人的認識從何而來講.ppt

請大家準備上課,復習： 物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系是什么？它給我們什么樣的方法論？ 什么是一切從實際出發(fā)，實事求是？ 怎樣做到？,求索真理的過程,我們能獲得真理嗎?,我們怎樣獲得真理?,實踐及其特點,想一想,1、我們要以實際行動實踐公民道德建設(shè)實施綱要。表明,實踐是認識的目的,2、我國古代大發(fā)明家魯班，在一次攀登山崖時，抓住一撮絲茅草，被草葉的細齒劃破了手，他從這里受到啟示，發(fā)明了鋸子。這說明,實踐是認識的來源,思考,馬克思主義哲學認為實踐的含義是什么？它具有哪些基本特征？,一、人的認識從何而來,實踐,實踐是人們的感官與客觀世界接觸的活動。 實踐是應付環(huán)境的本能活動。 實踐是人們改造主觀世界的一切活動。 實踐就是認識，認識就是實踐。 實踐就是經(jīng)商賺錢的活動。 實踐是人們改造自然的活動。 實踐是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺谢顒印?分析判斷,舊哲學家曾提出一些有價值的思想, 但始終都沒有對實踐作出科學的解釋,一、實踐及其特征,1、實踐的含義：,實踐的兩層含義：,實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性的活動。,凡是實踐，都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性的活動。,實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變成現(xiàn)實的存在。,如何理解“實踐是主觀見之于客觀的活動”,實踐的含義,人 （人們）,改造客觀世界,一切物質(zhì)性活動,主體,對象,范疇,實踐是人類所特有的活動， 與其他動物消極適應自然的 本能活動有根本的區(qū)別。,實踐不同于人的 純主觀思維活動,形式多樣,能動性,引起變化,表現(xiàn),最基本：生產(chǎn)實踐,以下各項中屬于實踐活動的是( ) 全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會 中國為加入WTO進行艱苦的貿(mào)易談判 學習理論、討論問題、研究學問 大猩猩用樹枝鉤食白蟻 工人做工、戰(zhàn)士打仗、教師講課 2010年遠景規(guī)劃的發(fā)展目標 學生教室里聽課 美、英、日、法、德和中國科學家共同繪制完成了人類基因組序列圖 調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 小行星撞擊地球,WHY？實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動！,人類基本的實踐活動：有三種形式 改造自然的生產(chǎn)實踐（最基本的形式） 變革社會的實踐 科學實驗,2實踐的三個基本特征,（1）實踐是客觀物質(zhì)性的活動。 （2）實踐是主觀能動性的活動。 （3）實踐是社會性歷史性的活動。,討論：,為什么說實踐是客觀物質(zhì)性的活動？,看圖分析：,說一說： 上圖表示什么意思？虛線處填入什么恰當?shù)脑~。,實踐的構(gòu)成要素：主體、對象、手段三大基本要素都是客觀的,實踐活動的過程及其結(jié)果也受客觀事物及其運動規(guī)律的制約，也是客觀的,客觀,唯物主義觀點 （唯物論）:客觀物質(zhì)性,人：智力和 體力的統(tǒng)一,自然界或 社會關(guān)系 科學實驗,工具和其他設(shè)備,由客觀條件決定,實踐的基本要素,運用,改造,主體,手段,對象,1、實踐具有 。,原因,客觀物質(zhì)性,體現(xiàn),議一議：對比人和動物的活動，回答 動物的活動也是能動性的實踐活動嗎？,實踐主體的能動性,實踐主體的創(chuàng)造性,人的實踐活動和動物的本能活動有著根本的區(qū)別。,動物的本能活動是動物適應環(huán)境求生存的活動。,實踐是主觀見之于客觀的活動,錯誤實質(zhì)：把盲目的實踐活動理解為無目的、無意識的活動。 分析：盲目的實踐是指沒有正確意識做指導，從而導致失敗的活動。人的實踐活動無論成功與否，都有人的意識的參與，都是在一定的意識支配下進行的。 正確：沒有意識參與的活動是不存在的，但是缺乏正確意識指導的盲目的實踐活動是存在的。,辨析：實踐是有意識、有目的的活動，盲目的實踐活動不存在。,什么是社會性、歷史性？,實踐是社會性、歷史性的活動,錯誤實質(zhì)：混淆了單個人的孤立活動（純粹的個人的實踐活動）和單個人的活動。 分析：人們改造客觀世界的活動，既可以表現(xiàn)為集體行動的方式，也可以表現(xiàn)為單個人的活動，無論采取哪種方式，都是社會性的活動。 單個人的活動具有單個人的性質(zhì)和特點，但仍然離不開社會，不能脫離一定的社會條件和社會關(guān)系，離不開共同的協(xié)作，也具有社會性。實踐的社會性，排斥的只是單個人孤立的活動，并不排斥單個人的活動。 正確：任何實踐都是在一定社會關(guān)系中進行的，實踐具有社會性，孤立的活動是不存在的。,辨析：實踐是社會性的活動，所以單個人的實踐活動是不存在的。,總結(jié)與歸納：,1.實踐基本含義,實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動,（1）客觀物質(zhì)性,（2）主觀能動性,（3）社會性、歷史性,2.實踐的三個特征,實踐的構(gòu)成要素：,實踐的基本形式：,主體（人）、對象（客觀事物）、手段（工具）,生產(chǎn)實踐、社會實踐、科學實驗,2、實踐的社會性和歷史性是指 （ ）,A,A它是在一定社會關(guān)系中進行的，是不斷變化發(fā)展的活動 B它是客觀的物質(zhì)性的活動 C它是有意識、有目的的能動性的活動 D它是處理人類社會關(guān)系的活動,經(jīng)過實踐寫出自己的真實體驗，不能因為自己以前“在家從來不做飯”而交白卷，必須要有實踐精神，積極投身社會實踐活動。