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文檔簡(jiǎn)介

1,議論文寫作 指導(dǎo),2,議論文是我們高中階段所要重要練寫的文體之一,高中階段主要培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的理性思維能力,議論文的寫作恰恰就是這種能力的主要體現(xiàn)。 議論文的寫作初中有所涉及,這里從三個(gè)方面(三要素)作簡(jiǎn)要的歸納。,3,任何文體都有它本身的要求,打基礎(chǔ),中規(guī)中矩是必要的;后升華,做到從容駕馭,花樣翻新更好。 議論文其實(shí)不在乎怎樣寫,因?yàn)椤拔臒o(wú)定法”。它的關(guān)鍵在于能否解決人們不知道的問(wèn)題和人們信不信的問(wèn)題。,4,一篇議論文,只講道理不注重論據(jù),未免空洞抽象,缺乏真實(shí)感;而只拘泥于事實(shí)不說(shuō)理,又會(huì)缺乏理論深度。所以,議論文要有理有據(jù)。 除了有理有據(jù),在內(nèi)容上須有條有理層次清楚,結(jié)構(gòu)得體恰當(dāng)。,5,一、議論文的特點(diǎn):以議論為主要表達(dá)方式,可兼用其他表達(dá)方式,以鮮明的態(tài)度表明自己的觀點(diǎn)和主張,以充分的材料證明其觀點(diǎn)和主張。 二、議論文的三要素(論點(diǎn)、論據(jù)、論證) 論點(diǎn):即文章所要議論、闡述的觀點(diǎn),是作者要表達(dá)的看法和主張。須做到正確、鮮明、新穎。 論據(jù):做到可靠、典型、新鮮 論證:做到有效論證,須議論有條有理,從而條理清晰,論證透徹,6,三、論證的基本結(jié)構(gòu),議論文,引論開(kāi)頭部分,提出問(wèn)題,結(jié)論結(jié)尾部分,解決問(wèn)題,整體的結(jié)構(gòu)布局:總分總,7,把握機(jī)遇,世界上的每一個(gè)人并不一定都能創(chuàng)造機(jī)遇,但當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí),我們都要盡自己所能去把握機(jī)遇。亮出觀點(diǎn) 縱觀歷史的長(zhǎng)河,有不少人因抓住了一個(gè)難得的機(jī)遇,而造就了輝煌的一生。著名的物理學(xué)家牛頓,因一個(gè)掉落到他頭上的蘋果,終于,8,發(fā)現(xiàn)影響深遠(yuǎn)的萬(wàn)有引力定律,引起了物理學(xué)界的革命,或許在牛頓以前,也有人被掉落的蘋果砸到,但只會(huì)抱怨,沒(méi)有抓住深入思考的機(jī)遇。而善于思考的牛頓卻抓住了這個(gè)降落到自己頭上的“機(jī)遇”,為力學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。擺事實(shí)講道理 機(jī)遇是公平的,當(dāng)機(jī)遇擺在人面前時(shí),有人抓住了,有人卻失之交臂。 同樣是物理學(xué)家,科拉頓卻不如牛頓那般的幸運(yùn),在研究磁生電的實(shí)驗(yàn)中,他因?yàn)椤芭堋倍チ税l(fā)現(xiàn)“磁生電”的機(jī)遇。,9,是的,上面的事例令人深思,其實(shí)機(jī)遇存在上的每個(gè)角落,所不同的是,有人抓住了它,而人卻遺憾地放走了它。抓住了機(jī)遇的人,也因此抓住了人生;放走機(jī)遇的人,也因此只能平平庸庸地過(guò)完一生。正反對(duì)照 一個(gè)人如此,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家更是如此,中國(guó)于二千年加入世貿(mào)組織,這可是中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的一大機(jī)遇,中國(guó)抓住了它,積極參與國(guó)際事務(wù),努力開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易,因此近幾年中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及教育科研事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī),人民生活水平有了很大的改善。