思想大解放推動(dòng)宣傳思想文化工作大發(fā)展

以思想大解放推動(dòng)宣傳思想文化工作大發(fā)展湖南人善于創(chuàng)新，充滿勇氣與激情，不僅敢于打破舊世界，也善于建設(shè)新世界。蔡元培曾在論湖南的人才一文中寫道：“湖南人性質(zhì)沉毅，守舊固然守得很兇，趨新也趨得很急。”當(dāng)前，新一輪思想解放正在興起，如何在這次大潮中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，為實(shí)現(xiàn)“富民強(qiáng)省”目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量，是值得每一個(gè)湖南人深思的問題。作為湖南人，作為解放思想先行官的宣傳部門干部，我也在認(rèn)真思考：怎么樣做到解放思想？怎么樣通過解放思想推動(dòng)宣傳思想文化工作的新發(fā)展？這里，我就這兩個(gè)方面的問題，談一點(diǎn)粗淺見解。怎么樣做到解放思想？我認(rèn)為，首先是要有思想。要具備一定的學(xué)識(shí)水平，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，有自己的意志、自己的想法、自己的工作思路，有較強(qiáng)的引導(dǎo)能力和引領(lǐng)能力。否則，解放思想無從談起。只有主觀上有解放思想的要求，并通過努力具備一定的思維能力，這才具備了解放思想的基礎(chǔ)條件。其次，解放思想要做到身體力行。提到思想解放，人們一般都會(huì)大加贊同，認(rèn)為解放思想確實(shí)是解決問題提升工作水平的法寶，而自己無疑是解放思想的堅(jiān)定踐行者；但是實(shí)際上，發(fā)展停滯不前、工作簡單重復(fù)又往往是思想解放不夠所導(dǎo)致的。這種矛盾的情況就說明，我們?cè)谂u(píng)思想不解放的問題時(shí)，往往把自己置身事外，這就容易造成思想與行動(dòng)上的脫節(jié)，解放思想流于口頭表態(tài)、講話，達(dá)不到實(shí)際的效果。只有當(dāng)每一個(gè)人都聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合自己的情況解放思想并付諸行動(dòng)，才可能實(shí)現(xiàn)一個(gè)整體的提升，思想解放才能達(dá)到一個(gè)新的境界。第三，解放思想要緊密聯(lián)系實(shí)際，著力于突破工作瓶頸。解放思想的根本目的是破解發(fā)展難題。改革過程永無止境，解放思想也是永無止境的。在前進(jìn)過程當(dāng)中將不斷遇到新問題，都需要通過不斷的解放思想來解決。出現(xiàn)了必須解決的新矛盾、新問題，老經(jīng)驗(yàn)、老辦法、老套路不管用了，這就要求我們解放思想，以新的勇氣打破已有的思維定勢(shì)，以新的思路新的舉措應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面，進(jìn)一步激發(fā)和諧社會(huì)的活力，提升我們的競(jìng)爭力。解放思想，是為了推動(dòng)工作發(fā)展。那么，我們應(yīng)該怎么樣通過解放思想推動(dòng)宣傳思想文化工作的新發(fā)展？近年來，我省宣傳文化戰(zhàn)線發(fā)揚(yáng)敢為天下先的湖湘文化精神，積極搶占先機(jī)，大膽開拓創(chuàng)新，湖南電視現(xiàn)象、動(dòng)漫產(chǎn)品、歌廳文化等引起了全國范圍的矚目。要在這樣一個(gè)較高的水平、較好的基礎(chǔ)上取得新的進(jìn)步，就必須克服驕傲自滿情緒，勇于正視工作中存在的不良現(xiàn)象和問題，認(rèn)真分析，深入思考，科學(xué)應(yīng)對(duì)。個(gè)人認(rèn)為，要通過“兩個(gè)提升”，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”。一、 通過解放思想提升思維層次。思維方法決定思維層次，思維層次決定著工作質(zhì)量。只有創(chuàng)造和運(yùn)用新的思維方法，提升思維層次，才能推進(jìn)宣傳思想文化工作的手段、內(nèi)容、形式等諸多方面的創(chuàng)新。一是要確立和運(yùn)用求異思維。求異思維，是指不受常規(guī)和已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的限制，沿著不同的方向思考問題，探求新的多樣性的結(jié)論。