學(xué)科教育論文-如何理解新課程中的勞動與技術(shù)教育-.doc

學(xué)科教育論文-如何理解新課程中的勞動與技術(shù)教育?勞動與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動體驗，形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主要目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為主要特征的國家指定性學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在我國基礎(chǔ)教育課程體系中，它與信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐共同構(gòu)成綜合實踐活動，自小學(xué)3年級起開設(shè)。它的開設(shè)，對于貫徹落實黨的教育方針，對于深入推進(jìn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育，對于培養(yǎng)當(dāng)代社會發(fā)展需要的建設(shè)人才，具有重要的意義。在這次課程改革中，已有的勞技課程在形態(tài)和名稱上發(fā)生了較大的變化。這是順應(yīng)時代發(fā)展潮流，體現(xiàn)課程綜合化趨勢、與時俱進(jìn)的一種改革嘗試。“勞動與技術(shù)”的名稱與以前的“勞動技術(shù)”名稱相比中間加了一個“與”字，這一方面表明了“勞動”與“技術(shù)”二者的聯(lián)系，另一方面又表明“勞動”與“技術(shù)”二者的區(qū)別，同時，“勞動與技術(shù)”作為一個整體出現(xiàn)，又體現(xiàn)了綜合的特征，是一種課程內(nèi)部的“小綜合”。這種區(qū)分，有助于我們正確認(rèn)識和有效實施作為我國基礎(chǔ)教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的勞動教育和日益受到世界各國青睞的技術(shù)教育。勞動教育是我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是素質(zhì)教育中一個極其重要的方面，對培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念，磨練意志品質(zhì)，樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神以及促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展具有重要作用。在實踐中，有一段時間把學(xué)生參加體力勞動當(dāng)成對學(xué)生進(jìn)行勞動教育的主要方式，只關(guān)注它的德育功能和對人的改造作用，忽視了勞動教育所蘊(yùn)含的豐富的教育價值。勞動與技術(shù)教育實施指南（國家制定的綜合實踐活動指導(dǎo)綱要的一個組成部分，以下簡稱指南）立足于時代的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)勞動教育中學(xué)生豐富的情感體驗，強(qiáng)調(diào)學(xué)生勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣的養(yǎng)成，以關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本，以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞益美、以勞促創(chuàng)新的多方面的功能實現(xiàn)和勞動教育的多途徑實施與多學(xué)科滲透。勞動與技術(shù)教育中所內(nèi)含的技術(shù)教育，既不是傳統(tǒng)意義上的職業(yè)技術(shù)教育，也不是專科院校所開辦的高度專門化的技術(shù)教育，它是指普通基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行的技術(shù)教育。我們的學(xué)生生活在科學(xué)技術(shù)瞬息萬變的時代，不斷變化的新技術(shù)對人類生產(chǎn)和生活的影響將更加廣泛、深刻和迅猛。國際社會普遍認(rèn)為，技術(shù)教育是未來社會成員基本素養(yǎng)的教育，是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的思維發(fā)展的教育，是人人都必須接受和經(jīng)歷的教育。它是區(qū)別傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一個重要標(biāo)志，是現(xiàn)代教育具有“現(xiàn)代性”的重要支柱。揭開技術(shù)的神秘面紗，我們可以看到，技術(shù)世界蘊(yùn)藏著豐富的教育價值。一項完美的技術(shù)作品本身就是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是歷史與邏輯的統(tǒng)一，是科學(xué)、道德、審美，也就是真善美的統(tǒng)一，也是人類認(rèn)識世界和改造世界的統(tǒng)一。因此，技術(shù)教育對中小學(xué)生的發(fā)展有著廣泛而又獨到的教育價值。新課程中的勞動與技術(shù)教育具有以下幾個特點。（一）形成了綜合形態(tài)的課程設(shè)置。過去，小學(xué)的勞動課、初中的勞動技術(shù)課是獨立設(shè)置的一門課程。新課程計劃中，勞動與技術(shù)教育是被列為綜合實踐活動中的一個國家指定性學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這是課程形態(tài)上的重大變化。