指南錄后序 (全)

1、文天祥,指南錄后序,過(guò)零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)， 干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐， 零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死， 留取丹心照汗青。,回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。 國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。,文天祥 （12361283）,南宋大臣，杰出的民族英雄、文學(xué)家、詩(shī)人。 文天祥字宋瑞，又字履善，號(hào)文山。宋吉州廬陵（今江西吉安縣）人。 遺有文山先生全集二十七卷。,文化常識(shí)：

2、“序”、“跋” 序： “序”一般寫(xiě)在書(shū)籍或文章前面,也稱“敘”或“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是說(shuō)明書(shū)籍的著作或出版意旨，編作體例和作者情況的文章。也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。 跋:列于書(shū)后的稱為“跋”或“后序”。 這類文章，按不同的內(nèi)容分別屬于 說(shuō)明文或議論文。,指南錄后序是文天祥為自己的詩(shī)集指南錄寫(xiě)的序言，因?yàn)橐郧霸鴮?xiě)過(guò)一篇序，所以這一篇稱為“后序”。 詩(shī)集命名為指南錄，收的是作者出使被扣和逃歸途中所寫(xiě)的詩(shī)。集名取其中渡揚(yáng)子江一詩(shī)“臣心一片磁針石，不指南方不肯休” 句意。,渡揚(yáng)子江 幾日隨風(fēng)北海游， 回從揚(yáng)子大江頭。 臣心一片磁針石， 不指南方不肯休。,前些日子

3、被元人扣押，被迫在北方漫游一段;今天，終于回到揚(yáng)子江的大江里來(lái)了。 我對(duì)南宋的忠心，如同那指南針永遠(yuǎn)指著南方一樣，是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的;不恢復(fù)南宋王朝，我死也不肯甘休。,(1)德祐( yu ) (2)縉紳( jn ) (3)紓禍( sh ) (4)覘北( chn ) (5)獻(xiàn)諂( chn ) (6)詬虜帥( gu ) (7)貴酋( qi ) (8)羈縻( j )( m ) (9)二閫( kn ) (10)渚洲( zh ) (11)自剄( jng ) (12)殆例( di ) (13)巡徼( jio ) (14)檄文( x ) (15)毗陵( p ) (16)邂逅( xi )(hu) (17)余僇(

4、 l ) (18)愧怍( zu ) (19)號(hào)呼靡及（ho ) ( m ),讀準(zhǔn)字音,第一部分： （第1 5自然段）自述出使元營(yíng)所遭遇的種種磨難，表現(xiàn)了作者視死如歸、英勇抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)主義高尚情操。 第二部分： （第6 8自然段）說(shuō)明詩(shī)篇的寫(xiě)作情況和結(jié)集目的，并生發(fā)忠誠(chéng)報(bào)國(guó)、死而無(wú)憾的感慨，且交代詩(shī)集的題名。,文章層次,第1自然段,德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施?？N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。,除：拜官，被任命為。 都督：名詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)率。 迫：逼迫，這里引申為逼近。 萃：聚集。 莫：無(wú)定代詞，沒(méi)有誰(shuí)。,德祐二年二月十九日，予

5、除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。,德祐二年二月十九日，我被任命為右丞相兼樞密使，統(tǒng)一指揮各路兵馬。這時(shí)元軍已迫近都門(mén)外，不論是迎戰(zhàn)、防守或遷都，都已經(jīng)來(lái)不及安排。大小官員聚集在左丞相的衙門(mén)里，都想不出辦法來(lái)。,會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛(ài)身，意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策；于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。,會(huì)：適逢，恰逢。 轍：車跡，這里指使臣的車子。 北：指元。 當(dāng)國(guó)者：主持國(guó)事的人。 為：是 紓：緩解。 愛(ài)：吝惜。 意：估計(jì)

