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文檔簡(jiǎn)介
1、胡同文化,汪曾祺,學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.了解北京胡同的特點(diǎn)及胡同文化的內(nèi)涵。 2.把握關(guān)鍵語(yǔ)句,概括要點(diǎn),理清 思路。 3.體會(huì)作者對(duì)北京胡同“即將沒(méi)落”的復(fù)雜情感。,導(dǎo)入,同學(xué)們,北京吸引我們的東西實(shí)在有很多,如我們所熟知的天安門(mén)、頤和園、長(zhǎng)城等,但有一個(gè)建筑景觀大家可能相對(duì)來(lái)說(shuō)較為陌生,那就是北京的四合院和胡同。北京的胡同不但有獨(dú)特的建筑特點(diǎn),還有深厚的文化底蘊(yùn)。今天我們就隨著汪曾祺先生獨(dú)到的眼光,去審視北京的胡同,領(lǐng)略其文化內(nèi)涵吧。,汪曾祺(1920-1997),當(dāng)代作家。代表作有小說(shuō)受戒、大淖記事等。有“短篇圣手”之稱(chēng) 。他出生于江蘇高郵,卻長(zhǎng)期生活在北京胡同里,有機(jī)會(huì)接觸北京的普通居民,了
2、解他們的日常生活以及表現(xiàn)出來(lái)的文化心態(tài)。北京胡同經(jīng)他的描述,使人難以忘懷。,作者介紹,胡同,(tng),約雞蛋,(yo),鑷,(ni),噌,(cng),庠,(xing),摞,(lu),蝦蟆,(hm),房檁,(ln),安土重遷,(zhng),處街坊,(ch),熬白菜,(o),國(guó)子監(jiān),(jin),伺候,(c),檢查預(yù)習(xí),1992 北京 小喇叭胡同,看胡同,1992 北京 福順胡同,四合院鳥(niǎo)瞰圖,胡同鳥(niǎo)瞰圖,老城區(qū)鳥(niǎo)瞰圖,解題,“胡同”本是蒙古語(yǔ)“井”的意思,其發(fā)音為“忽洞”。因?yàn)槌擎?zhèn)居民生存離不開(kāi)水井,所以“井”漸漸成為人們居住地的代稱(chēng)。蒙古人建立元朝后將此語(yǔ)帶入中原,“忽洞”音變?yōu)椤昂薄?把
3、握結(jié)構(gòu),本文主要講了三方面內(nèi)容,給 文章分層,簡(jiǎn)要概括每層的意思。,全文結(jié)構(gòu),第二部分(512)胡同文化的特征,第三部分(1315)胡同文化的發(fā)展趨勢(shì),第一部分(14)北京胡同的特點(diǎn),讀課文第1-4段,概括胡同的特點(diǎn)。 (提示:抓文段中的中心句),讀胡同,自主學(xué)習(xí),形式: 取名: 規(guī)模: 作用:,胡同特點(diǎn):,貫通大街 方便安靜(4段),方正(1段),各種來(lái)源(2段),有寬有窄 數(shù)量眾多(3段),胡同名稱(chēng)的變遷,屎克螂胡同 時(shí)刻亮胡同 狗尾巴胡同 高義伯胡同 臭 皮 胡 同 壽 比 胡 同 糞 場(chǎng) 胡 同 奮 章 胡 同 悶葫蘆罐胡同蒙 福 祿 館,思考,想一想:第五段在文中的作用,明確:過(guò)渡的
4、作用,長(zhǎng)期生活在這樣方正而安靜的胡同里,北京人形成了一種怎樣的生活習(xí)慣和精神狀態(tài)呢?,品文化,(速讀6-12段,找出關(guān)鍵詞句,進(jìn)行概括。),文化內(nèi)涵,總括,具體體現(xiàn),精義,封閉的文化,安土重遷,獨(dú)門(mén)獨(dú)院,不愛(ài)管閑事,易于滿足,忍,安分守己 逆來(lái)順受,北京人易于滿足,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高。有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯(cuò)。小醬蘿卜,那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!,八月驕陽(yáng)對(duì)話,“還有個(gè)章法沒(méi)有?我可是當(dāng)了一輩子安善良民,從來(lái)奉公守法。這會(huì)兒,全亂了。我這眼面前就跟下黃土似的,簡(jiǎn)直的,分不清東西南北了?!?“您多余操這份兒心。糧店還賣(mài)不賣(mài)棒子面?” “賣(mài)!
