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文檔簡介

04:52:57,技術(shù)哲學(xué),一.技術(shù)之本(本質(zhì)和結(jié)構(gòu)) 二.技術(shù)之法(過程和方法) 三.技術(shù)之行(實踐和創(chuàng)新) 四.技術(shù)之思(價值和倫理),04:52:57,第一節(jié).技術(shù)之本,一.什么是技術(shù) 二.技術(shù)的結(jié)構(gòu) 三.技術(shù)的特征 四.技術(shù)和科學(xué)的關(guān)系 五.大技術(shù)和大技術(shù)觀,04:52:57,一.什么是技術(shù),1.對技術(shù)的不同理解 *機器設(shè)備 *工程技術(shù)人員的數(shù)量和能力 *知識,經(jīng)驗,技能,技巧 *發(fā)明,工藝,04:52:57,2.技術(shù)的定義 技術(shù)是人類為滿足社會需要,利用自然界的物質(zhì)、信息、能量等來控制、創(chuàng)造、應(yīng)用和改進人工自然系統(tǒng)的手段和方法。 3.技術(shù)的本質(zhì) 馬克思主義把技術(shù)的本質(zhì)界定為人對自然的能動作用、改造作用。,04:52:57,技術(shù)結(jié)構(gòu)是指技術(shù)內(nèi)部各構(gòu)成要素的組織形態(tài)和彼此之間的連接方式.,二.技術(shù)的結(jié)構(gòu),(一)什么是技術(shù)結(jié)構(gòu),單相技術(shù)結(jié)構(gòu): 經(jīng)驗型,雙相技術(shù)結(jié)構(gòu): 經(jīng)驗型+實體型,三相技術(shù)結(jié)構(gòu): 經(jīng)驗型+實體型+知識型,04:52:57,(二)技術(shù)構(gòu)成,經(jīng)驗型態(tài)的技術(shù)要素 經(jīng)驗、技能 實體型態(tài)的技術(shù)要素 工具、機器 知識形態(tài)的技術(shù)要素 以科學(xué)為基礎(chǔ)的技術(shù)知識,04:52:57,1.根據(jù)技術(shù)的載體類型: 硬技術(shù) 軟技術(shù) 2.根據(jù)技術(shù)的地位和作用 核心技術(shù) 輔助技術(shù),(三)技術(shù)的分類,3.根據(jù)技術(shù)的發(fā)育過程 實驗技術(shù) 中試技術(shù) 生產(chǎn)技術(shù) 4.根據(jù)技術(shù)受保護程度 專利技術(shù) 專有技術(shù) 公有技術(shù),04:52:57,更多的技術(shù)分類,按人類實踐活動的領(lǐng)域 自然技術(shù)、社會技術(shù)、人文技術(shù) 按基本運動形式 機械技術(shù)、物理技術(shù)、化學(xué)技術(shù)、生物技術(shù) 按生產(chǎn)要素 勞動密集型技術(shù)、資本(資源)密集型技術(shù)、知識密集型技術(shù),04:52:57,三.技術(shù)的特征,1.實踐性 2.保密性 3.地域性 4.民族性 5.綜合性,森谷正規(guī): 技術(shù)(工業(yè))產(chǎn)品都是一個國家的文化產(chǎn)物: 日本技術(shù)的民族特點是: 精巧玲瓏, (小型化) 異種組裝, (綜合化) 現(xiàn)場優(yōu)先 高質(zhì)量,低成本 規(guī)劃和研究中的機靈性動力,04:52:57,四.技術(shù)和科學(xué)的關(guān)系,1.技術(shù)和科學(xué)的區(qū)別 (1)基本任務(wù)不同 科學(xué):探索自然奧秘,發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律. 回答“是什么”和“為什么” 技術(shù):進行發(fā)明創(chuàng)造,利用和改造自然. 回答“怎么做”,04:52:57,(2)研究過程有別 科學(xué):從個別到一般,從實踐到理論 技術(shù):從一般到個別,從理論到實踐 (3)成果形式不同 科學(xué): 抽象的理論知識 技術(shù):有形的機器設(shè)備或無形的圖紙,說明書.,04:52:57,(4)人才規(guī)格相異 科學(xué):專才,好奇心,思維抽象能力,邏輯思維 技術(shù):通才,動手能力,經(jīng)濟頭腦 (5)管理方式不同 科學(xué): 柔性管理 技術(shù): 剛性管理,04:52:57,第一節(jié).