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學科教育論文-英語教學中如何轉(zhuǎn)化差生一、掌握差生心理,建立的師生感情差生進入中學時,外語已學兩年,在幾次考試(包括小升初)中連遭失敗,他們對外語已失去了信心,產(chǎn)生了“破罐子破摔”的想法。我便主動接近他們,用積極的態(tài)度,真誠的微笑支縮短我們之間的距離,對他們進行外語學習心理疏導,分析他們學外語的狀況,找出成績差的原因。1、對癥下藥,開發(fā)非智力因素教育心理學告訴我們,差生同樣具有進取心,自尊心,渴望進步。但他們由于各種因素造成了成績差。作為教師對具體學生要作具體分析,各個突破,比如父母離異的學生,大多數(shù)較內(nèi)向,自卑,性格孤僻,我主動給他們母親般的愛,找他們談心,了解他們的一些情況,并在生活上給予足夠的關心;多次找他們的父母交談,指出孩子的未來也是他們的希望,而初中階段對人的一生又是多么重要等,盡量爭取家長的主動配合,有些個體戶無暇管教孩子,我主動利用星期天將他們組成學習組,不但輔導外語,還進行思想教育。我還注意了解每位差生的情況。決不把他們當作包袱,不鄙視他們,不放度他們,了解他們特長,愛好。尋找他們身上的“閃光點”,多表揚鼓勵增強他們的上進心,例如有位差生,他的英語讀的較好聽,我就事先幫他預習新課的單詞,關鍵是一遍遍先跟著我學會。早自習讓他常領全班同學讀,大大地滿足了他的表現(xiàn)欲,增強了他學外語的信心和興趣。二、理解、尊重、寬容,善待差生英語教學成功與否。不僅取決于學習者的智力因素,還取決于他們情緒,態(tài)度、學習動力等,因此教師在任何時候要注意控制自己的情緒,不遷、怒、不急燥,切忌使用訓斥,侮辱人格和傷害自尊心的語言;切忌向家長及班主任告狀。這些差生在班級中常被學生鄙視,有些教師也指定他們是班級的“敗類”,“包袱”。在社會上受到冷眼,在家也受到家長的訓斥。心里有一種壓抑感,在厭學情緒。自信心不強我主動采取適當?shù)男问饺ピ耘嗨麄?。當我看見差生抄其他同學的作業(yè)時,我不但不責備,還主動將最好學生的作業(yè)本借給他們抄,并叮囑他們要“一抄、二讀、三背”,第二天上課,有意識地叫差生站起來口頭做一遍,同樣也能達到預期的效果,每次的單元測驗,我將成績有進步差生名字提出來及時表相,讓他們也享受一下成功的歡樂及喜悅,有些差生的頭腦反應的慢點,有時一個簡單的時態(tài)講幾遍還不理解,我不厭其煩地再多講幾遍;有時想法編成公式和順口溜,用淺顯易懂的語言直到他們聽懂為止。無數(shù)事實證明,差生有消極性,也有積極性;有逆反心理,也有求知欲;有違反紀律的行為,也有守紀律的愿望。他們畢竟是十三、十四歲的孩子,教師一個寬容的微笑,一句體貼的話語一個會意的眼神,一個輕微的觸摸都會產(chǎn)生巨大的學習動力。3、借助集體的力感染差生一個教學班上約有三分之一的差生,我從音標入手,科學也系統(tǒng)地教學,使班上絕大部的學生走上正確的學習外語的軌道。班級的學外語氣氛濃,外語成績好,這對那一部分差生也是一種很大的教育力量。在這樣的環(huán)境中,他常常會不知不覺感受到集體的壓力。別人的外語都能學得好,為什么我不能?在強烈的學外語氣氛感染下,他不好意思不學好外語。4、給差生指出切實可行的目標一定的學習目標是學生獲得學習動力的源泉,差生之所以差,沒有奮斗目標是一重要原因,我在對每位差生全面了解的基礎上,給他們制定了短期學習目標長期學習目標(一學期),而且經(jīng)常檢查這一目標,及時修改目標,一旦發(fā)現(xiàn)給他們訂得過高或過低,就逐一幫助他們修正,激發(fā)他們學習的動力。總之,教師掌握差生的心理,真誠的愛喚起學生的共鳴。達到他們自己想學的目的。二、根據(jù)英語特點,采取科學方法:英語是一門交際工具、是一門實踐技用很強的課程,要求學生要大量地反復地模仿,訓練運用。這就是英語的特點,而大多數(shù)差生學習不主動,怕吃苦。隨著教學內(nèi)容的增多和難度的加深。他們會認為整天嘰哩呱的讀的啊,記啊太沒有意思,面對一個教學班三分之一的差生,我采取了如下的方法。1、活躍課堂氣氛,激起差生的興趣:差生上課時注意往往不夠集中,我將教材化難為易,化多為少,精廛多練,用短暫時間達最佳效果,課堂上盡量創(chuàng)造愉快的氛圍。差生由于羞怯心理往往怕開口,我盡量將難易適度的問題去問他們;叫他們到黑板上寫有把握的句子;朗讀事先已讀過多遍的課文,當差生回答正確時。我總是面常笑容地說:“verygood”,他們往往因得到這兩個激動,不知怎地,我自己的心理也翻騰。這樣差生開口的習慣慢慢的養(yǎng)成。一學期下來,差生的參與意識大大地加強,消除了畏懼心理,為了延長差生上課專注的時間,我常結(jié)合課文做些游戲,教點歌曲,聽聽錄音,講些有趣的小故事等。課堂上將好差生搭配起來,采取集體,小組,雙人,個別活動訓練,凝聚學生的注意力,調(diào)節(jié)他們的情緒。讓差生在和諧輕松的氣氛中學習。2、幫助差生做好預習工作,“笨鳥先飛”。