吉林省輝南縣第一中學2018_2019學年高二政治上學期第三次月考試題（含解析）.docx

吉林省輝南縣第一中學2018-2019學年高二上學期第三次月考政治試卷一、選擇題（本大題共25小題，共50分）1.對于水，化學家關心水的分子結構，物理學家關心水的分子熱運動。而孔子在水邊由眼前的水流不息想到大自然的生生不息、運動不已，感嘆“逝者如斯夫”；老子則從“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫能勝”，得出柔弱剛強的一般結論。材料表明具體科學揭示的是世界某一具體領域的規(guī)律哲學研究具體科學的本質和普遍規(guī)律哲學研究的是整個世界的一般的普遍的規(guī)律具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。A. B. C. D. 【答案】B【解析】不同的人從不同的角度看待同一事物，得出不同的結論，表明具體科學與哲學研究的對象和揭示的問題不同。具體科學揭示的是世界某一具體領域的規(guī)律，哲學研究的是整個世界的一般的普遍的規(guī)律。項符合題意；哲學是對具體科學的概括和總結，并不是研究具體科學的本質和普遍規(guī)律，項說法錯誤；材料強調的是哲學與具體科學的區(qū)別，項強調的是哲學與具體科學的聯(lián)系，與題意不符；正確選項為B?！军c睛】哲學與具體科學之間的差別，表現(xiàn)在以下兩個方面。 差別之一。哲學從總體上揭示人與世界的關系，研究世界的本質與規(guī)律，而各門具體科學從某一方面，某一領域來研究世界，把握某一特殊規(guī)律。兩者是一般與特殊的關系。 差別之二。哲學還是一種意識形態(tài)。在階級社會中，哲學與政治密切相關。具體科學中的自然科學則不具有階級性。2.2017年11月6日，歐洲核子研究中心大型強子對撞機（LHC）上的實驗組宣布首次發(fā)現(xiàn)雙粲重子，該發(fā)現(xiàn)由我國科學家主導，我國科學家高原寧表示：發(fā)現(xiàn)粒子僅僅是個開始，由兩個甚至是三個重夸克組成的重子還有很多沒有被發(fā)現(xiàn)，未來的研究依然會非常地激動人心。這一研究表明人們的意識能夠把觀念變成現(xiàn)實認識具有無限性和上升性規(guī)律的存在不以人的意志為轉移思維和存在具有同一性A. B. C. D. 【答案】C【解析】“歐洲梭子研究中心大型強子對撞機(LHC)上的實驗組宣布首次發(fā)現(xiàn)雙粲重子”說明思維和存在具有同一性，故選項符合題意；“未來的研究依然會非常地激動人心”說明認識具有無限性和上升性，故選項符合題意；選項說法錯誤，意識不具有直接現(xiàn)實性，排除；選項不符合題意，材料沒有涉及規(guī)律，排除。故本題答案選C。3.2017年3月，科學雜志上發(fā)表了一篇論文，表明大多數(shù)癌癥的發(fā)生其實是隨機的，取決于-“上帝擲骰子”。也就是說，大部分癌癥發(fā)生的原因不是環(huán)境因素和遺傳，而真的是因為運氣不好。這種觀點屬于A. 形而上學唯物主義B. 主觀唯心主義C. 樸素唯物主義D. 客觀唯心主義【答案】D【解析】本題考查唯物主義與唯心主義。難度適中。解讀本題需要學生熟記教材唯物主義唯心主義以及各自基本形態(tài)的表現(xiàn)，從題干中找到關鍵詞，即可順利完成本題。主觀唯心主義把人的主觀精神當成世界的本原，客觀唯心主義把客觀精神（上帝、理念、絕對精神）看作是世界的本原?！吧系蹟S骰子”認為患癌癥與否取決于上帝，顯然屬于客觀唯心主義，而不是主觀唯心主義，故D正確，B錯誤；材料中沒有涉及唯物主義的相關知識，故AC與題意無關。故選D。4.思維與存在的關系問題是哲學的基本問題下列觀點中體現(xiàn)“思維與存在關系問題”的是形存則神存，形謝則神滅萬物在概念中運動靜者靜動，非不動也存在即被感知，物是觀念的集合A. B. C. D. 【答案】D【解析】 本題主要考查的哲學的基本問題的知識。“形存則神存，形謝則神滅”強調的是“形”（即物質實體）與“精神”（人的精神、思想）的關系，即反映了思維與存在關系問題的第一方面的內容；“存在即被感知，物是觀念的集合”表明“存在”是可以“被感知”的，反映了第二個方面的內容。符合題意?！叭f物在概念中運動”、 “靜者靜動，非不動也” 體現(xiàn)的是辯證法思想，與思維與存在的關系問題無直接關系。故答案選D。【點睛】思維與存在關系問題，具體包括兩個方面：思維與存在何者為本原、何者為第一位，誰決定誰；思維能否反映存在。5.2017年一部人民的名義火爆熒屏。該劇反映了社會生活中諸如反腐、拆遷、啃老等熱點問題，基于生活原型塑造了達康書記等栩栩如生的人物，也借助侯亮平這一生活中少有的完美形象表達了作者的英雄情結和社會理想。從哲學的角度看該劇的創(chuàng)作體現(xiàn)了物質與意識相互決定，相輔相成該劇的創(chuàng)作體現(xiàn)了意識的內容是客觀的，形式是主觀的該劇中侯亮平這一虛構的形象體現(xiàn)了意識具有主動創(chuàng)造性該劇中侯亮平這一虛構的形象源于作者的社會理想A. B. C. D. 