一塊新鮮的老姜，一般人都會(huì)把它作為食物調(diào)料，可有的人卻把它養(yǎng)在小花瓶里，很快就能長出嫩綠的姜葉，實(shí)在是很好的觀賞植物。這是求異思維的形象解釋。在我們的工作實(shí)踐中經(jīng)常有這樣的情況：各地開展的宣傳活動(dòng)大同小異，一個(gè)感動(dòng)中國人物評(píng)選，帶來全國各地的感動(dòng)某地人物評(píng)選；論壇遍地開花，這個(gè)“節(jié)”那個(gè)“節(jié)”簡單重復(fù)，理論研討往往是相似的場(chǎng)景相似的語言。要?jiǎng)?chuàng)新這一局面，就要求我們解放思想，敢于擺脫常規(guī)思維的羈絆，獨(dú)辟蹊徑，涉足別人沒有涉足的領(lǐng)域，敢于想別人不敢想的問題，在求異中出成果。也許有人會(huì)認(rèn)為，宣傳思想工作天天搞月月搞年年搞，不可能有那么多的獨(dú)立特行之舉，搞出那么多新意來。那么，同樣的活動(dòng)做出一點(diǎn)新意，工作效果也會(huì)大大不同。在XX的宣傳工作中，我們有過這樣的實(shí)踐。近年來，XX縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，綜合實(shí)力躋身全省三強(qiáng)、中部十強(qiáng)，老百姓對(duì)文化的需求也日益增長。但由于場(chǎng)地缺乏等多種原因，群眾性廣場(chǎng)文化活動(dòng)一直沒能開展起來。不少人認(rèn)為，廣場(chǎng)文化活動(dòng)全國各地都在搞，但群眾參與熱情并不高，很難持之以恒開展下去。對(duì)于這個(gè)問題，我們給出的回答是，大家都在搞不要緊，有不盡如人意的先例不要緊，只要我們的活動(dòng)辦出特色、形成強(qiáng)大吸引力，就能豐富群眾精神文化生活、激發(fā)廣大干部群眾藝術(shù)創(chuàng)造活力、形成樂觀向上的和諧新風(fēng)。這樣，我們爭取到了縣委、縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)的支持，縣財(cái)政和XX鎮(zhèn)政府共投入5000多萬元打造了斑馬湖廣場(chǎng)，從2007年起每月開展斑馬湖農(nóng)民廣場(chǎng)文化活動(dòng)。這一活動(dòng)由縣委宣傳部牽頭組織，全縣19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)輪流承辦，聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)的后盾單位協(xié)辦，農(nóng)民群眾主演，縣財(cái)政每年安排25萬元用于活動(dòng)開展的設(shè)備添置及常年工作經(jīng)費(fèi)?！罢龑?dǎo)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織、部門配合、社會(huì)支持、百姓參與”農(nóng)民廣場(chǎng)文化活動(dòng)新模式極具生命力，精彩的節(jié)目每期吸引上萬名觀眾興味盎然的觀看，而廣大群眾在排練演出節(jié)目的過程中，不僅豐富了文化生活，更溝通了感情、增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感、激發(fā)了文化創(chuàng)造活力，文化自覺性也不斷提高，從盼望看節(jié)目到自己排節(jié)目，從等待縣城文藝團(tuán)體下鄉(xiāng)演出到自己組建表演團(tuán)體，健康向上的娛樂休閑成為時(shí)尚。現(xiàn)在，XX縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村相繼成立了近百支腰鼓隊(duì)、老年健身隊(duì)、民樂隊(duì)、文藝宣傳隊(duì)、舞龍隊(duì)、皮影隊(duì)，大家自娛自樂，獲得了更大的文化滿足。二是要確立和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)化思維。網(wǎng)絡(luò)化思維，形象地說就是思維網(wǎng)狀化。從概念上講，就是多種可能性，全面、歷史、發(fā)展地思考問題。這種思維方法，有利于把零碎的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化，把實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)理性化，把淺薄的東西深刻化。