大多數(shù)差生往往是“笨鳥的飛”,甚至于“笨鳥不飛”。教師就只好常帶著他們先飛,我利用輔導課幫助差生預習新課。幫助他們多次溫習音標掌握單詞的拼讀規(guī)律正確發(fā)音,熟悉詞性及詞義,試讀課文,翻譯等。和差生一起預習實際上是教給他們學英語的正確方法,“教是為了不教”。培養(yǎng)他們自學的能力,并多花時間。3、督促差生課后復習。對差生的作業(yè)我經(jīng)常是面批,這樣可以讓他們面對自己的錯誤及時訂正,而且養(yǎng)成他們按時交作業(yè)的習慣。每天早自習,差生要到我面前來朗讀背誦昨天學過的句型課文,每單元后的checkpoint我?guī)椭藗儦w納重點難點及有用的詞語,一單元結(jié)束的及時檢查及時反饋,叮囑差生千萬不要把大多的缺漏帶到下一單元以免造成新的更大的差距。4、爭取差生家長的配合:外語是一門語言,要進行“聽說讀寫”四個方面的大量訓練,沒有家長的積極配合,差生很難完成學習任務,我抓住家長一般都關心孩子學習這一特點,利用家長會,及家長來訪常和他們聯(lián)系,爭取他們的合作,督促孩子做作業(yè),聽磁帶,背書,默詞等。這對差生成績的提高有很大的作用。5、差生也要開展課外閱讀:首先要讓他們覺得課外閱讀并不是高不可攀,然后選擇一些生詞少,通俗易懂,故事性強又有趣的文章,教會他們查字典,當差生用自己所學的英語知識看懂一兩遍文章時,他們嘗到了學習的甜頭,而這些點滴微小的成功會促使他們繼續(xù)去閱讀,一篇篇閱讀增強了他們學外語的興趣,擴大了外語的接觸面,提高了單詞的復效率,奠定了較好的外語基矗(南京周玲妹)英語教學中語言與文化的關系英語教學中語言與文化的關系近十年來,我國中學外語教學研究的重要課題之一是交際性教學原則的研究與其在教學中的應用。與此密切相關的則是對教學中語言與文化關系的探討。新的全日制普通高級中學英語教學大綱(以下簡稱大綱),對于外語教學的交際性原則、語言與文化的關系等做了較為明確的規(guī)定,同時在整體精神與許多具體部分的表述與教學要求上也體現(xiàn)了交際性原則。比較前大綱而言,這是一個明顯的進步,是我國外語教學界在語言的本質(zhì)和功能等方面認識深化的一種表現(xiàn)。長期以來,中學英語教學接受和實踐了以結(jié)構(gòu)主義理論為基礎的教學方法。結(jié)構(gòu)主義理論認為語言是一個封閉的系統(tǒng),在教學法上強調(diào)的是語言內(nèi)部結(jié)構(gòu)的認知;而近十幾年來在我國開始流行的交際法教學強調(diào)的則是語言的社會交際功能和使用功能,這就要求教師在教學思想和實踐上都進行相應的轉(zhuǎn)變。從這個意義上講,用教學大綱的形式強調(diào)語用能力培養(yǎng)、明確提出認識語言與文化關系的重要性,有著特殊的意義。在教學中,人們對交際教學法,語言與文化關系的一些模糊認識與不大理解主要表現(xiàn)在兩點上,一是認為中學階段(初、高中)外語教學主要目的應是語言知識的教學(語音的準確性、詞匯的擴充、語法與句型知識等);另一點是認為目前中學教學內(nèi)容相對簡單,文化教學無從進行。本文將結(jié)合對這兩個問題的討論,探討交際性語言教學中,處理好文化與語言關系的必要性和可能性,并相應提出一些建議。語言學、語言教學理論的不斷發(fā)展使人們對語言的本質(zhì)不斷加深認識,提出語言是交際性工具這一功能性觀點,語言教學目的、目標也隨之不斷修正。大綱指出:“外國語是學習文化科學知識、獲取世界各方面信息與進行國際交往的重要工具?!备咧型庹Z教學的目的是“培養(yǎng)在口頭上和書面上初步運用英語進行交際的能力?!痹诖缶V第二大項的教學目標和要求中,不論是一級教學目標,還是二級教學目標,都分聽、說、讀、寫四個方面,細化了語言運用能力的指標。那么交際能力包括哪些因素,它與語言知識是什么關系,它與文化教學又是什么關系呢?比較一致的看法認為:“交際能力應包括下列五方面的內(nèi)容:1,語言指掌握語法知識;2功能指運用聽、說、讀、寫四方面的能力;3語境選擇與所處語境相適宜的話語;4交際者之間的關系根據(jù)對方的身分、地位、社會場合,說出合乎自己身分的話語;5.社會文化知識語言首先是一種“社會實踐”。這其中后三個方面綜合起來就是一點語言得體性。交際能力的培養(yǎng)也就是使學習者在與對方交流中,根據(jù)話題、語境、文化背景講出得體、恰當?shù)脑?。這種能力反映出學習者對所學語言所代表文化的了解程度。語言得體性離不開社會文化知識。文化語言學研究表明,語言中儲存了一個民族所有的社會生活經(jīng)驗,反映了該民族文化的全部特征。兒童在習得一種民族語言的同時,也在習得該民族的文化。所以,語言和語言的應用不可能脫離文化而單獨存在。正如美國著名語言學家薩丕爾指出,“文化可以解釋為社會所做的和所想的,而語言則是思想的具體表達方式?!庇捎谡Z言是一種民族文化的表現(xiàn)與承載形式,不了解這個

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