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文檔簡介

1、登幽州臺歌【作者】陳子昂【朝代】唐前不見古人,后不見來者。往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛!木蘭詩【作者】佚名 【朝代】南北朝唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息??棽紮C聲一聲接著一聲,木蘭姑娘當門在織布??棛C停下來不再作響,只聽見姑娘在嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。問姑娘在思念什么,問姑娘在惦記什么。我也沒有在想什么,也沒有在惦記什么。昨夜看見征兵的文書,知道君王在大規(guī)模征募

2、兵士,那么多卷征兵文書,每卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子,木蘭沒有兄長,木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹,從此替父親去出征。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。到東邊的集市上買來駿馬,西邊的集市買來馬鞍和鞍下的墊子,南邊的集市買來嚼子和韁繩,北邊的集市買來長鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路,晚上宿營在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路,晚上到達黑山(燕山)腳下,聽不見父母呼喚女兒的聲音,但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。

3、萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn),翻越關隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風中傳來打更聲,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,有些犧牲了,有的十年之后得勝而歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強??珊箚査咎m不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。歸來朝見天子,天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等,得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求,木蘭不愿做尚書省的官,希望騎上一匹千里馬,送我回故鄉(xiāng)。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床

4、,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。父母聽說女兒回來了,互相攙扶著出城(迎接木蘭)。姐姐聽說妹妹回來了,對門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了,霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門,坐在我閨房西面的床上,脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍,穿上我姑娘的衣裳,當著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā),對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營的伙伴,伙伴們都很吃驚,同行數(shù)年之久,竟然不知道木蘭是女孩子。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?雄兔兩只腳時常動彈,雌兔兩只眼時常瞇著(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著跑時,怎能辨別出哪只是雄兔,

5、哪只是雌兔。登飛來峰【作者】王安石【朝代】宋飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。聽說在飛來峰極高的塔上,雞鳴時分可看到旭日初升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。不怕浮云會遮住我的視線,只因為如今我身在最高層。己亥雜詩(其五)【作者】龔自珍【朝代】清浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。落紅不是無情物,化作春泥更護花。我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。游山西村【作者】陸游【朝代】宋莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼

6、年景里待客菜肴非常豐繁。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。竹里館【作者】王維【朝代】唐獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。獨自閑坐幽靜竹林,時而彈琴時而長嘯。深林人不知,明月來相照。密林之中何人知曉我在這里?只有一輪明月靜靜與我相伴。春夜洛城聞笛【作者】李白【朝代】唐誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。是誰家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚的笛聲?隨著春風飄揚,傳遍洛

7、陽全城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。就在今夜的曲中,聽到故鄉(xiāng)的折楊柳,哪個人的思鄉(xiāng)之情不會因此而油然而生呢?逢入京使【作者】岑參【朝代】唐故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。東望家鄉(xiāng)路程又遠又長,熱淚濕雙袖還不斷流淌。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。過松源晨炊漆公店【作者】楊萬里【朝代】宋莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。政入萬山圍子里,一山放出一山攔。當你進入到崇山峻嶺的圈子里以后,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。約客【作者】趙師秀【朝代】宋黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。梅子

8、黃時,家家都被籠罩在雨中,長滿青草的池塘邊上,傳來陣陣蛙聲。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。時間已過午夜,已約請好的客人還沒有來,我無聊地輕輕敲著棋子,震落了點油燈時燈芯結(jié)出的疙瘩。晚春【作者】韓愈【朝代】唐草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲?;ú輼淠局来禾旒磳w去,都想留住春天的腳步,紛紛爭奇斗艷楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風起舞,化作漫天飛雪泊秦淮【作者】杜牧【朝代】唐煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨,隔著江水仍在高唱著玉樹后

9、庭花。賈生【作者】李商隱【朝代】唐宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣,賈誼的才華和格調(diào)更是無可倫比。 可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。談至深夜?jié)h文帝挪動雙膝靠近他,可惜他不關心百姓只是關心鬼神。賣油翁【作者】歐陽修【朝代】宋陳康肅公善射,當世無雙 ,公亦以此自矜。康肅公陳堯咨擅長射箭,世上沒有第二個人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領而自夸。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。曾經(jīng)有一次,他在家里場地射箭,有個賣油的老翁放下?lián)?,站在那里不在意的看著他,許久都不離開。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。賣油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微點點頭??得C問曰:”汝亦知射

10、乎?吾射不亦精乎?”陳堯咨問賣油翁:“你也懂得射箭嗎?我的箭法不很高明嗎?”翁曰:”無他, 但手熟爾。賣油的老翁說:“沒有別的奧妙,不過是手法熟練罷了?!笨得C忿然曰:”爾安敢輕吾射!”陳堯咨聽后氣憤地說:“你怎么敢輕視我射箭的本領!”翁曰:”以我酌油知之?!崩衔陶f:“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。于是拿出一個葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。因曰:”我亦無他,惟手熟爾?!庇谑钦f:“我也沒有別的奧妙,只不過是手熟練罷了。” 康肅笑而遣之。陳堯咨笑著將他送走了。此與莊生

11、所謂解牛斫輪者何異?這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢?陋室銘【作者】劉禹錫【朝代】唐山不在高,有仙則名。山不在于高,有了神仙就出名。水不在深,有龍則靈。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。斯是陋室,惟吾德馨。這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。苔痕上階綠,草色入簾青。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。談笑有鴻儒,往來無白丁。到這里談笑的都是知識淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。平時可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽諸葛廬,西蜀子云

12、亭。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃釉疲骸昂温??”孔子說:“這有什么簡陋呢?”愛蓮說【作者】周敦頤【朝代】宋水陸草木之花,可愛者甚蕃。水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉陶淵明獨愛菊。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。自李唐來,世人甚愛牡丹。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不生蔓,也不長枝,香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄

13、它啊。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。蓮之愛,同予者何人?對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?牡丹之愛,宜乎眾矣!對于牡丹的喜愛,人數(shù)當然就很多了!河中石獸【作者】紀昀【朝代】清代滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),在河中尋找石獸,最后沒找到。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵

14、鈀,尋十余里,無跡。(僧人們)認為石獸順著水流流到下游了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到(石獸的)蹤跡。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理,這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。順著河流尋找石獸,不是瘋狂(的做法)嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。”一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的上游尋找它。”蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞,越激越深,(當坑洞延伸)到石頭的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。是再嚙,石又

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