【答案】C【解析】人民的名義反映社會生活中的熱點問題，塑造一系列典型人物，這表明意識的內容是客觀的，形式是主觀的，故選項符合題意；借助侯亮平表達作者的英雄情結和社會理想，說明意識具有主動創(chuàng)造性，故選項符合題意；選項說法錯誤，物質決定意識，意識對物質具有能動反作用，排除；選項說法錯誤，侯亮平這一虛構的形象源于社會實踐，排除。故本題答案選C。點睛：意識是客觀物質世界的反映，它的內容來源于客觀物質世界。不論是同客觀事物相符合的正確的反映，還是同客觀事物不一致的錯誤的反映，都可以在外部世界找到它們產(chǎn)生的原型。因此，意識的內容是客觀的；意識是對客觀物質世界的主觀反映，是存在于人們頭腦中的觀念形態(tài)。這種反映是以主觀世界所特有的感性和理性的形式出現(xiàn)的，因而使人們對客觀事物的反映帶有主觀性，對同一事物人們會有不同的反映。因此，意識的形式是主觀的。6.2018年我國將針對各類商品房需求實行差別化調控政策，滿足首套剛需、支持改善需求、遏制投機炒房。庫存仍然較多的部分三四線城市和縣城要繼續(xù)做好去庫存工作。這一政策體現(xiàn)了差別化的調控政策是客觀存在的主觀映象意識具有主體差異性，其反映形式是主觀的利用矛盾的特殊性把各類住房需求區(qū)別開來不同類型的商品房需求是共性與個性的統(tǒng)一A. B. C. D. 【答案】B【解析】實行差別化調控政策，是對客觀存在的反映，正確；題目沒有涉及到意識的主體差異性，與題意不符；針對各類需求實行差別化調控政策，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，但沒有強調共性，舍選。選B。7.一個雕刻家在細心雕刻一塊尚未成形的大理石，頭部、肩部都已經(jīng)雕刻成形，一個美麗的天使逐漸顯現(xiàn)。這時，一個小女孩問雕刻家：“你怎么知道天使藏在石頭里的？”雕刻家回答：“石頭里本來沒有天使，但因為我是在用心雕刻。”這說明 藝術創(chuàng)作能否實現(xiàn)“無中生有”，受藝術家的技藝水平的影響藝術家要充分發(fā)揮主觀能動性，擺脫事物外在形態(tài)和屬性的束縛藝術觀念具有社會歷史性，不同主體對同一事物的認識必然不同藝術觀念具有導向作用，影響著雕刻家對雕刻對象的藝術處理A. B. C. D. 【答案】B【解析】本題考查意識的作用、價值觀的導向作用。雕刻家回答：“石頭里本來沒有天使，但因為我是在用心雕刻?！边@說明藝術創(chuàng)作能否實現(xiàn)“無中生有”，受藝術家的技藝水平的影響，藝術觀念具有導向作用，正確且符合題意；主觀能動性的發(fā)揮受到一系列主客觀因素的制約，說法錯誤；由于主客觀因素的不同，人們對同一事物的認識未必相同，但是絕非是必然不同，說法錯誤；故本題答案選B。8.在長征途中，毛澤東非常重視情報工作，及時攀握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點重視調查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律A. B. C. D. 【答案】C【解析】毛澤東通過敵我雙方力量的變化，制定了相關的策略，說明要把握事物發(fā)展的規(guī)律，從實際出發(fā)，依據(jù)變化的實際情況作出相應的政策調整，故符合題意，入選；實踐是認識的目的和歸宿，行動的出發(fā)點是實際情況而不是認識，說法錯誤，排除；發(fā)揮主動能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提，它不起決定性作用，說法錯誤，排除故選：C【點評】獲取和解讀信息的能力是高考考核目標與要求之一，我們應學會從試題中提取有效信息和核心信息，對其進行分析整合，得到正確的答案本題難度適中9.2017 年1 月17 日，在達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會上，習近平以世界經(jīng)濟的大海作喻：“世界經(jīng)濟的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的。下列選項與這句話所蘊含的哲理相一致的是A. 人在橋上走, 橋流水不流 B. 結廬在人境, 而無車馬喧C. 據(jù)器而道存, 離器而道毀 D. 舊竹生新筍, 新花長舊枝【答案】C【解析】“世界經(jīng)濟的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的?！睆娬{了聯(lián)系的客觀性，不以人的意志為轉移，同時也體現(xiàn)了物質客觀性的唯物主義觀點。與這句話所蘊含的哲理相一致的是“據(jù)器而道存, 離器而道毀”，意識離不開物質，物質具有客觀性，C項符合題意；A項體現(xiàn)了運動和靜止的關系，與題意不符；B項體現(xiàn)了意識的能動作用，與題意不符；D項體現(xiàn)了發(fā)展的觀點，與題意不符；正確選項為C?！军c睛】物質和意識的辯證關系原理：（1）、（原理）物質決定意識，意識是物質的反映，（方法論）要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；（2）、（原理）意識對物質具有能動作用，正確意識對事物發(fā)展促進作用,錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。