,10,中國(guó)之所以能夠快速發(fā)展,就在于能夠把握機(jī)遇,利用機(jī)遇來(lái)發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。世博會(huì)又一個(gè)千載難逢的機(jī)遇呈現(xiàn)于我們面前,我們一定要世界驚詫和見(jiàn)證中國(guó)的快速發(fā)展。聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 其實(shí),不論一個(gè)人,還是一個(gè)國(guó)家,都應(yīng)該善于把握機(jī)遇,只有把握機(jī)遇,才能創(chuàng)造更加美好的明天,一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的人,注定是一個(gè)成功的人;一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的國(guó)家,注定是一個(gè)有希望的國(guó)家。呼應(yīng)開(kāi)頭,展示前景,11,常規(guī)結(jié)構(gòu)形式,議論文寫作指導(dǎo)之:,所謂的結(jié)構(gòu),是指通過(guò)某種合理的論證方式把論點(diǎn)、論據(jù)有機(jī)地組合起來(lái)。,12,“凡制于文,先布其位,猶夫行陣之首次,階梯之有依也?!绷?jiǎn)⒊珜?dǎo)的作文法一貫主張把布局謀篇放在訓(xùn)練的首位,而把字句末節(jié)放在次要地位。可見(jiàn)如果不把要闡述的道理證明的觀點(diǎn)先構(gòu)思好安排好,那就只能是文章未成而先毀。,13,常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu),并列式:把一個(gè)問(wèn)題從不同角度分解成幾層意思,逐層加以論證,最后加以總括。又叫總分式。,遞進(jìn)式:就是后邊論證是在前面論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,前后之間是逐層推進(jìn),步步深入的關(guān)系。,對(duì)照式:提出中心論點(diǎn)后,從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行剖析、論證。從而達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn),樹(shù)立正確論點(diǎn)的目的的論證模式。,14,說(shuō)“思” 1、要養(yǎng)成多想的習(xí)慣(總論點(diǎn)) 2、多思才能把知識(shí)學(xué)活(并列分論點(diǎn)一) 3、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造(并列分論點(diǎn)二) 4、多思腦子才越用越靈(并列分論點(diǎn)三),15,面對(duì)挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而 應(yīng)直面人生,縮小痛苦。 分論點(diǎn):遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。 (1)直面挫折的王勃; (2)笑對(duì)痛苦的李白 分論點(diǎn):因一時(shí)受挫而放大痛苦,將會(huì)終身遺憾。 劉備做出錯(cuò)誤決定,造 成“白帝托孤”的悲劇 總結(jié)歸納全文:遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦,中心論點(diǎn):,正面論據(jù):,反面論據(jù):,遭遇挫折,笑對(duì)痛苦,(直面挫折與痛苦),(放大痛苦),16,照鏡子的啟示: 1、在工作和學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該經(jīng)?!罢甄R子”堅(jiān)持開(kāi)展自我批評(píng),力求不斷上進(jìn)。(總論點(diǎn)) 2、“照鏡子“首先要選擇一面合適的鏡子(遞進(jìn)分論點(diǎn)一) 3、要懂得照的方法(遞進(jìn)分論點(diǎn)二) 4、照了鏡子之后,看到有不干凈之處要及時(shí)洗刷掉,做一番細(xì)致的整理工作。