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文檔簡介
第36課唯物辯證法的發(fā)展觀最新考綱1.發(fā)展的概念。2.發(fā)展的前進性與曲折性。3.發(fā)展的量變與質變狀態(tài)。考點一| 發(fā)展的概念1發(fā)展的普遍性(1)表現(xiàn):自然界是發(fā)展的;人類社會是發(fā)展的;人的認識是發(fā)展的。(2)原因:事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構成了事物的變化和發(fā)展。2發(fā)展的實質(1)實質:事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(2)唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運動、變化的總趨勢是前進和上升的。3方法論要求:用發(fā)展的眼光看問題,要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。反對靜止觀點和僵化保守思想。點撥發(fā)展的普遍性的表現(xiàn),在自然界主要體現(xiàn)為由簡到繁,人類社會主要體現(xiàn)為由低到高,人的認識主要體現(xiàn)為由淺入深。1任何事物都在發(fā)展。_矯正任何事物都會有一個發(fā)展的過程,但不是所有事物現(xiàn)在都處于發(fā)展狀態(tài),舊事物就處于倒退狀態(tài)。2發(fā)展的實質就是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。_矯正發(fā)展的實質是新事物戰(zhàn)勝舊事物,而不是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。因為,新出現(xiàn)的事物不一定是新事物,也可能是舊事物的重新出現(xiàn)。3發(fā)展是變化,變化是發(fā)展。_矯正發(fā)展是變化,但變化不一定是發(fā)展。只有前進、上升的變化才是發(fā)展。1通過表格對比來理解運動、變化和發(fā)展的關系區(qū)別聯(lián)系運動是物質固有的根本屬性和存在方式,它包括宇宙間的一切變化和過程運動包括變化和發(fā)展,有運動才會有變化和發(fā)展;發(fā)展是運動、變化的更高層次,揭示了物質世界運動、變化的整體趨勢和方向性;三個概念都表明事物不是絕對靜止的,不是凝固和僵化的變化側重于運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質的改變,是事物由一種狀態(tài)到另一種狀態(tài),即量變和質變發(fā)展是一種運動和變化,是上升的、向前的、進步的變化,發(fā)展的實質就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡運用圖示來理解發(fā)展的實質和表現(xiàn)考法1結合名言、漫畫、典例等載體,細化對發(fā)展實質的準確把握1當前,隨著科技進步和政策引導,中國與互聯(lián)網(wǎng)結合的廣度、深度、強度正超乎想象地加深,中國正在從網(wǎng)絡大國向網(wǎng)絡強國邁進。下列詩句與這一現(xiàn)象體現(xiàn)的哲理相似的有()木欣欣以向榮,泉涓涓而始流禍兮福之所倚,福兮禍之所伏近水樓臺先得月,向陽花木易為春江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年ABCDB中國正在從網(wǎng)絡大國向網(wǎng)絡強國邁進,體現(xiàn)了發(fā)展的普遍性,要堅持用發(fā)展的觀點看問題,故正確。體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉化;體現(xiàn)的是聯(lián)系的普遍性和客觀性,均與題意不符。解法指導:分析名言、古語、詩詞中蘊含的哲學道理時,要堅持整體高于部分的原則,即重點從整體上把握名言、古語、詩詞等指向性,而不是拘泥于其中的某個字或詞??挤?以自然、社會、思維等領域的素材,考查對發(fā)展普遍性的理解2(2014全國卷20)拿破侖說過,中國是一頭沉睡的獅子,當這頭睡獅醒來時,世界都會為之發(fā)抖。習近平主席強調,中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子;實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅,是和平不是動蕩,是進步不是倒退。