學(xué)科教育論文-語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的課外延伸探系析.docVIP

學(xué)科教育論文-語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的課外延伸探系析語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是幫助學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中提高語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力。在語(yǔ)文教學(xué)中有計(jì)劃的、成系統(tǒng)的開(kāi)展符合學(xué)生語(yǔ)言素質(zhì)發(fā)展階段的活動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，達(dá)成語(yǔ)文課程目標(biāo)具有重要意義。這種教學(xué)活動(dòng)要求教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，從講臺(tái)上走下來(lái)，變“平面教學(xué)”為“立體教學(xué)”，變“范文”為“例子”，使語(yǔ)文教學(xué)走出教材，與課外銜接起來(lái)，廣泛開(kāi)辟第二課堂，培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀。具體做法如下：一、立足課堂，聯(lián)系生活眾所周知，語(yǔ)文是人類重要的交際工具，但傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中片面地把語(yǔ)文看作一種純技術(shù)訓(xùn)練。其結(jié)果是讓學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為語(yǔ)文遠(yuǎn)離生活，沒(méi)有實(shí)際用處。現(xiàn)實(shí)生活中青少年學(xué)生，感情豐富，思維活躍，面對(duì)多姿多彩的生活，最容易感觸頓生，情思激蕩。但大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成及時(shí)捕捉、回味和積累這些“感受點(diǎn)”的習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以教材為基礎(chǔ)，抓住文中能激發(fā)感情的誘導(dǎo)物，輻射開(kāi)去，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，發(fā)掘原有的生活體驗(yàn)，捕捉已有的生活感受，并加以放大，訴諸筆端。如學(xué)習(xí)沈從文的邊城，我是這樣進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)的：談?wù)勛髡呤菍?xiě)一個(gè)怎樣關(guān)于“愛(ài)”的故事？翠翠的哭是小說(shuō)精彩之處，通過(guò)哭的動(dòng)作能反映人物的內(nèi)心，怎樣理解翠翠突然的哭？翠翠對(duì)祖父的愛(ài)和在夢(mèng)中的愛(ài)有何特點(diǎn)？爺爺和天保的愛(ài)有同樣的特點(diǎn)嗎？作者為什么說(shuō)這是一種“優(yōu)美、健康而不悖乎人性的人生形式”？現(xiàn)實(shí)生活中存在這樣的“愛(ài)”嗎？通過(guò)閱讀討論，使學(xué)生對(duì)課文有充分的感受；通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，去感受每個(gè)人物的愛(ài)：他們對(duì)生活、對(duì)人生充滿了愛(ài)，而且愛(ài)得那么認(rèn)真，但愛(ài)得都有點(diǎn)無(wú)奈，有點(diǎn)寂寞，有點(diǎn)凄涼。這本身就是人在這樣的環(huán)境中最自然、最本真的思想感情流露。這種最自然、最本真情感的流露就是最優(yōu)美、最健康而不悖乎人性的人生形式。當(dāng)學(xué)生理解了這一層之后，再聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活思考，感到現(xiàn)實(shí)生活中這種不能相互理解的“愛(ài)”太多了，如：父母對(duì)子女的愛(ài)，子女對(duì)鰥居的父親或寡居的母親的愛(ài)等等。甚至有些學(xué)生正經(jīng)歷著、感受著這樣的愛(ài)。通過(guò)討論，同學(xué)們受到啟發(fā)，他們打開(kāi)話匣，暢說(shuō)欲言，談?wù)撝l(fā)生在他們身邊的關(guān)于“愛(ài)”的故事,進(jìn)而產(chǎn)生了要表達(dá)出來(lái)的欲望。實(shí)踐證明，課堂教學(xué)一旦與生活聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文就會(huì)產(chǎn)生親切感、新鮮感、實(shí)戰(zhàn)感?？