《伶官傳序》理解性默寫(xiě)備課講稿

1、伶官傳序理解性默寫(xiě)伶官傳序理解性默寫(xiě)1. 伶官傳序中，作者否定“得”“失”的難易都是由人事決定的句子是： ？ ， ？2.伶官傳序引用尚書(shū)中的話(huà)“滿(mǎn)招損，謙得益”，結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí)，得出結(jié)論是“ ， ， ?！?.孟子有“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的名句，在歐陽(yáng)修伶官傳序中意思與之相近的一句話(huà)是： ， 。4.伶官傳序的中心論點(diǎn)是“ ， ， ！”5.伶官傳序借莊宗困于伶人而亡國(guó)警戒后人的句子是“ ， ， ？”6.伶官傳序中，從“ ， ”可以知道盛衰之理在于人事。7.伶官傳序中，晉王將終時(shí)提及三個(gè)仇人的情況是： ， ； ， ； ， 。8.伶官傳序中，作者以感嘆詞起筆，接著語(yǔ)用反問(wèn)，提出中心論點(diǎn)的句子是

2、: ! , , !這一嘆一問(wèn)，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。9.伶官傳序中，莊宗出兵打仗及凱旋之時(shí)，用“ ， ， ， ， ， ”來(lái)表示對(duì)父親的敬重及對(duì)其遺愿的重視。10.伶官傳序中，由“ ， ， ； ， ， ， ”兩種截然相反的結(jié)果，引出“ ， ， ？”的教訓(xùn)，得出具有更普遍意義的結(jié)論。11.古人云：謀事在人，成事在天。一個(gè)人不努力肯定是不成功的。歐陽(yáng)修在伶官傳序中說(shuō)：“ ， 。”12.伶官傳序中，作者引尚書(shū)之語(yǔ)與史實(shí)相對(duì)照的句子是： , 。13.伶官傳序中，作者寫(xiě)莊宗李存勖興衰成敗的史實(shí)，在寫(xiě)法上欲抑先揚(yáng)，其中先“揚(yáng)”的句子是“ ， ， ， ， ”，從而表現(xiàn)他意氣的壯大。14.伶官傳序中，莊宗之父

3、以三箭與其子來(lái)明其志的句子是： ， ！15.伶官傳序中，作者指出應(yīng)注重生活的小事，不要過(guò)于沉迷于所鐘愛(ài)之事的句子是： ， ， ！16.伶官傳序中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有作亂的情況時(shí)，莊宗及臣子們的反應(yīng)是： ， ， ， 。17.伶官傳序中，寫(xiě)莊宗上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，請(qǐng)箭的方式是“ ， ， ”，然后背箭去奮勇殺敵。18.伶官傳序中，描寫(xiě)莊宗打敗敵人意氣之盛的句子是： ， ， ， ， ， ， ！19.伶官傳序中，描寫(xiě)莊宗發(fā)誓流淚的衰微之態(tài)的句子是： ， ， ！20.伶官傳序中，作者連用兩個(gè)反問(wèn)句“ ？ ， ？”來(lái)說(shuō)明得失天下皆因人事。伶官傳序默寫(xiě)答案1.伶官傳序中，作者否定“得”“失”的難易都是由人事決定的句子是：豈得之難

4、而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。2.伶官傳序引用尚書(shū)中的話(huà)“滿(mǎn)招損，謙得益”，結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí)，得出結(jié)論是“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也?！?.孟子有“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的名句，在歐陽(yáng)修伶官傳序中意思與之相近的一句話(huà)是：憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。4.伶官傳序的中心論點(diǎn)是“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”5.伶官傳序借莊宗困于伶人而亡國(guó)警戒后人的句子是“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？”6.伶官傳序中，從“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者”可以知道盛衰之理在于人事。7.伶官傳序中，晉王將終時(shí)提及三個(gè)仇人的情況是：梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與

5、吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。8.伶官傳序中，作者以感嘆詞起筆，接著語(yǔ)用反問(wèn)，提出中心論點(diǎn)的句子是:嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!這一嘆一問(wèn)，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。9.伶官傳序中，莊宗出兵打仗及凱旋之時(shí)，用“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”來(lái)表示對(duì)父親的敬重及對(duì)其遺愿的重視。10.伶官傳序中，由“故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。”兩種截然相反的結(jié)果，引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”的教訓(xùn)，得出具有更普遍意義的結(jié)論。11.古人云：謀事在人，成事在天。一個(gè)人不努力肯定是不成功

6、的。歐陽(yáng)修在伶官傳序中說(shuō)：“雖曰天命，豈非人事哉！”12.伶官傳序中，作者引尚書(shū)之語(yǔ)與史實(shí)相對(duì)照的句子是：滿(mǎn)招損，謙得益。13.伶官傳序中，作者寫(xiě)莊宗李存勖興衰成敗的史實(shí)，在寫(xiě)法上欲抑先揚(yáng)，其中先“揚(yáng)”的句子是“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功”，從而表現(xiàn)他意氣的壯大。14.伶官傳序中，莊宗之父以三箭與其子來(lái)明其志的句子是：與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！15.伶官傳序中，作者指出應(yīng)注重生活的小事，不要過(guò)于沉迷于所鐘愛(ài)之事的句子是：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！16.伶官傳序中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有作亂的情況時(shí)，莊宗及臣子們的反應(yīng)是：倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。17.伶官傳序中，寫(xiě)莊宗上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，請(qǐng)箭的方式是“則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊”，然后背箭去奮勇殺敵。18.伶官傳序中，描寫(xiě)莊宗打敗敵人意氣之盛的句子是：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！1