從哲學方法論看,這里強調的是()以全面的、發(fā)展的觀點看問題,不要“盲人摸象”、“刻舟求劍”以辯證否定的觀點看問題,要“吐故納新”,不要“厚古薄今”以實踐的觀點看問題,要“事必躬親”,不要“紙上談兵”以對立統(tǒng)一的觀點看問題,要“和而不同”,不要“同而不和”A B C DB本題的題眼是“拿破侖的中國獅子論”“習近平主席的新中國獅子論”之間的對比、變化。拿破侖的中國獅子論體現(xiàn)的是片面的、靜止的觀點,是形而上學的,而習近平主席的新中國獅子論的觀點要求人們用全面的、發(fā)展的觀點看問題,要克服片面性和靜止地看問題,同時要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立,符合題意;材料未涉及辯證否定的觀點,不符合題意;“事必躬親”說法錯誤,排除。解法指導:對于類似于本題這樣的選項內(nèi)容復雜的選擇題,在分析選項時,要明確一點:在眾多字詞信息中,經(jīng)常是正確觀點與錯誤觀點并存,經(jīng)常是符合題意和不合題意的內(nèi)容并存,經(jīng)常是前后內(nèi)容一致與不一致并存??键c二| 用發(fā)展的觀點看問題1事物發(fā)展的前進性和曲折性(1)事物發(fā)展的前途是光明的:新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物,具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。(2)事物發(fā)展的道路是曲折的新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方,人們對新事物的認識也有一個過程。舊事物則往往比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。(3)發(fā)展的前進性與曲折性原理:事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,道路是曲折的、迂回的。方法論:我們要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗。點撥事物發(fā)展的途徑是前進性和曲折性的統(tǒng)一,但總趨勢是前進的,因為總趨勢反映的是事物的全過程的發(fā)展方向。事物的發(fā)展具有前進性,并非每個階段、環(huán)節(jié)都在向前發(fā)展。2量變和質變的含義(1)量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化。(2)質變是事物根本性質的變化,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的轉變,是一種根本的、顯著的變化。點撥量變說明事物處于相對靜止狀態(tài),由于構成事物的主要矛盾或主次方面的地位沒有發(fā)生易位,因此,事物性質基本不變。3量變和質變的辯證關系:事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質變的必要準備,量變達到一定程度必然引起質變,質變是量變的必然結果;質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進。4量變和質變的方法論要求:要重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件;抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍。1新事物發(fā)展必須徹底拋棄舊事物中的因素。_矯正新事物不是對舊事物的徹底拋棄或完全否定。新事物既要對舊事物進行克服,又要對舊事物進行汲取,還要增添舊事物所沒有的新內(nèi)容。2新事物總是受到人民群眾的支持。_矯正由于新事物存在著弱點,人們對其認識有一個過程,所以人民群眾并非一開始就支持新事物。3量變必然引起質變。_矯正量變只有積累到一定程度才能引起質變,所以并非所有量變都會引起質變。4質變就是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程。_矯正質變可能是新事物戰(zhàn)勝舊事物,也可能是舊事物戰(zhàn)勝新事物,并非所有質變都代表著發(fā)展。5社會發(fā)展需要我們推動量的積累。_矯正不是所有量變都有利于事物發(fā)展,所以不是所有的量變都要推動或支持,我們只推動或支持有利于事物發(fā)展的量變。