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文檔簡介
2025屆齊魯教科研協(xié)作體等高考一模歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下列歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn),下列說法正確的是()①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)②克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治③伯利克里時期確立了“陶片放逐法”,成為維護(hù)民主政治的有力武器④伯利克里時期,是雅典民主的“黃金時代”A.①②③ B.①② C.①④ D.①②④2.有觀點(diǎn)認(rèn)為“作為文藝復(fù)興之精神原動力的人文主義思潮,實(shí)并未徹底拋棄基督教神學(xué)。相反,它在很大的程度上恰恰是人文主義者對基督教神學(xué)進(jìn)行批判繼承的產(chǎn)物”。據(jù)此推斷,文藝復(fù)興時期的人文主義思想A.是對基督教神學(xué)的繼承和發(fā)展B.不能脫離宗教土壤而獨(dú)立存在C.根源于高度發(fā)達(dá)的資本主義工商業(yè)D.將中世紀(jì)與文藝復(fù)興完全對立起來3.中國近代歷史上最早提出“師夷長技以制夷”的是A.林則徐 B.魏源 C.李鴻章 D.孫中山4.1599年,荷蘭國會在公告中明確地把羅馬法比作各國的共同法。1609年,英國國王詹姆士一世也曾在一次演講中宣稱:“我們非常尊重(羅馬)民法典,它不僅為我們提供了一般的學(xué)識,而且對與外國的條約事項(xiàng)也是必不可少的,它用萬民法的方式同外國進(jìn)行交往。”這說明羅馬法A.奠定了近代西方各國法律的基礎(chǔ)B.確立了歐洲社會的行為規(guī)范C.為解決外交糾紛提供了法律依據(jù)D.成為了歐洲各國通用的法律5.如圖所示現(xiàn)象在明代大量出現(xiàn),該圖反映出明代“一田二主制”土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖注:一田二主,即土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)(田底)和使用權(quán)(田面),分別為兩個主人所擁有。A.政府抑制土地兼并有限 B.重農(nóng)政策進(jìn)一步的細(xì)化C.租佃關(guān)系的流動性增強(qiáng) D.土地經(jīng)營效率大為提高6.明朝萬歷《秀水縣志》載嘉興王江涇鎮(zhèn),“多織綢,收絲編之利,居民可七千余家,不務(wù)耕織”。清初康熙《吳江縣志》載蘇州吳江縣的盛澤鎮(zhèn),以綾綢為業(yè),“富商大賈數(shù)千里輦?cè)f金而來,摩肩聯(lián)袂,如一都會”。這些記載表明A.絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽 B.江南市鎮(zhèn)特色經(jīng)濟(jì)繁榮C.跨區(qū)域性質(zhì)的長途貿(mào)易興盛 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢加強(qiáng)7.“在你們面前受審的是個有錢人,他指望以財(cái)富來開脫罪名??墒窃谝磺泄裏o私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處,那不是因?yàn)槿狈ψ镒C,也不是因?yàn)槿狈z察官,而是因?yàn)樗痉ü偈??!鄙鲜霾牧戏从沉薃.本身生活和行為是定罪主要依據(jù)B.自然法精神在實(shí)踐中面臨挑戰(zhàn)C.羅馬法的理念在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)D.羅馬法不重視證據(jù)和法律程序8.齊國原是姜氏的封國。公元前481年后,齊國的大夫田常及其后人逐漸控制國政,以至于自立為國君,并由周安王冊命為齊侯,姜齊遂變?yōu)樘稞R,史稱“田氏代齊”。該材料從本質(zhì)上反映了當(dāng)時A.分封制的破壞B.已經(jīng)進(jìn)入戰(zhàn)國時期C.郡縣制的出現(xiàn)D.