要提升宣傳思想文化工作水平，必須堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)化思維，著力克服單向思維、定勢(shì)思維。近年來，各級(jí)黨委、政府都在大力開展“政府買單、群眾看戲”的送戲下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)活動(dòng)。XX把舞臺(tái)搭到了老百姓家門口，把電影送到了村、社區(qū)，已堅(jiān)持了好幾年，也取得了良好的效果。但與此同時(shí)，我們也在思索，這些活動(dòng)是不是就這樣一送了之，是不是就滿足于定期開展這樣的活動(dòng)，能對(duì)上下有交待就算功德圓滿？如果劇團(tuán)每年都是幾張老面孔，幾個(gè)老節(jié)目從年頭演到年尾，第一次可能人山人海，到后來就會(huì)門庭冷落。所以，我認(rèn)為，我們不僅要持之以恒地開展送戲下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)活動(dòng)，還要思考怎么樣送好戲，什么樣的節(jié)目受群眾歡迎，什么樣的節(jié)目更有教育意義，還需要我們不斷改進(jìn)工作，更好地服務(wù)人民。三是確立和運(yùn)用開放思維。開放思維，就是以天下之長補(bǔ)己之短的一種思維方法。堅(jiān)持開放思維，必須打破保守型思維方式。保守型的思維方式，在宣傳思想工作中突出的表現(xiàn)，就是習(xí)慣于按過去的經(jīng)驗(yàn)、做法開展工作，幾年一成不變。上面要求開展活動(dòng)，照本宣科地下一個(gè)文件組織一個(gè)會(huì)議，以會(huì)議落實(shí)工作，不考慮活動(dòng)是否真有影響。這就必然使自己的認(rèn)識(shí)像驢拉磨一樣走不出固有的圓圈，工作難于開拓創(chuàng)新。我們提倡解放思想，就要善于沖破自我束縛和舊習(xí)慣的阻力，從超越自我、學(xué)習(xí)和超越對(duì)手的新視角、新途徑、新的可能性，去尋求解決問題的最佳方案，以在競(jìng)爭中勇立潮頭，穩(wěn)操勝券。二、 通過解放思想提升工作目標(biāo)。目標(biāo)高低帶來的自我暗示幾乎直接決定行為動(dòng)力的大小。卡耐基總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人爬樓梯時(shí)，把目標(biāo)分別定為6層和12層，疲勞狀態(tài)出現(xiàn)的時(shí)間是不一樣的。如果目標(biāo)定為12層，到達(dá)6層時(shí)心理暗示會(huì)提示，還只走了一半離目標(biāo)還很遠(yuǎn)，這樣疲勞狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn)得比較晚一些。在我們的工作中同樣如此，如果把工作目標(biāo)定為完成領(lǐng)導(dǎo)交付的常規(guī)工作，就不會(huì)有更多的激情投入創(chuàng)新工作。定下“得過且過、做一天和尚撞一天鐘”工作目標(biāo)的人，一是害怕解放思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤、怕麻煩、怕辛苦。認(rèn)為按部就班地工作就可以了，即使想到很好的建議、措施，但由于“怕”的思想作怪，不想說，不敢說。二是拒絕解放思想。認(rèn)為解放思想是領(lǐng)導(dǎo)的事情，自己只要按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，缺乏工作的積極性、主動(dòng)性。偉大的時(shí)代呼喚創(chuàng)新精神，光輝的職業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新精神，我們的字典里應(yīng)該“沒有最好、只有更好”，始終把“更好”的目標(biāo)烙印在心頭，才能取得工作中一個(gè)又一個(gè)的勝利。前不久，蔣建國部長在全省宣傳思想工作會(huì)議上的講話使我深受啟發(fā)，他說，“宣傳思想工作要在新的起點(diǎn)上取得新進(jìn)展，關(guān)鍵在于不斷推進(jìn)改革創(chuàng)新，把常規(guī)工作做出特色，把特色工作做出影響，把有影響的工作做出品牌”。我想，這正是我們永恒的工作目標(biāo)。