（方法論），要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。10.（2018年高考江蘇卷政治28）2017年11月，我國科學家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為，這項技術的突破并不大，因為22年前，美國已經(jīng)誕生了克隆羊。但實際上，當初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術，而中國科學家采用的則是更為先進的體細胞克隆技術。由此可見A. 認識世界的目的是為了改造世界B. 經(jīng)過實踐反復檢驗的真理才不會被推翻C. 人們對客觀事物的認識受到條件的局限D. 客觀事物本質的暴露和展現(xiàn)需要一個過程【答案】C【解析】本題考查認識具有反復性、無限性和上升性。22年前，美國用胚胎分裂技術克隆羊，22年后，中國科學家采用更為先進的體細胞克隆技術成功克隆了兩只獼猴，這說明人們對客觀事物的認識受到主客觀因素的影響，人們對客觀事物的認識具有反復性，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。ABD不符合題意。答案為C。11.下列四句理財名言分別體現(xiàn)的哲理依次為理財名言體現(xiàn)的哲理把握商機的頭號敵人便是拖延100%理財資金=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強攻股票有漲有落，信心會直接影響你的判斷力和收益積極投資時，要把可承擔風險比重作為資金分配參照重視意識的能動作用抓住時機促成質變注重事物空間布局不同會引起質變要把握聯(lián)系的條件性。A. B. C. D. 【答案】B【解析】【詳解】把握商機的頭號敵人便是拖延，體現(xiàn)了抓住時機促成質變，項符合題意；100%理財資金=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強攻，體現(xiàn)了注重事物空間布局不同會引起質變，項符合題意；股票有漲有落，信心會直接影響你的判斷力和收益，體現(xiàn)了重視意識的能動作用，項符合題意；積極投資時，要把可承擔風險比重作為資金分配參照，體現(xiàn)了要把握聯(lián)系的條件性，項符合題意；正確選項為B?！军c睛】量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果，事物的發(fā)展最終要通過質變來實現(xiàn)。質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。在量變已經(jīng)達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。12.一直以來“剪刀手”是很多人拍照時的慣用手勢。但是最近日本國立信息友，拍照時擺V字手勢，很有可能被盜取指紋信息，從而造成重大損失。這告訴我們任何事物都存在有利的一面和不利的一面人們對同一對象會產(chǎn)生不同的認識要獲得對事物的正確認識必須借助于實踐認識隨著社會實踐的發(fā)展不斷深化。A. B. C. D. 【答案】B【解析】拍照時擺V字手勢，很有可能被盜取指紋信息，從而造成重大損失。這告訴我們一切真知都來源于實踐，實踐中不斷提出新問題，促使我們去探索，去研究，從而推動認識的不斷發(fā)展。項符合題意；任何事物都有兩面性，但這兩面不能理解成就是有利的一面和不利的一面，項說法錯誤；材料強調V字型手勢有可能被盜取指紋信息，從而造成重大損失這一現(xiàn)實問題，不是人們對同一對象會產(chǎn)生不同的認識問題，項與題意不符；正確選項為B。13.綜合分析國際國內形勢和我國發(fā)展條件，十九大描繪了我國今后30多年發(fā)展的三個重要時間節(jié)點和美好藍圖（見圖）。這一部署堅持用綜合的思維方式認識事物告訴我們量的積累必然會引起質變表明事物的運動是前進的上升的符合主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A. B. C. D. 【答案】B【解析】綜合分析國際國內形勢和我國發(fā)展條件，十九大描繪了我國今后30多年發(fā)展的三個重要時間節(jié)點和美好藍圖。這一部署堅持用綜合的思維方式認識事物，做到了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，適合題意；量積累到一定的度才引發(fā)質變，是錯誤的；事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，不合題意；故本題答案選B。14.“3歲看大，7歲看老”是我國自古至今流傳的一句俗語，現(xiàn)代科學證明，這一認識是符合兒童心理發(fā)展的一般規(guī)律的。從3歲孩子的心理特點、個性傾向，就能看到這個孩子青少年時期心理與個性形象的雛形；而從7歲孩子身上，你能看到他中年以后的成就和功業(yè)。