(遞進(jìn)分論點(diǎn)三),17,17,常見(jiàn)的四種論證方法: 論證方法也是議論文三要素之一,它是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。是論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。如果說(shuō)論點(diǎn)解決“需要證明什么”的問(wèn)題,論據(jù)解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題,那么論證方法則用來(lái)解決“怎樣證明”的問(wèn)題。 1、舉例證法:運(yùn)用典型事例論證觀點(diǎn) 2、引用論證:用名人名言諺語(yǔ)論證觀點(diǎn) 3、比喻論證:借助形象的比喻來(lái)論證觀點(diǎn)。 4、對(duì)比論證:用反向事例或道理對(duì)比議論觀點(diǎn)。,18,由于論點(diǎn)是議論文的核心與精神所在,是議論文的一大考點(diǎn)之一, 因而我們先來(lái)著重學(xué)習(xí)寫作時(shí)如何提出論點(diǎn)。 議論文的論點(diǎn)可以安排在文章的開(kāi)頭,也可以安排在中間或結(jié)尾,即可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開(kāi)頭,某個(gè)段落的論點(diǎn)也是如此。,19,開(kāi)頭提論點(diǎn)的方法,議論文寫作指導(dǎo)之:,20,以“生活的提醒”為話題寫作文。 想一想開(kāi)頭該如何寫?,21,以“生活的提醒”為話題,寫一篇議論文.,讀下列作文的開(kāi)頭,觀察其各自的特點(diǎn):,1. 領(lǐng)路人 生活是一位領(lǐng)路人.,. 生活是本書 生活是本豐富而難懂的書,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待它呢?是走馬觀花,不去思考,還是常常自省,接受提醒?這也是決定你能否把握生活的關(guān)鍵,. 感悟無(wú)知 蒙扎曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有一個(gè)人會(huì)永遠(yuǎn)在站在知識(shí)的顛峰之上?!蔽覀冇譃槭裁匆^(guò)多的自豪呢?感悟無(wú)知,在生活的積累中,逐漸走向有知。,22,. 生活就是一枚指南針 朋友常常攥著我的手,告訴我:“你的生活會(huì)遭遇痛苦?!泵慨?dāng)這時(shí),我都會(huì)一笑而過(guò)。生活是什么?生活就是一枚指南針,豐富的經(jīng)歷磨練了它的準(zhǔn)確性,它也時(shí)時(shí)提醒我們走好人生的每一步。,. 認(rèn)識(shí)生活, 感悟生活 有人說(shuō),生活是一杯陳年的老酒,時(shí)間越長(zhǎng),味道越美;有人說(shuō),生活是一本富有哲理的書,需要認(rèn)真閱讀,仔細(xì)感悟;有人說(shuō),生活是一面哈哈鏡,所看到的,不一定是真實(shí)的。所以我們應(yīng)該真正認(rèn)識(shí)生活,感悟生活。,23,歸納方法:,.直起開(kāi)門見(jiàn)山,開(kāi)宗明義,直接點(diǎn)題簡(jiǎn)潔明了,干脆利落,將議論的中心問(wèn)題鮮明突出地提了出來(lái) 。,.疑起設(shè)問(wèn)作答,用設(shè)疑開(kāi)頭,預(yù)作鋪墊,借以蓄勢(shì),引出后文,啟人思迪。問(wèn)中含奇,話外有意,既點(diǎn)明了文章主題,又有助于全文的展開(kāi),可謂一箭雙雕。,.警起 引用名言,由名言熟語(yǔ)引出論點(diǎn)或解釋題意。這種開(kāi)頭,含蓄雄奇有力,富有哲理,能吸引讀者,增強(qiáng)說(shuō)服力。需要注意的是引用的名言警句要恰當(dāng),解釋要簡(jiǎn)潔,目的是為了提出論點(diǎn),不要賣弄學(xué)問(wèn),長(zhǎng)篇大論。,24,.事起由事入題,引用事件或有關(guān)材料,合乎情理地導(dǎo)出論點(diǎn)的方法。在運(yùn)用這種方法時(shí)要注意引用的事件或材料不能太長(zhǎng),引用的內(nèi)容要與題旨緊緊相關(guān),而且能夠從中自然而然地引出論點(diǎn)。這種寫法能由淺入深,以小見(jiàn)大地揭示深刻道理,讀者樂(lè)于接受,倍感親切。,.