（浙江專用）高三語文復(fù)習(xí)專題十一高分方案2常見文言虛詞意義和用法的智慧辨析教案.docx

高分方案2常見文言虛詞意義和用法的智慧辨析常見文言虛詞在文中意義和用法的辨析是浙江卷文言文閱讀中的必考點,“常見虛詞”指的是考綱中明確標(biāo)注的18個虛詞,要求考生能夠根據(jù)上下文推斷虛詞的“意義和用法”。此考點命題形式穩(wěn)定:四個選項涉及四個虛詞的理解,每個選項又有兩個句子,其中一個句子來自考查文本,另一句來自課內(nèi)文本(一般為重點講讀篇目)。下面是近五年高考浙江卷虛詞考查情況匯總表,以幫助考生了解考點,積極備考。而何乎乃其且若所為焉也以因于與則者之2018年2017年2016年2015年2014年1.文言虛詞的用法虛詞在文言文中一般不作句子成分,不表示實在的意義,在句子中起輔助作用。高考中涉及的“用法”簡單地說就是指詞性,常見詞性包括副詞、介詞、連詞、助詞、代詞。副詞在文言文中主要是指語氣副詞,比如“吾其還也”(燭之武退秦師)中“其”即為表婉商的語氣副詞;助詞通常分為結(jié)構(gòu)助詞和語氣助詞兩種;介詞在文言文中往往與其后的名詞、代詞或相當(dāng)于名詞的短語組成介詞詞組,在句中作狀語;連詞是用來連接詞與詞、詞組與詞組或句子與句子以表示某種邏輯關(guān)系的虛詞,常見關(guān)系有并列、承接、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、遞進(jìn)、目的等;代詞在文言文中常分為人稱代詞、疑問代詞和指示代詞。2.文言虛詞的意義虛詞的意義是由語境確定的,浙江卷主要是提供課內(nèi)外兩個文言文句子,要求判斷兩句中共同的虛詞的意義,所以考生主要是能結(jié)合虛詞的用法和文句所在的語境做出異同的比較。例重讀高分方案1中的上池州李使君書(2017年高考浙江卷),回答問題。下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()(3分) A.B.C. D.解析:B本題考查文言虛詞“以、之、其、而”的用法。A項,以:介詞,用/連詞,表目的,可譯為“來”。B項,之:都是助詞,用于主語和謂語之間,取消句子的獨立性。C項,其:代詞,那些/連詞,表選擇。D項,而:連詞,表遞進(jìn)/連詞,表修飾。常見文言虛詞在文中意義和用法的理解,可以從以下幾個方面突破。一、掌握基本用法,一一代入語境牢記虛詞的常見意義和用法,是做出判斷的基礎(chǔ);由此“成竹在胸”,然后再結(jié)合句子的語法和語境進(jìn)行一一對應(yīng),即可做出正確的判斷。例如:2014年浙江卷歐陽行周文集序虛詞意義和用法判斷題B項中“鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見者”的“者”,“者”的用法如下:詞性用法或意義例句助詞在形容詞、動詞或形容詞性詞組、動詞性詞組后面,表示有此屬性或做此動作的人或事物。為國者無使為積威之所劫哉!(六國論)定語后置的標(biāo)志。是州之山水有異態(tài)者。(始得西山宴游記)放在主語后面,引出判斷,不譯。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(師說)語氣詞疑問句句末表示疑問語氣。何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。(廉頗藺相如列傳)在假設(shè)復(fù)句中,表停頓,可譯為“的話”。不者,若屬皆且為所虜!(鴻門宴)結(jié)合上述用法,一一對應(yīng),可推知,此處應(yīng)為助詞,定語后置的標(biāo)志。閱讀下面文段,回答問題。上自神農(nóng)之世,斫木為耜,木為耒,耒耜之利,以教天下,而民始知有農(nóng)之事。