學科教育論文-《品德與社會》教學的幾點體會.doc

學科教育論文-品德與社會教學的幾點體會【摘要】新課程改革的關(guān)鍵是課程的實施，而課程實施的關(guān)鍵是教師，新課程實施對教學提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，為適應(yīng)新課程的變化，教學改革要努力實現(xiàn)新的突破?！娟P(guān)鍵詞】新課程關(guān)鍵教學資源感悟提升新課程改革的關(guān)鍵是課程的實施，而課程實施的關(guān)鍵是教師，新課程實施對教學提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，為適應(yīng)新課程的變化，教學改革要努力實現(xiàn)新的突破。經(jīng)過一段時間的嘗試、摸索、反思、改進，我深深地感到了付出的艱辛，感受到了收獲的欣喜，更感受到了新課程給課堂教學帶來的變化。下面就品德與社會談?wù)劰P者在實踐探索方面的初步認識。一、挖掘課程資源，豐富教學內(nèi)容。品德與社會課程的開放性在很大程度上決定了本課程教學資源的開放性。在教材的基礎(chǔ)上，充分挖掘利用一切有效的教學資源，是體現(xiàn)課程開放性的重要途徑之一，也是我在每次預(yù)設(shè)活動方案時反復(fù)斟酌的。就拿第一單元第一課我愛我的家中的“我的家庭小調(diào)查”部分來說吧。這個小調(diào)查目的在于調(diào)查訪問幾十年前媽媽、爸爸或者爺爺、奶奶童年的家庭生活狀況，通過調(diào)查結(jié)果與自己現(xiàn)在的熟悉生活相比較，有所發(fā)現(xiàn)、感悟以及生成一些問題。教材提供了一份訪問提綱，由8個問題構(gòu)成。我在指導(dǎo)調(diào)查的過程中，讓學生針對這份調(diào)查提綱，進行取舍，哪些問題有助于我們了解相關(guān)的問題；哪些是我們根本沒有興趣去了解的；還有哪些問題我可以設(shè)計得比教材上的還要好的；哪些又是我可以聽取被調(diào)查人的建議，臨時再補充再修改的。學生的權(quán)利得到了尊重，他們在老師和家長的指導(dǎo)下，快樂地設(shè)計有個性化的調(diào)查提綱。有的補充了一些問題，如“我很想知道長輩小時候的生日是怎么過的？過年的時候呢？在那時，他最大的生活愿望是什么？”等等，調(diào)查內(nèi)容更充實豐富；有的是將教材上的問題改進，如將教材上的訪問提綱的第一個問題“那時，住在哪里，住什么樣的房子，有幾口人？”改為“那時，住在什么地方，家中有幾口人，房子多大，和現(xiàn)在的房子有哪些不一樣？”這樣，問題更加具體明晰，對當時普遍存在的面積小、功能不全等房屋特點更能很好的體會。這樣個性化的調(diào)查提綱，使學生更愉快地參與調(diào)查，有了更多的發(fā)現(xiàn)，有了更多的感悟，也生成了更多的問題。二、聯(lián)系生活實際感悟、提升課程標準明確指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。在第二單元我在學習中長大的我學會了、向“誰”學的教學中，我對學生的已有的生活經(jīng)驗進行了一些來自學生、家長、老師等各個方面的了解，并從這些經(jīng)驗著手：讓學生觀察自己入學以來的體檢表，引發(fā)思考：“你覺得你長大了嗎？”“你還可以從其他方面，特別是學習上說明你長大了嗎？”每一名學生都可以從自己的已有的經(jīng)驗出發(fā)，具體地談?wù)?。老師在此基礎(chǔ)上適時引導(dǎo)：讓學生從學習本領(lǐng)的對象，學習本領(lǐng)的方法等方面總結(jié)自己的成長，在發(fā)現(xiàn)自己這么多進步的同時，感受成長的喜悅。這樣，教學內(nèi)容既來源于生活，又貼近生活，還高于生活，使學生已有的生活經(jīng)驗有一個有效的提升。我想，如果教學能真正根植于真實的社會生活，真正走進了學生的特殊的生活世界，教學實例來源于學生的生活實際，貼近于學生的生活實際，在學生最熟悉的、最普通的生活情境中去呈現(xiàn)問題，引導(dǎo)學生用他們獨有的心理、眼光去觀察生活中的問題，引導(dǎo)他們以自己認可的方式去解決生活中出現(xiàn)的問題，引導(dǎo)他們用自己的語言去表達生活的感受，那么，“我們選擇一種什么樣的教育，就為孩子選擇了一種什么樣的生活”。這種源于學生生活實際的教育活動，必將引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，必將引發(fā)他們真實而非虛假的道德體驗和道德認知。三、善用多種評價，不要一味賞識。賞識教育是新課程倡導(dǎo)的理念，強調(diào)對學生的評價應(yīng)該尊重學生、激勵學生、保護學生。但在實際教學中出現(xiàn)了絕對化傾向。我們見到有的品德課課堂，只要學生回答問題正確，教師便脫口而出，一概以“嘿嘿，你真棒！”“對！”“不錯！”“棒極了！”或贊許的掌聲籠統(tǒng)評價學生，對學生的模糊概念不置可否，不予糾正，不敢對學生說“你答錯了”，不敢劃“”，生怕扼殺了許多“牛頓”，夭折了一些“愛迪生”。于是，課堂上“好”聲一片，小紅花、小五星不斷發(fā)放。這樣表面上的賞識，激勵作用值得懷疑，恐怕只能使學生變得浮躁，對表揚的功利性產(chǎn)生依賴，形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的不良學習態(tài)度，成為學生成長歷程中的“溫柔殺手”。激勵不等于對學生一味表揚，教育需要賞識，同時也需要“警示”和恰當?shù)摹皯土P”。挫折教育是人生重要的一課，是學生成長中不可缺少的營養(yǎng)，缺少恰當批評和懲罰的教育是不完整的，其激勵作用很可能是盲目的、無效的，甚至是負面的。因此，在學生有了最基本的批判能力后，少一點無原則的膚淺表揚，多一點賞識和批判并舉的深層次改進建議，對學生是有益無害的?？傊?，我們應(yīng)認識到新課程關(guān)注的是每一個兒童的成長，情感認知多于知識認知，