湖北省武漢市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期4月期中聯(lián)考語文試題及參考答案

湖北省武漢市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期4月期中聯(lián)考語文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：記者：南帆老師，現(xiàn)在的文學(xué)研究者都喜歡講西方的理論，您從中國(guó)古代文論開始，有點(diǎn)讓人出乎意料。南帆：從哪里開始講，我當(dāng)然是有考慮的。我的一位作家朋友曾經(jīng)擔(dān)任過語文教師。從他的描述中我了解到，中學(xué)散文的教學(xué)相當(dāng)注意文字的疏通、文章結(jié)構(gòu)的分析、主題的提煉和概括。當(dāng)然，對(duì)于散文閱讀能力乃至通常意義上語文水平的提高，這些基本功的訓(xùn)練非常必要。這意味著對(duì)散文作品的精讀。但我想補(bǔ)充的是，文字疏通或者文章結(jié)構(gòu)分析不能破壞散文的整體感，不要使散文的分析成為散文的肢解，從而無形中把作品理解為一個(gè)個(gè)孤立的片段。中國(guó)詩詞傳統(tǒng)中有一個(gè)強(qiáng)大的觀念，就是破除字句的雕琢，追求作品的整體氣韻?！皻狻笆且粋€(gè)模糊而又復(fù)雜的觀念，可以大體理解為，來自生命的內(nèi)在沖動(dòng)。如果詩人有一等的胸懷，沒有必要斤斤計(jì)較個(gè)別字眼，自然會(huì)寫出好句子來。當(dāng)然，這種觀念也并沒有取締詩人的煉字煉句，而是形成了一種曲折的美學(xué)追求；詩人仍然在煉字煉句，但是“煉”的結(jié)果就是使人察覺不到“煉”的痕跡，這就是古代批評(píng)家所說的“極煉如不煉”。記者：“氣”，是中國(guó)古代文論特別重視的問題?！拔娜缙淙恕本褪沁@種對(duì)“氣”的追求吧？南帆：在古人看來，詩文的格調(diào)源于心胸、氣質(zhì)，體現(xiàn)一個(gè)人的神采、襟懷、氣象。曹丕說：“文以氣為主。”這是一個(gè)可以體會(huì)而難以實(shí)證分析的命題。他認(rèn)為散文背后的“氣”具有巨大的力量氣。真氣飽滿，內(nèi)心充沛，言語自然滔滔不絕。只有內(nèi)心貧乏的人才在那里搜索枯腸，字雕句琢。語言、氣韻、內(nèi)心三者之間構(gòu)成了互相呼應(yīng)的關(guān)系。這一切顯示為散文的氣勢(shì)，也顯示為人的氣勢(shì)。散文是生命本身，是人格追求的象征。記者：您在講座中講了很多關(guān)于蘇東坡的內(nèi)容，您推崇他的曠達(dá)。這是一種人生氣度，是一種胸襟，很好理解。可是您也提到了魯迅，捉到魯迅的犀利、尖刻和決不饒恕也是一種情懷，請(qǐng)您再詳細(xì)談?wù)勀目捶?。南帆：許多人十分喜愛蘇東坡，我也是。作為一個(gè)天才式的作家，他的曠達(dá)從容不迫地表現(xiàn)在散文之中，形成一種特殊的氣度。例如《記承天寺夜游》，他與各種人生姿態(tài)對(duì)話，文字背后有一種超越庸常世俗人生而獨(dú)步于宇宙天地之間的大自在。當(dāng)然，并不是只有曠達(dá)、超然、從容不迫才算胸襟情懷，激烈也是情懷，尖刻也是情懷，決不饒恕也是情懷——只要這一切在相當(dāng)?shù)母叨壬吓c世界建立了聯(lián)系。一些人認(rèn)為魯迅有些刻薄，愛和別人爭(zhēng)吵，斤斤計(jì)較。在我看來，這些觀點(diǎn)并非全無依椐。但是，在當(dāng)年那個(gè)歷史階段，就是要有魯迅這么一種人。魯迅對(duì)于正人君子的虛偽深惡摘絕。他的內(nèi)心存有深刻的懷疑，既懷疑他人，也懷疑自己。魯迅的這種性格在散文、雜文中，得到了淋漓盡致地體現(xiàn)。他的文字風(fēng)格與這種性格絲絲入扣。魯迅作品中最深刻的那一部分內(nèi)容，中學(xué)生可能讀不太懂，但了解了那段歷史，具有了深刻的歷史感，他的憤世之言自然聽得懂，并且依然讓我們痛徹心扉。記者：嗯，深刻的歷史感，而不是膚淺的歷史知識(shí)。您剛才在講座里講到，我們讀到的大部分散文都十分“平庸”，能具體解釋一下嗎？南帆：因?yàn)槲以谶@些散文里看不到胸襟和情懷。多數(shù)作家的靈感只能支撐一個(gè)局部，或者支撐一兩篇。就這些局部片段而言，這些作家不會(huì)比托爾斯泰或者巴爾扎克差多少。巴爾扎克的有些局部甚至相當(dāng)笨拙，但是，回到作品的整體，偉大的作家擁有強(qiáng)大的追求，有大胸襟、大情懷，他們把整個(gè)世界裝在心里，而不是考慮瑣碎的事情。