三、通過解放思想實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)應(yīng)付到積極應(yīng)對(duì)的工作態(tài)度的轉(zhuǎn)變。一項(xiàng)工作的好壞往往取決與我們對(duì)這項(xiàng)工作的重視程度，取決于我們付出的多少。現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常有這樣的情況，由于很多人或多或少存在惰性，存在一種被動(dòng)應(yīng)付的心態(tài)，干工作只圖完成任務(wù)了事，缺乏主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。理論宣傳工作滿足于組織幾次理論學(xué)習(xí)，應(yīng)付考核；對(duì)各種熱點(diǎn)問題，面對(duì)有意的新聞炒作，聽之任之；報(bào)送信息只圖數(shù)量不求質(zhì)量。這樣的工作態(tài)度自然決定了工作成效的低下，導(dǎo)致宣傳工作太“虛”、無為無位的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。事實(shí)果真如此嗎？實(shí)際上，思想解放的空間有多大，工作發(fā)展的空間就有多大，我們的工作完全可以做得更好！關(guān)鍵的一點(diǎn)，是我們要從被動(dòng)應(yīng)付的心態(tài)中擺脫出來，樹立積極應(yīng)對(duì)的工作態(tài)度。XX是偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒的故鄉(xiāng)，雷鋒這一典型人物激勵(lì)著全縣一代又一代人奮勇前進(jìn)，為振奮全縣上下精神、鼓舞力量、推動(dòng)XX發(fā)展起到了積極的作用?？梢哉f，典型宣傳是XX多年來的一大工作特色。我們的典型宣傳沒有只停留在每年搞一些常規(guī)評(píng)比活動(dòng)、簡單地發(fā)發(fā)學(xué)習(xí)倡議上，而是動(dòng)了腦子、下了苦功：首先是堅(jiān)持“平民化”視角，讓身邊的普通干部群眾成為先進(jìn)典型，使大家感到身邊典型可親可敬可學(xué)。我們樹雷鋒式榜樣，優(yōu)秀組工干部趙異湘、抗洪模范侯德云、救火英雄高文、見義勇為先進(jìn)個(gè)人王曉春、雷鋒式司機(jī)周澤良一個(gè)個(gè)典型人物先后涌現(xiàn)，雷鋒干一行、愛一行的精神，團(tuán)結(jié)友愛、無私奉獻(xiàn)的精神，誠實(shí)守信的品德，無不在新時(shí)期雷鋒式榜樣身上得到體現(xiàn)。XX人以行動(dòng)向雷鋒式榜樣看齊，全縣形成了比貢獻(xiàn)、爭奉獻(xiàn)的熱潮，偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)格塘鄉(xiāng)全鄉(xiāng)近100公里村級(jí)公路，有一半由當(dāng)?shù)爻晒θ耸烤栀Y修建。其次是樹立“培養(yǎng)典型”的觀念。與宣傳戰(zhàn)線的同行交流時(shí)，不少人都有典型難找、缺乏典型的感受。我認(rèn)為，典型的出現(xiàn)有時(shí)確實(shí)需要機(jī)遇，但我們絕不能坐等典型的出現(xiàn)。一是要?jiǎng)?chuàng)造孕育典型的良好環(huán)境，讓大家感到當(dāng)?shù)湫凸鈽s，形成人人爭當(dāng)?shù)湫偷姆諊６窃诠ぷ髦腥シe極發(fā)現(xiàn)有可能成為典型的人或集體，注意對(duì)其加以引導(dǎo)。XX有個(gè)農(nóng)民書畫家叫尚游，他的書畫作品都達(dá)到了一定的專業(yè)水平，是中國硬筆書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，莫桑比克總理曾參觀他的書畫作品并大加贊賞。這么一個(gè)人物，毫無疑問是一個(gè)典型。作為農(nóng)民，他癡心追求藝術(shù)并達(dá)到了一定的藝術(shù)成就，這是極不簡單的。但作為典型，他又有其缺陷性，因?yàn)闆]有注重發(fā)揮對(duì)當(dāng)?shù)厝罕姷氖痉稁?dòng)作用，形象不夠豐滿。這樣，我們?cè)诠ぷ髦凶⒁饧右砸龑?dǎo)，他也愉快地接受我們的意見，免費(fèi)或優(yōu)惠舉辦書畫學(xué)習(xí)班，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娦蕾p書畫、學(xué)習(xí)書畫，對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)起到積極促進(jìn)作用。