堯命羲和,以欽授民時,東作西成,使民知耕之勿失其時。舜命后稷,黎民阻饑,播時百谷,使民知種之各得其宜。及禹平洪水,制土田,定貢賦,使民知田有高下之不同,土有肥磽之不一,而又有宜桑宜麻之地,使民知蠶績亦各因其利。(選自陳敷農(nóng)書自序)【注】 耜、耒:都是古代翻土的工具,也用作農(nóng)具的統(tǒng)稱。磽:土地堅硬不肥沃。下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()(3分)A.B.C.D.解析:A“以”的常見詞性是介詞和連詞,作介詞時應(yīng)與后面的名詞或代詞構(gòu)成介賓短語作狀語,作連詞時主要連接兩個詞、短語或者是句子。結(jié)合上述“以”的用法,可以判斷A項中兩句都為連詞。然后再考慮“以”為連詞時,常見意義(表原因,由于;表目的,為了,來;表并列,不譯;表修飾,不譯),分別代入語境,推知,兩處均為目的連詞,可譯為“來”。B項,前句為連詞,表承接;后句為連詞,表并列。C項,前句為助詞,主謂之間取消句子獨立性,不譯;后句為助詞,賓語前置的標(biāo)志。D項,前句為動詞,借助;后句為助詞,趁機。參考譯文:遠(yuǎn)自神農(nóng)時代,砍削木頭來做成耜,彎曲木頭來做成耒,進(jìn)而將耒耜的便利,用來教導(dǎo)天下人,百姓才開始知道有農(nóng)耕的事情。(后來)堯命令羲仲、和仲,敬謹(jǐn)?shù)叵虬傩疹C授農(nóng)時,春天(該)播種,秋天收獲,讓百姓知道農(nóng)耕不可以誤了農(nóng)時。舜命令后稷,(當(dāng))百姓為饑餓所困的時候,就要播種各種谷物,使百姓知道播種各種谷物要能采用各種適當(dāng)?shù)姆椒?。到了大禹治好了?就區(qū)分田地,按田的等第確定賦稅,讓百姓知道農(nóng)田有高下的不同,土壤有肥沃貧瘠的差別,而又有適合種桑種麻等不同的土地,讓百姓們知道養(yǎng)蠶紡績,也能借助對自己有利的條件去做。二、分析語法成分,結(jié)合語境確定用法不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法,所以根據(jù)虛詞在句中的成分可以判斷其大概含義。例如:如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。(鴻門宴)句中有三個“為”,前兩句的主語是“人”和“我”,賓語是“刀俎”和“魚肉”,兩個“為”應(yīng)為動詞,作謂語,譯為“是”;末句“何辭”即“辭何”,是動賓結(jié)構(gòu),主語承前省略,可見“為”不是主要句子成分,應(yīng)是表疑問的語氣詞,譯為“呢”。閱讀下面文段,回答問題。古今有才人之詩,有志士之詩。事雕繪,工縷刻,以馳騁乎風(fēng)花月露之場,不必?fù)袢藫窬扯転橹?隨乎其人與境而無不可以為之,而極乎諧聲狀物之能事,此才人之詩也;處乎其常,而備天地四時之氣,歷乎其變,而深古今身世之懷,必其人而后能為之,必遭其境而后能出之,即其片言只字,能令人永懷三嘆而不能置者,此志士之詩也。(選自葉燮密游集序)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()(3分)A.B.C.D.解析:D作答此題,需先確定句子的主干,尤其是謂語,然后根據(jù)句子成分確定虛詞的詞性。A項,前句謂語為“有”,“才人之詩”是賓語,“詩”為賓語中心詞,所以“之”為助詞,譯為“的”;后句謂語為“久”,“師道之不傳”為主謂短語作主語,所以“之”為主謂之間的助詞,不譯。B項,前句謂語為“馳騁”,“乎”為介詞,譯為“在”;后句謂語為“如”,“飄飄乎”為主語,“乎”在形容詞后為詞綴,譯為“的樣子”。C項,前句為判斷句,“也”為句末語氣詞,表判斷;后句“于是人也”是狀語后置,“也”在句中表停頓。