這就是文字背后的靈魂。字、詞、句以及文章的精巧結(jié)構(gòu)都很重要，但是，這些還不足以表現(xiàn)散文中最深刻的內(nèi)容，如同一個(gè)人的服裝不足以表現(xiàn)靈魂一樣。說到這里，我就忍不住要提到羅蘭·巴特。他的隨筆保存了許多生活表象，同時(shí)又有精彩的思想，二者自然熔于一爐。這些思想不是藏匿在厚厚的概念圍墻后面，而是直接體現(xiàn)為對(duì)世界的“看”。羅蘭·巴特對(duì)生活有那么多的看法，簡(jiǎn)直令人驚異。另外，他擅長(zhǎng)調(diào)遣文字，文辭精妙機(jī)智，精確度和分寸感都遠(yuǎn)勝于許多作家?？傊?，一個(gè)活躍的思想進(jìn)入了世界。這個(gè)思想從未被生活表象淹沒、覆蓋，而是如同錐子般穿出來，刺痛了人們。我曾經(jīng)說過，散文如同一柄稱手的快刀，散文寫作具有一種直擊的快感。文學(xué)比生活強(qiáng)烈，甚至喻示了平庸的不可忍受。那些雞毛蒜皮式的散文顯示不出沖出生活的力量，而巴特的思想把生活震出一條條裂紋，暴露出隱藏在表象背后的各種支架。記者：我明白了，要在這個(gè)意義上理解“文學(xué)與生活比任何時(shí)候都要接近”，才會(huì)比較到位。南帆：有幾句話大體可以代表我對(duì)散文的理解：“經(jīng)天緯地，縱論歷史；品茶賞奇書，煮酒論英雄；敘家常，談風(fēng)月，念舊情——總之，散文總是一副從容不迫的神情。一路溜達(dá)下來，遇到可圈可點(diǎn)之處，隨時(shí)隨地駐足而觀。相對(duì)地說，散文最不屑于循規(guī)蹈矩。戲劇或者小說的情節(jié)緊張、嚴(yán)謹(jǐn)，第一幕掛在墻上的槍最后一幕肯定要打響；詩高懸于日常生活之上，斟酌推敲絲毫不能茍且；論文如同馬拉松長(zhǎng)跑，一個(gè)無懈可擊的結(jié)論是必須沖剌的終點(diǎn)。只有散文怡然自得，神閑氣定，行于所當(dāng)行，興盡輒止。這就是散步的樂。（摘編自《散文的閱讀和寫作——南帆教授訪談》，記者為《語文學(xué)習(xí)》記者徐澤春；南帆，曾任福建社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)，主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)和文學(xué)理論研究。）1.下列關(guān)于原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.南帆肯定了散文精讀訓(xùn)練對(duì)提高語文水平的作用，但同時(shí)也指出對(duì)散文的分析是不能破壞其整體B.南帆認(rèn)為詩人的煉字煉句與其上乘的胸懷難以共存，若有一等的胸懷，創(chuàng)作出絕妙的詩句是水到渠成之事。C．在南帆看來，蘇東坡的曠達(dá)與魯迅的激烈都是情懷，他們的作品與世界建立了聯(lián)系，反映了生活、社會(huì)與人生。D.南帆認(rèn)為如果作家的靈感不足以支撐整部作品，缺乏追求，即使個(gè)別片段能夠比肩名家，其作品仍是平庸的。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是(3分）A.不同于其他文學(xué)研究者，南帆之所以選擇從中國(guó)古代文論入手，是為了解決中學(xué)散文教學(xué)只追求字句精讀這一問題。B．南帆引用曹丕“文以氣為主”的文論，是為了闡明能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的襟懷和氣象的散文具有重要地位這一觀點(diǎn)。C.南帆認(rèn)為散文不應(yīng)描寫日常生活，因?yàn)檫@種散文缺乏力量，他推嘗像羅蘭·巴特那樣暴露生活背后精神的散文。D．本文的記者作為訪談行為的發(fā)起者，關(guān)注南帆的散文研究，并能由其問答的內(nèi)容引導(dǎo)南帆對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行討論。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐“散文重視‘氣’”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。B.一鼓作氣，再而衰，三而竭。C．氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。D．氣之與言猶是也。氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本中南帆教授關(guān)于散文閱讀和寫作的主要觀點(diǎn)。