排起鋪排增采,用鋪排起筆,增強(qiáng)氣勢(shì),增添文采,使道理在層層鋪排中呼之欲出,自然引出論點(diǎn),易于接受。使用時(shí)注意句式的整齊,內(nèi)容與主題的緊密聯(lián)系。,25,試以“感恩”為話題,用本課學(xué)過(guò)的方法 寫一個(gè)議論文的開(kāi)頭同時(shí)提出論點(diǎn)。,.開(kāi)門見(jiàn)山式:知恩圖報(bào)是做人的起碼良知 。,.設(shè)問(wèn)作答式:人生道路,曲折坎坷,不知有多少艱難險(xiǎn)阻,挫折失敗。在危困時(shí)刻,有人向你伸出溫暖的雙手,解除困頓;有人為你指點(diǎn)迷津,指明方向最終你戰(zhàn)勝了苦難,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,駛向彼岸。那么,你能不心存感激嗎?你能不思回報(bào)嗎?不能!你應(yīng)該心存感激,并通過(guò)十倍、百倍的付出,用實(shí)際行動(dòng)予以回報(bào)。,.引用名言式:日本前首相田中角榮的座右銘是他母親教導(dǎo)他的一句話:“別人向你借的錢你可以忘記;你向別人借的錢,一定不能忘記?!薄皠e人向你借的錢你可以忘記”不難理解,那么,“你向別人借的錢”為什么“一定不能忘記”呢我想,除了誠(chéng)信的要求外,更是說(shuō)明了知恩必須圖報(bào)。,小試 牛刀,26,.由事入題式:洛杉磯郊縣3個(gè)黑人孩子,在早餐前正埋頭寫著感謝母親的話。細(xì)看其內(nèi)容,卻只是諸如“路邊的野花開(kāi)得真漂亮”、“昨天吃的比薩餅很香”、“昨天媽媽給我講了一個(gè)很有意思的故事”之類的簡(jiǎn)單句。我心頭一震。原來(lái)他們寫給媽媽的感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙,而是記錄下他們幼小心靈中感覺(jué)很幸福的一點(diǎn)一滴。他們還不知道什么叫大恩大德,只知道對(duì)于每一件美好的事物都應(yīng)心存感激。,.鋪排增彩式:落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂(lè)章,那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。,27,以“挽救自己 ”為題,用本課學(xué)過(guò)的方法寫五個(gè)議論文的開(kāi)頭,寫在小作文本上,作為一篇小作文。,練,習(xí),28,論點(diǎn)的分解,議論文寫作指導(dǎo)之:,29,議論就是分析分解與剖析。打個(gè)比方,中心論點(diǎn)有如西瓜,一個(gè)好瓜在手,你盤來(lái)盤去,即使把西瓜摩熱了,它到底還是一個(gè)只見(jiàn)表皮的西瓜;如果你操起解剖刀將它切成兩半,就可以審視、研究其內(nèi)部構(gòu)造和內(nèi)在矛盾了,你對(duì)西瓜的認(rèn)識(shí)和評(píng)說(shuō)就會(huì)深化。分論點(diǎn),乃是作者運(yùn)用思想的解剖刀將中心論點(diǎn)進(jìn)行切割、分解的產(chǎn)物,30,中心論點(diǎn): 若為人生故,誠(chéng)信不可拋 (01年全國(guó)卷 “誠(chéng)信”,四川考生) 分論點(diǎn): 選擇誠(chéng)信因?yàn)樗让烂瞾?lái)的可靠 選擇誠(chéng)信因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí) 選擇誠(chéng)信因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn) 選擇誠(chéng)信因?yàn)樗葮s譽(yù)更加長(zhǎng)效,31,如何寫出高質(zhì)量的議論文呢?議論文寫作的關(guān)鍵是分析說(shuō)理,首先就要解決好說(shuō)理的角度和說(shuō)理的層次問(wèn)題;而分論點(diǎn)的切割和建立是解決這一問(wèn)題的有效方法。如果能夠把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn),再對(duì)各個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行有層次的分析論述,那么困擾議論文寫作分析難的問(wèn)題不就迎刃而解了嗎? 