我們的努力收到了效果，去年，光明日?qǐng)?bào)在頭版以兩千字左右的篇幅推出了對(duì)他的報(bào)道：尚游：“書畫雷鋒”和他的泥香居。四、通過解放思想實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)工作模式到創(chuàng)新工作模式的轉(zhuǎn)變。長期以來，不少宣傳思想工作者習(xí)慣于灌輸式工作方式，習(xí)慣于傳統(tǒng)工作模式，考慮的是對(duì)群眾進(jìn)行什么教育，很少考慮群眾需要什么教育；過去的做法有了經(jīng)驗(yàn)，做起來得心應(yīng)手、駕輕就熟，不愿意有所改變。這就導(dǎo)致工作中出現(xiàn)低水平重復(fù)、老辦法運(yùn)作的毛病。一劑藥方治不好所有的病人；同樣，不同的人有不同的精神境界，也有不同的精神需求，千篇一律、一成不變的宣傳思想工作必然是低效甚至是無效的。隨著經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，人們的自主意識(shí)不斷加強(qiáng)，獨(dú)立性、選擇性、差異性、多變性表現(xiàn)得越來越充分，這就對(duì)宣傳思想工作創(chuàng)新提出了新的要求，對(duì)宣傳思想工作者提出了新的挑戰(zhàn)。宣傳思想工作的對(duì)象是人，我們第一是要做好需求調(diào)查，不能“只問耕耘，不問收獲”。第二是要設(shè)計(jì)功能定位。人民群眾需要宣傳思想工作，就是要滿足思想上解惑、精神上解悶、文化上解渴、心理上解壓、能力上解弱的需要。能夠做到這“五解”的宣傳思想工作就有受眾、有效果，否則就沒有。第三是要做到與時(shí)俱進(jìn)。劉云山同志在一次講話中指出，現(xiàn)在，一些干部群眾特別是青年人不太愿意看我們的新聞報(bào)道，不太愿意讀我們的理論文章，不太喜歡聽我們的講話報(bào)告，并不是我們講的道理不正確，而是長期以來形成的相對(duì)固定的表達(dá)方式和語言風(fēng)格跟不上時(shí)代的發(fā)展變化，顯得老套、陳舊。因此，我們就是要緊跟時(shí)代的發(fā)展，積極探索宣傳工作的新形式、新內(nèi)容、新話語，改變長期形成的思維定式和工作模式，從實(shí)際出發(fā)謀劃工作，按群眾需要開展工作，在生活實(shí)踐中拓展工作，以實(shí)際效果檢驗(yàn)工作，使我們的宣傳思想工作達(dá)到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。拿理論宣傳工作來說，我們要著力進(jìn)一步解決干部群眾的思想問題，把解決思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，多用疏導(dǎo)的方法、群眾參與的方法、發(fā)揚(yáng)民主的方法，尊重人、理解人、關(guān)心人，因地制宜，因人制宜，區(qū)分層次，既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，在辦實(shí)事中貫穿思想教育，通過解決實(shí)際問題引導(dǎo)群眾提高精神境界。就引導(dǎo)輿論監(jiān)督問題，我們要以積極應(yīng)對(duì)的態(tài)度建立新的反應(yīng)機(jī)制。過去，在面對(duì)輿論監(jiān)督時(shí)主要有幾種不良反應(yīng)。一是“躲”。你新聞媒體我惹不起，還躲不起嗎？這一“躲”就放棄了自己正面申述的機(jī)會(huì)，而躲躲藏藏的形象更容易讓人產(chǎn)生“其中有鬼”的感覺。二是“蠻”。就是蠻不講理地拒絕媒體的采訪要求，甚或推推搡搡，暴力抗拒，讓媒體產(chǎn)生反感。三是“淡”。即對(duì)媒體的采訪聽之任之，既不作匯報(bào)，也不作解釋，你要怎么說就怎么說。以上幾種反應(yīng)都不利于問題的解決，與其被動(dòng)，不如主動(dòng)，與媒體打交道我們應(yīng)當(dāng)積極應(yīng)對(duì)，建立行之有效的工作新模式。首先是事前主動(dòng)。估計(jì)牽涉面較廣、影響面較大，有可能引起公眾和輿論關(guān)注的輿論監(jiān)督，要主動(dòng)與媒體接觸，說明事情緣由，爭取媒體支持。二是事中主動(dòng)，這