梢?jiàn)教材僅相當(dāng)于一個(gè)例子，一把鑰匙，課外生活才是獲得知識(shí)的沃土，是課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸與補(bǔ)充。二、走出課堂，感受生活教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，是作文教學(xué)的主要內(nèi)容和形式，但事實(shí)上,許多學(xué)生怕寫(xiě)作文，其主要原因是寫(xiě)作內(nèi)容與學(xué)生生活相脫節(jié)，挫傷了他們寫(xiě)作的積極性。這就要求教師積極主動(dòng)地貼近學(xué)生，引導(dǎo)他們靈活多樣地從教材中汲取寫(xiě)作知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，積極投入到生活實(shí)踐中去，多觀察、多思考，積累新鮮材料，在此基礎(chǔ)上有意識(shí)地進(jìn)行一個(gè)個(gè)專項(xiàng)寫(xiě)作訓(xùn)練。如學(xué)習(xí)汪曾祺的蘿卜時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生去體悟作者在饒有興趣地鋪敘各種各樣的蘿卜，津津有味地介紹蘿卜的各種吃法時(shí)所體現(xiàn)出的豐厚的民俗文化內(nèi)涵，所表達(dá)的對(duì)生活的濃厚興趣和執(zhí)著的民族情結(jié)。進(jìn)而聯(lián)系生活，讓學(xué)生談生活中還有哪些看似平常的物品，因?yàn)榈赜虿煌?，民俗不同，吃法也就不一樣?shí)例。同學(xué)生們紛紛發(fā)言，各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)白菜，有的說(shuō)豆腐，有的說(shuō)香菇，有的說(shuō)漢族和回族殺雞的方式也不一樣等等。于是通過(guò)周末查資料、走訪、實(shí)地考察，寫(xiě)出了不少清新質(zhì)樸的狀物小品。三、以文為本，拓展視野學(xué)生廣泛閱讀各種類型的讀物、努力拓展閱讀視野、全面豐富閱讀積累，對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)至關(guān)重要。教師應(yīng)把課文作為“引子”，注重輻射性的閱讀引導(dǎo)，把學(xué)生的視線從課文引向更廣闊的閱讀空間和生活空間，拓展學(xué)生的閱讀面，從而為專題閱讀、研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展搭建一個(gè)非常好的平臺(tái)。比如教學(xué)迢迢牽牛星時(shí)，著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”的意蘊(yùn)，這里是對(duì)牛郎織女故事的重新演繹，詠唱的卻是男女被一水相隔，雙方“可望而不可即”的心理狀態(tài)。男女一水間隔而引起的“泣涕零如雨，脈脈不得語(yǔ)“的感傷，具有一種象征意義，詩(shī)中表現(xiàn)了人的一生甚或人間普遍存在的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。夢(mèng)雨詩(shī)話說(shuō)：“一水間可望不可即，此距離最妙；遠(yuǎn)則邈不可見(jiàn)，近則略無(wú)美感。盈盈一水遂成阻隔兩情之象征；不得語(yǔ)謂眺望亦是一種語(yǔ)言?！庇纱艘l(fā)開(kāi)去，讓學(xué)生回顧所學(xué)所讀的詩(shī)文，還有哪些詩(shī)文具有“一水間”的意蘊(yùn)。學(xué)生有的說(shuō)秦風(fēng)蒹葭：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”秋水伊人，可望而不可即，哀怨動(dòng)人；有的說(shuō)李商隱的無(wú)題相見(jiàn)時(shí)難別亦難，在男女雙方之間，“蓬山”就是難以逾越的間隔物；有的說(shuō)賈寶玉和林黛玉；有的說(shuō)焦仲卿和劉蘭芝；有的說(shuō)陸游和唐婉由于課堂上的點(diǎn)拔，學(xué)生對(duì)這一類詩(shī)文產(chǎn)生了濃厚興趣，這要比直接推薦閱讀書(shū)目更能引起學(xué)生的的探求欲望。四、藝術(shù)誘導(dǎo)，提高賞析能力音樂(lè)、電影、電視、小說(shuō)、曲藝、美術(shù)等藝術(shù)，不但能使人獲得美的享受，更重要的是能使人從中得到教益，激發(fā)向上的力量。有詩(shī)云“不知何處吹蕭管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，可見(jiàn)，藝術(shù)感染的力量是不可低估的。（1）音樂(lè)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用孔子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”在教學(xué)中，適當(dāng)運(yùn)用優(yōu)美的樂(lè)曲與文章相配合，能夠烘托出濃厚的藝術(shù)氛為，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)聯(lián)想的空間，讓他們腦海里浮現(xiàn)出更豐富更生動(dòng)的畫(huà)面，得到更完美的藝術(shù)形象。