2013年高考政治一輪復習 第三單元 第六課 我們的中華文化課件 必修3

1、第三單元 中華文化與民族精神,第六課,我們的中華文化,燦爛的中華文化：中華文化源遠流長、博大精深；中華 文化的包容性；中國各民族對中華文化的貢獻, 基礎梳理 一、源遠流長的中華文化,1中華文化的基本特征,源遠流長,博大精深,_、_是中華文化的基本特征。 2中華文化源遠流長的見證：漢字和史學典籍,(1)漢字。,重要標志,漢字文化內涵豐富，是中華文明的_。,(2)史學典籍。,重要見證,史書典籍：是中華文化一脈相傳的_。我國史 書的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有。,二、博大精深的中華文化,1中華文化的獨特性,鮮明而獨特,重要,(1)中華文化的文學藝術。 特點：輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內涵

2、、_ 的風格。地位：在世界文學藝術寶庫中占有_位置。,(2)我國古代科學技術。,實用性,特點： _和整體性。地位：長期處于世界的前列。 2中華文化的區(qū)域性,(1)原因。,歷史,受_、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū) 域特征。,(2)不同區(qū)域的文化的關系。 既_，又保持著各自的特色。 3中華文化的民族性 (1)中國各民族對中華文化的貢獻。 各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā),展作出了_貢獻。,重要,(2)中華各民族的文化。,共性,特性,既有中華文化的_，又有各自的民族_。它們都是,中華文化寶庫中的_，都是中華民族的驕傲。,瑰寶,漸趨融合,4中華文化的包容性,(1)內涵。

3、,求同存異,認同,中華文化的包容性，即_和兼收并蓄。 (2)意義。 有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化 的_和對其他民族文化的理解。, 自測自評 1錢偉長先生曾說過，“天下沒有別的國家的文字 3 000,年以后還能看得懂，漢字可以?！边@說明(,),A漢字是世界文化的基本載體 B漢字文化的內涵豐富 C漢字是中華文明源遠流長的見證 D漢字的使用標志著人類進入文明時代 解析題目從時間角度考查文化，說明了文化源遠流長的 特點，而漢字又見證了文化源遠流長。故選C。 答案C,2“水性使人通”、“山性使人塞”。這反映了中華文化,的(,),A源遠流長 C區(qū)域特征,B實用性 D包容性,解析“水性

4、使人通”反映了水鄉(xiāng)文化，“山性使人塞” 反映了邊陲山寨文化，反映的是各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域 特征。 答案C,3中華文化源遠流長，具有強大生命力的原因是(,),漢字的承載,史書典籍,中華文化比其他文化先進 的傳承 中華文化特有的包容性,A C,B D,解析中華文化源遠流長的原因主要得益于漢字的承載、 史書典籍的傳承和中華文化特有的包容性，故正確。 說法錯誤，故選D。 答案D,4中華文化是我國各族人民共同創(chuàng)造的，民族文化是中華 文化的重要組成部分。下面對民族文化與中華文化的關系的認,識，錯誤的是(,),A中華文化呈現(xiàn)著多種文化的豐富多彩 B中華各民族文化，既有中華文化的共性，又有各自的 民族特

5、性 C各民族文化的總和構成了中華文化 D各民族文化都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲 解析中華文化是由各民族文化構成的，但中華文化并不 是各民族文化的簡單相加，C 項說法錯誤，符合題意。 答案C,考點,燦爛的中華文化,1中華文化源遠流長的見證 誤區(qū)：中華文化源遠流長的見證是文字與史學典籍。 注意：不是文字，而是漢字。,2中華文化的博大精深,中華文化的基本特征：源遠流長與博大精深的區(qū)別 1側重點不同：源遠流長(從發(fā)展歷程看)側重于從動態(tài) 上即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征，表現(xiàn)中華 文化歷史悠久，在歷史發(fā)展的長河中從未中斷過。博大精深 (從內涵上看)側重于從靜態(tài)上，從中華文化的內涵

6、上說明中華 文化的特征，表明中華文化具有獨特性、區(qū)域性、民族性。 2二者表現(xiàn)不同：源遠流長表現(xiàn)為古代中華文化輝煌的 歷程。漢字和史學典籍是中華文化源遠流長的見證。博大精 深表現(xiàn)為：中華文學藝術、科學技術在世界上獨樹一幟；區(qū)域 文化、民族文化異彩紛呈。,3中華文化的包容性,(1)中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在,于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。,(2)內涵：“求同存異”，就是能與其他民族的文化和睦 相處?！凹媸詹⑿睢保褪悄茉谖幕涣髦形?、借鑒其他 民族文化的積極成分。,(3)意義：有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對,自身文化的認同和對其他民族文化的理解。,4