技術(shù)之源,2技術(shù)和科學(xué)的聯(lián)系 (1)科學(xué)的成就推動技術(shù)的進步 (2)技術(shù)的發(fā)展促進科學(xué)的繁榮 (3)科學(xué)與技術(shù)日趨一體化 科學(xué)的技術(shù)化 技術(shù)的科學(xué)化 科學(xué)技術(shù)的一體化,04:52:57,五.大技術(shù)和大技術(shù)觀,(一)大技術(shù)時代的大技術(shù)觀 從系統(tǒng)整體觀念出發(fā),把技術(shù)放到社會大范圍里考察、分析和研究的認(rèn)識模式。 1.考察問題的整體性 2.研究問題的動態(tài)性 3.解決問題的綜合性,04:52:57,(二). 當(dāng)代技術(shù)的主要發(fā)展趨勢 1.當(dāng)代技術(shù)發(fā)展的主要前沿 微電子與計算機技術(shù) 通信技術(shù) 生物技術(shù) 新材料技術(shù) 激光技術(shù) 航空航天技術(shù) 核能(能源)技術(shù) 海洋技術(shù),2.當(dāng)代技術(shù)的主要發(fā)展趨勢,(1)以基礎(chǔ)自然科學(xué)成果為先導(dǎo)的高新技術(shù)成為現(xiàn)代技術(shù)的帶頭技術(shù)。,(2)各門技術(shù)相互滲透、互相促進,并在某些技術(shù)領(lǐng)域圍繞一個大問題的解決或大目標(biāo)的實現(xiàn),形成綜合性的技術(shù)群。,(3)綜合各門應(yīng)用技術(shù)的復(fù)雜大系統(tǒng)的研制開發(fā),成為技術(shù)發(fā)展的主要途徑之一。,(4) 許多處于前技術(shù)階段的技術(shù),初步實現(xiàn)了理論指導(dǎo)下的優(yōu)化和程序化操作,實現(xiàn)了初步的技術(shù)化。,04:52:57,第二節(jié) 技術(shù)活動與技術(shù)方法,一、技術(shù)活動及其特征 二、技術(shù)預(yù)測 三、技術(shù)評估 四、技術(shù)設(shè)計,一、技術(shù)活動及其特征,04:52:57,1技術(shù)活動的要素,(1)技術(shù)活動的主體:工程技術(shù)人員 (2)技術(shù)活動的客體:預(yù)期對象、目標(biāo) (3)技術(shù)活動的中介:工人、物質(zhì)手段,一、技術(shù)活動及其特征,04:52:57,2技術(shù)活動的特征,(1)目的性與客觀性 (2)功利性與折中性 (3)多樣性與專用性 (4)社會性與綜合性,04:52:57,二、技術(shù)預(yù)測,1技術(shù)預(yù)測的原理和特點 2技術(shù)預(yù)測的基本程序 3技術(shù)預(yù)測的方法,04:52:57,1技術(shù)預(yù)測的原理和特點,(1)技術(shù)預(yù)測的含義 技術(shù)預(yù)測是指人們運用一定的方法,根據(jù)技術(shù)的過去和現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r,來推測和判斷所選技術(shù)課題(各種方案)的發(fā)展趨勢和未來狀況。,日本技術(shù)預(yù)測之得失 1960-80年代的輝煌 1990年代的迷失,04:52:57,(2)技術(shù)預(yù)測的要素,04:52:57,第一,慣性原則 第二,類推原則 第三,相關(guān)原則 第四,統(tǒng)計性原則,(3)技術(shù)預(yù)測的原則,04:52:57,2技術(shù)預(yù)測的基本程序,(1)提出課題和任務(wù) (2)調(diào)查、收集和整理材料 (3)建立預(yù)測模型 (4)確定預(yù)測方法 (5)評定預(yù)測結(jié)果 (6)將預(yù)測結(jié)果交付決策,04:52:57,3技術(shù)預(yù)測的方法,(1)直觀型預(yù)測方法 (2)探索型預(yù)測方法 (3)規(guī)范型預(yù)測方法 (4)反饋預(yù)測方法,04:52:57,三、技術(shù)評估,1技術(shù)評估及其特點 (1)技術(shù)評估的含義:技術(shù)評估是指人們采用科學(xué)的方法,預(yù)先從各個方面系統(tǒng)地對所選技術(shù)課題(各種方案)的利弊得失所得出的綜合看法。 (2)技術(shù)評估的特征:系統(tǒng)性或整體性;高度有序性;跨學(xué)科性;中立性;批判性。,04:52:57,2技術(shù)評估的一般步驟,(1)調(diào)查研究 (2)尋找影響 (3)影響分析 (4)分析非容忍性影響 (5)制定對策 (6)綜合評估,04:52:57,四、技術(shù)設(shè)計,1技術(shù)設(shè)計含義、特征和作用 2技術(shù)設(shè)計方法論及流派 3技術(shù)設(shè)計的要素與原則 4技術(shù)設(shè)計的一般方法,04:52:57,第三節(jié) 技術(shù)創(chuàng)新與高技術(shù)產(chǎn)業(yè),一、技術(shù)發(fā)展的模式和動力 二、技術(shù)創(chuàng)新的定義、特征和分類 三、技術(shù)創(chuàng)新的主體 四、技術(shù)創(chuàng)新過程的模式 五、創(chuàng)新系統(tǒng) 六、高技術(shù)產(chǎn)業(yè),04:52:57,(一)技術(shù)發(fā)展的模式 1.單項技術(shù)發(fā)展模式 產(chǎn)生,成長,傳播模式 2.技術(shù)體系發(fā)展模式 8種技術(shù)體系模式,一.技術(shù)發(fā)展的模式和動力,04:52:57,技術(shù)發(fā)展的S型曲線,04:52:57,技術(shù)發(fā)展的趨勢曲線,技術(shù)梯度遞進模式,技術(shù)躍升轉(zhuǎn)移模式,04:52:57,(二)技術(shù)發(fā)展的動力 1.系統(tǒng)作用力 (1)技術(shù)目的和技術(shù)手段之間的相互作用. (2)技術(shù)繼承和技術(shù)創(chuàng)新之間的相互作用. (3)技術(shù)競爭和技術(shù)合作之間的相互作用.,04:52:57,2.環(huán)境作用力 (1)經(jīng)濟對技術(shù)發(fā)展的作用 a.經(jīng)濟活動是技術(shù)發(fā)展的重要源泉 b.經(jīng)濟實力是技術(shù)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ). (2)政治對技術(shù)發(fā)展的作用 a.社會制度是技術(shù)發(fā)展的牽引器. b.戰(zhàn)爭是技術(shù)發(fā)展的催化劑.,04:52:57,(3)科學(xué)對技術(shù)發(fā)展的作用 a.科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)理論為技術(shù)發(fā)展奠定理論基礎(chǔ). b.科學(xué)思維和科學(xué)觀念為技術(shù)發(fā)展提供思維方式. (4)教育對技術(shù)發(fā)展的作用. a.教育是技術(shù)積累和繼承的重要手段. b.教育是技術(shù)發(fā)展進步的前提條件. c.教育是技術(shù)推廣應(yīng)用的有效環(huán)節(jié).,04:52:57,3.社會需求對技術(shù)發(fā)展的作用 (1)社會需求對技術(shù)發(fā)展具有導(dǎo)向作用 (2)社會需求對技術(shù)發(fā)展具有選擇作用. (3)社會需求對技術(shù)發(fā)展具有調(diào)控作用.,04:52:57,二、技術(shù)創(chuàng)新的定義、特征和分類,1技術(shù)創(chuàng)新的定義 2技術(shù)創(chuàng)新的特征 3技術(shù)創(chuàng)新的分類,04:52:57,1技術(shù)創(chuàng)新的定義,(1)技術(shù)創(chuàng)新:是指從新設(shè)想到新產(chǎn)品或新工藝在市場得到首次實現(xiàn)的過程。 (2)主要內(nèi)容: 引進新產(chǎn)品或產(chǎn)品的新特性; 采用新的生產(chǎn)方法; 開辟新市場; 控制原材料新的供應(yīng)來源; 實現(xiàn)工業(yè)的新組織。 (3)與技術(shù)創(chuàng)造、技術(shù)革新、技術(shù)發(fā)明、技術(shù)改造、科技成果轉(zhuǎn)化等不同。,04:52:57,2技術(shù)創(chuàng)新的特征,(1)創(chuàng)造性 (2)效益性 (3)風(fēng)險性 (4)周期性 (5)集群性 (6)系統(tǒng)性,04:52:57,3技術(shù)創(chuàng)新的分類,(1)對象:產(chǎn)品創(chuàng)新與工藝創(chuàng)新 (2)程度: 自主創(chuàng)新、模仿創(chuàng)新、綜合創(chuàng)新 (3)生產(chǎn)要素:資本節(jié)約型創(chuàng)新、勞動節(jié)約型創(chuàng)新和中性創(chuàng)新,04:52:57,三、技術(shù)創(chuàng)新的主體,1.企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新主體 (1)認(rèn)知主體 (2)實踐主體 (3)風(fēng)險承擔(dān)主體 (4)收益主體,04:52:57,2技術(shù)創(chuàng)新活動的參與者,(1)創(chuàng)新決策者 (2)創(chuàng)新構(gòu)思者 (3)創(chuàng)新項目的管理者 (4)技術(shù)難題的解決者 (5)創(chuàng)新信息的情報者,政府、科技機構(gòu)、大學(xué)、中介機構(gòu)、創(chuàng)新用戶,04:52:57,3企業(yè)家精神,(1)務(wù)實求真精神 (2)開拓進取精神 (3)團結(jié)協(xié)作精神 (4)理性冒險精神 (5)堅持不懈精神,04:52:57,四、技術(shù)創(chuàng)新過程的模式,1技術(shù)推動模式 2需求拉動模式 3推拉混合模式 4并行模式 5網(wǎng)絡(luò)化模式,1技術(shù)推動模式,科學(xué)技術(shù),研究開發(fā),生產(chǎn)制造,市場銷售,2需求拉動模式,市場需求,研究開發(fā),生產(chǎn)制造,市場銷售,3推拉混合模式,社會與市場需求,市場,技術(shù)與生產(chǎn)工藝的現(xiàn)狀,研究開發(fā),研究開發(fā),研究開發(fā),研究開發(fā),構(gòu)思,新技術(shù),新需求,04:52:57,4并行模式,市場營銷,研究開發(fā),生產(chǎn)工程,零部件制造,生產(chǎn)制造,04:52:57,1高技術(shù)的定義 一般認(rèn)為,高技術(shù)是處于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的最前沿以知識密集為內(nèi)容的技術(shù)群,是高層次、核心的、前緣的、尖端的技術(shù),因此也稱先導(dǎo)技術(shù)、尖端技術(shù)。 高技術(shù)是相對的概念,隨著時間的推移,高技術(shù)將會變?yōu)榈图夹g(shù)。正如厄特巴克所說:“冷藏技術(shù)、電器、汽車和航天技術(shù)都曾是不同時期的高技術(shù)”。,五、高技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化,04:52:57,2、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的特點,高智能 高投資 高風(fēng)險 高速度 高效益,04:52:57,(1)空間技術(shù)產(chǎn)業(yè) (2)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè) (3)激光技術(shù)產(chǎn)業(yè) (4)新材料技術(shù)產(chǎn)業(yè) (5)生物技術(shù)產(chǎn)業(yè) (6)海洋技術(shù)產(chǎn)業(yè) (7)新能源技術(shù)產(chǎn)業(yè),3高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的主要領(lǐng)域,04:52:57,第四節(jié) 技術(shù)之思,一、技術(shù)價值觀,技術(shù)本身是中性的,不含有任何的價值判斷,沒有善惡對錯之分,技術(shù)是負(fù)載價值的,任何技術(shù)都有一定的價值取向和價值判斷,技術(shù)價值中立論,技術(shù)負(fù)荷價值論,04:52:57,馬克斯韋伯: 科學(xué)的目的是引導(dǎo)人們做出工具合理性的行動,通過理性計算去選取達到目的的有效手段,通過服從理性而控制外在世界, 科學(xué)家對自己的職業(yè)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是“為科學(xué)而科學(xué)”,他們“只能要求自己做到知識上的誠實確定事實、確定邏輯和數(shù)學(xué)關(guān)系”。