1發(fā)展的前進性和曲折性比較事物發(fā)展的前途是光明的事物發(fā)展的道路是曲折的區(qū)別從新事物自身看新事物符合客觀規(guī)律,具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程從舊事物來看舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終會走向滅亡舊事物則往往比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺新事物從社會歷史領域看新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求人們對新事物的認識有一個過程聯(lián)系(原理內(nèi)容)事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,道路是曲折的,發(fā)展中有曲折,在曲折中發(fā)展,事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,是螺旋式上升、波浪式前進方法論我們要看到前途是光明的,對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑類別內(nèi)容及理解總趨勢事物發(fā)展的總趨勢是前進的,這是指事物發(fā)展的全過程的總體方向,而不是指事物發(fā)展的各個具體階段的方向都是前進的。事物發(fā)展的總趨勢是任何力量都改變不了的道路事物發(fā)展的道路是迂回曲折的,事物發(fā)展的各個具體階段和每一步的方向可能是前進的,也可能是停滯的、甚至是倒退的,事物發(fā)展的道路不可能是一帆風順的途徑一切事物發(fā)展的途徑都是在前進中有曲折,在曲折中向前進。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一2.量變與質變量變質變區(qū)別性質事物數(shù)量的增減和場所的變更事物根本性質的變化。是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的轉變特點漸進的、不顯著的變化是一種根本的、顯著的變化呈現(xiàn)狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等結果事物還是自身,沒有變成另一事物事物不再是其自身,變成了另一事物聯(lián)系事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質變的必要準備。量變達到一定程度必然引起質變,質變是量變的必然結果。質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變方法論要重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件。在量變達到一定程度,只有改變事物的性質才能向前發(fā)展時,要果斷地抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍。量變達到一定程度必然引起質變,當我們要保持事物性質不變時,必須堅持適度原則考法1結合自然、社會等領域的發(fā)展素材,考查發(fā)展的前進性和曲折性1(2019鄭州質檢)繼共享單車之后,共享汽車在一些一線城市開始出現(xiàn),因為具有價格低廉等特點,而具有很好的發(fā)展前景。但其缺點也很明顯,如車輛較少,取車、停車不太方便,在使用過程中出現(xiàn)刮蹭或其他事故,責任難以認定等,這也讓人們對這一新業(yè)態(tài)產(chǎn)生疑惑。面對這一疑惑,我們應()分清主流和支流,抓住主流,但不能忽視支流看到新事物在對舊事物的辯證否定中實現(xiàn)飛躍抓住重點,但也要重視解決次要矛盾看到事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一ABCDB題干材料不體現(xiàn)辯證否定,排除;共享汽車既有優(yōu)點,又有缺點,這是矛盾的主次方面(即主流和支流),而不是主次矛盾,故正確、錯誤。很好的發(fā)展前景和缺點帶來的疑惑,體現(xiàn)出發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一,故正確。解法指導:我們將前進性和曲折性結合起來,將量變和質變結合起來,這本身就是運用矛盾觀點來理解發(fā)展的趨勢和狀態(tài)。所以,只要題目允許,涉及前進性和曲折性、量變和質變時,注意從矛盾角度去分析或理解??挤?以引言、漫畫、典例等為載體,考查量變與質變的相關知識2(2015全國卷21)2014年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議分析了我國經(jīng)濟九個方面的趨勢性變化,提出我國經(jīng)濟正在向形態(tài)更高級、分工更復雜、結構更合理的階段演化,經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。