7、中國各民族對中華文化的貢獻,(1)在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛,呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。,(2)中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族 的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，它們都 是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。,(3)在長期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族文化的相互交融、相,互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化。,(4)各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯 示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。,誤區(qū)：中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩，民族不同，,民族文化的色彩就不同。,注意：中華民族是多民族的共同體，中華文化也呈現(xiàn)

8、多種 民族文化的豐富色彩，但不等于民族文化之間沒有共性。中華 各民族的文化，既有中華文化的共性，又有自己的民族特性， 各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，各族人民對共同擁有 的中華文化有強烈認同感和歸屬感。,【過關訓練】 1“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你 初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中,華文化的(,),A氣度恢弘 C博大精深,B推陳出新 D源遠流長,解析“青花瓷穿越千年的歷史”體現(xiàn)了中華文化源遠流 長的特征。故選D。 答案D,2京劇是中華民族的國粹。它是在 18 世紀下半葉經徽劇、 秦腔、漢調的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。京劇,的形成體現(xiàn)了

9、(,),A各具特色的文化藝術異彩紛呈 B中華文化薪火相傳，一脈相承 C中華文化所具有的包容性 D不同文化都能夠實現(xiàn)融會貫通 解析京劇的形成是徽劇、秦腔、漢調交融的結果，更是一個 取長補短，吸取昆曲、京腔之長，而成為一體的過程，這一過程 就是一個求同存異、兼收并蓄、取長補短的過程，體現(xiàn)了中華文 化的包容性。故選C。 答案C,易錯點,中華各民族文化具有區(qū)域性特征，沒有共性,【典題】長三角文化屬于吳越文化或江南文化，珠三角文 化屬于嶺南文化，京津唐文化屬于燕趙文化。這三大區(qū)域無論 從城市面貌還是風土人情，從歷史文化到當代生活方式，都有 很多的差異；同時，在這三大區(qū)域文化土壤上生長起來的民間,文化也各

10、自相異。這說明(,),A中華文化具有鮮明的民族性 B中華文化源遠流長,C各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征 D各地文化之間不存在相同點,錯因分析錯選 A、B 是沒有認識到材料反映的是中華文化 的區(qū)域性，并沒有體現(xiàn)民族性，也沒有體現(xiàn)中華文化源遠流長 的特點；錯選 D 是因為沒有認識到盡管不同地區(qū)的文化帶有明 顯的區(qū)域性特征，但是也存在共性。材料表明不同地區(qū)文化之 間存在著差異，體現(xiàn)的是我國文化的區(qū)域性特征。,嘗試解題C,【指點迷津】分清中華各民族文化常見的認識誤區(qū)： (1)中華文化是由我國各地區(qū)各族人民共同創(chuàng)造的，但我國 幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會的發(fā)展程度也不 同，因此受歷史、地理

11、等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯 的區(qū)域特征。,(2)中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩，但這不等于說 民族文化之間無共性。中華各民族的文化，既有中華文化的共 性，又有自己的民族特性。, 真題體驗 1(2011 年廣東卷)“一個國家、一個民族或一個地區(qū)的經 濟強弱是動態(tài)的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家 永遠的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國?！边@段話的,合理內涵有(,),中華文化源遠流長,文化有頑強的生命力,傳統(tǒng)文,化不因時而變,文化與經濟相互促進,A,B,C,D,解析“擁有五千年歷史的中國”反映了中華文化的源遠 流長，“民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌”反映了文 化頑強的

12、生命力，正確，符合題意要求。傳統(tǒng)文化能夠因 時而變，說法明顯錯誤。在材料中沒有涉及。故選A。,答案A,2(2011 年海南卷)北京的“四合院”、上海的“石庫門”、 廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建 筑都與當?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關，具有鮮明的地域文化特色，,是中華民族共有的文化財富。各具特色的地域文化(,),決定于各地千差萬別的自然條件,蘊涵著中華文化的,深受地理環(huán)境的影響和制約,長期相互借鑒而日趨,共性 同一,A,B,C,D,解析受歷史、地理等因素的影響，我國各地區(qū)的文化帶 有明顯的區(qū)域特征。故說法錯誤，說法正確且符合題意。 中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的

