《明清文化概覽》PPT課件.pptVIP

第二節(jié) 明清文化概覽,一、明清文化的表征 第一，明清時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)晚期階段。封建專(zhuān)制主義的反動(dòng)性日益加深，階級(jí)矛盾日趨 激化，封建統(tǒng)治危機(jī)日趨嚴(yán)重。這一方面產(chǎn)生了企圖修補(bǔ)封建統(tǒng)治舊思想的思想家，另一 方面又產(chǎn)生了思索封建統(tǒng)治不合理性的思想家，進(jìn)而出現(xiàn)了反封建專(zhuān)制主義的民主思想的成長(zhǎng)和改革現(xiàn)實(shí)的“變易”思想的出現(xiàn)。 第二，由于社會(huì)矛盾的日益尖銳，封建統(tǒng)治的日趨黑暗以及清政府所實(shí)行的各項(xiàng)統(tǒng)治政策，尤其是文字獄的興起，決定了明清文化的另一個(gè)特點(diǎn)是復(fù)古主義趨勢(shì)，到清代考據(jù)學(xué)發(fā)展得很快。這一方面使明清時(shí)代中國(guó)古典文獻(xiàn)的整理取得了很大進(jìn)展，另一方面又使人們脫離現(xiàn) 實(shí)去鉆故紙堆，從而束縛了各種進(jìn)步思想文化的發(fā)展。,第三，明清文學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)是代表地主階級(jí)的舊文學(xué)日趨衰落，前途暗淡；另一方面，受明清時(shí)代商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的影響，新興階層所喜愛(ài)的小說(shuō)戲曲進(jìn)一步發(fā)展。 第四，在科學(xué)技術(shù)發(fā)展方面，明代總結(jié)性的著作較多，當(dāng)然從中我們可以了解當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的真實(shí)水平。到了清代，西方科學(xué)技術(shù)的某些科技成果通過(guò)傳教士傳入了中國(guó)，對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，清代的科學(xué)技術(shù)較明代有所發(fā)展。,二、日趨滋長(zhǎng)的反傳統(tǒng)思想 王守仁的心學(xué) 王艮與泰州學(xué)派 李贄的進(jìn)步思想 清初三大杰出的思想家 明末清初，民族矛盾和階級(jí)矛盾異常尖銳，在這種形勢(shì)下，涌現(xiàn)出一批展開(kāi)文化反思的代表 人物。其中黃宗羲、顧炎武、王夫之是最杰出的代表。而就哲學(xué)成就而言當(dāng)屬王夫之最為突出，就其政治主張的社會(huì)影響而言則以顧炎武最為突出。 反理學(xué)的思想家顏元、戴震 “變易”思想家龔自珍 總之，隨著明清時(shí)期社會(huì)矛盾的日益加深，反傳統(tǒng)的封建專(zhuān)制統(tǒng)治的思想日見(jiàn)張大，甚至出現(xiàn)了早期的啟蒙思想。這預(yù)示著封建時(shí)代的即將崩解和新的時(shí)代的即將來(lái)臨。,三、從明代的復(fù)古浪潮到清代的考據(jù)學(xué) 隨著明清時(shí)期封建統(tǒng)治的日益加強(qiáng)，階級(jí)矛盾的日趨尖銳，封建統(tǒng)治的日趨黑暗，尤其是文字獄的殘酷及血腥，使明清文化人把眼光越來(lái)越避開(kāi)現(xiàn)世，不敢研究現(xiàn)實(shí)的形形色色，而把目光投入了古代。“物不古不靈，人不古不名，文不古不行，詩(shī)不古不成”。(李開(kāi)先閑 居集昆侖張?jiān)娙藗?便是這種情形的真實(shí)反映。 四、充滿活力的小說(shuō)與戲曲 明清文學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)是代表地主階級(jí)的舊文學(xué)日趨衰落，前途暗淡，散文、詩(shī)、詞處于一 種衰退狀態(tài)。而適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化思想發(fā)展變化的市民文學(xué)則逐漸發(fā)展起來(lái)，小說(shuō)、 戲曲應(yīng)運(yùn)而生，不僅充滿活力，而且成了明清時(shí)代文學(xué)的主流。 (一)、主要的小說(shuō) (二)、戲曲,五、科技的大規(guī)?？偨Y(jié)與緩慢發(fā)展 李時(shí)珍的本草綱目 宋應(yīng)星的天工開(kāi)物 徐光啟的農(nóng)政全書(shū) 徐宏祖的徐霞客游記 天文歷算與地圖測(cè)繪 醫(yī)學(xué) 六、多民族文化融合的高潮 中華文化是中國(guó)境內(nèi)以漢族為主體的各民族共同創(chuàng)造的多元一 體的文化，經(jīng)千百年積淀而形成。在清朝遼闊的疆域內(nèi)，各族人民 形成了一個(gè)不可分割的整體，相互間的經(jīng)濟(jì)和文化交流日益頻繁。 為了綜合處理邊疆事務(wù)，清王朝還特地在中央機(jī)構(gòu)內(nèi)設(shè)置了“理藩 院 ”。在清代，中華文化系統(tǒng)內(nèi)各民族文化融合又一次出現(xiàn)了高潮。 在清代，多民族