,04:52:57,負(fù)載價值說,“科學(xué)技術(shù)-經(jīng)濟社會一體化”的大科學(xué)時代,發(fā)展科技在各國都已成為國家行為和企業(yè)行為,價值中立的純科學(xué)理想的基礎(chǔ)不復(fù)存在。 “純科學(xué)”概念已被相對于應(yīng)用科學(xué)的“基礎(chǔ)科學(xué)”所代替。科學(xué)研究概念也被包括基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和開發(fā)研究在內(nèi)的R&D所代替,純科學(xué)早已不足以代表科學(xué)整體。 從科學(xué)自身來看,現(xiàn)代科學(xué)已成為一種社會事業(yè). “為科學(xué)而科學(xué)”的清高和超脫已不符合時代的要求??萍脊ぷ髡弑仨毧紤]科學(xué)的社會后果以及自己的社會倫理責(zé)任。,04:52:57,科學(xué)家不僅有責(zé)任使自己的研究結(jié)果為人類和平服務(wù),他們還有責(zé)任控制自己的研究本身,當(dāng)一項正在進行的研究可能對社會、人身或環(huán)境造成危害時,科學(xué)家有責(zé)任停止研究并向社會公開這一研究的潛在危機。,04:52:57,1949年科學(xué)家憲章,1要保持誠實、高尚、協(xié)作的精神; 2要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的、受雇 傭時須了解工作的目的,弄清有關(guān)的道義問題; 3用最有益于全人類的方法促進科學(xué)的發(fā)展,要盡可能地發(fā)揮科學(xué)家的影響以防止其誤用; 4要在科學(xué)家研究的目的、方法和精神上協(xié)助國民和政府的教育,不要使它們拖累科學(xué)的發(fā)展; 5促進國際科學(xué)合作,為維護世界和平,世界公民精神作出貢獻; 6重視和發(fā)展科學(xué)技術(shù)所具有的人性價值。,04:52:57,1.莊子.天地篇抱甕老人的故事 吾聞之吾師,為機械者,必有機事;有機事者,必有機心。機心存于胸中,則純白不備。純白不備則神生不定。神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也。,(一)古代哲人之思,04:52:57,2.盧梭對人的道德淪喪的憂患與拯救,04:52:57,1750年,論科學(xué)和藝術(shù) 盧梭認(rèn)為科技和藝術(shù)都是從我們的罪惡中產(chǎn)生的.比如天文學(xué)誕生于迷信,幾何學(xué)誕生于貪婪,物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心. 他從道德至上的人文主義立場出發(fā),認(rèn)為科學(xué)與藝術(shù)無助于并且有害于敦風(fēng)化俗。隨著科學(xué)和藝術(shù)的光芒在我們的地平線上升起,德行也就消失。 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展還會導(dǎo)致人類的衰落。當(dāng)科技開始流行,生活日益舒適,工藝日臻完美,奢侈之風(fēng)蔓延時,真正的勇敢就會削弱,尚武的德行就會消失 他主張以自然、善良的天性代替“文明”的罪惡。,04:52:57,在盧梭看來,技術(shù)對人的損害還在于它造成了人的退化,以致有了技術(shù)的“文明人”在體能和許多技巧上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及沒有技術(shù)的野蠻人。 野蠻時期的最大優(yōu)越性在于人隨時可以支配一切力量,它總是可以應(yīng)付一切現(xiàn)象。 