13、民族特 性，故也符合題意。錯在“日趨同一”。故選C。,答案C,3(2011 年江蘇卷)歷史上，東北流行二人轉，南方流行越劇， 有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州 的揚劇等?，F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲,文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化(,),相互交流，相互吸收,求同存異，時尚流行,市場調,節(jié)，繁榮興盛 各具特色，漸趨融合,A,B,C,D,解析頗具地方特色的劇種、南劇北唱、北戲南演，說明各 地區(qū)文化相互交流，相互吸收，漸趨融合，所以入選。我國 戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀得益于文化市場的調節(jié)，不是“時尚流行”。 因此，入選，不選。故選C。 答案C,4(2011 年福建

14、卷T39第一問)鄭和七下西洋，祈“和順萬 方，共享太平之福”，同時進行不以盈利為目的的朝貢貿易； 林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長技以制夷”；孫中 山考察各國興衰，指出“國力之盛衰強弱，常在海而不在陸”。,早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿易爭奪海外市 場和資源，大力開發(fā)和經營海洋。美國海權論創(chuàng)始人馬漢指出： “所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋。” 21 世紀是海洋的世紀，中國以博大的胸襟面向世界，主張,推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。,根據(jù)材料所給的信息，請你運用中華文化包容性的知識，,就樹立正確的海洋意識提出建議。,解析解答此題，先要闡明中華文化包容性即求同存異

15、和 兼收并蓄的具體內容，然后在此基礎上就這兩個方面分別結合 樹立海洋意識作出結論即可。,答案中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。要 求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設和諧海洋， 推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。要求我們在文化 交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，批判 地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對海洋霸權主義。, 考題預測 1中國藝術有許多獨到之處。以一種文字的書寫方式和筆 跡的律動，表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美的追求，從而使文字的 書寫升華為一種藝術方式，這就是中國書法的奧秘。與書法同 源的中國畫，同樣表現(xiàn)出它的獨特性，所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、,松石的高風，正

16、是藝術的人生寫照。這說明( 書法、繪畫藝術是中華文明的重要標志,) 中華文化博,大精深,多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng),造力,書法藝術和繪畫藝術是中華文化所特有的,A,B,C,D,解析解答本題可采用排除法。漢字是中華文明的重要標 志，說法錯誤。書法藝術和繪畫藝術并不是中華文化所特有 的，說法也錯誤。故選B。,答案B,2兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想，這 一思想對中華文化產生了深遠影響?！昂投煌狈从沉酥腥A,文化的(,),A包容性,B階級性,C民族性,D地域性, 解析“和而不同”意思是說意見可以不同但要和睦相 處，要善于求同存異。從文化關系的意義上看，這就是處理不

17、同文化關系的最高境界?！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有包 容性的特點。B、C、D 三項都不符合題意。故選 A。 答案A,32011 年 10 月，中國京劇流派班在北京梅蘭芳大劇院舉 行了匯報演出，演出匯聚了中國戲曲學院首屆京劇流派班一班、 二班共 63 位學員，集中上演了各主要流派的經典唱段，反響熱,烈。京劇之所以能夠維持長盛不衰，關鍵在于(,),A.迎合市場需求 C.傳承古代戲曲的精華,B全面吸收各種地方戲曲的精華 D兼收并蓄，推陳出新,解析京劇作為藝術曲目長盛不衰，關鍵在于其自身的生 命力，兼收并蓄，推陳出新。A、B、C 三項能夠促進京劇的發(fā) 展，但不是根本、關鍵。故選D。 答案D,4第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會于 2011 年 9 月在貴 陽舉行。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目是極具民族特色的“原生態(tài)”民 族文化，是各少數(shù)民族在長期的歷史發(fā)展過程中，為抵御外來侵 略、抵抗疾病、自然災害以及耕種、祭祀、慶賀等演變而來的，,都是中國文化的瑰寶。這表明(,),中華文化是個性和共性的統(tǒng)一,中華文化具有兼收并蓄,各民族文化的差異逐步消失,中華文化源遠流長、,的特點 博大精深,A B,C D,解析違背文化多樣性原則，說法錯誤，排除。故選C。 答案C,5我國區(qū)域文化觀念與區(qū)域發(fā)展模式,(1)上表蘊涵了文化生活的哪些道理？,(2)你認為長江三角洲地區(qū)應當如何對待其他