D項,兩句中“其”均在名詞性短語前,是指示代詞的常見用法,譯為“那些”。參考譯文:從古至今,有才子之詩,有志士之詩。善于雕琢與描繪,善于細(xì)致刻畫,而馳騁于辭藻華麗的文字之中,不必選擇合宜的人和情境就能寫詩,順應(yīng)周圍的人和情境就沒有不可以寫的,并且能極盡那調(diào)和聲調(diào)描摹物象的擅長之事,這就是才子之詩;處于他生活的常態(tài),完整地經(jīng)受天地四季之氣,經(jīng)歷其中的變化,而深深感受到從古至今人的遭遇變故,一定是這樣的人,一定遭遇過這樣的境況,而后才能寫出詩,即使那些詩句只是片言只字,也能讓人長久回味反復(fù)詠嘆而不能棄置不顧,這就是志士之詩。三、確定已知,代入檢驗答題時先判斷確定該虛詞在兩句中自己最熟悉、最有把握的那一句中的意義和用法,然后將其代入另外一句,看看其代入后是否通暢,如通暢,則相同,反之,則不同。如2015年高考山東卷虛詞題C項的“無以知士卒之寒暑”“蚓無爪牙之利”,后句考生熟知,來自勸學(xué),“之”為定語后置的標(biāo)志,然后把這個用法代入前句,明顯不通,所以確定二者用法不同。閱讀下面文段,回答問題。先是太守徐公來蒞是郡,時方草昧,無文法可循,一時給事公府者心幸之;又竊念徐公自關(guān)外來,或不習(xí)郡之要害,人人自以為必寄任我。徐公至,則潔清而威嚴(yán),犂然不可欺,于是畏犯法者,皆縮不敢前。徐公明而善知人,獨謂丁掾循循者可用也。終徐公之治,掾自守廉,而事上官謹(jǐn);徐公去,其所以事其后之太守者亦然。蓋掾之辟于公府久矣,迄無赫赫名,當(dāng)世以此賢之。嗚呼!掾者,郡邑所推擇以佐其上者也,使盡若此,吏治其有不古哉!(選自侯方域贈丁掾序)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()(3分)A.B.C.D.解析:CA項,后句出自勸學(xué),“而”是連詞,表修飾,“跂而望”譯為“踮著腳后跟向遠(yuǎn)處望”;前句中“潔清”“威嚴(yán)”為并列關(guān)系,“而”是連詞,表并列。B項,后句出自六國論,“所”與“積威”前面的“為”構(gòu)成被動的標(biāo)志;將此意代入前句,不通順,此處“所”與后面的動詞結(jié)合,構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”,是名詞性結(jié)構(gòu)。C項,“而君幸于趙王”句出自廉頗藺相如列傳,考生熟知,“于”表被動,把此意代入前句,語句通順,所以C項符合題干要求,是正確選項。D項,后句出自赤壁賦,“其”是代詞,那;代入前句,語句不通,前句“其”在句中無實義,表反問語氣,可譯為“怎么”。參考譯文:從前太守徐公到這兒來上任時,當(dāng)時天下剛剛安定,新朝伊始,沒有什么條文制度可以遵循。于是那些在徐公手下做事的人心里感到慶幸;又偷偷地想到徐公是從關(guān)外來的,可能不熟悉郡里重要的地方,每個人都自以為徐公會因此而重用信任他。徐公上任后,清正而威嚴(yán),明察秋毫不被蒙騙,于是那些害怕觸犯法規(guī)的人,都畏縮不敢靠近徐公了。徐公精明而知人善用,卻只認(rèn)為丁掾遵循法度可以重用。一直到徐公的任期結(jié)束,丁掾能堅守廉正的節(jié)操,為上司做事謹(jǐn)慎認(rèn)真。徐公走了以后,丁掾?qū)Υ^任的上司也是用從前對待徐公的那種態(tài)度。丁掾被郡府重用了那么久,從始至終沒有赫赫的名聲,當(dāng)世的人們因此推崇他。唉!丁掾,是府縣之中推舉選拔出來輔佐太守的,要是吏治都像選舉丁掾一樣,(重視德才,)吏治怎么會不像古時候那樣好呢!四、根據(jù)“排偶”,推知作用句式整齊,四、六句多是文言表達(dá)的習(xí)慣,排比、對偶是文言文常見的修辭手法,語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對句,其對應(yīng)位置上的詞語的用法或意義往往相同(相似)或相反。