在了。,20,矛盾就是對立統(tǒng)一,是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢,(1)矛盾雙方依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。,有兩種情形：,2.矛盾同一性：,21,探究活動三：“塞翁失馬，焉知非?！钡脑⒀怨适麦w現(xiàn)了什么哲學道理 ？,22,盲人為什么會領(lǐng)路 英國首都倫敦是個“霧都”.一天早晨,國會議員史密斯先生出門,他要在八點鐘之前趕到國會參加一個重要會議.可是大霧彌漫,咫尺之內(nèi),不見人影.史密斯先生沒走多遠就迷路了,就在他不知所措的時候,突然碰到一個人.那人說:“先生,您有什么事？”史密斯趕緊告訴他自己要到國會開會.那人說:“先生,你先別著急,我?guī)闳?”說完就領(lǐng)著史密斯向前走去.他們走過一條街道,拐了一個彎,穿過了一個廣場,不一會兒,就來到了國會大樓.史密斯大為驚訝:“先生,這么大的霧,您是怎么找得著路的？”那人說:“有霧沒霧對我來說是一個樣,我是個盲人.”盲人為明人領(lǐng)路,乍聽起來出乎意料,可細想一下又在情理之中.,思考：上述材料體現(xiàn)什么哲學道理？,23,說明矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化， 在大霧的的條件下，明眼人看得見的優(yōu)勢反而成為劣勢找不著路了；盲人看不見的劣勢卻轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢任憑霧再大也能自由行走。,24,(2)矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。,是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢,(1)矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。,有兩種情形：,2.矛盾同一性：,25,天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣；天下為學有難易乎，學之，則難者亦易矣，不學，則易者亦難矣。,天下事、人之為學有沒有難易的分別?,難和易轉(zhuǎn)化的條件是什么?,議一議,26,居安思危 失敗乃成功之母 物極必反 吃一塹，長一智 虛心使人進步，驕傲使人落后 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思 毀于隨 塞翁失馬 焉知非福 盡信書，則不如無書 老子說：“將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。,小資料：矛盾雙方在一定條件向自己相反方向轉(zhuǎn)化。,27,生物體的新陳代謝 生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。,資本主義社會 在資本主義社會里，資產(chǎn)階級是統(tǒng)治者，剝削者，而無產(chǎn)階級是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對立的，是相互斗爭的。,學校教學 在教學過程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學生的學是領(lǐng)悟與接受，兩個方面是相互區(qū)別的。,28,矛盾雙方相互排斥、相互對立的的屬性，體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢。,3.矛盾斗爭性,矛盾就是對立統(tǒng)一,29,磁鐵的南極與北極,紀律,自由,先進,落后,正確,錯誤,成功,失敗,30,議一議：我們身邊還存在著哪些對立斗爭著的矛盾雙方？,足球比賽中的攻與守 學習過程中的苦與樂 自身存在的缺點與優(yōu)點 社會生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正風與歪風、自由和紀律、先進與落后、物質(zhì)文明和精神文明、暴力與和平 自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力,問題: 哲學上的“斗爭” =暴力沖突=階級斗爭=同學分歧？ 它與這些斗爭有何關(guān)系？,31,是對一切具體矛盾雙方互相排斥、相互斗爭的概括和抽象、是對一切具體矛盾斗爭的共性反映，具有廣泛的意義，內(nèi)容十分豐富，形式無限多樣。我們不能把哲學上講的對立、斗爭和日常生活中特別是政治用語中的“對立”、“斗爭”混為一談。兩者是共性與個性，一般與個別的關(guān)系。,不是，這些是哲學所講斗爭的具體表現(xiàn)。,哲學上的“斗爭” =暴力沖突=階級斗爭=同學分歧？它與這些斗爭有何關(guān)系？,32,4.同一性和斗爭性的辯證關(guān)系,（1）區(qū)別：同一性是相對的，斗爭性是絕對的。 （2）聯(lián)系： A.同一以差別和對立為前提，沒斗爭性就沒有矛盾的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。 B.斗爭性寓于同一性之中，并為同一性制約； C.矛盾雙方的對立統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展,矛盾就是對立統(tǒng)一,33,思 考,聯(lián)系前面所學知識思考：聯(lián)系、發(fā)展與矛盾的關(guān)系怎樣？,聯(lián)系,發(fā)展,構(gòu) 成,矛盾,唯物辯證法的總特征,矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容,矛盾是發(fā)展的動力和源泉,唯物辯證法的實質(zhì)與核心,34,1、下列體現(xiàn)了矛盾觀點的有 金無足赤，人無完人 失敗是成功之母 塞翁失馬 刻舟求劍 夜郎自大，目中無人 相反相成，相輔相成 A. B. C. D. ,鞏固練習：,答案：A,35,2、兩千多年前，中國先秦思想家孔予就提出了“君子和而不同”的思想。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。 “君子和而不同”的思想蘊含了( ) A矛盾的觀點 B發(fā)展的觀點 C規(guī)律的客觀性 D聯(lián)系的多樣化,鞏固練習：,36,3、“虛心使人進步，驕傲使人落后?！边@說明 A.任何事物都有矛盾 B.矛盾雙方相互依存 C.矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化 D.矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的,答案：D,鞏固練習：,37,4、近年來，我國礦難事故不斷發(fā)生，給人民生命財產(chǎn)造成巨大損失。造成事故屢屢發(fā)生的原因在于，煤礦經(jīng)營者受經(jīng)濟利益的驅(qū)使，認為抓安全會影響生產(chǎn)，安全工作不能落到實處。煤礦經(jīng)營者的錯誤在于（ ） A 只看到安全與生產(chǎn)的對立，忽視了二者的統(tǒng)一 B 看到了矛盾的同一性和斗爭性統(tǒng)一于事物之中 C 只看到安全與生產(chǎn)的統(tǒng)一，忽視了二者的對立 D 只看到矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，忽視矛盾的解決,鞏固練習：,答案：A,38,練一練,5、當前，一些同學推崇“地球村”“世界公民”，以做“世界公民”為榮，看不到國家利益、民族利益的差別。待他們出國后，才切身感受到世界上沒有世界公民。產(chǎn)生這種錯誤認識從辯證法上看是因為( ) A、人的意識對物質(zhì)具有反作用 B、實踐決定認識 C、事物是發(fā)展的 D、忽視了統(tǒng)一中的對立,39,6、（廣東高考題）為了發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，人們常常引進一些外來物種，但有些外來物種會破壞當?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，造成嚴重的生態(tài)災(zāi)難。這表明（ ） A 任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面 B 事物的性質(zhì)是不確定的 C 任何兩個事物之間都有矛盾 D 改造自然必須以犧牲自然為代價,A,7、（江蘇高考題）哲學上講的“一分為二”與“合二為一”，體現(xiàn)了矛盾雙方（ ） A 在一定條件下相互依存 B 在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 C 既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 D 又相互排斥相互對立,C,40,9、王籍：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。王安石：“一鳥不鳴山更幽”。為什么王安石的修改是點金成鐵？,矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系原理要求我們從對立中把握同一，能夠把對立的事物聯(lián)系起來。從同一中把握對立，把同一的事物區(qū)分開來。 從哲學角度來看王安石的錯誤是只見對立，不見統(tǒng)一。噪與靜、鳴與幽是對立統(tǒng)一的。惟其夏日蟬噪，方知風止松濤息，才顯得山林出奇之寂靜；惟聞鳥語婉轉(zhuǎn)，方知山中人跡罕至，就愈顯山之寧靜幽深。王籍以“蟬噪”襯托“