從論證結(jié)構(gòu)入手,就段落之間的邏輯關(guān)系建立分論點(diǎn)的技巧問(wèn)題,提供一些行之有效的辦法。,32,分論點(diǎn)類型 并列式 對(duì)照式 層進(jìn)式 綜合式,33,并列式 談骨氣,中心論點(diǎn):中國(guó)人是有骨氣的 分論點(diǎn) 富貴不能淫:文天祥寧死不屈,拒絕高官厚祿 分論點(diǎn) 貧賤不能移:古代一貧者寧可餓死,不受嗟來(lái)之食 分論點(diǎn) 威武不能屈:聞一多面對(duì)國(guó)民黨手槍,拍案而起,為了有力地論述“中國(guó)人是有骨氣的”這個(gè)中心論點(diǎn),作者從經(jīng)濟(jì)利益、人格尊嚴(yán)、個(gè)人安危三個(gè)方面入手,并舉出典型的事例,使每一個(gè)分論點(diǎn)都強(qiáng)有力地證明了文章的中心論點(diǎn)。,34,對(duì)照式,知恥應(yīng)后勇 分論點(diǎn) 知恥不后勇,必定自甘墮落,遺恨千古。 對(duì)照 分論點(diǎn) 知恥而后勇,化恥辱為上進(jìn)的動(dòng)力,也有成功的一天。,要把“知恥應(yīng)后勇”的理由論述充分,把中心論點(diǎn)切割成兩個(gè)對(duì)立的分論點(diǎn),在對(duì)照中顯現(xiàn)“知恥而后勇”的重要,“知恥不后勇”的惡果,中心論點(diǎn)自然可以讓人心悅誠(chéng)服地接受了。建立對(duì)照式分論點(diǎn)的好處在于能使觀點(diǎn)、做法的利弊善惡對(duì)比更加鮮明直觀,論述更有力量,說(shuō)理的穿透性更強(qiáng)。,35,層進(jìn)式,談惜時(shí) 分論點(diǎn) 珍惜時(shí)間是珍惜生命的表現(xiàn). (思想認(rèn)識(shí)) 是什么 分論點(diǎn) 珍惜時(shí)間是學(xué)有所成的保證。 (作用) 為什么 分論點(diǎn) 珍惜時(shí)間應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)中去. (做法) 怎么做,“我們應(yīng)該珍惜時(shí)間”這一中心論點(diǎn),其實(shí)包含著三層含義:(1)是什么,(2)為什么,(3)怎么做。他們之間是有一定的邏輯關(guān)系的,只有先有了正確的思想認(rèn)識(shí),才能認(rèn)清其意義和作用,才會(huì)把“惜時(shí)”化為自覺(jué)的行動(dòng)。建立這樣的層進(jìn)式的分論點(diǎn),能使說(shuō)理透徹,邏輯思路清晰。,36,綜合式,習(xí)慣,我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣, 良好的習(xí)慣讓你終身受益, 惡習(xí)將對(duì)你遺害無(wú)窮, 良好的習(xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng), 克服惡習(xí)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,對(duì)照,并列,為什么,怎么做,層進(jìn),37,并列式是面(橫向)展開(kāi),用的是橫向思維,其分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間沒(méi)有嚴(yán)格的順序;,小 結(jié):,層進(jìn)式是點(diǎn)(縱向)的深入,用的是縱向思維,其層與層,有較為嚴(yán)格的順序。,38,提煉分論點(diǎn)的方法,39,1、刻苦勤奮,是理想的階梯; 2、珍惜時(shí)間,是理想的階梯; 3、迎難而上,是理想的階梯。,理想的階梯,中心論點(diǎn):“奮斗是理想的階梯”,闡釋內(nèi)涵,論證中并列的幾個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的內(nèi)涵的揭示與闡發(fā),是對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果。,40,1、勤勞,可以有所獲,免饑寒也。(創(chuàng)財(cái)) 2、勤勞,可以有所勞,延壽考也。(健體) 3、勤勞,可以有所事,遠(yuǎn)淫邪也。