從辯證法的觀點看,“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)”意味著()我國經(jīng)濟發(fā)展方式正在發(fā)生質的變化我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征制約我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問題已經(jīng)解決推動我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機制已經(jīng)形成A B C DA本題要求運用辯證法的觀點,對我國“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)”進行分析。我國“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)”意味著我國經(jīng)濟發(fā)展由量變到質變的飛躍,我國經(jīng)濟發(fā)展進入新的發(fā)展階段,符合題意。忽視了矛盾的普遍性,說法錯誤;推動我國經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機制還沒有最終形成,不符合現(xiàn)實。解法指導:分析我國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領域的發(fā)展狀況時,要注意其中的“時態(tài)”的表述。明確問題狀況是正在進行、還是已經(jīng)完成,明確問題狀況是處于質變、還是量變狀態(tài)等。不要隨意將任何變化都定性為質變、已經(jīng)完成等??挤?結合人類活動或國家決策的典型事例,以主觀題形式考查發(fā)展的趨勢或狀態(tài)3黨的十八大以來,我國改革取得了重大成就。黨的十九大提出要繼續(xù)深化改革。在當前全面建成小康社會的關鍵時期,人口老齡化怎么破,城鎮(zhèn)化落腳不穩(wěn)怎么辦一系列的問題亟需改革來下藥。到2020年要在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果,我們將迎來的,不僅是物質之變,更是精神之變、氣質之變;不僅有思想的真砥礪,更有社會的真進步、國家的大發(fā)展。運用量變與質變的辯證關系原理對材料加以分析說明。解析:首先,明確知識范圍,即量變與質變關系原理的相關內(nèi)容;其次,對于量變與質變關系原理的運用,需要從量變作為準備、質變作為結果、量變與質變循環(huán)往復等三個角度分析問題。答案:量變是質變的必要準備,要做好量的積累。要通過全面深化改革來解決系列問題,從而為2020年取得決定性成果奠定基礎。質變是量變的必然結果,要抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍。改革要在2020年取得決定性成果,就要在當前的關鍵時期努力實現(xiàn)物質之變、精神之變和氣質之變。事物發(fā)展就是由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復、不斷前進。要實現(xiàn)社會真進步和國家大發(fā)展,就必須在以前改革成果的基礎上,繼續(xù)深化改革。解法指導:在運用量變和質變的知識解答問題時,除了結合量變和質變的相互影響、相互聯(lián)系,從量變和質變兩個角度分析問題外,還要從量變與質變之間的循環(huán)往復角度著手這是事物不斷發(fā)展、社會不斷進步的要求??挤?結合人類解決現(xiàn)實問題的過程,以主觀題形式考查發(fā)展觀的相關知識4(2019咸陽質檢)閱讀材料,回答問題?!叭斯ぶ悄堋睍r代已經(jīng)到來。從機器翻譯到智能教育,從刷臉支付到無人駕駛,從可穿戴設備到智能醫(yī)療人工智能已經(jīng)全面走入人們的生活,廣泛滲透到生產(chǎn)和生活各個領域。2018年春節(jié),百分點聯(lián)合人民日報和全國黨媒信息公共平臺等機構推出“中國首個智能作詩送祝福應用AI李白”,讓很多人都體會了“一秒變李白”的神奇,也讓使用AI技術成為了拜年新風尚然而,與許多發(fā)展進程中的新事物一樣,人工智能還存在待突破的瓶頸:從技術層面看,目前人工智能還處于“黑箱”決策階段,主要方法論是基于大數(shù)據(jù)、大計算模式。從行業(yè)層面看,重運用、輕基礎,過熱于概念包裝。國內(nèi)人工智能創(chuàng)業(yè)大多扎堆在應用層面,做“原創(chuàng)技術”的人并不多。智能技術設備在給我們帶來更舒適生活體驗的同時,其安全性一直令人擔憂,有關部門的監(jiān)管亟待上線。結合材料,運用發(fā)展觀的知識,說明如何突破人工智能存在的瓶頸。解析:明確知識范圍,發(fā)展觀的內(nèi)容包括發(fā)展的普遍性、發(fā)展的趨勢、發(fā)展的狀態(tài)等知識;明確解答指向,答案分析最終要落腳在方法論措施上;全面梳理材料信息,以此來調動知識和組織答案。