學(xué)科教育論文-新課程理念下教師角色定位初探.doc

學(xué)科教育論文-新課程理念下教師角色定位初探內(nèi)容摘要基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，是對(duì)教師傳統(tǒng)理念的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。唯有反思，才能正視現(xiàn)實(shí)，才能以開(kāi)放的心態(tài)，革故鼎新，完成角色的轉(zhuǎn)型定位，完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身綜合素養(yǎng)，切實(shí)承擔(dān)起教書(shū)育人、傳承文化的重任。關(guān)鍵詞新課程體系（理念）轉(zhuǎn)型定位學(xué)科本位基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，是每一位教師都無(wú)法回避的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。我們亟需對(duì)自己以往的教學(xué)思想、方式及行為進(jìn)行深刻的、全方位的審視和反思。從某種意義上說(shuō)，能否及時(shí)準(zhǔn)確做好角色的轉(zhuǎn)型定位，將是新課程能否順利實(shí)施和教育改革成敗的關(guān)鍵。革故鼎新，要擯棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，整合固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，可謂任重道遠(yuǎn)，其艱巨性、復(fù)雜性是不言而喻的。在新課程理念下，要切實(shí)承擔(dān)起教書(shū)育人、傳承文化的重任，筆者認(rèn)為：（一）做好角色轉(zhuǎn)型定位。（1）回歸主權(quán)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。傳統(tǒng)的教學(xué)模式教師在教學(xué)過(guò)程的控制、教學(xué)活動(dòng)的組織、教學(xué)內(nèi)容的制定上享有居高臨下的絕對(duì)權(quán)威。新課程理念強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中師生的共同參與、平等互動(dòng)，教師僅僅是組織者而已。這是一個(gè)靈動(dòng)的、變化的過(guò)程，學(xué)生的“主權(quán)”回歸勢(shì)必打破教師預(yù)先設(shè)計(jì)的，看似有序、縝密，實(shí)則機(jī)械、呆板的教學(xué)流程。為此課堂設(shè)計(jì)要充分為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作交流的空間與時(shí)間，這是最重要的學(xué)習(xí)資源。如個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式。教師在其間首先要隨時(shí)洞察和把握學(xué)生的思維情境，及時(shí)調(diào)整施教導(dǎo)向，并相機(jī)給予肯綮的指導(dǎo)和幫助。其次要善于創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造濃郁的求知氛圍，激發(fā)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。寓教于樂(lè)，力求生動(dòng)活潑，并能敏銳捕捉住學(xué)生思維中的瞬間火花。再次在突出學(xué)生主體性的同時(shí)，要能有序把握好課堂的節(jié)奏，張弛自如，不能聽(tīng)任學(xué)生信馬由韁。在愉悅中培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)和審美辨識(shí)能力。（2）因勢(shì)利導(dǎo)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者?！耙龑?dǎo)”即帶著學(xué)生向某個(gè)目標(biāo)行動(dòng)。在自主性學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)著重幫助學(xué)生制定切實(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)方法。其要旨應(yīng)該是引而不發(fā)，導(dǎo)而不露。要充分信任學(xué)生，并注意到個(gè)體與整體的差異，因人施教，點(diǎn)面結(jié)合，絕不能一味地“填鴨式”式地灌輸，“標(biāo)簽式”的講解。要善于發(fā)現(xiàn)和歸結(jié)學(xué)生求知過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題，肯定學(xué)生的思維動(dòng)機(jī)和過(guò)程，切不可無(wú)視其中雖顯稚嫩但蘊(yùn)含智慧的“火花”，或簡(jiǎn)單將其“格式化”。引導(dǎo)可以是能力點(diǎn)中方法的點(diǎn)撥和思維激發(fā)，也可以是在知識(shí)點(diǎn)的探討中發(fā)掘出育人因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美辨識(shí)能力的陶冶。它可以表現(xiàn)為一種啟迪，當(dāng)學(xué)生迷罔困惑、不知所之時(shí)，教師不是輕易的告知方向，而是循循善誘，激發(fā)他豐厚的探究潛能；也可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生望難卻步，畏葸欲退時(shí)，教師不是板著面孔訓(xùn)斥或生硬地逼著走，而是點(diǎn)燃他內(nèi)在的精神之火。（3）屈身下顧，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。毋庸諱言，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式下，教師往往自視是傳承知識(shí)的圣者，學(xué)生則完全處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師苛求的是如何把知識(shí)結(jié)論準(zhǔn)確無(wú)誤地灌輸給學(xué)生，學(xué)生也往往對(duì)課本定論奉若神明，只需聽(tīng)記下來(lái)，即可謂擁有了醫(yī)治百病的神丹妙藥。雖講求學(xué)以致用，但常常陷于囫圇吞棗、依虎畫(huà)貓地機(jī)械運(yùn)用的尷尬境地。長(zhǎng)此以往，難免扼殺了學(xué)生學(xué)以致疑的探究意識(shí)，更不用說(shuō)去拓展學(xué)生的智力和思維的創(chuàng)造性了。新課程理念要求教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)隨時(shí)洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，容忍并尊重學(xué)生的質(zhì)疑，樂(lè)于傾聽(tīng)學(xué)生的“不和諧的脈搏跳動(dòng)”，平等地與學(xué)生進(jìn)行交流，共同探求獲得最恰切的答案，并能適時(shí)地給予學(xué)生知識(shí)上的點(diǎn)撥和學(xué)法上的指導(dǎo)。（二）提高自身綜合素養(yǎng)：（1）不斷充實(shí)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)。新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等方面都較原來(lái)的課程有了重大創(chuàng)新和突破。傳統(tǒng)教學(xué)，教師大多是單一應(yīng)對(duì)解決教學(xué)中的所有問(wèn)題。尤其多年來(lái)，教師的學(xué)科本位思想頑固，不少教師常不自覺(jué)地畫(huà)地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘之中。由于新課程內(nèi)容的包容性和滲透性，以這種單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)去適應(yīng)其需要，其結(jié)果是可想而知的。這就迫使教師要保持開(kāi)放的心態(tài)，持有終身學(xué)習(xí)的信念，不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行審視、反思。改善重組自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具有更開(kāi)闊的教學(xué)視野。“把好自己的門(mén)，串串鄰居的門(mén)”。除專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)兼學(xué)并蓄，涉獵更多的學(xué)科領(lǐng)域，這樣才能做到駕輕就熟、游刃有余。（2）學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)利用課程資源。這是保證新課程實(shí)施的基本條件。教科書(shū)不應(yīng)該也越來(lái)越不可能成為惟一的課程資源了?！耙员緸楸尽币殉蔀闅v史。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。（3）夯實(shí)教學(xué)的基本技能。在夯實(shí)傳統(tǒng)的教學(xué)基本功的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)新課程的需要，還應(yīng)掌握一些新的技能。以往教師常拘泥于教材，影響了創(chuàng)造性的發(fā)揮。校本課程的開(kāi)發(fā)要求教師不僅會(huì)“教”書(shū)，還要會(huì)“編”書(shū)，為教師提供了一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)揮教育智慧的空間。