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學(xué)科教育論文-實(shí)現(xiàn)多元對(duì)話,提高語文素養(yǎng)語文課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)計(jì)目標(biāo)是面向全體學(xué)生的,力爭使每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)到這一目標(biāo),獲得現(xiàn)代公民都必須具備的基本語文素養(yǎng)?;镜恼Z文素養(yǎng)包括:字詞句篇的積累,語感,思維品質(zhì),語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,識(shí)字和寫字,閱讀、寫作和口語交際的能力,文化品位,審美情趣,知識(shí)視野,情感態(tài)度,思想觀念等內(nèi)容。學(xué)生要獲得這些基本的語文素養(yǎng),不能靠教師的教,不能靠考試的逼,不能靠每個(gè)學(xué)生僅憑毅力去自覺地爭取擁有。我們認(rèn)為,應(yīng)該憑借學(xué)生和與之相關(guān)的各個(gè)因素(如教師、同學(xué)、課本、書籍、生活等)之間的多元性、立體式的積極對(duì)話來實(shí)現(xiàn)。與教師對(duì)話。在新型的師生關(guān)系中,教師的角色地位發(fā)生了較大的變化,他們不再是知識(shí)的擁有者和傳授者,不再是道理的權(quán)威者和說教者,但就學(xué)識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)、人格力量等諸多方面仍然是超過學(xué)生的。所以,在素質(zhì)教育實(shí)施過程中,教師的作用并不會(huì)因?yàn)樘岢珜W(xué)生的自主學(xué)習(xí)而削弱,相反,教師往往應(yīng)該站在權(quán)威的高度,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)和幫助,既要盡可能多地尊重學(xué)生,又要盡可能多地要求學(xué)生。尊重學(xué)生就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主化的學(xué)習(xí)環(huán)境,使語文學(xué)習(xí)有一個(gè)民主、寬松、愉快的氛圍,讓學(xué)生人人、時(shí)時(shí)敢于提出問題,勇于發(fā)表見解,善于合作交流,樂于展示成果。教師作為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,無論是否同意學(xué)生的觀點(diǎn),都要尊重學(xué)生,給予學(xué)生說出來的權(quán)力,讓學(xué)生以自己的觀點(diǎn)去理解文本資源和客觀世界,并且將教師的觀點(diǎn)更有效地與之交換。但在民主的同時(shí),教師又要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要引導(dǎo)和指導(dǎo),提高學(xué)習(xí)效率。也就是說,學(xué)生與教師實(shí)現(xiàn)對(duì)話的前提是教師想方設(shè)法首先與學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)話,讓教師對(duì)學(xué)生的真誠成為一種教育的力量。所以,教師要轉(zhuǎn)變和改進(jìn)教學(xué)方式,以平等、同理的心態(tài)和權(quán)威伙伴的角色,蹲下來和學(xué)生交流,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí),提高語文素養(yǎng)。與課本對(duì)話。課本是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的載體,但不是唯一的載體,課本不能成為框住學(xué)生學(xué)習(xí)語文的框架。所以,教師應(yīng)該成為學(xué)生與課本之間實(shí)現(xiàn)對(duì)話的橋梁,課本應(yīng)該成為學(xué)生與語文、生活之間實(shí)現(xiàn)對(duì)話的橋梁。如學(xué)生學(xué)習(xí)生字,不是單單認(rèn)識(shí)和會(huì)寫幾個(gè)漢字,而是在學(xué)習(xí)生字的同時(shí),學(xué)會(huì)識(shí)字和寫字,了解漢字的造字規(guī)律和表意功能,獲得學(xué)習(xí)漢字的方法、能力、習(xí)慣和興趣,為終生學(xué)習(xí)語文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。又如學(xué)習(xí)一篇課文,不是簡單地讀讀幾百個(gè)漢字有機(jī)組合起來的語段,而是在讀懂、理解語段的基礎(chǔ)上,體會(huì)作者的心理及作品的思想,得到審美的情感體驗(yàn),從而提高文學(xué)、人文修養(yǎng)和語文基本素養(yǎng)。如學(xué)生學(xué)習(xí)高爾基和他的兒子一文時(shí),一方面通過課文積累了一些生字詞語,掌握了一些表達(dá)方法,更重要的是通過讀課文欣賞到了兒子充滿愛心地親手為爸爸栽種的鮮花,明白了父親對(duì)兒子的美好祝愿和殷切希望,感受到了濃濃的父子之愛,體會(huì)到了人與人之間給永遠(yuǎn)比拿愉快的美好感情。這些,都需要通過教師引導(dǎo)學(xué)生與課本進(jìn)行對(duì)話來實(shí)現(xiàn)。所以,教師不是在教課本,而應(yīng)是在用課本教(更確切地說是用課本來引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文),學(xué)生不是學(xué)課本而是用課本學(xué)。與同學(xué)對(duì)話。