（4分）5.結(jié)合南帆教授對(duì)魯迅先生的看法，評(píng)析下列《記念劉和珍君》的選段。（6分）可是我實(shí)在無話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸枧聽，那里還能有什么言語？長(zhǎng)敢當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：戰(zhàn)士孫犁那年冬天，我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河，搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候，從橋上走過，常看見有些村婦淘菜；有些軍隊(duì)上的小鬼，打破冰層捉魚，手凍得像胡蘿卜，還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季，我有幾次通過這個(gè)小橋，到河對(duì)岸鎮(zhèn)上，去買豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘廢軍人，打傷了右臂和左腿。這輔子，是他幾個(gè)殘疾弟兄合股開的合作社。第一次，我向他買了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺落著左腿，用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的，豬很小就殺了，皮上還帶著毛，涂上刺眼的顏色，煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱贊他的肉有味道和干凈的時(shí)候，他透露聰明地笑著，兩排潔白的牙齒，一個(gè)嘴角往上翹起來，肉也多給了我一些。第二次我去，是一個(gè)雪天，我多燙了一壺小酒。這天，多了一個(gè)伙計(jì)：傷了胯骨，兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來。伙計(jì)不愛說話。我們說起和他沒有關(guān)系的話來，他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句，就像新開刃的刀子一樣。談到他們受傷，掌柜望著伙計(jì)說：“先還是他把我背到擔(dān)架上去，我們是一班，我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人，我們拼命追，指導(dǎo)員喊，叫防御著身子，我們只是追，不肯放走一個(gè)敵人！”“那樣有意思的生活不會(huì)有了?！被镉?jì)說了一句，用力吹著火，火照進(jìn)他的眼，眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著，對(duì)伙計(jì)說：“又來了！”他轉(zhuǎn)過頭來對(duì)我：“他沉不住氣哩，同志。那時(shí)，我倒下了，他把我往后背了幾十步，又趕上去，往后面的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在，還想再干干呢！”伙計(jì)干脆地說：“怨我們的醫(yī)道不行么！”“怎樣？”我問他。“不能換上一副胯骨嗎？如能那樣，我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎？”“小心你的眼！”掌柜停止了笑，對(duì)伙計(jì)警戒著，使我吃了一驚?！八旖乖瓴荒苌匣鹁€，眼睛已經(jīng)有毛病了?！蔽野参克f，人民和國(guó)家記著他的功勞，打走敵人，我們有好日子過?！笆裁春玫纳畋鹊蒙蠜_鋒陷陣呢？”他沉默了。第三次我去，正趕上他兩個(gè)要去趕集，我已經(jīng)是熟人了，掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說：“照顧這位同志吃吧。新出鍋的，對(duì)不起，我不照應(yīng)了。”那個(gè)女子個(gè)子很矮，衣服上涂著油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上，炕頭上睡著一個(gè)孩子，放著一個(gè)火盆。女人多話，有些潑。她對(duì)我說，她是掌柜的老婆，掌柜的從一百里以外的家里把她接來，她有些抱怨，說他不中用，得她來幫忙。我對(duì)她講，她丈夫的傷，是天下最大的光榮記號(hào)，她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐?。