學(xué)科教育論文-議論文寫作的指導(dǎo)方法與訓(xùn)練步驟.doc

學(xué)科教育論文-議論文寫作的指導(dǎo)方法與訓(xùn)練步驟關(guān)鍵詞方法與步驟確立論點(diǎn)篩選論據(jù)組織論證規(guī)范文體打造語言訓(xùn)練步驟當(dāng)前在中學(xué)生的作文中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生寫的議論文，普遍存在一些問題：論點(diǎn)不明確，論據(jù)不充分，論證不嚴(yán)密，文體不明確,語言不精練。針對(duì)這種請(qǐng)寬情況，作為初中語文教師，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的議論文寫作專門訓(xùn)練。如何指導(dǎo)學(xué)生寫好議論文呢？其訓(xùn)練的方法步驟如下：一、確立論點(diǎn)寫議論文首先要確立論點(diǎn)。一篇議論文的論點(diǎn)，就是作者對(duì)所論述問題、所見事物的見解和態(tài)度。是議論文的綱，綱舉才能目張。如何確立論點(diǎn)呢？立論最忌無角度。無角度就是無中心、無重點(diǎn)，泛泛而談，說點(diǎn)不痛不癢、不能解決實(shí)際問題的空洞的大道理。這是中學(xué)生寫作議論文最常見的毛病，克服這一毛病的有效辦法就是訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)多角度立論。所謂多角度，就是要作者從不同的角度去觀察事物，根據(jù)事物不同的思想蘊(yùn)含，從而確立不同的論點(diǎn)。例如，有這樣一個(gè)故事：“薛譚學(xué)謳于秦青?！睋?jù)此寫讀后感，本故事可供其立論的角度有五個(gè)：（1）學(xué)無止境；（2）知錯(cuò)就改；（3）終身不敢言歸的學(xué)習(xí)恒心；（4）“身教重于言教”的教學(xué)方法；（5）學(xué)要虛心、教要得法。根據(jù)五個(gè)不同的角度，就可以確立不同的論點(diǎn)。但是我們一篇文章只能有一個(gè)論點(diǎn)，所以我們應(yīng)該從中選擇一個(gè)最佳角度確立論點(diǎn)。那什么才是最佳角度？第一、要看哪個(gè)角度最準(zhǔn)確、最新穎、最能反映事物的本質(zhì)。第二、看哪個(gè)角度最符合自己的寫作意圖。第三、看哪個(gè)角度自己最熟悉，體會(huì)最深刻。選準(zhǔn)角度，確立的論點(diǎn)，在文中要明確的表達(dá)出來二、篩選論據(jù)議論文中的論點(diǎn)要靠論據(jù)來支撐，沒有論據(jù)支撐的論點(diǎn)是站不住腳的。但使用什么樣的論據(jù)才能有效地支持論點(diǎn)，這就需要作者認(rèn)真去篩選，要選擇最能證明自己觀點(diǎn)，最有說服力的材料做論據(jù)。而且既要有事實(shí)論據(jù)，又要有理論論據(jù)，對(duì)于事實(shí)論據(jù)，許多學(xué)生和老師也往往認(rèn)為最好是某個(gè)具體的名人的或典型的事例，諸如愛因斯坦、貝多分、雷鋒等典型事例。認(rèn)為這樣的論據(jù)才具有說服力。確實(shí)如此，但也并非如此，議論文中的事實(shí)論據(jù)更多的時(shí)候，往往也泛指某種現(xiàn)象或某一類人。如：在中國(guó)人失掉自信力了么一文中，為了證明“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人”在，作者列舉了“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁?！边@段話沒有涉及到具體的人和事，然而句句話里都有大量的人和事。因而同樣可以看作是論據(jù)。所以，教師在教學(xué)生選擇論據(jù)的時(shí)候，既可以列舉個(gè)別的具體事例，也可以用泛指的方式進(jìn)行概括。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，可以讓學(xué)生省去記憶許多名人故事的時(shí)間。理論論據(jù)，是指被普遍公認(rèn)的原理和公理。有些老師認(rèn)為理論論據(jù)就是引用一些名人名言，名人名言有一定的權(quán)威性，但決非唯有名家名言才是真理。比如：想和做里有一段話：“一事不做，憑空設(shè)想，那是空想；不動(dòng)腦筋，埋頭苦干，那是死做。無論什么事情，工作也好，學(xué)習(xí)也好，空想和死做都不會(huì)得到進(jìn)步。想和做是分不開的，一定要結(jié)合起來?！边@段話的結(jié)論是“想和做一定要結(jié)合起來”。它的根據(jù)就是第一句給“空想”和“死做”所下的定義。此句雖不是出自馬克思、毛澤東或其他權(quán)威之口，但誰也不能否認(rèn)其相對(duì)的真理性，因而同樣可以看作理論論據(jù)。