由此可見人們對于兒童心理發(fā)展的普遍性看法具有社會歷史性特征意識的主動創(chuàng)造性是人們認識兒童心理發(fā)展狀況的重要條件兒童心理發(fā)展的共性特征始終存在于兒童成長的不同階段之中這一規(guī)律是建立在古代人們對兒童心理成長的正確認識之上的A. B. C. D. 【答案】B【解析】但與題干不符，題干并未涉及社會歷史性特征，只是對“3歲看大，7歲看老”的解釋，故排除；3歲看大，7歲看老是依據(jù)規(guī)律對未來的預測，表明意識的主動創(chuàng)造性是人們認識兒童心理發(fā)展狀況的重要條件，也表明矛盾的普遍性寓于特殊性之中，即兒童心理發(fā)展的共性特征始終存在于兒童成長的不同階段之中，故符合題意；錯誤，應該是古代人們對兒童心理成長的正確認識對這一規(guī)律的正確把握之上。故本題答案為B。15.“三權分置”逐步取代“兩權分置”，是我國農(nóng)村土地改革的重大創(chuàng)新，順應現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求，能夠推進農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對推進精準扶貧、精準脫貧具有重大意義。從唯物辯證法角度，啟示我們要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是一切以時間、地點、條件為轉移堅持用辯證否定的觀點看問題堅持前進性與曲折性的統(tǒng)一A. B. C. D. 【答案】C【解析】“三權分置”逐步取代“兩權分置”，對推進精準扶貧、精準脫貧具有重大意義這啟示我們應該堅持一切以時間、地點、條件為轉移，項符合題意；“三權分置”逐步取代“兩權分置”，是我國農(nóng)村土地改革的重大創(chuàng)新，這啟示我們要堅持用辯證否定的觀點看問題，樹立創(chuàng)新意識，項符合題意；題干要求從唯物辯證法的角度回答，項是辯證唯物論，項不合題意；題干中沒有體現(xiàn)發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，項不合題意。答案選C。16.組成人體蛋白的八種氨基酸，只要有一種含量不足，其他七種就無法合成蛋白質。當缺一不可時，“一”就是一切。這種觀點給我們的啟示是一定條件下，整體和部分是一回事不能忽視關鍵部分的作用只有抓住部分，才能真正把握整體正確認識部分的作用，重視量的積累。A. B. C. D. 【答案】D【解析】整體與部分密切聯(lián)系，不可分割。整體由部分構成，離開了部分，整體就不復存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分；部分的功能及其變化也會影響到整體的功能。當缺一不可時，“一”就是一切。這種觀點啟示我們認識部分的作用，抓住部分，重視量的積累，適合題意；是錯誤的；本題中的部分不一定是關鍵部分，排除；故本題答案選D。17.深入推進農(nóng)業(yè)供給側結構性改革要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村各類物質與非物質資源富集的獨特優(yōu)勢，利用“旅游+”“生態(tài)+”等模式，推進農(nóng)業(yè)、林業(yè)與旅游、教育、文化、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合。材料表明聯(lián)系是事物變化發(fā)展的必要條件人可以根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系矛盾雙方對立統(tǒng)一推動事物的發(fā)展事物內部結構的變化必然會促進其發(fā)展A. B. C. D. 【答案】A【解析】本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀、矛盾的同一性和斗爭性。聯(lián)系是客觀的，但人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)建立新的具體聯(lián)系，說法錯誤；事物內部結構的變化不一定會促進其發(fā)展，說法錯誤；正確且符合題意；故本題答案選A。18.發(fā)展核電是滿足人類能源需求、減少碳排放的重要途徑。據(jù)報道，目前全球共有核電站近500座，核能發(fā)電量已占全球發(fā)電總量的16%但美國三里島、蘇聯(lián)切爾諾貝利、日本福島等核電站先后發(fā)生核泄漏等嚴重事故并引發(fā)災難，使核電的發(fā)展受到嚴峻挑戰(zhàn)。面對核電生產(chǎn)與安全的矛盾，人們應當正視現(xiàn)實，認識到矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的源泉和動力完善設施，在保證安全的前提下穩(wěn)妥發(fā)展核電未雨綢繆，防止意外的因素導致矛盾同一性向斗爭性轉化重樹信心，相信能夠通過不斷完善技術手段確保核安全。A. B. C. D. 