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文檔簡(jiǎn)介

1、朝花夕拾,名著閱讀分享交流,安徽省懷遠(yuǎn)縣河溜中學(xué)毛玉英,目錄,小引 狗貓鼠 阿長(zhǎng)和山海經(jīng)二十四孝圖 五猖會(huì)無(wú)常 從百草園到三味書屋父親的病 瑣記藤野先生 范愛農(nóng)后記,基本的閱讀方法:,一、先讀前言、后記和目錄。,二、略讀與精讀相結(jié)合。,三、做點(diǎn)讀書筆記。,四、利用工具書和有關(guān)參考資 料。,讀書筆記要點(diǎn):,、概括大意 、劃出關(guān)鍵字詞 、品味語(yǔ)言 、挖掘寓意 、讀書心得,讀書筆記要點(diǎn):,、概括大意 、劃出關(guān)鍵字詞 3、入情入景 4、品味語(yǔ)言(批注摘抄等) 、讀書心得,一、作家介紹,魯迅(18811936),原名周樹人,字豫才,出身于沒落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)

2、現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有:我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記,并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名;中篇小說(shuō)阿Q正傳,回憶性散文集朝花夕拾,小說(shuō)集吶喊彷徨等,二、寫作背景,創(chuàng)作朝花夕拾時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了紀(jì)念劉和珍君等文,憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑,遭到反動(dòng)政府的迫害,不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩(shī)和二十四孝圖五猖會(huì)無(wú)常等三篇散文,它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的狗貓鼠阿長(zhǎng)與山海經(jīng)收入了散文集朝花夕拾。,三、主要內(nèi)容和主題思想,狗貓鼠在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉

3、到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。,二十四孝圖所謂二十四孝圖是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,

4、配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國(guó)兒童可憐五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。,無(wú)常無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯

5、迅寂寞悲涼的心些許的安慰。,從百草園到三味書屋描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。父親的病父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。,鎖記魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情

6、和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀天演論的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。,藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。,范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。,四、人物形象,朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。 長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良

7、的愛,令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。,藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。,范愛農(nóng)一位覺醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無(wú)法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。,父親父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書。但是,魯迅從來(lái)

8、沒有指責(zé)過(guò)自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。,五、藝術(shù)手法,1、把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩(shī)情畫意。如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如狗貓鼠一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛的小隱鼠的深情回憶,又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘,同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。,3、常攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在無(wú)常中,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。,4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說(shuō),在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在父親中,對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái),沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。,5、作者在散文中常用對(duì)比手法

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