答案:發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。堅持用發(fā)展的觀點看問題,促進新事物的發(fā)展,不斷促進人工智能技術進步與創(chuàng)新。事物的發(fā)展要通過質變才能實現(xiàn),在人工智能的研發(fā)中,既要注重應用層面,更要注重原創(chuàng)技術的研發(fā),實現(xiàn)人工智能技術質的飛躍。事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,要正確看待人工智能目前存在的問題,加強技術研發(fā)與監(jiān)管,對其發(fā)展充滿信心。解法指導:人工智能是今后幾年高考的長效時政熱點,需要從多個角度進行分析和把握,如從新事物和舊事物的關系、發(fā)展的量變與質變等小切口角度進行考查。思維模板_唯物辯證法的發(fā)展觀高考對本部分知識的考查,往往結合人類改造自然、改造社會的活動,靈活選取自然、經(jīng)濟、政治、文化和社會等領域的有關事物發(fā)展變化過程的典型素材來命題,考查學生運用相關知識分析、解決現(xiàn)實問題的能力,考查學生對材料關鍵信息的提取能力?!境R娫O問方式】(1)結合材料信息,運用發(fā)展的相關知識,分析某某事情取得成功的原因;結合材料信息,運用發(fā)展觀的知識,分析某某事情所采取措施的哲學依據(jù)。(2)結合材料信息,運用發(fā)展的知識,分析如何解決某某問題?!境S么痤}語言】(1)世界是永恒發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點看問題。(2)發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。(3)事物發(fā)展的方向是前進的、上升的,道路是迂回的、曲折的。既要對未來充滿信心,又要做好充分地思想準備,不斷克服各種困難,反對悲觀失望和盲目樂觀。(4)事物的發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。要做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件;要果斷地抓住時機,促成質變。(5)事物發(fā)展是有規(guī)律的,要按事物發(fā)展的規(guī)律去認識世界和改造世界。(6)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑,要求我們堅持用辯證否定觀分析問題。真題驗收| 感悟高考淬煉考能1(2018江蘇卷24)唐代文學家柳宗元有詩云:“鄉(xiāng)禽何事亦來此,令我生心憶桑梓?!鄙:丸髟臼莾煞N樹,在古代與人們的生活有密切的關系。人們常在房前屋后栽植桑梓,而后人對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也心懷敬意。久而久之,“桑梓”便成為祖先崇拜的符號和故鄉(xiāng)的代稱。由此可見()文化發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的人為事物的聯(lián)系是客觀的人的認識是不斷變化發(fā)展的文字是文化發(fā)展的基本載體ABCDD題干沒有體現(xiàn)創(chuàng)新,故不符合題意;題干聯(lián)系屬于人為事物的聯(lián)系,但材料沒有指向其客觀性,故不符合題意;“桑梓”久而久之成為祖先崇拜的符號和故鄉(xiāng)的代稱,既體現(xiàn)出人類認識的變化發(fā)展,又體現(xiàn)出文字在文化發(fā)展中的基本載體作用,故符合題意。2(2016北京卷28)“奔跑,兩腿以最簡單的方式交替前行,無數(shù)次地重復,但每一步都是新的邁進,最后能成就出一個看似難以企及的跨越?!薄氨寂埽屛抑雷约赫谂?,普通可以變得獨特,平凡可以變得卓越?!睆囊陨吓懿綈酆谜叩母惺苤?,可以領悟到()A人生價值的大小通常來自于個人體驗B生命的意義在于社會對個體的肯定C人可以在量的積累中獲得精神提升D人的意志不斷推動社會發(fā)展C本題的重要信息是“從跑步者的感受中,可以領悟到”。材料表明跑步愛好者通過跑步這一小事,升華為人生的哲理,體現(xiàn)了在量的積累中獲得精神提升,故選C項。A、B兩項錯誤,人生的價值在于為社會作貢獻;D項錯誤,只有正確的意識才能推動社會發(fā)展。3(2014安徽卷9)英國哲學家波普爾說:“如果我們過于爽快地承認失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?!