高考政治大一輪復習第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第十課創(chuàng)新意識與社會進步課件新人教版必修4.ppt

1、第十課 創(chuàng)新意識與社會進步,考點突破,基礎整合,熱點聚焦,基礎整合 基礎梳理 網(wǎng)絡構建,一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 1.辯證否定觀 (1)辯證否定的含義:辯證的否定,是 的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。 (2)辯證否定的特點:辯證的否定是 的環(huán)節(jié);辯證的否定是 的環(huán)節(jié)。 (3)辯證否定的實質是“ ”。,基礎梳理,事物自身,發(fā)展,聯(lián)系,揚棄,肯定一切是錯誤的,因為它抹殺了新舊事物之間的界限,從根本上否定了事物的發(fā)展;否定一切也是錯誤的,因為它割裂了新舊事物之間的內在聯(lián)系,實際上也否定了事物的發(fā)展?？隙ㄒ磺小⒎穸ㄒ磺卸际切味蠈W的表現(xiàn)。,辨別區(qū)分,2.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識

2、(1)辯證法的革命批判精神的基本內涵:辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的 ;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的 方面去理解;辯證法按其本質來說,它是 。,否定的理解,暫時性,批判的、革命的和創(chuàng)新的,(2)方法論要求 密切關注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際 的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念。 注重研究 ,善于提出新問題,敢于尋找 ,確立新觀念,開拓新境界。 二、創(chuàng)新是民族進步的靈魂 1.創(chuàng)新推動 的發(fā)展。 2.創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和 的變革。 3.創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。 4.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的 ,也是一個政黨永葆生機的

3、 。,不相符合,新情況,新思路,社會生產(chǎn)力,社會制度,不竭動力,源泉,網(wǎng)絡構建,考點突破 精講考點 典題例練,辯證的否定觀,考點一,考點透析,1.辯證否定 (1)特點 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。 (2)實質:辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質就是“揚棄”。,2.辯證否定觀與形而上學否定觀,易錯辨析,1.(201

4、5天津卷,7)從哲學上看,經(jīng)濟新常態(tài)體現(xiàn)了新事物對舊事物的根本否定。 辨析:經(jīng)濟新常態(tài)體現(xiàn)了新事物對舊事物的辯證否定。 2.(2014江蘇卷,22)辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)。 辨析:量變與質變是事物變化過程中兩種不同的狀態(tài)。辯證的否定是實現(xiàn)發(fā)展的根本途徑。 3.(2014安徽卷,9)辯證否定是事物之間的相互否定。 辨析:辯證否定是事物自身的否定。 4.新事物是對舊事物的徹底否定。 辨析:新事物是對舊事物的辯證否定,而不是全盤否定。是既肯定又否定,既克服又保留,即“揚棄”。,命題探究,命題角度1 辯證否定觀,典例導引 (2016江蘇卷,30)在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工

5、藝大師,他們不斷轉變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是( ) 要樹立辯證的否定觀 要堅持共性與個性相統(tǒng)一 創(chuàng)新推動社會制度的變革 矛盾的特殊性寓于普遍性之中 A. B. C. D.,解析:A 本題考查辯證的否定觀與矛盾普遍性和特殊性的關系。他們不斷轉變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中,堅持了對傳統(tǒng)手工藝制法的“揚棄”,符合題意;將私人定制等概念引入到工藝品制作中,堅持了共性與個性相統(tǒng)一,符合題意;不符合題意;矛盾的普遍性寓于特殊性之中,說法錯誤。,考點二,唯物辯證法

6、與創(chuàng)新意識,考點透析,1.創(chuàng)新的內容(是什么) (1)創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。 (2)它們之間的關系是:理論創(chuàng)新是指導,制度創(chuàng)新是保障,科技創(chuàng)新是動力,文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進,密不可分。 2.創(chuàng)新的哲學依據(jù)(為什么),3.創(chuàng)新的社會作用,易錯辨析,1.科學的本質就是創(chuàng)新,創(chuàng)新就是創(chuàng)造出全新的事物。 辨析:科學的使命就是揭示事物的本質及其規(guī)律,從而指導人們通過實踐推動事物的發(fā)展。科學技術的每一次進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的,科學的本質就是創(chuàng)新。辯證否定的實質是“揚棄”,因此創(chuàng)新必須吸收、保留和改造舊事物中積極的因素,并增添為舊事物所不能容納的新內容,創(chuàng)新并不

7、意味著創(chuàng)造出與舊事物沒有聯(lián)系的全新的事物。 2.沒有矛盾就沒有世界,創(chuàng)新就是不斷否定舊的矛盾。 辨析:矛盾具有普遍性,沒有矛盾就沒有世界是正確的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。創(chuàng)新需要不斷否定舊事物、舊矛盾,但不是簡單地否定舊矛盾的一切,而是辯證否定,是既克服又保留,即“揚棄”。 3.創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和根本動力。 辨析:矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動力。,命題探究,命題角度2 創(chuàng)新的社會作用,典例導引 (2016山西四校聯(lián)考)以阿里巴巴、蘇寧、京東為代表的中國電商企業(yè)借助市場的力量,推動“工業(yè)品下鄉(xiāng)、農(nóng)產(chǎn)品進城”雙向流通,拓展農(nóng)村市場,進而帶動創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,助推“互聯(lián)網(wǎng)+

