2017_2018年高中語文第二單元4知之武退秦師練習(xí)新人教必修.doc

第二單元4燭之武退秦師在那關(guān)乎國家生死存亡的時(shí)刻，一個(gè)老邁而又佝僂的背脊緩緩站直，蒼老而滿是堅(jiān)毅的臉龐以不容任何置疑的神態(tài)打動了鄭國人。他，燭之武，用他充滿智慧的頭腦化解了一場突降的齊天大禍。燭之武，就是這樣一個(gè)充滿了神奇色彩的人物。為了拯救危難的國家，他，一個(gè)年已七十的老人，半夜行動，直入敵營；分析國家利益，陳說利害得失；瓦解秦晉聯(lián)盟，解除鄭國的危亡。他有膽有識，他機(jī)智聰明，他有謀善斷，他能言善辯。燭之武為什么這樣做？一句話，祖國的利益高于一切。正所謂“國家興亡，匹夫有責(zé)！”美字體因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。賞美文 永遠(yuǎn)的燭之武秦、晉聯(lián)軍兵臨城下，鄭國危如累卵。國難面前，燭之武臨危受命，孤身出城；強(qiáng)秦帳內(nèi)，燭之武不卑不亢、字字珠璣。終于，談笑間，干戈化為玉帛。燭之武深明大義不計(jì)個(gè)人得失的愛國情操，燭之武義無反顧獨(dú)闖秦營的英雄氣概，雖經(jīng)兩千多年時(shí)光流水的沖刷，依然放射出熠熠奪目的光華！命運(yùn)對燭之武并不公允，幾十載的飽受冷落，大半生的懷才不遇，滿腹經(jīng)綸的燭之武，只是鄭國一個(gè)小小的負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的“圉正”。在他俯下蒼老的身軀拾起艱辛的時(shí)候，沒有人記起他；當(dāng)他仰起斑白的頭顱呼出抑郁的時(shí)候，沒有人記起他。當(dāng)黑云壓城城欲摧的時(shí)候，有人想起了他；當(dāng)大軍壓境“國危矣”的時(shí)候，有人推出了他。就這樣，“今老矣”的燭之武，踉蹌著，被推到了兩軍對峙的刀鋒前，被推到了生死難測的境地前。沒有多少抱怨，說的只是謙遜的“無能為也已”；沒有怎么推辭，做的只是慨然“許之。夜縋而出”。于是，一個(gè)一直模糊的身影，在歷史的這一刻，變大、變高、變清晰。當(dāng)一個(gè)須發(fā)盡白、手無縛雞之力的老人，在月隱風(fēng)高的夜晚，被人用繩子拴著放到圍有層層虎狼之師的孤城外；當(dāng)一個(gè)步履蹣跚、牙落齒搖的老人，在冰冷刺骨的寒風(fēng)里，揉著酸痛的腰肢走進(jìn)劍拔弩張的秦軍大營，這該需要怎樣的堅(jiān)定和無畏！無論他是成功還是失敗，千載之后的我們都該為他的忠誠和勇敢高聲喝彩！面對雄心勃勃的秦穆公，需要的不僅僅是勇氣，更要有智慧?？犊愒~間，有燭之武對鄭國的一片赤誠，還有對局勢的準(zhǔn)確掌控；寥寥數(shù)語里，有燭之武對人情的自如練達(dá)，還有對世事的深刻洞明。所以，一場思想的碰撞之后，“秦伯說，與鄭人盟”，一場滅國的災(zāi)難，就這樣化為無形?！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，感謝左傳為我們記下了這位忠勇睿智的老人，縱然隔著千年看去，他依然傲然屹立在歷史長河中，他就是燭之武。永遠(yuǎn)的燭之武?！菊n內(nèi)挖掘】1燭之武鄭國被秦、晉兩個(gè)大國包圍，危在旦夕，燭之武臨危受命，不避艱難，只身前往秦軍駐地。面對強(qiáng)悍的秦伯，他憑借自己高超的語言藝術(shù)、外交思想和細(xì)致入微的觀察能力，說服秦王退兵，解除國難，表現(xiàn)了他機(jī)智善辯的外交才能。2鄭伯做人要聽得進(jìn)良言，像鄭伯，既然自己的能力不行，但他起碼能聽取別人的建議，最終成功地保住了鄭國。3晉侯學(xué)會包容，不因?yàn)楸蝗吮撑讯l(fā)怒，從而做出不理智的舉動；學(xué)會包容，要像晉侯一樣，懂得把握形勢，理智退兵；學(xué)會包容，更要放眼未來，不要把眼光留在自己的腳下。適用話題相信自己與聽取別人的意見；雙贏；責(zé)任；一鳴驚人源于默默積蓄、隱忍；寬容；知錯能改；換個(gè)角度看問題；變通；屈與伸。【課外運(yùn)用】示例一：燭之武雖有“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”的牢騷與怨氣，但是他是一匹蓄勢待發(fā)的老驥。