臨完，她和我攪?yán)p著一毛錢，說我多吃了一毛錢的肉。我沒辦法，照數(shù)給了她，但正色說：“我不在乎這一毛錢，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回來，你不要說，你和我因?yàn)橐幻X攪?yán)p了半天吧！”這都是一年前的事了。第四次我去，是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏，我又去看他們，他們卻搬走了，遇見一個(gè)村干部，他和我說起了那個(gè)伙計(jì)，他說：“那才算個(gè)戰(zhàn)士！‘反掃蕩’開始了，我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn)，我派了人去抬他們，因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^嶺。那個(gè)伙計(jì)不走，他對(duì)去抬他的民兵們說：‘你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎？’民兵們說：‘配合呀！’他大聲喊：‘好！那你們抬我到山頭上去吧，我要指揮你們！’民兵們都勸他，他說不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的。他對(duì)民兵們講：‘你們不知道我嗎？我可以指揮你們！我可以打槍，也可以扔手榴彈，我只是不會(huì)跑罷了?！癖鴤冝植贿^他，就真的帶好一切武器，把他抬到敵人過路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?！迸R別時(shí)他說：“你要找他們，到城南莊去吧，他們的肉鋪比以前紅火多了！”一九四一年于平山（略有刪改）文本二：她們向荷花淀里搖，最后，努力的一搖，小船竄進(jìn)了荷花淀。幾只野鴨撲棱棱飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍！整個(gè)荷花淀全震蕩起來。她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準(zhǔn)要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉。啊！原來是他們!但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們，正在聚精會(huì)神瞄著敵人射擊，半眼也沒有看她們。槍聲清脆，三五排槍過后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀。手榴彈把敵人那只大船擊沉，一切都沉下去了，水面上只剩下一團(tuán)煙硝火藥氣味。戰(zhàn)士們就在那里大聲歡笑著，打撈戰(zhàn)利品。他們又開始了沉到水底撈出大魚來的拿手戲。他們爭(zhēng)著撈出敵人的槍支、子彈帶，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打著水去追趕一個(gè)在水波上滾動(dòng)的東西——是一盒用精致紙盒裝著的餅干。（課文《荷花淀》選段）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文本一中掌柜在第一次訪問時(shí)“多給了肉”，是因?yàn)椤拔摇狈Q贊肉干凈是對(duì)他自身價(jià)值的認(rèn)可；文本二中婦女們跳水是誤以為敵人來襲，后又扒船觀察則是為確認(rèn)安全。B.文本一開頭描寫了抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚的場(chǎng)景，展示了人物活動(dòng)的具體環(huán)境，為情節(jié)的展開提供背景。C．兩則文本的女性形象形成互補(bǔ)：文本一以妻子的市儈言行，全然瓦解戰(zhàn)士的英雄形象，文本二以妻子們支持丈夫的行為，來強(qiáng)化戰(zhàn)士的英雄形象。D.文本一以“我”為敘述者，巧妙地串聯(lián)幾次對(duì)話，敘事靈活自由；文本二按照“搖船-遇襲-伏擊”的順序敘事，突出戰(zhàn)斗的突發(fā)性與戲劇張力。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A．文本一采用限制性視角敘事，通過“我”的所見所感逐步揭示傷殘軍人的心理創(chuàng)傷；文本二則用全知視角很客觀地展現(xiàn)伏擊戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)部署。B．