【答案】C【解析】矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，不是矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的源泉和動力，不選；面對核電生產(chǎn)與安全的矛盾，人們應當完善設施，在保證安全的前提下穩(wěn)妥發(fā)展核電，正確；矛盾的同一性與斗爭性并不能發(fā)生轉化，錯誤；面對核電生產(chǎn)與安全的矛盾，人們應當重樹信心，相信能夠通過不斷完善技術手段確保核安全，正確，故本題答案應為C。19.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句古訓至今仍有深刻的現(xiàn)實意義。這句話的哲學依據(jù)是量變的積累可以引起質變 惡與善本身是不同質的事物 主要矛盾和次要矛盾可以相互轉化 矛盾的主要方面和次要方面可以相互轉化A. B. C. D. 【答案】A【解析】試題分析：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”意指不要因為壞事很小就去做，不要因為善行很小而不去做。小的壞事會積累成大惡，小的善行會積累成大善。從哲學上看，這句話體現(xiàn)了量的積累到一定程度會引起矛盾上方地位的轉化，從而導致質變。故題肢正確。本題答案選B?？键c：量變和質變的辯證關系、矛盾的主次方面辯證關系20.2017年9月20日，教育部、財政部、國家發(fā)改委公布了一份世界一流大每和一流學科（簡稱”）建設高校及建設學科名單?！半p一流大學”建設，意在引導和支持具備較強實力的高校合理出特色，差別化發(fā)展，讓每所優(yōu)秀大學都有自己的“絕活”。這一做法的哲學依據(jù)是矛盾具有特殊性，要認識到一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質矛盾具有普遍性，要全面分析矛盾、揭露矛盾具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵只有把握個性與共性的聯(lián)結，才能正確認識事物A. B. C. D. 【答案】B【解析】具體問題具體分析是正確認識事物的基礎，正確解決矛盾的關鍵。矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系原理要求做到共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。大學的差別化發(fā)展，體現(xiàn)的是矛盾的特殊性，要求具體問題具體分析，適合題意；與材料無關；正確認識事物的基礎是具體問題具體分析，排除；故本題答案選B。21.2016年11月8日，中共中央辦公廳印發(fā)關于在北京市、山西省、浙江省開展國家監(jiān)察體制改革試點方案，部署在3省市設立各級監(jiān)察委員會，從體制機制、制度建設上先行先試、探索實踐，為在全國推開積累經(jīng)驗。這說明實踐是認識的基礎和目的普遍性包含特殊性，并通過特殊性表現(xiàn)出來特殊的事物中包含著這類事物的共性矛盾普遍性和特殊性因范圍和發(fā)展相互轉化。A. B. C. D. 【答案】A【解析】符合題意，通過從體制機制、制度建設上先行先試、探索實踐，為在全國推開積累經(jīng)驗，說明實踐是認識的基礎和目的，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊的事物中包含著這類事物的共性，啟示我們要從特殊性中尋求普遍性；說法錯誤，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性不合題意，材料沒有涉及到矛盾普遍性和特殊性因范圍和發(fā)展相互轉化；故本題選A【點評】本題為理解型選擇題，可以采用釋理法解題，就是依據(jù)材料提供的事例，對接教材中的相關知識點，題干與題肢之間體現(xiàn)的事理相一致的就選要特別注意挖掘材料中隱含的意思，對材料進行完整、準確的理解本題難度適中22.門難進、臉難看、事難辦，這樣的積弊，個別辦事窗口仍然難改；門好進、笑臉迎，可事還是難辦，這樣的軟釘子，群眾還能碰到。如何建立科學的評議機制？某區(qū)請服務對象和群眾打分，探索開展“最難辦事科室群眾評”活動?！霸u優(yōu)”變成“評差”之后，窗口辦事作風有了明顯改善。這個事例說明()慣性思維容易造成陳舊的思想觀念善于尋找新思路有利于我們取得成功只有打破慣性思維才會取得新突破創(chuàng)造性思維幫助人們改變事物的屬性A. B. C. D. 【答案】C【解析】如何建立科學的評議機制？某區(qū)請服務對象和群眾打分，探索開展“最難辦事科室群眾評”活動?！霸u優(yōu)”變成“評差”之后，窗口辦事作風有了明顯改善。這個事例說明辯證法的革命批判精神的方法論要求密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，適合題意；不符合題意，排除；事物的屬性是事物本身固有的，不以人的意志為轉移，是錯誤的；故本題答案選C。23.黨的十九大指出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這一重大政治理論正確反映了我國社會發(fā)展的客觀實際，為更好推進黨和國家事業(yè)提供了重要遵循。