語文課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式,所以要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)、自悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作交流,強(qiáng)調(diào)通過與同學(xué)之間的對(duì)話,互相啟發(fā)、共同探究,在對(duì)話中有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲,在對(duì)話中培養(yǎng)合作精神、合作能力,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。首先,要引導(dǎo)學(xué)生敢于、樂于、善于與同學(xué)對(duì)話,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂和課外的所有學(xué)習(xí)中,要站在學(xué)習(xí)主人的地位,和同學(xué)們一起合作、一起學(xué)習(xí),把自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)與同學(xué)交流,并大膽地、實(shí)事求是地評(píng)價(jià)、分析自己和同學(xué)的參與態(tài)度及學(xué)習(xí)成果,從而實(shí)現(xiàn)語文綜合能力和語文基本素養(yǎng)的整體提高。其次,要鼓勵(lì)學(xué)生說出與眾不同、標(biāo)新立異、富有個(gè)性化的觀點(diǎn),在與同學(xué)的對(duì)話中充分發(fā)揮自己的探究性和獨(dú)創(chuàng)性,從而提高自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。比如,我讓學(xué)生續(xù)編狐貍和烏鴉的故事,大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為第二次烏鴉沒有再上當(dāng),而有一個(gè)學(xué)生卻說狐貍用激將法又讓烏鴉上當(dāng)了。正是因?yàn)橛辛艘晃煌瑢W(xué)的積極對(duì)話,許多同學(xué)得到啟發(fā),紛紛重編故事,表現(xiàn)出超乎尋常的想象力。下面略舉兩個(gè)故事梗概:1、一天,烏鴉又找到一片肉,站在樹杈上。狐貍看見了,眼珠子骨碌一轉(zhuǎn),又有了主意。它先是萬分誠意地向?yàn)貘f認(rèn)錯(cuò),表示后悔自己的不恥行為,百般強(qiáng)調(diào)自己無論如何不會(huì)再要烏鴉的肉。然后苦苦哀求烏鴉告訴它哪里有肉可找,它要去找一片來拯救那可憐的、餓得快要死去的孩子。烏鴉被狐貍偉大的母愛所感動(dòng),最終又一次把自己辛辛苦苦找來的肉送給了狐貍。2、(故事開頭相似)狐貍說自己為了表示自己的悔意,要將功補(bǔ)過,好心地提醒烏鴉說:最近有人為了捕殺動(dòng)物,故意把一些肉等好吃的東西丟在野外引誘動(dòng)物,其實(shí)這些東西都是有毒的,叫烏鴉千萬不要上當(dāng)。于是,烏鴉一邊把肉扔下來,一邊還連連感謝狐貍呢!由此可見,正是因?yàn)橛辛藢W(xué)生之間的積極對(duì)話,才有了創(chuàng)新的思維,學(xué)生的想象能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造能力等一系列個(gè)性化的語文素養(yǎng)等到習(xí)得和提高。與生活對(duì)話。語文是學(xué)生天天在用著的一種本領(lǐng)。因此,語文學(xué)習(xí)的本身就是學(xué)生與生活的對(duì)話,學(xué)生是在各種活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文,培養(yǎng)對(duì)語文的興趣,獲得語文學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn),提高各項(xiàng)語文基本素養(yǎng)。如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)春聯(lián)一文,可結(jié)合生活實(shí)際組織學(xué)生開展賀新春春聯(lián)系列比賽活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生讀春聯(lián)、寫春聯(lián)、貼春聯(lián),并盡可能地讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng),培養(yǎng)他們策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。讓全體學(xué)生都能在生活中檢驗(yàn)語文、學(xué)習(xí)語文,在家庭生活、學(xué)校生活中嘗試運(yùn)用語文知識(shí)和能力解決簡單的問題。從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)生與生活的對(duì)話,使語文學(xué)習(xí)的功能最終體現(xiàn)在解決生活中的實(shí)際問題。這也是真正落實(shí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。使學(xué)生在活動(dòng)中、在生活實(shí)踐中逐漸提高語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量和語文運(yùn)用的能力,并且在學(xué)習(xí)和運(yùn)用中體驗(yàn)和感悟,真正落實(shí)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。學(xué)生在與教師、課本、同學(xué)、生活,甚至與自己或書籍等進(jìn)行對(duì)話中

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