讓學(xué)生明白這一點(diǎn)，可以讓學(xué)生省去記憶一些名人名言的煩惱。不過學(xué)生初學(xué)寫作議論時(shí)，教師只需要引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)本篇文章的論點(diǎn)，引用一些典型的材料或名言，來做為論據(jù)來使用。等有了一定的基礎(chǔ)之后，在靈活運(yùn)用。三、組織論證所謂論證，就是運(yùn)用論據(jù)證明觀點(diǎn)的過程。論證的方法很多，我們初中生首先最需要掌握的是如何運(yùn)用事實(shí)論證和理論論證兩種方法。事實(shí)論證就是舉例論證，運(yùn)用事實(shí)論證，便于使文章顯得實(shí)在，避免空發(fā)議論。但是也有明顯的缺陷。因?yàn)樯瞵F(xiàn)象千差萬別，即使同一個(gè)觀點(diǎn)，我們既可以找出相應(yīng)的事例來證明它是正確的，也可以找出相應(yīng)的事例來證明它是錯(cuò)誤的。比如：吳晗在談骨氣一文中，引用事實(shí)論述了中國(guó)人的骨氣，但是也有人用另一事實(shí)說明中國(guó)人的丑陋。所以只運(yùn)用事實(shí)論證并不嚴(yán)密。理論論證就是運(yùn)用普遍真理解決具體的個(gè)別問題的過程。也可以說是運(yùn)用大道理，來說明小道理。但單純的理論論證也必然使議論文的說服力受到制約。所以，無論是事實(shí)論證，還是道理論證，如果單獨(dú)使用都不免顯得美中不足，因此在通常情況下，我們總是把兩種方法結(jié)合起來運(yùn)用，既擺事實(shí)又講道理。但僅使用這兩種方法，論述還不夠嚴(yán)密，還需要學(xué)會(huì)幾種具體的論證方法，如歸納法、演繹法、類比法、對(duì)照法等。總之，不管使用哪一種，都要從幾個(gè)方面多角度去論證，由一般到特殊或由特殊到一般，層層推理，歸納演繹，總結(jié)出論點(diǎn)。所以，論證過程就是一個(gè)歸納推理、分析、概括，揭示出論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系的過程。因此，掌握一些論證方法，對(duì)學(xué)生寫好議論文是非常重要的。四、規(guī)范文體明確了議論文的寫作要素和各自特點(diǎn)后，還要進(jìn)行專門的文體訓(xùn)練。議論文一般包括三部分，即引論，本論，結(jié)論。引論一般安排在文章的開頭，任務(wù)在于提出問題（論點(diǎn)），提出問題要明確、要集中。本論部分就是分析問題（證明論點(diǎn)），是議論文的主干部分，就是列舉一些事實(shí)材料和理論依據(jù)進(jìn)行論證分析，這里要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是對(duì)所引用的材料一定要簡(jiǎn)述概括，絕對(duì)和記敘文去別開來。還要注意引用材料和道理之后要進(jìn)行論證，也就是要分析論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系。結(jié)論就是解決問題，也就是總結(jié)中心論點(diǎn)。由于論點(diǎn)在開頭時(shí)已經(jīng)提出，因而，在結(jié)尾部分需要再次點(diǎn)出，有時(shí)還對(duì)論點(diǎn)作點(diǎn)發(fā)揮和豐富。這就是議論文的一般形式，要求學(xué)生掌握，并逐步訓(xùn)練提高。五、打造語言議論文的語言要求準(zhǔn)確、概括、富有邏輯性，教師要引導(dǎo)學(xué)生以教材中的范文為例，學(xué)習(xí)議論文的語言特點(diǎn)，掌握在概述論點(diǎn)、引用概念時(shí)語言要準(zhǔn)確，舉例部分語言要簡(jiǎn)練，推理判斷語言要有邏輯性，并且可使用一些排比、反問來加強(qiáng)語言的氣勢(shì)，增強(qiáng)文章的說服力。六、訓(xùn)練步驟寫議論文應(yīng)該遵循由易到難的順序。首先，通過寫夾敘夾議的文章掌握記敘和議論的區(qū)別，建立議論文的文體意識(shí)。第二步，從寫簡(jiǎn)單的議論文開始，比如，“我愛讀書”，這里只需要學(xué)生回答“愛讀什么書？為什么？”這類題目不需要作者特地搜集材料，只要求根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)開展一定的議論即可。第三步再寫辯論性的議論文，要求對(duì)有爭(zhēng)議的問題開展議論。如從事體育鍛煉對(duì)學(xué)習(xí)有無幫助？這類就需要作者去搜集材料，才能開展議論。第四步，寫解釋概念性的議論文，如什么叫幸福？等，這不僅要求學(xué)生搜集材料，而且要求對(duì)材料進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯思維加工，包括科學(xué)的分析、綜合、推理和判斷。第五步，寫自由命題