兩則文本均善用襯托手法：文本一加點(diǎn)處用火光襯托戰(zhàn)士?jī)?nèi)心火熱的革命熱情，文本二加點(diǎn)處用震蕩的荷花淀襯托戰(zhàn)斗的激烈。C.文本一描寫“我”和肉鋪的老板及伙計(jì)聊天的場(chǎng)景，閑談中體現(xiàn)出戰(zhàn)友之間的革命情誼，也體現(xiàn)出革命戰(zhàn)士雖遭傷殘卻始終樂觀的精神。D．文本一結(jié)尾“民兵抬擔(dān)架指揮作戰(zhàn)”與文本二“戰(zhàn)士半身浸水射擊”，都用非現(xiàn)實(shí)性的描寫消解了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，賦予革命者神話色彩。8．文本一中，作者敘寫“四次訪問肉鋪”的經(jīng)歷，對(duì)呈現(xiàn)“戰(zhàn)士”的形象分別有什么作用？（4分）9.孫犁作為“荷花淀派”代表作家，其戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品常淡化血腥，并且強(qiáng)凋人性美。請(qǐng)結(jié)合《戰(zhàn)士》與《荷花淀》選段，分析這一風(fēng)格在兩則文本中的具體體現(xiàn)。（6分）二、古代詩文閱讀(37分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉小人之所好者祿利也，所貪者財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。堯之時(shí)，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四兇小人之朋，而進(jìn)元、愷君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋，而舜皆用之，天下亦大治?！稌吩唬骸凹q有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心?！奔q之時(shí)億萬人各異心可謂不為朋矣然紂以亡國(guó)。周武王之臣，三千人為一大朋，而周用以興。后漢獻(xiàn)帝時(shí)，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。及黃巾賊起，漢室大亂，后方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無救矣。唐之晚年，漸起朋黨之論。及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流?！倍扑焱鲆?。夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻(xiàn)帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國(guó)。更相稱美，推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。周武之世，舉其國(guó)之臣三千人共為一朋，自古為朋之多且大，莫如周；然周用此以興者，善人雖多而不厭也。（節(jié)選自歐陽修《朋黨論》）材料二：朕以為君子無朋，惟小人則有之。且如修之論，將使終其黨者則為君子，解散而不終于黨者，反為小人乎。設(shè)修在今日而為此論，朕必飭之以正其惑。大抵文人掉弄筆舌，但求騁其才辨，每至害理傷道而不恤。惟六經(jīng)語、孟，及宋五子傳注，可奉為典要?！墩撜Z》謂君子不黨。在《易》渙之六四曰：渙其群，元吉。朱子謂：上承九五，下無應(yīng)與，為能散其朋黨之象。大善而吉。然則君子之必?zé)o朋黨，而朋黨之必貴解散，以求元吉。圣人之垂訓(xùn)，亦既明且切矣。（節(jié)選自雍正《御制朋黨論》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）紂之A時(shí)B億萬人C各異心D可謂E不為朋矣F然G紂以H亡國(guó)。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（3分）A.相，互相，與《孔雀東南飛》中“嬉戲莫相忘”中的“相”字意思和用法不同。B.雖，雖然，與《離騷（節(jié)選）》中“雖體解吾猶未變兮”中的“雖”字意思不同。C.凡，一共，與《蘇武傳》中“武留匈奴凡十九歲”中的“凡”字意思相同。D.厭，滿足，與《揚(yáng)州慢》中“廢池喬木，猶厭言兵”中的“厭”字意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．