6、，料想。 以：用 覘：窺視，偵察。 以：憑借身份。,會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛(ài)身，意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策；于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。,適逢雙方使者車馬往來(lái)頻繁，元軍方面約邀（我國(guó)）當(dāng)權(quán)的人相見(jiàn)，大家認(rèn)為我去一趟就可以緩解國(guó)家的禍患。國(guó)家事態(tài)到了這地步，我不能（只顧）愛(ài)惜自己；（而且）估計(jì)元軍方面還是可以用言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的。以前，（我們的）使者往來(lái)，沒(méi)有被扣留在北方的，（同時(shí)）我更想探察一下元軍方面的情況，回來(lái)好尋求救國(guó)的辦法。于是未接受丞相的印信不就任，第二天，以資政殿學(xué)士（的身份）前往。,探討

7、,提問(wèn)：文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營(yíng)的？,提問(wèn)：文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣？,提問(wèn)：文天祥辭相印不拜而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了什么？,不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。,心情：“予不得愛(ài)身” ；即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。,意圖：一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也” ，企圖以外交手段來(lái)挽回?cái)【?；另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”,敘寫(xiě)出使北營(yíng)的背景、心情與意圖，表達(dá)了作者在國(guó)事危急之際挺身而出的思想感情。,第2、3自然段,初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。,抗辭慷慨：陳詞不屈，意氣激昂。 抗辭：抗辯?？犊鈿饧ぐ?。 遽：立

8、即，馬上。 輕：形容詞作動(dòng)詞，輕視，小看。 構(gòu)惡：交惡w，結(jié)怨。 構(gòu)：造成，結(jié)交。 羈縻：扣留，拘禁， 這里用作被動(dòng)，被扣留。,初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。,剛到元軍軍營(yíng)（的時(shí)候），我據(jù)理力爭(zhēng)，言辭慷慨激昂，（他們）上上下下都很震驚。他們也不敢馬上就輕視我國(guó)。不幸的是先有呂師孟在元人面前說(shuō)我壞話，后來(lái)有賈余慶（向?qū)Ψ剑┯懞毛I(xiàn)媚，我（才）被拘留不能返回。國(guó)事就不可收拾了。,予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒。二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍sh，而予

9、不得歸矣。,度：揣度，估量。 直：徑直。 前：方位名詞用作動(dòng)詞，走上前。 詬：辱罵，責(zé)罵。 數(shù)：sh，列舉罪狀。 顧：顧及，考慮。 貌：名詞用作狀語(yǔ)，表面上。 名：名義上。,予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒。二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍sh，而予不得歸矣。,我自己估計(jì)不能脫身，就徑直向前痛罵元軍統(tǒng)帥不守信用，列舉呂師孟叔侄二人叛國(guó)（的罪行）。（我）只想求死，不再考慮（個(gè)人的）安危。元軍雖然表面尊敬，其實(shí)很憤怒，兩個(gè)重要頭目名義上是到賓館來(lái)陪伴，夜晚就派兵包圍我的住所，我就不能回朝廷了。,未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北，北驅(qū)予并往，而

10、不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。” 未幾：不久。 以：以的身份 ，憑借的身份 詣：到去。 驅(qū)：驅(qū)使。 而：表轉(zhuǎn)折，但，卻。 分當(dāng)：本當(dāng)，理當(dāng)。 引決：自殺 將以有為也：即將以之有為。,未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北，北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。” 不久，賈余慶等人以祈請(qǐng)使的身份到元京大都去；元人驅(qū)使我同他們一起走，但又不列入使者的名單。我按理應(yīng)該自殺，然而仍含恨忍辱地前往。古人說(shuō)：（忍辱不死）是為了將來(lái)有所作為??！,探討,提問(wèn)：文天祥至北營(yíng)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，這三個(gè)階段是怎樣的？,明確： 第一階段是：“初至北營(yíng)北亦未敢遽