我想他也曾因人生虛擲而悲哀過，感傷過，但他時(shí)刻關(guān)心著國家與人民的安危。我們可以想象出多少個(gè)日夜他翻看竹簡的手勢與眼神，想象出多少次他側(cè)耳細(xì)聽能從王宮中傳來征召自己的聲音的焦慮與渴盼。如果沒有對國家執(zhí)著樸實(shí)的愛與時(shí)刻準(zhǔn)備著為國家效力的心，他又怎么能對秦伯的心理以及秦晉之間的恩怨如此了然？燭之武與秦伯的交鋒從一開始就注定燭之武必定取得勝利，因?yàn)槌晒χ黄珢塾袦?zhǔn)備的頭腦。示例二：燭之武退秦師中，從燭之武對晉國歷史和國君的為人了解之清楚，對秦伯心理和秦晉恩怨把握之全面，可以看出：他雖然長期懷才不遇，卻一直關(guān)注天下形勢，思考安天下濟(jì)蒼生的方法。長期的默默積蓄，使其在秦伯面前，不卑不亢，沉穩(wěn)自信，也使其具備了能言善辯、巧妙退兵的高超智慧。幾十年積蓄的能量，終于迎來了瞬間釋放的閃亮?xí)r刻。長期的默默積蓄，使老邁的燭之武最終一鳴驚人，名垂青史。蘇軾說：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！敝麣v史學(xué)家范文瀾先生說：“板凳要坐十年冷?！弊x書、治學(xué)，都要有這種精神，才能為將來報(bào)效國家積蓄力量。示例三：燭之武懷才不遇，但他時(shí)刻關(guān)注天下形勢，思考安定天下、救濟(jì)蒼生的計(jì)策。他對晉國的歷史和晉君的為人十分清楚，對秦伯的心理和秦、晉之間的恩怨一目了然，這表明他是一位志存高遠(yuǎn)之士。哪怕社會不公，也決不放棄，到了緊要關(guān)頭，便有了用武之地。一、基礎(chǔ)鞏固1下列各句中，沒有通假字的一句是()A秦伯說，與鄭人盟B失其所與，不知C朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 D行李之往來，共其乏困解析：A項(xiàng)“說”通“悅”；B項(xiàng)“知”通“智”；D項(xiàng)“共”通“供”。答案：C2下列對加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A與鄭人盟盟：結(jié)盟B既東封鄭 封：封地C是寡人之過也 過：過錯D亡鄭以陪鄰 陪：增加解析：B項(xiàng)“封”，把當(dāng)成邊地。答案：B3下列句子中，加點(diǎn)詞語的用法和例句相同的一句是()例句：越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也A夜縋而出，見秦伯B晉軍函陵，秦軍氾南C既東封鄭，又欲肆其西封 D若亡鄭而有益于君解析：C項(xiàng)與例句中的加點(diǎn)詞語都是意動用法。A項(xiàng)，夜，名詞作狀語；B項(xiàng)，軍，名詞用作動詞；D項(xiàng)，亡，使動用法。答案：C4下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析：D項(xiàng)，兩個(gè)“焉”都是句末語氣詞。A項(xiàng)，之：助詞，的/助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。B項(xiàng)，以：介詞，因?yàn)?介詞，拿。C項(xiàng)，其：代詞，代指鄭國/語氣詞，表示商量或希望的語氣，可譯為“還是”。答案：D5下列加點(diǎn)的詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()A吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也B若舍鄭以為東道主C行李之往來，共其乏困D微夫人之力不及此解析：A項(xiàng)，“不能”的古今意思均指不能夠。B項(xiàng)，東道主：古義，東方道路上(招待過客)的主人；今義，請客的主人。C項(xiàng)，行李：古義，出使的人；今義，出門所帶的包裹、箱子等。D項(xiàng)，夫人：古義，那個(gè)人；今義，對一般人妻子的尊稱。答案：A6對下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意思的判斷，正確的一項(xiàng)是()A兩個(gè)“亡”相同，兩個(gè)“之”不同B兩個(gè)“亡”相同，兩個(gè)“之”也相同C兩個(gè)“亡”不同，兩個(gè)“之”也不同D兩個(gè)“亡”不同，兩個(gè)“之”相同解析：第一組中，前一個(gè)“亡”為“滅亡”；后一個(gè)“亡”為“使滅亡”。