高考文言虛詞復(fù)習(xí)宜山高級(jí)中學(xué).ppt

高考文言虛詞 復(fù)習(xí) 宜山高級(jí)中學(xué),十三、則,（一）連詞。 1表示承接關(guān)系。譯為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。 項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。“則與斗卮酒。（鴻門宴） 2表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是就”“那么”“就”“便”。 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（生于憂患，死于安樂） 3表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則“連用，每個(gè)“則“字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就“，或不譯。 位卑則足羞，官盛則近諛。（師說） 4表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為“可是”“卻”；表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為“雖然”“倒是”。 于其身也，則恥師焉，惑矣。手裁舉，則雙超忽而躍 5表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是就是”。 非其身之所種則不食,（二）副詞。 1用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”。例如： 此則岳陽樓之大觀也。（岳陽樓記） 2表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”。 及諸河，則在舟中矣。（殽之戰(zhàn)）,（三）名詞。 1指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。 論語六則。 2。準(zhǔn)則，法則。 以身作則。 （四）動(dòng)詞。效法。 遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。 （五）通假。同“輒”，總是，常常。 居則曰：“不吾知也！” 見,完成練習(xí)T16(2)“或”,十四 ：以,（一）介詞 1表示動(dòng)作行為以某物為工具。譯為：拿，用，憑著。 愿以十五城請(qǐng)易璧。 士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。 2表示憑借。譯為：憑，靠。 以勇氣聞?dòng)谥T侯。 久之，能以足音辨人。 皆好辭而以賦見稱。（屈原列傳） 3表示所處置的對(duì)象。譯為：把。 操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（赤壁之戰(zhàn)）,4表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。 果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。 5表示原因。譯為：因?yàn)椋捎凇?趙王豈以一璧之故欺秦邪？ 不以物喜，不以己悲 6表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。 趙王豈以一璧之故欺秦邪？ 不以物喜，不以己悲 說明：“以”字的賓語有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。如：何以知之,（二）連詞。 1表示并列或遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“而”“又”“而且”“并且” 夫夷以近，則游者眾。（游褒禪山記）（表示遞進(jìn)關(guān)系，而且） 2表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。 余與四人擁火以入。（石鐘山記） 樊噲側(cè)其盾以撞。（鴻門宴） 3表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。 請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（廉頗藺相如列傳） 退而論書冊(cè)，以抒其憤，思垂空文以自見。報(bào)任安書 為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（六國論） 4表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤?。例如?不賂者以賂者喪（六國論） 所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（游褒禪山記） 5表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而“，或省去。 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明歸去來兮辭）,（三）助詞 1作語助，表示時(shí)間、方位和范圍。例： 受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)間） 指從此以往十五都予趙。（以：方位） 自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍） 2作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。例： 逆以煎我懷。（孔雀東南飛） （四）動(dòng)詞 1以為，認(rèn)為。 老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（觸龍說趙太后） 皆以美于徐公。（鄒忌諷齊王納諫） 2用，任用。 忠不必用兮，賢不必以。（涉江） 見,十五、何,補(bǔ)充,（一）用作疑問代詞 1單獨(dú)作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。 何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（廉頗藺相如列傳） 予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（岳陽樓記）,2作動(dòng)詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。 豫州今欲何至？（赤壁之戰(zhàn)） 大王來何操？（鴻門宴） 六一，何謂也？,3作定語，可譯為“什么“哪“。 其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（琵琶行） 然則何時(shí)而樂耶？（岳陽樓記） 4、作狀語，可譯為“為什么” 夫子何哂由也。 先生坐，何至于此？,（二）用作疑問副詞。1用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問，可譯為“。 “為什么”“怎么”。 何不按兵束甲，北面而事之？ 徐公何能及君也？ 肉食者謀之，又何間焉？ 2用在形容詞前，表示程度深，譯為“怎么”“多么”。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！,（三）相關(guān)復(fù)合詞。 （1）何如，可譯為“怎么樣”“什么樣”。如：今日之事何如？ （2）“如何”“若何”“奈何”，可譯為“對(duì)怎么樣”？“把怎么樣”、“對(duì)怎么辦”。例如：以殘年之力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？愚公移山 （3）何以，可譯為“拿什么”、“憑什么”等。例如：何以戰(zhàn)？曹劌論戰(zhàn),十六、乎,（一）用作語氣助詞。 1表疑問語氣?？勺g為“嗎”“呢”。 兒寒乎？欲食乎？（項(xiàng)脊軒志） 2表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？,3表測(cè)度或商量語氣，可譯為“吧”。 王之好樂甚，則齊其庶幾乎。 大義滅親，其是之謂乎？ 4用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。 宜乎百姓之謂我愛也（齊桓晉文之事） 西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼 5用在句中的停頓處。 于是乎書。,（二）介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。乎：于 今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。乎：在 生乎吾前，其聞道也固先乎吾? 前一個(gè)“乎”：在；后一個(gè)“乎”：比。 君子博學(xué)而日參省乎己。乎：對(duì)。 亦無怪乎其私之也。乎：對(duì)于,（三）可作詞尾，譯為“的樣子”“地”。 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（赤壁賦）,十七、因,（一）.介詞 1高祖因之以成帝業(yè) 依靠,憑借 2因其富厚,交通王侯,力過利勢(shì) 依靠,憑借 3因利乘便,宰割天下 趁著,隨著 4因賓客至藺相如門謝罪 通過 5因前使絕國功,封騫博望侯 由于,（二）動(dòng)詞 蒙故業(yè)，因遺策 沿襲 三.連詞 因造玉清宮,伐山取材,方有人見之 因?yàn)?虎因喜,計(jì)之曰:“技止此耳” 因此,十八、與,（一）.動(dòng)詞 1與嬴而不助五國也 結(jié)交 2桓公知天下諸侯多與己也 親附 3仁陷于愚,固君子之所不與也 贊成 4君不與勝者,而與不勝者 援助 5胡虜易與耳 對(duì)付 6日月逝矣,歲不我與 等待 7以君之下駟與彼上駟 當(dāng),敵 8大王自料勇悍仁強(qiáng),孰與項(xiàng)王 如,比得上 9選賢與能,講信修睦 推舉 10玉斗一雙,欲與亞父 給予