,請 你談談自己的感想,二、實踐是認識的基礎(chǔ),實踐是認識的基礎(chǔ),第六課 求索真理的歷程 人的認識從哪里來,1、實踐是認識的來源,(1)認識是主體對客體的能動反映,(2)從實踐中獲得對客觀事物的認識,我國古代大發(fā)明家魯班，在一次攀登山崖時，抓住一撮絲茅草，被草葉的細齒劃破了手，他從這里受到啟示，發(fā)明了鋸子。這說明-,15世紀新航路的開辟有著深刻的經(jīng)濟和社會根源。 經(jīng)濟根源商品經(jīng)濟的發(fā)展要求增加商業(yè)資本，擴大對外市場 社會根源歐洲人狂想追求貨幣和黃金 商業(yè)危機奧斯曼土耳其帝國控制了東西方的通商要道 當時的實踐即歐洲各國商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本產(chǎn)義萌芽的出現(xiàn)，客觀上需要大量的金銀，金銀到哪找？到東方去?？梢婇_辟新航路的認識是適應當時實踐的需要而產(chǎn)生的。,開辟新航路的條件和目的： 條件是西歐人們開始相信地圓說，也掌握了更多的天文、地理知識。其目的是去尋找黃金、去通商、去殖民掠奪，擴大經(jīng)濟和文化交往，發(fā)展商品經(jīng)濟，加速資本主義的發(fā)展。,2、實踐是認識發(fā)展的動力,(1)實踐的發(fā)展不斷提出新的認識課題，提供新的經(jīng)驗，提高人的認識能力，從而推動認識的發(fā)展,(2)實踐的發(fā)展提供了新的認識工具和技術(shù)手段，從而推動認識的發(fā)展,3、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,本草綱目，是我國明代醫(yī)藥學家李時珍花費了27年時間才寫成的科學巨著。在二十多年里，他不但閱讀了八百多部書籍，積累了上千萬字的札記材料，而且歷盡千辛萬苦，親自采集藥物標本，收集民間單方、驗方。全書共收集藥物1892種，藥方一萬一千多個。52卷的煌煌巨著，就是通過自己親自實踐和學習將這一種種藥物，一個個藥方積累起來的。因此被后人尊稱為“藥神”,中國藥神：李時珍,主觀認識和認識的對象都不能充當標準,正確的認識主觀與客觀相符 成功 認識 實踐結(jié)果 失敗 錯誤的認識主觀與客觀不相符,認識的目的是把認識應用于實踐，去指導實踐,電磁場理論的奠基者：法拉第,電磁波的發(fā)現(xiàn)者：赫茲,完成電磁理論的麥克斯韋,人們根據(jù)法拉第、麥克斯韋和赫茲等科學家創(chuàng)立的電磁理論發(fā)明了無線電報、電話、電視、衛(wèi)星搖撼技術(shù)及現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，大大改變了人們的生活方式；又如，人們根據(jù)萬有引力規(guī)律和宇宙速度將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機等送上了太空，為人類探索宇宙的奧秘做出了巨大的貢獻。,4、實踐是認識的目的和歸宿,1、實踐是認識的來源,2、實踐是認識發(fā)展的根本動力,4、實踐是認識的目的和歸宿,二、實踐是認識的基礎(chǔ),3、實踐是檢驗認識的真理性的 唯一標準,1、“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也?！边@句話包含的哲理是（ ） 實踐是認識的來源 實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁 實踐出真知 實踐的觀點是辯證唯物主義認識論首要的基本的觀點 A、 B、 C、 D、 ,C,鞏固練習,2、“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設(shè)烽火臺，用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學技術(shù)去探測和傳遞軍情?！边@說明（ ） A、實踐是認識的惟一來源 B、人類的認識總是由淺入深，由低級到高級發(fā)展 C、實踐是認識發(fā)展的動力 D、實踐不斷給人們的認識活動提供必要的物質(zhì)手段,C,3、“路遙知馬力，日久見人心”，其哲學寓意是（ ） A、實踐是客觀的物質(zhì)性的活動 B、實踐是檢驗認識的唯一標準 C、一切真知都來自于實踐 D、實踐是認識發(fā)展的動力,B,4沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權(quán)。從認識論上說，這是由于（ ） A實踐是認識的來源和檢驗標準 B物質(zhì)對意識有決定作用 C理論必須與實踐相結(jié)合 D只有親身體驗才能獲得知識,A,516世紀，伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重力成正比的說法。這件事說明（ ） A感性認識只有上升到理性認識才能把握事物的本質(zhì) B實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 C實踐是認識發(fā)展的動力 D真理是對事物及其規(guī)律的正確反映 6檢驗認識是否正確，就是檢驗認識是否同A已有的理論相符合 B已被實踐證明的真理相符合 C黨的路線、方針、政策相符合 D客觀事物及其規(guī)律相符合,D,B,“一國兩制”是我國實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本方針。它是黨和政府根據(jù)實事求是的原則，在尊重世界和中國的歷史、現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，在考慮和平解決臺灣問題、香港問題和澳門問題的過程中逐步形成的。香港和澳門的順利回歸，豐富了“一國兩制”的理論和實踐，證明“一國兩制”的方針是正確的，具有強大的生命力。,這段材料體現(xiàn)了認識論中的哪些哲學道理？,學以致用,據(jù)醫(yī)學史料記載，17世紀20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學輸血的大門。,上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)”這個道理的？,綜合提高,答案： （1）、