5、” “還是的。有棒子面就行?!?叫他認(rèn)錯(cuò)?門(mén)兒也沒(méi)有!忍著吧!窮忍著,富耐著,睡不著瞇著!“睡不著瞇著”這話實(shí)在太精彩了!睡不著,別煩躁,別起急,瞇著。北京人,真有你的!,思考討論,“忍” 安分守己、逆來(lái)順受,可以說(shuō)是中國(guó)百姓信守的一種傳統(tǒng),為什么在北京人身上表現(xiàn)得尤為突出,以至作者將其稱(chēng)為“北京胡同文化的精義”,?,這是由北京特殊的歷史、政治環(huán)境造成的。因?yàn)楸本┦菐状饨ㄍ醭氖锥?,北京人所受的封建?zhuān)制統(tǒng)治更為嚴(yán)酷,他們的封建思想自然更為濃重。另外,北京胡同的建筑特點(diǎn),使得這種文化特點(diǎn)更加突出。由于胡同的安靜閉塞,使胡同里的人們很少與外界接觸,不了解外界的信息,不能接受一些新的思想,形成了他
6、們封閉守舊,安于現(xiàn)狀,“兩耳不聞窗外事,一心只過(guò)安逸日”的小農(nóng)意識(shí)。由此可見(jiàn),任何一種文化現(xiàn)象的形成都有其復(fù)雜的、特殊的背景,要深入其實(shí)質(zhì),就應(yīng)聯(lián)系歷史、政治等諸多方面的原因進(jìn)行發(fā)掘。,胡同特點(diǎn)和胡同文化有什么關(guān)系?, 封閉的建筑格局,導(dǎo)致人們思想意識(shí)的封閉。 勞苦大眾多居于此,好不容易得到一處棲身之 所,知足常樂(lè)。 命運(yùn)掌握在他人手中,自家性命尚且難保,那 有能力關(guān)照他人?所以養(yǎng)成置身事外、冷眼旁 觀的性格。,課堂討論(一),課堂討論(二),胡同文化自身特點(diǎn)和其衰亡的命運(yùn)有何聯(lián)系?,封閉、保守、知足、忍耐的特點(diǎn)使這種文化失掉了吸收外來(lái)養(yǎng)料、發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì),沒(méi)有發(fā)展的文化注定消耗完自身儲(chǔ)備后走
7、向衰亡。,胡同在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下呈現(xiàn)出怎樣的景象?胡同和胡同文化的發(fā)展前景又將怎樣呢?,思考,胡同和胡同文化現(xiàn)狀及前景,胡同在衰敗,沒(méi)落。 胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失。,2000 北京 北草場(chǎng)胡同等待拆遷,2000 北京 柳巷胡同蓋起的盛華園,面對(duì)如此衰敗沒(méi)落的胡同,作者用了哪些詞語(yǔ)表達(dá)他的心情?,悟情感,作者對(duì)北京胡同文化的感情,懷舊,感情上難以接受,理智上知道它走向終結(jié),傷感,無(wú)可奈何,理解,討論,作者對(duì)胡同復(fù)雜的感情,一方面作者對(duì)胡同的沒(méi)落是深懷嘆惋之情,畢竟對(duì)多年生活的胡同和四合院有很深的感情,受過(guò)胡同文化的熏染。作者的人生信念和價(jià)值觀,許多和胡同水乳交融。比如知足常樂(lè),分守已。,另一方面,作者對(duì)胡同文化又有所反思,有所批判。清醒地認(rèn)識(shí)到胡同和胡同文化在經(jīng)濟(jì)大潮的席卷下,總有一天會(huì)消失。,再見(jiàn)吧,胡同。,品感情,“再見(jiàn)吧,胡同。”流露出作者怎樣的情感?,明確:“再見(jiàn)吧,胡同。”表達(dá)了作者對(duì)北京胡同的感情,使人產(chǎn)生一絲酸楚,一絲哀婉。,明確:雖然胡同文化不是積極的,但作者一直對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘。這種傷感并不妨礙他對(duì)胡同文化必將消失的理解。,思
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