边@句話告訴我們()辯證否定是事物之間的相互否定事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一矛盾雙方在一定條件下相互轉化真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一A B C DC做好本題的關鍵是準確理解“如果我們過于爽快地承認失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確”這一言論。題目中的觀點看到了真理與謬誤相對存在,說明矛盾雙方在一定條件下相互轉化,正確;同時說明事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,正確;錯誤,辯證否定是事物自身的否定;錯誤,真理具有客觀性。4(2014四川卷8)2013年6月18日,習近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出,養(yǎng)成勤正衣冠的習慣,能有效避免“積羽沉舟,群輕折軸”。能體現(xiàn)該論斷所蘊涵哲理的選項是()A自高必危,自滿必溢 B堤潰蟻穴,氣泄針芒C刮骨療毒,壯士斷腕D從善如登,從惡如崩B“積羽沉舟,群輕折軸”比喻小的壞事積累起來就會造成嚴重的后果。為了避免這種情況的出現(xiàn),我們應該防微杜漸,防止壞事的積累。B項中成語的意思是小疏忽會釀成大錯,與題干反映的哲理相符合。A項俗語啟示我們應該有自知之明,不能自以為是,反映的是意識具有能動性;C項強調的是注重發(fā)揮主觀能動性;D項俗語比喻學好很難,學壞極容易,與題意不符。5(2018天津卷14)閱讀材料,回答問題。隨著中國特色社會主義進入新時代,國有企業(yè)的中流砥柱作用日益突出,國企改革也站到了新的歷史節(jié)點上,翻開了新篇章。聯(lián)通集團混合所有制改革是首例中央國有企業(yè)層面的混改?;旄暮?,聯(lián)通集團對中國聯(lián)通的持股比例從原來的63.7%降到36.7%,仍是大股東但不再處于絕對控股地位,騰訊、百度等民企成為新的戰(zhàn)略投資者;新成立的董事會吸收民營企業(yè)代表參與企業(yè)經(jīng)營決策,優(yōu)化了經(jīng)營管理機制;中國聯(lián)通向7 000余名核心員工授予占總股比2.7%的股票,調動了最核心要素的積極性;聯(lián)通與新的戰(zhàn)略投資者在云計算、物聯(lián)網(wǎng)等領域開展戰(zhàn)略合作,培育了創(chuàng)新發(fā)展新動能。國企民企以混改“聯(lián)姻”,改出了國有資本、非公有資本融合發(fā)展的新優(yōu)勢。“國企混合所有制改革作為新事物,其目標的實現(xiàn)需要一個過程,既不能急于求成,也不會一帆風順?!庇梦ㄎ镛q證法發(fā)展觀知識,說明這一觀點的合理性。解析:明確知識范圍,即發(fā)展觀的相關內(nèi)容,如發(fā)展的趨勢、狀態(tài)等。明確解答指向,即論證觀點正確的原因。抓住觀點的關鍵詞句,把握論證的方向,如新事物指向事物發(fā)展的前途光明,不能急于求成是因為需要量變的積累,不會一帆風順是因為事物發(fā)展的曲折性。答案:量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。國企混改要在穩(wěn)步推進的基礎上實現(xiàn)高質量發(fā)展,不能急于求成。事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。國企混改是新事物,符合客觀規(guī)律,具有強大的生命力,但也會面臨不少困難和挑戰(zhàn),要經(jīng)歷一個曲折的發(fā)展過程,不會一帆風順。熱點聚焦| 堅定信心穩(wěn)定預期 背景材料2018年7月31日召開的中央政治局會議,堅持穩(wěn)中求進工作總基調,針對新問題新挑戰(zhàn)作出一系列新部署,傳遞出堅定信心、穩(wěn)定預期的強大正能量,為我們推動高質量發(fā)展、實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標任務指明了方向。中國經(jīng)濟航船,在劈波斬浪中不斷前行。當前,經(jīng)濟運行穩(wěn)中有變,一些國家貿(mào)易保護主義逆流而動,世界經(jīng)濟不確定性加劇,外部環(huán)境發(fā)生明顯變化?!安晃犯≡普谕邸保_認識經(jīng)濟形勢、做好經(jīng)濟工作,需要把握大勢,辨明趨勢,凝聚共識,才能堅定信心、增強底氣,保持經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展。底子實,才能信心足。中國經(jīng)濟行穩(wěn)致遠的底氣,在于長期向好的基本面沒有變。路徑明,才能有定力。中國經(jīng)濟行穩(wěn)致遠的底氣,在于邁向高質量發(fā)展的前進態(tài)勢沒
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