這表明事物的矛盾具有特殊性具體問題具體分析是認識世界的根本方法社會意識具有相對獨立性社會意識是對社會存在的正確反映A. B. C. D. 【答案】B【解析】材料表明矛盾具有特殊性，不同時期特點不同，要具體問題具體分析。項符合題意；矛盾分析法是認識世界的根本方法，項說法錯誤；適時確定我國社會主要矛盾的轉化，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，社會意識對社會存在有反作用。項符合題意；社會意識是對社會存在的反映而不是正確反映，項說法錯誤；正確選項為B?！军c睛】矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。（不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展不同過程和不同階段上有不同矛盾，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性）。矛盾的特殊性原理要求我們要具體問題具體分析。24.北京西直門南小街115號院迎來了30年來的第四次更名。1988年，這里掛上了環(huán)境保護局的牌子；10年后，這里更名為國家環(huán)?？偩?；2008年，這里成為環(huán)境保護部。2018年，這里將掛上生態(tài)環(huán)境部的牌子。我國環(huán)保機構的4次更名折射出環(huán)保治理不斷升級，這佐證了生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑要適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展人能改變客觀事物的具體形態(tài)人可以利用客觀規(guī)律為自己造福A. B. C. D. 【答案】D【解析】本題考查對上層建筑和客觀規(guī)律的認識，解題的關鍵在于準確解讀材料信息?！拔覈h(huán)保機構的4次更名”屬于國務院機構改革，是調整上層建筑的具體體現(xiàn)，入選；“環(huán)保治理不斷升級”表明更加注重人與自然的關系，實現(xiàn)人與自然和諧相處，因此入選；本身正確，但在材料中沒有體現(xiàn)，不選。故答案選D。25.中共中央在北京、山西、浙江設立各級監(jiān)察委員會，從體制機制、制度建設上先行先試、探索實踐，為在全國推開積累經(jīng)驗。開展國家監(jiān)察體制改革的哲學依據(jù)是調整上層建筑，以適應經(jīng)濟基礎發(fā)展調整生產(chǎn)關系，以適應社會存在發(fā)展不斷解決我國社會主要矛盾，推動實踐發(fā)展堅持共性和個性的辯證統(tǒng)一A. B. C. D. 【答案】B【解析】開展國家監(jiān)察體制改革是調整上層建筑，以適應經(jīng)濟基礎發(fā)展，項符合題意；從體制機制、制度建設上先行先試、探索實踐，為在全國推開積累經(jīng)驗，堅持共性和個性的辯證統(tǒng)一，項符合題意；國家監(jiān)察體制改革是上層建筑的調整，不屬于生產(chǎn)關系的調整，項與題意不符；項與題意無關；正確選項為B。【點睛】經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系： 經(jīng)濟基礎決定上層建筑； 上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，它會促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善；當上層建筑不適合經(jīng)濟基礎狀況時，它會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。當上層建筑為先進經(jīng)濟基礎服務時，它會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當它為落后的經(jīng)濟基礎服務時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。二、論述題（本大題共4小題，共50.0分）26.2017年6月30日，國家主席習近平在出席香港特別行政區(qū)政府歡迎晚宴時發(fā)表講話指出：前進道路并不平坦，我們要以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的信心，以“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的恒心，推動“一國兩制”在香港的實踐取得更大成就。第一，相信自己。中國人是了不起的。香港從一個默默無聞的小漁村發(fā)展成為享譽世界的現(xiàn)代化大都市，是一代又一代香港同胞打拼出來的。第二，相信香港。香港經(jīng)常作為國家對外開放“先行先試”的試驗場，占得發(fā)展先機?！皽弁ā?、“深港通”以及即將開通的“債券通”都在香港試點。