出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面9.先秦思孟學(xué)派主張“天道人道,實(shí)-一以貫之”;西漢董仲舒提出“天地之精,所以生物者,莫貴于人,人受命乎天也,故超然有以倚”;宋朝二程倡導(dǎo)“有道有理,天人也,更不分別”。以上觀點(diǎn)A.表明儒學(xué)不斷吸納其它學(xué)派 B.側(cè)重強(qiáng)調(diào)對天道和自然的敬畏\C.主張?zhí)斓琅c人道的統(tǒng)一相通 D.體現(xiàn)天人關(guān)系的重心不斷變化10.20世紀(jì)60年代初肯尼迪上臺后,提出:“從出現(xiàn)在鐵幕上的任何裂縫中培養(yǎng)自由的種子”,“通過援助、貿(mào)易、旅行、新聞事業(yè)、學(xué)生和教師的交流以及我們的獎金和技術(shù)”,去提高東歐國家和人民生活水平,積極關(guān)懷他們,而不是漠不關(guān)心。其主要目的是A.同蘇聯(lián)進(jìn)行全面爭奪 B.?dāng)U展馬歇爾計(jì)劃C.緩和冷戰(zhàn)緊張局勢 D.?dāng)[脫越戰(zhàn)的泥潭11.在俄(共)布十一大會議上,列寧作報告說:“同農(nóng)民群眾,同普通勞動農(nóng)民匯合起來,開始一道前進(jìn),雖然比我們所期望的慢得多,慢得不知多少,但全體群眾卻真正會同我們一道前進(jìn)。到了一定時候,前進(jìn)的步子會加快到我們現(xiàn)在夢想不到的速度”。這一認(rèn)識A.闡述了《四月提綱》的核心內(nèi)容B.是在戰(zhàn)爭條件下被迫采取的C.揭示了新的向社會主義過渡的思路D.是系統(tǒng)成熟的社會主義建設(shè)理論12.20世紀(jì)80年代,大多數(shù)美國人認(rèn)為“日本的經(jīng)濟(jì)力量比蘇聯(lián)的軍事力量對美國的安全有威脅”,部分日本人把二戰(zhàn)后美國在日本的存在形容為“看家狗簡直變成了瘋狗”。美日民眾的觀點(diǎn)反映了A.美國戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.日本挑戰(zhàn)美國國際地位C.日美同盟失去存在基礎(chǔ) D.經(jīng)濟(jì)競爭影響國民感情二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料一18世紀(jì),歐洲大陸共發(fā)生了三次較大規(guī)模的牛瘟。相應(yīng)地,英國也爆發(fā)了三次牛瘟,1745—1758年的牛瘟影響的范圍最廣,英國大部分地區(qū)都出現(xiàn)了病例。關(guān)于這場牛瘟是如何以及何時傳到英國,具體的時間已不得而知。最廣為接受的說法是,在1745年初,瘟疫從當(dāng)?shù)貒?,即荷蘭或比利時通過進(jìn)口的牛皮或牛犢進(jìn)入英國。在18世紀(jì),英國本土的牛瘟全部都來自歐洲大陸。材料二1745年2月,首個牛瘟病例在埃塞克斯郡被發(fā)現(xiàn)。英國政府于1745年11月25日頒布首個針對埃塞克斯郡這一郡樞密令,提出了應(yīng)對措施。后來,在議會的授權(quán)下,樞密院不斷發(fā)布新的樞密令。1746年12月,英國政府應(yīng)對牛瘟的政策框架基本成型,主要包括以下四個方面的內(nèi)容:明確應(yīng)對牛瘟的人員框架,郡一級的治安法官,教區(qū)一級為警役等人,后者需要服從前者的領(lǐng)導(dǎo);限制生牛的交易和轉(zhuǎn)移,并建立許可證制度;對病牛進(jìn)行及時宰殺和掩埋制度;為遵守政府規(guī)定處理病牛而遭受損失的農(nóng)戶建立補(bǔ)償制度。此后,英國政府又陸續(xù)頒布多個樞密令,或?qū)εf有規(guī)定做出改動,或制定新的措施,不斷完善以上這個框架。盡管英國政府出臺了眾多措施來遏制牛瘟的傳播,但效果并不理想。——以上材料均摘編自任有權(quán)《英國牛瘟與政府干預(yù)(1745—1758)》(1)說明牛瘟在18世紀(jì)的歐洲不斷流行的經(jīng)濟(jì)背景。(2)概括指出英國應(yīng)對1745~1758年牛瘟的特點(diǎn),并結(jié)合英國的制度特色分析其應(yīng)對“效果并不理想”的原因。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一16世紀(jì)中葉,耶穌會士為在中日兩國打開傳教局面,遂以西醫(yī)為百姓療疾來贏得人心。