例如在朗讀孔雀東南飛的某些片段時(shí)，我選擇了小提琴協(xié)奏曲梁山泊與祝英臺(tái)的音樂(lè)主旋律。這首曲子低沉而委婉，緩慢而纏綿，抒情意味很濃。在樂(lè)曲中加上有感情的朗讀，營(yíng)造出一種追魄攝魄的悲劇氣氛。同學(xué)們?cè)谝魳?lè)所創(chuàng)造的意境中感動(dòng)著、思考著、享受著。欣賞與學(xué)習(xí)融合，創(chuàng)造與愉悅交織。在每個(gè)人的腦海里，各自浮現(xiàn)著不同的蘭芝、仲卿、焦母、劉兄的鮮活形象，文學(xué)的再創(chuàng)活動(dòng)在這里得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。（2）影視劇在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用影視劇的直觀美感會(huì)激發(fā)學(xué)生反過(guò)來(lái)對(duì)文字描述產(chǎn)生濃厚的興趣。因此，在教學(xué)中，我盡可能地讓學(xué)生先看碟片，再進(jìn)行授課，以達(dá)到少講、乃至以看代講的效果。由于學(xué)生看電視精神專注，感情到位，思想活躍，加之教師點(diǎn)拔啟發(fā)，一般問(wèn)題很容易解決。有些動(dòng)作性強(qiáng)，對(duì)話頻繁的作品，我就試著讓學(xué)生自己排練短劇。如在教學(xué)項(xiàng)鏈時(shí)，我讓學(xué)生分成小組分別表演瑪?shù)贍柕略诓煌瑫r(shí)期的表現(xiàn)。在表演中，他們不僅對(duì)造成瑪?shù)贍柕卤瘎〉膫€(gè)人原因和社會(huì)根源有了更深的理解，同時(shí)還按照各自的觀念、視角加入了自己不同的人生體悟。如當(dāng)瑪?shù)贍柕侣?tīng)到那掛項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚臅r(shí)，他們的處理就各不相同：一組是：瑪?shù)贍柕卤ь^大哭，呼天搶地，悲慟地呼告“天哪，我的青春，我的十年辛勞??！”一組是：瑪?shù)贍柕鲁聊艘粫?huì)，坦然地說(shuō)：“謝謝你，親愛(ài)的，你讓我懂得了什么是真正的愛(ài)情，什么叫自食其力，什么叫人格尊嚴(yán)！”然后禮貌地和佛萊思節(jié)夫人分手。一組是：瑪?shù)贍柕孪仁求@訝地瞪著眼、張著嘴說(shuō)不出話來(lái)，然后她哭了，她感謝佛萊思節(jié)夫人說(shuō)出了真相，并要向她索回屬于自己的35500法郎。這樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)了閱讀的多樣性，同時(shí)也誘發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和推理能力，并獲得創(chuàng)造的快樂(lè)。（3）美術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用我在語(yǔ)文課上引用美術(shù)藝術(shù)，除了想給學(xué)生以藝術(shù)熏陶外，很多時(shí)候是給他們一個(gè)才藝展示的機(jī)會(huì)。在中專生中，不乏能跳會(huì)彈，能歌會(huì)畫(huà)的人才。我們應(yīng)給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)展示的舞臺(tái)。如風(fēng)景談?wù)n后有一道作業(yè)：學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，描繪一幅“風(fēng)景畫(huà)”，畫(huà)面上要有人的活動(dòng)。教這一課時(shí)，我讓學(xué)生按要求畫(huà)一幅畫(huà)，并在畫(huà)幅旁題字，題字要求是：表達(dá)自己看法、想法或感受的議論文字。結(jié)果，確實(shí)有不少學(xué)生繪出了文圖兼美的畫(huà)幅。古詩(shī)文中“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的范例很多，在教學(xué)中我鼓勵(lì)他們把言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)蘊(yùn)豐厚的古詩(shī)詞，用形象表達(dá)出來(lái)。這樣，詩(shī)畫(huà)相得益彰，更有利于對(duì)詩(shī)詞的講解。如根據(jù)王維的“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”畫(huà)一幅淳厚樸實(shí)的民俗畫(huà)；根據(jù)杜甫的“無(wú)動(dòng)落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”畫(huà)一幅廣闊肅煞的秋景圖；根據(jù)蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”畫(huà)一幅雄奇險(xiǎn)要的如畫(huà)江山圖；根據(jù)柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆碑?huà)一幅凄婉纏綿的離