若在經(jīng)濟全球化和區(qū)域合作中把握機遇，促進本地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，開發(fā)新的增長點，它定能續(xù)寫獅子山下發(fā)展新故事、繁榮新傳奇!第三，相信國家。祖國始終是香港的堅強后盾。經(jīng)過近40年改革開放，中國實現(xiàn)了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍。我國科技實力日益強大，我們的朋友圈越來越大，國家好，香港會更好!結合材料，運用唯物辯證法的發(fā)展觀知識分析祖國和香港的發(fā)展之路?！敬鸢浮堪l(fā)展是普遍的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。祖國和香港的實力日益強大。發(fā)展是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。我們要做好量的積累并抓住時機促成飛躍。香港的發(fā)展是一代一代香港人努力的結果，祖國的發(fā)展也經(jīng)歷了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍。發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，要求我們充滿信心應對前進道路上的困難。面對并不平坦的發(fā)展之路，我們要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的信心?！窘馕觥勘绢}以國家主席習近平在出席香港特別行政區(qū)政府歡迎晚宴為話題設置相關情境，從生活與哲學角度設置相關問題，考查唯物辯證法的發(fā)展觀等知識，考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述闡釋事物、論證和探討問題的能力。本題考查唯物辯證法發(fā)展觀的有關知識，設問指向分析祖國和香港的發(fā)展之路。解答時首先明確考查范圍：發(fā)展的普遍性及其實質、前進性與曲折性的關系、量變與質變的關系；然后調動運用上述知識，結合祖國和香港的發(fā)展進行分析，分別從世界觀、方法論、材料分析角度回答。27.推動文化繁榮，引領文化發(fā)展，閱讀材料，完成下列要求。朗讀者是中央電視臺繼中國詩詞大會之后推出的又一現(xiàn)代級節(jié)目，節(jié)目播出后，反響強烈，好評如潮。光明日報評論說，朗讀者不是一臺傳統(tǒng)意義上的讀書節(jié)目，它是用文字、聲音加故事的三位一體的文藝表現(xiàn)形式打造的一檔全新的“慢綜藝”節(jié)目。朗讀者每期節(jié)目以一個主題詞作為線索，嘉賓圍繞主題詞分享人生真實故事，通過朗讀一篇散文、一首詩，或者是一封家信，甚至是一段電影戲劇劇本，把觀眾帶入情景之中，震撼心靈，不僅是“我讀你聽”，更多的是一起分享，是情感的互動。朗讀者節(jié)目里，真正打動人的不是朗讀的過程，而是朗讀者人生故事激發(fā)的正能量，以及朗讀作品中蘊含的人文理想和美好道德。朗讀者能夠贏得觀眾，歸根到底靠的還是節(jié)目的高品質和思想內涵。從漢字聽寫大會到中國詩詞大會，再到朗讀者，這兩年中央電視臺連續(xù)推出高質量和新穎的文化類節(jié)目，充分體現(xiàn)了主流媒體弘揚中華優(yōu)秀文化，培育社會主義核心價值觀的使命和擔當。（1）結合材料，運用“創(chuàng)新意識與社會進步”的知識，說明朗讀者節(jié)目是一次成功的文化創(chuàng)新？（2）請你就綜藝節(jié)目如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出兩條方法論建議？ 【答案】（1）辯證否定的實質是揚棄，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立創(chuàng)新意識。朗讀者立足實踐，在繼承的基礎上不斷推動文化形式和內容的創(chuàng)新。辯證法革命批判精神要求我們既要關注密切變化的實際敢于破除落后觀念，又要敢于提出新問題，確立新觀念，開拓新境界。朗讀者打破了傳統(tǒng)綜藝類節(jié)目固有形式，以真實的故事和情感的互動贏得觀眾青睞。創(chuàng)新促進人類思維和文化發(fā)展。央視系列節(jié)目的推出，展現(xiàn)了主流媒體對弘揚中華優(yōu)秀文化、培育社會主義核心價值觀的使命和擔當，增強了文化自覺和自信。（2）示范 尊重文化發(fā)展規(guī)律，不斷推動文化創(chuàng)新；堅持一分為二地看問題，處理好文化繼承與發(fā)展的關系；用聯(lián)系的觀點看問題，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相承接?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以朗讀者為話題設置相關情境，從哲學生活角度設置相關問題，考查考生對辯證否定觀、辯證法革命批判精神、創(chuàng)新的作用、規(guī)律、聯(lián)系、矛盾等知識點的把握，著重考查學生調動和運用知識，描述和闡釋事物，論證和探究問題的能力。