第二組中，前一個(gè)“之”為助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；后一個(gè)“之”是助詞，可譯為“的”。答案：C7與“是寡人之過也”句式不相同的一項(xiàng)是()A鄰之厚，君之薄也 B失其所與，不知C以亂易整，不武 D夫晉，何厭之有解析：例句與A、B、C項(xiàng)都是判斷句，D項(xiàng)是賓語前置句。答案：D8在橫線上補(bǔ)寫出空缺的句子。(1)微夫人之力不及此。_，不仁；失其所與，_；以亂易整，不武。(2)若舍鄭以為東道主，_，_，君亦無所害。答案：(1)因人之力而敝之不知(2)行李之往來共其乏困二、遷移發(fā)散閱讀下面的文言文，完成913題。 宋人使樂嬰齊告急于晉，晉侯欲救之。伯宗曰：“不可，古人有言曰：雖鞭之長，不及馬腹。天方授楚，未可與爭。 雖晉之強(qiáng)，能違天乎？諺曰：高下在心。川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。君其待之?！蹦酥?。使解揚(yáng)如宋，使無降楚，曰：“晉師悉起，將至矣?！编嵢饲舳I(xiàn)諸楚。楚子厚賂之，使反其言，不許，三而許之。登諸樓車，使呼宋人而告之，遂致其君命。楚子將殺之，使與之言曰：“爾既許不榖，而反之，何故？非我無信，女則棄之，速即爾刑！”對曰：“臣聞之君能制命為義臣能承命為信信載義而行之為利謀不失利以衛(wèi)社稷民之主也。義無二信，信無二命。君之賂臣，不知命也。受命以出，有死無霣，又可賂乎？臣之許君，以成命也。死而成命，臣之祿也。寡君有信臣，下臣獲考死，又何求？”楚子舍之以歸。夏五月，楚師將去宋，申犀稽首于王之馬前曰：“毋畏知死，而不敢廢王命，王棄言焉！”王不能答。 申叔時(shí)仆，曰：“筑室反耕者，宋必聽命。”從之。宋人懼，使華元夜入楚師，登子反之床，起之，曰：“寡君使元以病告，曰：敝邑易子而食，析骸以爨。 雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。去我三十里，唯命是聽?！弊臃磻?，與之盟而告王。退三十里，宋及楚平。華元為質(zhì)。盟曰：“我無爾詐，爾無我虞?！?節(jié)選自左傳宣公十五年)注：晉侯：晉景公。楚子：楚莊王。不榖：楚王自稱。霣：通“隕”，下降，引申為“辱命”?？妓溃簽橥瓿墒姑?。9下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A臣聞之/君能制命為義/臣能承命為信/信載義而行之為利/謀不失利/以衛(wèi)社稷/民之主也B臣聞之/君能制命為義/臣能承命為信/信載義而行之/為利謀不失/利以衛(wèi)社稷/民之主也C臣聞之君能制命/為義/臣能承命/為信/信載義而行之為利/謀不失利/以衛(wèi)社稷/民之主也D臣聞之/君能制命/為義臣/能承命/為信/信載義而行之/為利/謀不失利/以衛(wèi)社稷/民之主也解析：本題考查文言文斷句能力。主要根據(jù)句意斷句，同時(shí)參考句子結(jié)構(gòu)。答案：A10下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A“瑾瑜”是美玉的意思，“瑾”和“瑜”也都有美玉的意思，其中，“瑾”在史記屈原賈生列傳中是 美德的意思。B古人以“稷”為五谷之長。古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷)，故合稱為“社稷”，并用來代稱國家。C“疾”有豐富的含義，但在文中可翻譯成毒蟲猛獸。D文中“國君含垢”中“含垢”可以解釋為污穢、臟東西。解析：本題考查理解文言實(shí)詞和古代文化常識的能力。D項(xiàng)，“含垢”在這里指恥辱。答案：D11下列語句全部不屬于楚國退兵原因的一組是()晉師悉起，將至矣申犀稽首于王之馬前筑室反耕者，宋必聽命寡君使元以病告城下之盟，有以國斃，不能從也去我三十里，唯命是聽A BC D解析：兩句是華元向楚國表達(dá)了宋國堅(jiān)守的決心和對楚國提出的要求，是楚國退兵的原因。排除這兩句即可。