明末清初,耶穌會士向中國譯刊一大批西醫(yī)著作,向國人初步介紹了西醫(yī)解剖學(xué)、藥物學(xué)等知識。此后,西醫(yī)在中國漸趨實(shí)用。康熙帝任用傳教士為其治療心悸癥和上唇生瘤,獲得奇效。在民間,一些傳教士也為老百姓治病。但總體上西醫(yī)在中國影響不大。西醫(yī)最初在日本傳播時,傳教士深入民間行醫(yī)含藥,頗得民心,很多傾慕西醫(yī)者受洗入教。此后,以蘭學(xué)(指經(jīng)荷蘭傳入日本的西洋學(xué)術(shù))為代表的西醫(yī)著作大量傳入日本,從理論上豐富了日本人對西醫(yī)的認(rèn)識?!幾蕴镆泫i《西醫(yī)在中日兩國傳播的歷史比較》材料二19世紀(jì)中葉以后,西醫(yī)在中國日益廣泛而深入地傳播開來。許多傳教士在華行醫(yī)、建立醫(yī)院、開辦醫(yī)學(xué)校、翻譯醫(yī)學(xué)書籍和出版醫(yī)學(xué)刊物。洋務(wù)運(yùn)動時期,清政府開始官派留學(xué)生,1872~1875年選派120名幼童赴關(guān)留學(xué),其中有5人從事醫(yī)學(xué)工作。明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快,不少中國留學(xué)生在日本間接吸收了西醫(yī)知識。19世紀(jì)70年代以后,一些清廷官員和洋務(wù)人士(如榮祿、李鴻章等)體驗(yàn)到了西醫(yī)的功效,就帶頭或動員富商捐資教會醫(yī)院,各地受醫(yī)人數(shù)大為增加020世紀(jì)初,中醫(yī)人士開始自發(fā)地學(xué)習(xí)西醫(yī),西醫(yī)影響逐漸超過了中醫(yī)?!幾怨鶆Σā墩摻拔麽t(yī)東漸”的途徑與反響》(1)根據(jù)材料一,概括西醫(yī)在中日兩國傳播過程中的不同點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析西醫(yī)在近代中國迅速傳播的背景并分析其對中國社會的影響。(3)近年來在英美等國掀起“中醫(yī)熱”,世界衛(wèi)生組織也將在2019年把中醫(yī)納入全球醫(yī)學(xué)綱要。請談?wù)剬@一現(xiàn)象的看法。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ),克利斯提尼改革標(biāo)志著雅典確立起民主政治,伯利克里時期,是雅典民主的“黃金時代”,D正確;陶片放逐法是克里斯提尼時期的改革內(nèi)容,A排除;B、C概括不全,排除。2、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時的意大利,資本主義還處于萌芽時期,資產(chǎn)階級力量薄弱,新興資產(chǎn)階級借助宗教的外衣,宣傳資產(chǎn)階級人文主義思想,故選B項(xiàng);人文主義倡導(dǎo)人性反神性,和基督教神學(xué)有著本質(zhì)的不同,故A項(xiàng)說法錯誤,排除;文藝復(fù)興時期,資本主義工商業(yè)還未達(dá)到高度發(fā)達(dá)的程度,否則就不會借用復(fù)興古希臘古羅馬文化的旗號來表達(dá)自己的主張,排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是基督教神學(xué)與文藝復(fù)興之間的密切關(guān)聯(lián),而非對立,排除D。3、B【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,“師夷長技以制夷”最早出現(xiàn)于魏源的《海國圖志》,故選B項(xiàng);林則徐不是最早提出該主張的人物,排除A;李鴻章屬于洋務(wù)派,是“師夷長技以制夷”的實(shí)踐者,C排除;孫中山屬于革命派,主張是民主共和,D排除。故選B。4、A【解析】
由材料和所學(xué)知識可知,羅馬法被比作歐洲各國的共同法,不僅為歐洲各國提供了一般的法律原則與做法,也為各國處理外交事務(wù)提供了借鑒,表明羅馬法對西方各國影響深遠(yuǎn),奠定了近代西方各國法律的基礎(chǔ),故答案為A項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)羅馬法確立了歐洲的行為規(guī)范,排除B項(xiàng);材料并未涉及外交糾紛,C項(xiàng)僅是對材料中“與外國的條約事項(xiàng)”的解讀,排除;D項(xiàng)說法過于絕對,且不符合史實(shí),排除。5、C【解析】