歐陽修的《朋黨論》起筆不凡，對(duì)“朋黨之說”不回避、不辯解，明確地承認(rèn)有朋黨，希望君王能區(qū)分結(jié)黨的是君子還是小人。B.歐陽修的《朋黨論》第二段認(rèn)為小人見到利益就爭(zhēng)先恐后，利益已盡交情也就沒有了，甚至相互殘害，兄弟親戚也不能相互保護(hù)。C.歐陽修的《朋黨論》第三段廣泛列舉史實(shí)，引用堯、紂時(shí)對(duì)朋黨的利用來正面闡明觀點(diǎn)，再以東漢桓、靈，及晚唐時(shí)史實(shí)加以反面例證。D．雍正認(rèn)為只有六經(jīng)、孟子的文章以及北宋五子對(duì)其的傳注可以奉為經(jīng)典，他引用了《論語》《易》及朱子言論來論證自己對(duì)朋黨的觀點(diǎn)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。（4分）(2)然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。（4分）14.材料一和材料二都表達(dá)了對(duì)“朋黨”的看法，但有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。滿江紅·登黃鶴樓有感①岳飛遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞②，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴?！咀ⅰ竣俳B興四年（1134年），岳飛奉命收復(fù)襄陽六郡，駐軍鄂州（今湖北武昌）。②萬歲山：即萬歲山艮岳，宋徽宗政和年間所造，消耗了大量民力民財(cái)。15．下列對(duì)本詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“萬歲山前珠翠繞，蓮壺殿里笙歌作”，通過夸張手法，虛構(gòu)汴京的繁華，意在諷刺統(tǒng)治者奢侈誤國(guó)。B．“何日請(qǐng)纓提銳旅”借用終軍主動(dòng)請(qǐng)纓的典故，委婉含蓄地表達(dá)詞人渴望棄文從武、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的決心。C．最后三句詞人想到北伐愿望無法實(shí)現(xiàn)，不禁轉(zhuǎn)為悲觀，想過“騎黃鶴”而逍遙世外、逃避現(xiàn)實(shí)的生活。D．全詞從“想當(dāng)年”“到而今”“何日”說到“卻歸來”，遵循時(shí)間順序，結(jié)構(gòu)層次分明，感情真摯濃烈。16．岳飛與姜夔同為南宋人士，《滿江紅·登黃鶴樓有感》和《揚(yáng)州慢》均以城池為抒情載體，但情感同中有異，請(qǐng)結(jié)合詞作簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)李白的《蜀道難》中的“▲，▲”，與他的另一首詩《夜宿山寺》中的“手可摘星辰”“不敢高聲語”有異曲同工之妙。(2)錢塘中學(xué)開展“詩詞為城市代言”語文實(shí)踐活動(dòng)，余航同學(xué)所在的小組推選了柳永的《望海潮》，他闡釋道，“▲”寫出了錢塘江潮的壯觀，“▲”概述了西湖湖光山色的特點(diǎn)。(3)古典詩文中的“美人”常用來隱喻君王或政治理想，如：“▲，▲?！比?、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。對(duì)于詩圣杜甫的名字，我們耳熟能祥。我們?cè)诤⑼瘯r(shí)期就被“兩個(gè)黃鸝”啟蒙，長(zhǎng)大一些后又在課堂上誦讀過“國(guó)破山河在”，知曉《石壕吏》和《秋興八首》。代際嬗替，在無數(shù)讀者的心中，生發(fā)出了一個(gè)癲沛流離的病叟形象，他漂泊無依，疾病纏身。人們崇尚他憂國(guó)憂民的偉大精神，但又對(duì)這個(gè)高度臉譜化的歷史人物倍感疏離。走進(jìn)浩如煙海的卷秩，我們恍忽間發(fā)現(xiàn)，對(duì)于杜甫的真實(shí)人生，（A）。在“千家注杜”的勝?zèng)r之下，人們對(duì)杜甫的生命史卻不重視。這段生命史，（B），還包括他所看到的歷史景象，以及他所關(guān)涉的歷史暗流。而其中最為含混的，則是杜甫前四十四年的人生。在個(gè)體生命的成長(zhǎng)過程中，杜甫借助詩歌，筑造起一個(gè)遠(yuǎn)超自身活動(dòng)范圍的宏大世界。對(duì)一個(gè)唐代人來說，杜甫足跡所至已經(jīng)足夠廣闊，但在他的詩歌世界里，這個(gè)范圍又進(jìn)一步擴(kuò)大，可以看到：蔥嶺的雪山，交河的層冰，遼海的巨帆，交趾的銅柱。