答案：C12下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A晉景公在宋國告急的情況下，聽從了伯宗的勸告，沒有出兵相救，只是派解揚(yáng)前去告訴宋國不要投降。B解揚(yáng)路過鄭國時(shí)，鄭國人扣住了他并把他獻(xiàn)給楚國，楚國國君以利相誘，但解揚(yáng)卻趁機(jī)傳達(dá)了晉君的命令。C楚國軍隊(duì)要撤離宋國時(shí)，申犀和正為楚王駕車的申叔時(shí)對楚國撤軍表示反對，楚王聽從了他們的意見。D宋人無奈之下，讓華元夜入楚師，告訴了宋國城中困難的情況，請求楚師同情百姓的困苦，后退三十里。解析：D項(xiàng)理解錯誤，宋人華元入楚師，雖然說了宋城百姓的困難，但并不是請求楚師的同情，而是表達(dá)了誓死保衛(wèi)國家的決心，這樣才使楚師和宋國結(jié)盟而離開。答案：D13把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣之許君，以成命也。死而成命，臣之祿也。_(2)雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。_解析：(1)之，助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；以，連詞，表目的；而，連詞；祿，福。(2)雖然，固定搭配，即使這樣，即使如此；盟，名詞用作動詞，結(jié)盟；斃，使動用法，使滅亡(斃命)。答案：(1)我之所以答應(yīng)君王，是為了完成我的使命。我死了而能完成使命，這是我的福分。(2)即使如此，兵臨城下被逼簽訂的盟約，就算讓國家滅亡，也不能答應(yīng)。參考譯文：宋國人派樂嬰齊去晉國告急求援，晉景公想援救宋國。伯宗說：“不行，古人說過：鞭子雖然長，達(dá)不到馬肚子。上天正在保佑楚國，不能同它爭斗。晉國雖然強(qiáng)盛，怎么能違背天意？俗話說：高高低低，都在心里。河流湖泊能容納污穢，山林草野隱藏著毒蟲猛獸，美玉隱匿著瑕疵，國君也可以含恥忍辱，也是上天的常道。君王還是等一等吧?！睍x景公便停止了出兵。晉國派解揚(yáng)到宋國去，叫宋國不要向楚國投降，并說：“晉國軍隊(duì)已全部出發(fā)，快要到宋國了?！苯鈸P(yáng)路過鄭國時(shí)，鄭國人扣住解揚(yáng)并把他獻(xiàn)給楚國。楚莊王重重地賄賂他，讓他對宋國人說相反的話，解揚(yáng)不答應(yīng)，楚王再三勸誘，他才答應(yīng)了。楚王讓解揚(yáng)登上樓車，叫他對宋人喊話說晉國不來救宋國，解揚(yáng)借機(jī)傳達(dá)了晉君要宋人堅(jiān)守待援的命令。楚莊王要?dú)⒔鈸P(yáng)，派人對他說：“你既然已經(jīng)答應(yīng)了我，卻又違背諾言，是什么原因？這不是我不講信用，而是你丟棄了它，快去接受你該受的刑罰吧！”解揚(yáng)回答說：“臣下聽說過。國君能制定正確的命令就叫義，臣子能奉行國君的命令就叫信，信承載著義而推行就叫利。謀劃不丟掉利益，以此捍衛(wèi)國家，這才是百姓的主人。合乎道義不能有兩種誠信，講求誠信不能接受兩種命令。君王收買臣下，就是不懂信無二命的道理。我接受君命出使，寧可去死也不能背棄使命，難道可以用財(cái)物收買嗎？我之所以答應(yīng)君王，是為了完成我的使命。我死了而能完成使命，這是我的福分。我們國君有誠信的臣下，臣下又能完成使命而死，還有什么可求的呢？”楚莊王放了解揚(yáng)，讓他回國。夏天五月，楚國軍隊(duì)要撤離宋國，申犀在楚莊王的馬前叩頭說：“無畏明知會死，但不敢背棄君王的命令，現(xiàn)在君王您背棄了誓言！”楚王無法回答。楚臣申叔時(shí)正為楚王駕車，他說：“修建房屋，把種田的人叫回來，宋國就一定會聽從君王的命令?！背跽账脑捜プ隽?。宋人害怕起來，派華元在夜里潛入楚營，上了子反的床，把他叫起來，說：“我們國君派我來把宋國的困難告訴你，說：敝國人已經(jīng)在交換孩子殺了吃，劈開尸骨燒火做飯。即使如此，兵臨城下被逼簽訂的盟約，就算讓國家滅亡，也不能答應(yīng)。如果撤離我們?nèi)铮螄鸵磺新犆?。”子反很害怕，就與華元定了盟誓并報(bào)告了楚莊王。楚軍退兵三十里，宋國與楚國講和。華元當(dāng)了人質(zhì)。盟誓上說：“我不欺你，你不騙我。”三、創(chuàng)新語用14燭之武臨危受命，只身入秦營，能言善辯退秦師