【詳解】（1）解答本題，首先要注意把握考查的知識范圍是“創(chuàng)新意識與社會進步”，設問是“說明朗讀者節(jié)目是一次成功的文化創(chuàng)新”。其次分析該材料和設問，根據(jù)材料聯(lián)系課本知識整合答案。具體可結合材料中“是用文字、聲音加故事的三位一體的文藝表現(xiàn)形式打造的一檔全新的慢綜藝節(jié)目”、“是一起分享，是情感的互動”、“是朗讀者人生故事激發(fā)的正能量，以及朗讀作品中蘊含的人文理想和美好道德”、“嘉賓圍繞主題詞分享人生真實故事、“充分體現(xiàn)了主流媒體弘揚中華優(yōu)秀文化，培育社會主義核心價值觀的使命和擔當”等關鍵信息，從辯證否定的實質是揚棄，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立創(chuàng)新意識；辯證法革命批判精神要求我們既要關注密切變化的實際敢于破除落后觀念，又要敢于提出新問題，確立新觀念，開拓新境界；創(chuàng)新促進人類思維和文化發(fā)展的角度回答即可。（2）解答本題，首先要注意把握考查的知識范圍是“哲學生活”，設問是“請你就綜藝節(jié)目如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出兩條方法論建議”。其次分析該材料和設問，根據(jù)材料聯(lián)系課本知識整合答案。具體可從尊重文化發(fā)展規(guī)律；堅持一分為二地看問題；用聯(lián)系的觀點看問題，的角度回答即可。主意結合材料，理論聯(lián)系實際?！军c睛】回答分析說明類試題，主要按以下思路進行：第一步,精析材料，把握主題。這是解題的基礎，可有效避免“文不對題”、“答非所問”的現(xiàn)象。閱讀全部材料，并帶著問題研究材料，對材料中的信息進行篩選。第二步,圍繞主題，回歸教材。以試題反映出的問題為中心與教材聯(lián)系，找出材料與教材的“結合點”。第三步,緊扣題意，合理作答。通常，我們只要將教材中的基本原理與材料一一對應，用理論分析材料即可。28.聯(lián)豐村曾經(jīng)是一個貧困村，村民“等靠要”思想嚴重，缺乏脫貧技能，文化素養(yǎng)有待進一步提升，經(jīng)濟社會發(fā)展滯后。為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，聯(lián)豐村認真分析全國各地的脫貧成功做法，得出了脫貧必須注重“扶貧同扶志、扶智相結合”的經(jīng)驗。在這一經(jīng)驗指導下，聯(lián)豐村通過興建文化禮堂，開展了“新農(nóng)民講習所”、“道德講堂”等一系列扶志扶智主題活動，提升了村民的文化素養(yǎng)，激發(fā)了村民脫貧致富的強大內生動力，短短幾年，該村貧困戶全部實現(xiàn)脫貧，經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。結合材料，運用矛盾普遍性和特殊性辯證關系的有關知識，闡明聯(lián)豐村是如何實現(xiàn)脫貧的?！敬鸢浮棵芷毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ?lián)結，普遍性寓于特殊性之中。聯(lián)豐村認真分析全國各地的脫貧成功做法，得出了脫貧必須注重“扶貧同扶志、扶智相結合”的經(jīng)驗。特殊性離不開電普遍性。在這一經(jīng)驗指導下，聯(lián)豐村開展了一系列扶志扶智主題活動，解決了村民文化素養(yǎng)有待提升、內生動力不足等問題，實現(xiàn)了脫貧。聯(lián)豐村堅持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一，實現(xiàn)了脫貧。【解析】【詳解】本題要求結合材料，運用矛盾普遍性和特殊性辯證關系的有關知識，闡明聯(lián)豐村是如何實現(xiàn)脫貧的。從材料可以看出，聯(lián)豐村認真分析全國各地的脫貧成功做法，得出了脫貧必須注重“扶貧同扶志、扶智相結合”的經(jīng)驗。在這一經(jīng)驗指導下，聯(lián)豐村開展了一系列扶志扶智主題活動，解決了村民文化素養(yǎng)有待提升、內生動力不足等問題，實現(xiàn)了脫貧?？蓮拿芷毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ?lián)結，普遍性寓于特殊性之中，特殊性也離不開普遍性，說明要堅持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一等方面，闡明聯(lián)豐村是如何實現(xiàn)脫貧的。【點睛】矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理（矛盾問題的精髓）：原理內容：唯物辯證法認為，矛盾的普遍性和特殊性的關系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系。兩者相互聯(lián)結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是在特殊