11、輕吾國(guó)?！?第二階段是：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后予不得歸矣?！?第三階段是：“未幾北驅(qū)予并往，而不在使者之目?！?探討,提問(wèn)：文天祥被拘留時(shí)“但欲求死”后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？,明確：不矛盾?！扒笏馈笔且?yàn)椤安坏妹摗?，以死保全名?jié)；“隱忍以行”，是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫，還可以有所作為，圖救國(guó)之策。,小結(jié)第2、3節(jié)段意：,出使北營(yíng)，震懾?cái)撤?，身受羈縻和被驅(qū)北上，表達(dá)了他忍辱負(fù)重，圖謀再舉的思想。,第4自然段,至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與

12、北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。 間：空隙，這里指機(jī)會(huì)。 具：通“俱”。 閫：統(tǒng)兵在外的將帥。 中興：復(fù)興。 庶幾j：差不多。 詭：隱蔽。 草，露：名詞用作狀語(yǔ) 在野草間；在露天。 日：名詞用作狀語(yǔ)，每日,至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。 到了京口，得機(jī)會(huì)逃奔到真州，就把北兵的虛實(shí)完全報(bào)告了淮東、淮西兩位邊防統(tǒng)帥，約定（同他們）聯(lián)合兵力奮起抗戰(zhàn)。國(guó)家復(fù)興的機(jī)會(huì)，大概就在此一舉了。（在那里）住了兩天，揚(yáng)州的邊帥下了逐客令。（我）沒(méi)有辦法，（就）改名換姓，隱蔽行蹤，在荒野里奔走，在

13、露天里歇宿，每天同元軍的騎兵在江淮一帶（彼此）互相出現(xiàn)或隱沒(méi)（沒(méi)有遇見(jiàn)）。,窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明，天臺(tái)，以至于永嘉。,窮餓：困窘饑餓。 無(wú)聊：指無(wú)依無(wú)靠。古今異義。 追購(gòu)：指元軍懸賞捕捉。購(gòu)，重金收買(mǎi)。 迥：遠(yuǎn)。 靡m：無(wú)，沒(méi)有。 避：避開(kāi)。 出：逃出。,窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明，天臺(tái)，以至于永嘉。,困窘饑餓，無(wú)依無(wú)靠，懸賞捕捉又很緊急，天高地遠(yuǎn)，高聲呼喊，沒(méi)有人應(yīng)答，后來(lái)找到一只小船，避開(kāi)（敵軍所占的）江中小洲，逃出江口以北的海面，然后渡過(guò)揚(yáng)

14、子江，進(jìn)人蘇州，輾轉(zhuǎn)在四明、天臺(tái)等地，最后到達(dá)永嘉。,探討,提問(wèn)：第4段寫(xiě)了哪幾層意思？,明確： 第1層，得脫后的喜悅； 第2層，受誤會(huì)后的困境； 第3層，得舟后急于南下的急迫心情。,探討,能表達(dá)作者急切、緊張的心情，以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動(dòng)詞有哪些？領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。,“奔” “變”“詭” “避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”,快 急 險(xiǎn),小結(jié)第4節(jié)段意：,寫(xiě)出京口抵永嘉的苦難歷程，表現(xiàn)了作者經(jīng)歷艱險(xiǎn)，仍力圖中興的心愿。,第5自然段,之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性 詆：辱罵。 當(dāng)：面對(duì)。 曲直：是非。 屢：多次，屢次。 不測(cè)：意外。 幾j：幾乎，差不多。 為所：表被動(dòng)

15、。 物色：搜尋。,嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！詆大酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死；與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死；去京口，挾匕首以備不測(cè)，幾自頸死；經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚(yú)腹死；,唉！我瀕臨死亡的情況不知有多少次了！責(zé)罵敵軍大頭目會(huì)被處死；痛罵叛賊也會(huì)被殺死；和北兵那兩個(gè)高級(jí)頭目相處二十天，爭(zhēng)論是非曲直，好多次都可能被殺死；逃出京口（的時(shí)候），身邊帶著匕首以防意外，差點(diǎn)自殺；經(jīng)過(guò)十多里有北兵停泊船只的水區(qū)，被巡邏船搜尋，差點(diǎn)投水，葬身魚(yú)腹；,嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！詆大酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死；與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死；去京口，挾匕（b）首以備不測(cè)，幾（j）自剄（jng）死；經(jīng)北艦十