由此,可以從句中熟悉的虛詞的用法推知對應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。例如“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”(歸去來兮辭)中“以”和“而”處于對應(yīng)的位置,“而”是表修飾的連詞,所以“以”也是表修飾的連詞。閱讀下面文段,回答問題。士不以利移,不為患改,孝敬忠信之事立,雖死而不悔。智而用私,不如愚而用公,故曰巧偽不如拙誠。學(xué)問不倦,所以治己也;教誨不倦,所以治人也。所以貴虛無者,得以應(yīng)變而合時也。(選自劉向說苑)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()(3分)A.B.C.D.解析:BA項,前句與原文中“不為患改”結(jié)構(gòu)相同,其中“為”是介詞,譯為“因為”,所以“以”也是介詞,因為;后句根據(jù)語義,“以”為連詞,譯為“來”。B項,兩句均為助詞,的。C項,前句“者”是助詞,判斷句的標(biāo)志;后句是定語后置句,“者”是助詞,定語后置的標(biāo)志,不譯。D項,前句“而”是連詞,表并列;后句“而”是連詞,表假設(shè),譯為“如果”。參考譯文:士大夫的志向不因為受到利益的誘惑而轉(zhuǎn)移,不因為禍患災(zāi)難而改變初衷。孝順父母、尊敬長輩、忠于職守、信義為先,這四種美好的品德建立起來,即使死了也不會感到后悔。擁有大智慧而用來牟取私利,比不上看似愚鈍而追求公共利益,所以說虛假巧妙的偽裝比不上守拙的誠心。不厭倦地求學(xué)和發(fā)問,是用來嚴(yán)格要求自己的;辛勤地教誨他人,是用來要求別人的。(士人)崇尚謙虛,是因為這樣能夠順應(yīng)變化而又符合時宜。五、結(jié)合句位,分析用法一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。例如“也”,作助詞時,在句末,一般表陳述、疑問、感嘆等語氣;在句中,一般起舒緩語氣的作用。再如“其”,在句首多為代詞或語氣副詞,比如“今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也”(其,代詞,他的),“其孰能譏之乎”(其,語氣副詞,表反問);在句中動詞后一般是代詞,如“秦王恐其破璧”(其,代詞,他);在名詞或代詞后一般為語氣副詞,如“吾其還也”(其,表商量語氣,還是)。閱讀下面文段,回答問題。時宋之國事已不可為,履祥遂絕意進(jìn)取。然負(fù)其經(jīng)濟之略,亦未忍遽忘斯世也。會襄樊之師日急,宋人坐視而不敢救,履祥因進(jìn)牽制搗虛之策,請以重兵由海道直趨燕、薊,則襄樊之師,將不攻而自解。且備敘海舶所經(jīng),凡州郡縣邑,下至巨洋別島,難易遠(yuǎn)近,歷歷可據(jù)以行。(選自元史金履祥傳)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()(3分)A.B.C.D.解析:CA項,兩個“其”位置不同,前句在句中,名詞之前,“其”為代詞,他的;后句在句首,是語氣詞,表揣測,大概。B項,兩個“而”位置不同,前句在句中,前后均為動詞性短語,“而”為連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;后句在名詞主語“母”前,為代詞,你。C項,兩個“所”位置相同,都是與其后面的動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)。D項,兩個“以”所處的位置不同