相反,文明人因技術(shù)而喪失了人類固有的力量和靈敏,還有道德和勇氣,使文明的人類依賴隨時可以不屬于自己的技術(shù),人類因此必將變得更加脆弱,并日益走向衰落。,04:52:57,論人類不平等的起源與基礎(chǔ) 盧梭從技術(shù)的起源上批判了技術(shù)對人類造成的傷害。 人為了度過困難的荒年和嚴(yán)寒酷暑,逼著他們發(fā)現(xiàn)新的技巧。從釣鉤到弓箭,從火到農(nóng)具。特別是房屋促進了家庭的形成和家庭的區(qū)分,從而便出現(xiàn)了某種形式的私有制,不平等由此而來,爭執(zhí)和戰(zhàn)斗也由此而來。 技術(shù)的進一步發(fā)展加劇了不平等。,04:52:57,盧梭的結(jié)論: 人類應(yīng)當(dāng)掘棄科學(xué)技術(shù),返回自然的原始狀態(tài),過一種原理文明的淳樸生活,這樣才能保持道德的善的本性。 對莊子和盧梭的簡評。 前技術(shù)時代的技術(shù)悲觀主義。,04:52:57,(二)對機器時代技術(shù)的人文批判,1 機器時代的來臨卡萊爾的發(fā)現(xiàn) (1)工人的機器化 美國的一個制造廠人事經(jīng)理曾驕傲地說:我們可以在大街上隨便找一個人,只要訓(xùn)練一個半小時,就可以讓他或她做流水線上的工作。 (2)人成了機器的奴隸 (3)愛默生的警告:先進的機器給人造成的危害不可能正好抵消它給人類帶來的好處。,04:52:57,有位殘忍無情的國王 超出了詩人的想象; 一位暴君從天而降, 白人奴隸都熟知, 此無情的國王就是蒸氣機。 菲利浦. 李.拉爾夫:世界文明史 (下卷)商務(wù)印書館,1987年,P287。,04:52:57,2 馬克思的慧眼 (1) “機器勞動極度地?fù)p害了神經(jīng)系統(tǒng),同時它又壓抑肌肉的多方面運動,侵吞身體和精神上的一切自由活動。甚至減輕勞動也成了折磨人的手段,因為機器不是使工人擺脫勞動,而是使工人的勞動變得毫無內(nèi)容” 。“工人被當(dāng)作活的附屬物而并入死機構(gòu)”。 在這種異化勞動下,提高勞動生產(chǎn)率的技術(shù)反而加劇勞動者的悲慘境地,如機器勞動代替了手工勞動,同時卻把一部分勞動者拋回到野蠻勞動,而使另一部分勞動者變成機器。,04:52:57,(2)馬克思憤怒的吼聲: 勞動生產(chǎn)了智慧,卻給勞動者生產(chǎn)了愚鈍和癡呆。 對于勞動者來說,他的產(chǎn)品月完美,他自己越是畸形;他所創(chuàng)造的物品越文明,他自己越是野蠻;勞動越是有力,勞動者越是無力;勞動越是機智,勞動者越是愚鈍,并且越是成為自然界的奴隸。,04:52:57,(3)機器造成了大量的工人失業(yè)。 1834-1835年東印度總督:“這種災(zāi)難在商業(yè)史上是絕無僅有的,織布工人的尸骨漂白了印度的平原?!?(4)機器是資本家用來對付熟練工人反抗的武器。 (5) 馬克思還談到了交通工具造成的大量傷害。,04:52:57,3 盧德運動,我們要砸爛機器 1630s荷蘭平民搗毀風(fēng)力鋸木廠; 1758年,第一臺水力剪毛機被10萬名失業(yè)者焚毀. 1811年,英國手工業(yè)者掀起搗毀紡織機運動 . 4 施賓格勒:西方的沒落 5 芒福德:“野蠻的新紀(jì)元”,04:52:57,二、技術(shù)社會觀,1. 技術(shù)決定論: 基本觀點:技術(shù)自主且獨立,主宰社會命運 主要流派: 硬技術(shù)決定論 軟技術(shù)決定論 技術(shù)自主論 技術(shù)統(tǒng)治論 非意識形態(tài)論。,04:52:57,2. 社會決定論 基本觀點:社會因素決定技術(shù)發(fā)展 主要流派: 強社會決定論 弱社會決定論 社會建構(gòu)論,04:52:57,3. 馬克思主義技術(shù)社會觀 技術(shù)對社會的作用和影響 社會對技術(shù)的促動和觀控,04:52:57,三 科學(xué)技術(shù)的社會效應(yīng),1 主要觀點 悲觀主義 1972年,羅馬俱樂部:增長的極限 1981年,里夫金等:熵,一種新的世界觀 樂觀主義 卡恩:今后兩百年 西蒙:沒有極限的增長(最后的資源) 現(xiàn)實主義 布朗

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