他在夔州親歷荊南水軍溯峽而上，直抵白帝城的甚囂陣勢(shì)，寫下“太常樓船聲嗷嘈，問兵刮寇趨下牢”的壯觀詩句；他在白帝寒城看到兵馬使自豪非凡，炫耀彎刀的洋洋得意，寫下“白帝寒城駐錦袍，玄冬示我胡國(guó)刀”的奇險(xiǎn)詩句；[]?？v觀而知，在杜甫詩的意象中，大都源自他豐富的社會(huì)閱歷和人際關(guān)系的復(fù)雜，指向具體的人物與事件，這些人物與事件中既有一些是人們熟知的，有一些是人們不知的。這是杜詩歷史性的更高層次的意義，突破了政治斗爭(zhēng)與人事糾葛，反映出了整個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣與面貌。18.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。（3分）19.請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫、內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。（4分）20．下列選項(xiàng)中，與文中加點(diǎn)的“歷史暗流”修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）A．鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久B．胡騎憑陵雜風(fēng)雨C．望帝春心托杜鵑D．老魚跳波瘦蛟舞21.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)修改?？梢栽鰟h詞語，但不得改變?cè)狻＃?分）22．請(qǐng)根據(jù)杜甫《蜀相》的內(nèi)容，仿照畫橫線的句子在文中“[]”處再寫一組句子，使它與前文一起構(gòu)成排比。要求表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）躋身全球電影票房榜前五的中國(guó)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧海》（《哪吒2》），鏡頭數(shù)達(dá)到2427個(gè)，特效鏡頭1948個(gè)。導(dǎo)演餃子接受央視訪談透露，在制作特效時(shí)，主創(chuàng)曾把一些重要鏡頭外包給國(guó)外頂級(jí)視效制作團(tuán)隊(duì)，但效果不盡如人意。最后，還是國(guó)內(nèi)團(tuán)隊(duì)用心打磨，取得了更好的效果。比如為了滿足特技鏡頭精度要求，制作團(tuán)隊(duì)自主開發(fā)了瀑布制作流程自動(dòng)化程序。電影片尾出現(xiàn)了138家中國(guó)動(dòng)畫公司的名字，參與制作該影片的中國(guó)動(dòng)畫人超過四千人。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)?zhí)釤捰^點(diǎn)，自選一個(gè)或多個(gè)角度，聯(lián)系社會(huì)生活，寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語文參考答案1．B2．D3．D4．①反對(duì)碎片化閱讀，強(qiáng)調(diào)整體性；②文如其人，氣是散文的靈魂；③拒絕平庸，追求“大胸襟、大情懷”；④散文要有思想性；⑤散文從容不迫，行文自由。（每答出一點(diǎn)給1分，答對(duì)4點(diǎn)滿分。如有其它答案，只要言之成理，可酌情給分）5．①魯迅的散文風(fēng)格與精神氣質(zhì)高度統(tǒng)一，表現(xiàn)出“激烈、尖刻、決不饒恕”的胸襟和情懷，具有深刻的歷史感。②該選段表現(xiàn)了魯迅對(duì)“非人間”的憎惡與對(duì)虛偽文人的無情批判，表現(xiàn)出魯迅激烈、尖刻和決不饒恕的胸襟和情懷。③該選段是魯迅基于“三一八”慘案的憤世之言，“作為后死者的菲薄的祭品”一句，將個(gè)人哀痛升華為對(duì)逝者的承諾與對(duì)未來的責(zé)任，體現(xiàn)出深刻的歷史感。（每答出一點(diǎn)給2分，意思答對(duì)即可。如有其它答案，只要言之成理，可酌情給分）6．C．7．B8．①第一次訪問：展示戰(zhàn)士的生活狀態(tài)。②第二次訪問：顯示他們內(nèi)心的不甘，渴望重返戰(zhàn)場(chǎng)。③第三次訪問：以妻子的抱怨表現(xiàn)戰(zhàn)士不被理解的困境。④第四次訪問，用村干部的轉(zhuǎn)述襯托戰(zhàn)士的英雄形象。（每答出一點(diǎn)給1分，意思答對(duì)即可。如有其它答案，只要言之成理，可酌情給