8、”發(fā)力精準扶貧。用“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新扶貧模式,力求精準扶貧,體現(xiàn)了( ) 創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新能夠推動生產(chǎn)關系的變革 事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的 辯證的否定是事物自身和外部相互作用的否定 A. B. C. D.,解析:A 用“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新扶貧模式,力求精準扶貧,體現(xiàn)了創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,符合題意,排除;中國電商企業(yè)借助市場的力量,拓展農(nóng)村市場,進而帶動創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,助推“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)力精準扶貧,堅持了普遍聯(lián)系和發(fā)展的觀點,符合題意;辯證的否定是事物自身的否定,說法錯誤。故選A項。,熱點聚焦 關注時政 拓展視野,堅持辯證否定觀點 推動社會創(chuàng)新發(fā)展,辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),辯證否

9、定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),其實質是“揚棄”。辯證否定和革命批判精神,要求我們堅持創(chuàng)新觀點?！皠?chuàng)新”被置于五大發(fā)展理念之首,也是“一點四面”的重要內容,受到黨和國家的高度重視,也成為高考命題的重點關注方向,需要在備考復習中加以重視。,熱點說明,熱點預測,1.辯證否定 現(xiàn)行國內生產(chǎn)總值核算體系,不能反映自然資源對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源的耗費。環(huán)保部啟動綠色國內生產(chǎn)總值2.0核算體系的研究工作,并進行新核算體系試點。這一舉動表明( ) 意識活動具有目的性和自覺選擇性 任何事物之間都是相互聯(lián)系的 辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用 A. B. C. D.,【解析與

10、答案】 1.D 本題考查意識的作用及辯證的否定觀。解答本題關鍵在于準確把握材料主旨:材料反映了國家改變創(chuàng)新國內生產(chǎn)總值核算體系,解決資源環(huán)境問題。環(huán)保部通過創(chuàng)新核算體系來解決環(huán)境資源問題,體現(xiàn)了意識活動具有目的性和自覺選擇性,符合題意;由現(xiàn)行的國內生產(chǎn)總值核算體系,到綠色國內生產(chǎn)總值2.0核算體系,堅持了辯證的否定觀,體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),符合題意;說法錯誤,事物的聯(lián)系是具體的、有條件的;與材料不符。,2.革命批判精神 如果說我們過去的發(fā)展靠的是“人口紅利”“開放紅利”“資源紅利”,那么,當今中國面對難得的發(fā)展機遇和復雜的矛盾問題,更需要通過改革消除制約發(fā)展的體制障礙,以優(yōu)化資源配

11、置結構,釋放社會的積極性和創(chuàng)造力,這就是所謂的“改革紅利”。為此,必須( ) 調整經(jīng)濟結構,推進社會經(jīng)濟的系統(tǒng)優(yōu)化 樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識,推動制度創(chuàng)新 以更大的政治勇氣和智慧,銳意進取,否定原有體制 突破客觀條件,發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神 A. B. C. D.,【解析與答案】 2.B 本題考查系統(tǒng)與要素、革命批判精神與創(chuàng)新。題干觀點體現(xiàn)了;中“否定原有體制”、中“突破客觀條件”的說法有誤,不能入選。,3.創(chuàng)新 中醫(yī),也稱漢醫(yī),是以中國漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學為主的醫(yī)學。中醫(yī)誕生于原始社會,春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)理論已基本形成,之后歷代均有總結發(fā)展。黃帝內經(jīng)是我國成書最早的一部醫(yī)學典籍,是研究生

12、理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。 幾千年的臨床實踐,證實了中國的中醫(yī)中藥是確鑿有效可行的。中醫(yī)對漢字文化圈國家影響深遠,針灸引起國際醫(yī)學界極大興趣。 清末,國運衰弱、西醫(yī)涌入,沖擊了中醫(yī)發(fā)展。一些學者認為,“老藥罐子”煎藥還在使用、醫(yī)療的主客體及藥物已經(jīng)發(fā)生變化、中醫(yī)跟不上時代科技的發(fā)展。中西醫(yī)之爭自此開啟,并延續(xù)至今。 2015年,中醫(yī)藥法(草案)提交審議、中醫(yī)藥專家獲諾貝爾獎、中捷中醫(yī)中心成立2016年,國務院政府工作報告明文要求發(fā)展中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥事業(yè)。中醫(yī)藥發(fā)展面臨新的機遇、迎來新的曙光。 有人從中醫(yī)的發(fā)展歷程得出結論:“中醫(yī)創(chuàng)新就要突破成規(guī)陳說、破除傳統(tǒng)方式方法?！蹦闳绾卧u價這種觀點?請運用創(chuàng)新的具體要求加以說明。,解析:本題考查創(chuàng)新的知識。首先要看到題中觀點合理的一面,即承認創(chuàng)新就要突破、破除等,并運用相關知識進行說明;其次要看到其不合理的一面,即忽視了創(chuàng)新的其他具體要求,運用相關知識加以補充。,答案:該觀點具有片面性。要創(chuàng)新中醫(yī)就要堅持辯證