(修身),勤有三益,中心論點(diǎn):“為人當(dāng)勤勞”:,分析理由,主要是從原因這個(gè)角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn),通過(guò)用“為什么”來(lái)設(shè)問(wèn)達(dá)成,在論述過(guò)程中,闡明幾個(gè)并列的理由,證明應(yīng)不應(yīng)這樣做。,41,運(yùn)用對(duì)比,如何估價(jià)自己,正確估價(jià)自己,既看到自己的長(zhǎng)處,又看到自己的不足,就會(huì)不斷努力,不斷前進(jìn)。 過(guò)高地估價(jià)自己,瞧不起別人,剛愎自用,不思努力,就會(huì)停滯不前。,將兩種不同的事物或同一事物的不同情況,分解成正反兩個(gè)方面,從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn),以顯示思維的鮮明性。,42,小 結(jié):,以上的幾種提煉分論點(diǎn)的方法,為了方便起見(jiàn),將它們分開(kāi)講述,其實(shí),在實(shí)際運(yùn)用中過(guò)程中,往往是交叉、綜合使用的。只要我們?cè)谑褂眠@些方法的過(guò)程中,掌握好圍繞中心論點(diǎn),提煉分論點(diǎn)的原則,一切問(wèn)題就迎刃而解了。,43,你來(lái)試試吧!,44,讀下面的材料,按要求作文。 “任何看似愚蠢的東西,它一定也有值得喝彩的地方?!?克雷爾特 意大利著名的雕刻家兼畫家米開(kāi)朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說(shuō)雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石,曾被多位雕刻家批評(píng)得一無(wú)是處,有些人認(rèn)為這塊大理石采鑿得不好,有些人嫌它的紋路不夠美,用它絕對(duì)雕不出好的藝術(shù)品,總之它被批評(píng)為一塊不受人賞識(shí)的普通石頭。 但是,當(dāng)米開(kāi)朗其羅以獨(dú)特的眼光,和這塊人人都認(rèn)為無(wú)用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。 周圍一些不起眼的人、事、物,或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開(kāi)朗其羅,使一些平凡的事物,因我而截然不同。 賞識(shí)是什么:賞積是認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值予以重視或贊揚(yáng)。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)賞識(shí)”為話題,寫一篇不少于800字的議論文,題目自擬。,45,賞識(shí),顯示的是一種不落俗套的睿智; 賞識(shí),昭示的是一種恢宏博大的氣概; 賞識(shí),成就的是一種萬(wàn)古流芳的英名。,示例,從“是什么”的角度,運(yùn)用分析理由的方法來(lái)提煉分論點(diǎn)。,46,賞識(shí)超出你的人,因?yàn)樗岣吣愕哪繕?biāo)。 賞識(shí)反對(duì)你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)你的智慧。 賞識(shí)絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化你的雙腿。,示例,從“為什么”的角度,運(yùn)用闡述內(nèi)涵的方法提煉分論點(diǎn)。,47,賞識(shí),需要一雙能發(fā)現(xiàn)不凡的慧眼; 賞識(shí),需要一種虛懷若谷的胸襟; 賞識(shí),需要一顆真摯誠(chéng)懇的心。,示例,從“怎么辦”的角度,運(yùn)用探尋方法來(lái)提煉分論點(diǎn)。,48,示例,賞識(shí)導(dǎo)致“發(fā)現(xiàn)”, 賞識(shí)導(dǎo)致“超越”, 賞識(shí)導(dǎo)致“成功”。,運(yùn)用“遞加法”來(lái)提煉分論點(diǎn)。,49,議論文寫作提綱的構(gòu)思,一、確定題目,(論述的問(wèn)題或論點(diǎn)),二、確定論點(diǎn)以及怎樣引出論點(diǎn),三、圍繞論點(diǎn)確定幾個(gè)論據(jù),(包括道理論據(jù)以

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