16、余里，為巡船所物色，幾（j）從魚(yú)腹死；,逐：用作被動(dòng)，被逐出。 彷徨：猶豫不決，此指走投無(wú)路。 如：到去。 竟使：假使。 不由：不能自主。 殆：接近于。例：類似。 為所：表被動(dòng)。 陵：通“凌”，欺侮。 趨：趨向；奔向。 質(zhì)明：天剛亮?xí)r。,真州逐之城門(mén)外，幾（j）彷徨死；如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無(wú)不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過(guò)其門(mén)，幾（j）落賊手死；賈家莊幾為巡徼jio所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死；至高郵，制府檄（x）下，幾（j）以捕系死；,在真州被趕出城外，差點(diǎn)（由于）走投無(wú)路而死；到揚(yáng)州，路過(guò)瓜州揚(yáng)子橋，如

17、果碰上（敵人的）哨兵，不可能不被殺死；在揚(yáng)州城下，進(jìn)退不能自主，幾乎類似送死；坐在桂公塘土圍子里，（敵人）騎兵數(shù)千人從門(mén)前走過(guò)，差點(diǎn)落在敵人手里死掉；在賈家莊，差點(diǎn)被巡查的軍官凌侮逼迫而死；夜里投奔高郵，迷了路，差點(diǎn)兒陷（于泥沼）而死；天亮?xí)r，在竹林中躲避哨兵，遇到巡邏的元軍騎兵幾十人，幾乎無(wú)法逃脫而到了高郵，置制司衙門(mén)（通緝捉拿我的）公文下達(dá)了，差點(diǎn)兒被逮捕殺死；,真州逐之城門(mén)外，幾彷徨死；如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無(wú)不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過(guò)其門(mén)，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼jio所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所

18、逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；,哨：哨船。 邂逅：不期而遇。 如：到去。 無(wú)辜：指無(wú)罪。 道：經(jīng)過(guò)。名詞用作動(dòng)詞。 凡：總共，一共，總計(jì)。 可：可能。 固：本來(lái)。 見(jiàn)：通“現(xiàn)”?？埃耗苋淌?。,行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，?？譄o(wú)辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來(lái)其間，無(wú)日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波，出無(wú)可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人 世所堪。痛定思痛，痛何如哉！,在城子河里航行，在橫七豎八的死人堆里穿行，（我坐的）船同（敵人的）巡哨船相隔很近，差點(diǎn)兒遇上（敵人而被）殺死；到了海陵，

19、往高沙去，常常擔(dān)心白白地死掉;取道海安、如皋，一共三百里路，北兵和土匪在這一帶來(lái)來(lái)往往，（我）沒(méi)有一天不可能死去；到達(dá)通州，幾乎因?yàn)椴槐皇樟舳?；后?lái)駕著小船在驚濤駭浪中航行，實(shí)在沒(méi)有辦法,對(duì)于死本已置之度外了！唉！生死不過(guò)是早晚間的事情，死了就死了；可是處境是那樣的危險(xiǎn)艱難，而且層出不窮，（實(shí)在）不是人所能忍受得了的。痛苦的事情過(guò)去以后再回味當(dāng)時(shí)遭受的痛苦，那是多么的痛苦??！,行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，?？譄o(wú)辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來(lái)其間，無(wú)日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波，出無(wú)可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而

20、死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！,探討,這段文字中連用了多少個(gè)“死”字？這樣寫(xiě)是用了什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？,明確：連用了2 2個(gè)“死”字，說(shuō)明環(huán)境險(xiǎn)惡，表現(xiàn)了為解救國(guó)難而視死如歸的思想感情。,小結(jié)第5節(jié)段意：,以抒情為主，兼用敘述、說(shuō)明和議論，抒發(fā)飽經(jīng)痛苦以后的無(wú)限感慨和為國(guó)赴難的大無(wú)畏精神。,第6自然段,間：斷斷續(xù)續(xù)，有時(shí)。 存：保存。 本：指底稿。 手：用手，名詞用作狀語(yǔ)。 悲：形容詞作動(dòng)詞：悲嘆；同情；思念。,予在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢。 道中手自抄錄。使北營(yíng)，留北關(guān)外，為一卷；發(fā) 北關(guān)外，歷吳門(mén)、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為 一