勞動與技術(shù)教育是跨學(xué)科的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，具有內(nèi)在的綜合特征。它綜合運用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、語文、藝術(shù)、社會等學(xué)科的基本知識，同時也融合了經(jīng)濟(jì)、法律、倫理、審美、環(huán)保等方面的教育視野。對學(xué)生來說，勞動與技術(shù)教育不僅是已有知識的綜合應(yīng)用，而且也是新的知識與新的能力的綜合學(xué)習(xí)。在目前國際性的課程綜合化的趨勢中，勞動與技術(shù)教育綜合形態(tài)的推出，無疑是順應(yīng)潮流的改革嘗試，它必將使勞動與技術(shù)教育的綜合性能和實踐品質(zhì)得到展示。當(dāng)然，在實施過程中還會遇到一些困難，還會有一些理念的碰撞，這有待實踐中進(jìn)一步探索和完善。（二）進(jìn)行了課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性重組。勞動與技術(shù)教育是最具開發(fā)潛力、最易受科技發(fā)展影響、最應(yīng)該體現(xiàn)時代特征的開放性學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在國際上，作為諸多國家基礎(chǔ)教育課程之一的技術(shù)課程已經(jīng)成為一個包括勞作、手工、設(shè)計、家政、農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、商業(yè)、職業(yè)準(zhǔn)備等科目在內(nèi)的龐大學(xué)科群?？紤]到社會發(fā)展的進(jìn)步趨勢、現(xiàn)實生活的客觀需要、學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在邏輯和學(xué)生身心的發(fā)展規(guī)律，指南在勞動與技術(shù)教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上確立了勞動、家政、技術(shù)、職業(yè)準(zhǔn)備等方面的教育內(nèi)容，形成了既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，既有一定獨立性又有一定滲透性的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。同時，根據(jù)初中和小學(xué)的性質(zhì)、特點，進(jìn)行了課程內(nèi)容的學(xué)段定位，如在技術(shù)方面，小學(xué)確立為“技術(shù)初步”，初中確立為“技術(shù)基礎(chǔ)”；在職業(yè)準(zhǔn)備方面，小學(xué)確定為“職業(yè)了解”，初中設(shè)計為“職業(yè)引導(dǎo)”。這充分反映了勞動與技術(shù)教育在內(nèi)容上的現(xiàn)代性和開放性。（三）建構(gòu)了富有彈性的目標(biāo)體系。指南提出了目標(biāo)與內(nèi)容分成基礎(chǔ)性和拓展性兩部分?；A(chǔ)性內(nèi)容是完成各階段勞動與技術(shù)教育目標(biāo)的主要載體，體現(xiàn)了勞動與技術(shù)教育在內(nèi)容上的結(jié)構(gòu)性，對不同地區(qū)也具有條件上的普適性。而拓展性目標(biāo)和內(nèi)容是供各地選擇的，實施條件相對較高，有些內(nèi)容體現(xiàn)了技術(shù)發(fā)展的方向性。不同取向的教育目標(biāo)的提出，使得各地方、各學(xué)校以及學(xué)校中的教師和學(xué)生作為課程內(nèi)容的選擇主體成為可能。（四）拓展了勞動與技術(shù)的學(xué)習(xí)空間。指南首次將簡易的技術(shù)設(shè)計、技術(shù)產(chǎn)品說明書的閱讀、簡單的技術(shù)作品評價，正式引入九年制義務(wù)教育階段勞動與技術(shù)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容，農(nóng)業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容也從傳統(tǒng)的作物栽培和動物飼養(yǎng)向品種改良、技術(shù)試驗、產(chǎn)品貯存與加工、市場調(diào)研與營銷等方面擴(kuò)展。勞動與技術(shù)教育學(xué)習(xí)內(nèi)容在范圍上的拓展，必將豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和改變學(xué)生的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，將在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力中發(fā)揮積極作用。（五）確立了旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價體系。勞動與技術(shù)教育的考核與評價一直是課程實施中的難題。指南根據(jù)勞動與技術(shù)教育的特點提出了旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合的評價體系。指南指出，在初中實行勞動與技術(shù)學(xué)習(xí)的“合格證書”制度（在農(nóng)村初中，應(yīng)與“綠色證書”結(jié)合起來）。（六）注重了學(xué)校、家庭和社會在勞動與技術(shù)教育中的功能區(qū)分。由于勞動與技術(shù)教育的特殊性，家庭和社區(qū)在勞動與技術(shù)教育過程中不僅是潛在的教育資源，而且也是負(fù)有一定教育