21、卷；脫京口，趨真州、揚(yáng)州、高郵、通州，為 一卷；自海道至永嘉，來(lái)三山，為一卷。將藏之 于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。,我在患難當(dāng)中，有時(shí)寫(xiě)點(diǎn)詩(shī)來(lái)記述遭遇的情景，現(xiàn)在保留著底稿舍不得丟掉，旅途中親手抄寫(xiě)：（有關(guān)）出使北營(yíng)，被扣留在北關(guān)外（的部分），作為一卷；（有關(guān)）從北關(guān)外出發(fā)，經(jīng)過(guò)吳門(mén)、常州，渡江到瓜州，重回京口（的部分），作為一卷；（有關(guān)）從京口逃向真州、揚(yáng)州、高郵。泰州、通州（的部分），作為一卷；（有關(guān)）從海路到永嘉又來(lái)到三山（的部分），作為一卷。我將把這詩(shī)稿收藏在家中，使后來(lái)的人讀了它，為我的志向而悲嘆。,翻譯,探討,提問(wèn)： 詩(shī)集的由來(lái)是怎樣的？,明確：文天祥“在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存

22、其本不忍廢，”（在患難當(dāng)中，有時(shí)用詩(shī)來(lái)記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉）。,探討,提問(wèn)： 結(jié)集的目的是什么？,明確：目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉?！保ù蛩惆阉卦诩依铮购笫廊碎喿x它，同情我的志向啊。）（文天祥的志向是什么？中興復(fù)國(guó)。）,小結(jié)第6節(jié)段意：,說(shuō)明詩(shī)集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。,第7自然段,唉！我活著是僥幸的，然而僥幸活著又能做什么？作為臣子，國(guó)君受到侮辱，臣子即使死了也有罪責(zé)（而我現(xiàn)在沒(méi)能死成）；作為人子，用父母賜予自己的身體去冒險(xiǎn)，即使死了也有罪責(zé)。向國(guó)君請(qǐng)罪，國(guó)君不準(zhǔn)許；向母親請(qǐng)罪，母親不準(zhǔn)許。到祖先墓上請(qǐng)罪，活著無(wú)法拯救國(guó)家的危難，死了還要變成

23、兇惡的鬼去攻擊敵人，這是大義；依賴上天的靈性，國(guó)家的福分，整治我的兵器，跟從君王投身軍旅，作為行軍的先鋒，雪洗國(guó)家的恥辱，恢復(fù)高祖的帝業(yè)。,嗚呼！予之生也幸，而幸生也何所為？求乎為臣，主辱，臣死有余僇；所求乎為子，以父母之遺（wi）體行殆，而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許；請(qǐng)罪于先人之墓。生無(wú)以救國(guó)，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈、宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，,所說(shuō)的發(fā)誓不與敵人一同活于世間，所說(shuō)的鞠躬盡瘁，死而后已，也是大義。唉！像我這樣的人，在任何地方都能找到死地。從前如果我的尸骨拋棄在荒草叢中，我雖然正大光明，問(wèn)心無(wú)愧，但在君王和父母的面前無(wú)法文飾自己的過(guò)錯(cuò)，國(guó)君和父母會(huì)怎么說(shuō)我呢！自己實(shí)在沒(méi)有料到能回到宋朝，重新穿上漢族衣服，重見(jiàn)皇帝、皇后，使我早晚死于故土，又有什么遺憾！還有什么遺憾！,所謂“誓不與賊俱生”，所謂“鞠躬盡力，死而后已”，亦義也。嗟夫！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其