明代大量出現(xiàn)“一田二主”現(xiàn)象,土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖表明了土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)和使用權(quán)兩部分,佃農(nóng)要對國家之外的所有者和占有者交納地租,反映了當(dāng)時租佃關(guān)系的流動性在增強(qiáng),C項(xiàng)正確;土地權(quán)益分配由國家、田底主、田面主再到佃戶不能說明“政府抑制土地兼并”的有限性,也不能說明“重農(nóng)政策”的細(xì)化,更不能說明土地經(jīng)營“效率”的提高,ABD三項(xiàng)錯誤。6、B【解析】
材料體現(xiàn)的是明朝時期王江涇鎮(zhèn)、盛澤鎮(zhèn)主要是發(fā)展織綢、綾綢業(yè),凸顯的是市鎮(zhèn)特色,B正確;資本主義萌芽的顯著標(biāo)志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn),A排除;材料未涉及跨區(qū)域的長途販運(yùn)貿(mào)易,C排除;材料與農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢無關(guān),D排除。故選B。7、B【解析】
由材料“可是在一切公正無私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處,那不是因?yàn)槿狈ψ镒C,也不是因?yàn)槿狈z察官,而是因?yàn)樗痉ü偈殹笨芍?,在人們心中按照自然法原則對這一案件已作定性,但是在實(shí)際操作層面卻因?yàn)樗痉ü偈殞?dǎo)致結(jié)果變化,故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是自然法的精神原則是定罪的依據(jù),而不是他本身的生活和行為,排除A;材料說的是遭遇到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),而不是無法實(shí)現(xiàn),C項(xiàng)以偏概全,排除;結(jié)合所學(xué)可知,羅馬法非常重視證據(jù)和法律程序,排除D。8、A【解析】春秋戰(zhàn)國時期,貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部森嚴(yán)的等級秩序被打破,宗法制、分封制被破壞,材料中齊國大夫田氏取代國君控制國政,實(shí)際也反映了宗法制與分封制的破壞,A正確;中國歷史進(jìn)入戰(zhàn)國時期是在公元前475年,公元前481年,處于春秋時期,B錯誤;C材料無法體現(xiàn),排除;秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂割據(jù),出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面,D錯誤。9、C【解析】
從先秦、西漢到宋朝,儒家學(xué)者始終強(qiáng)調(diào)天道和人道的統(tǒng)一,選項(xiàng)C正確;材料未體現(xiàn)儒家和其他學(xué)派的融合,排除A;選項(xiàng)B未體現(xiàn)出儒家對人道的強(qiáng)調(diào),排除;題干中儒家在不同時期都強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)天人并重,并未突出天人重心的變換,排除D。10、A【解析】
20世紀(jì)60年代初,由于美蘇實(shí)力對比的變化,美國處于不利地位。肯尼迪上臺后調(diào)整全球戰(zhàn)略,把矛頭指向社會主義國家,強(qiáng)調(diào)在和平共處,和平競賽的口號下,通過援助貿(mào)易、旅行、科技與文化交流削弱東歐國家與蘇聯(lián)之間的關(guān)系,以達(dá)到擴(kuò)大其霸權(quán),稱霸世界的目的,故選A;馬歇爾計(jì)劃排斥東歐國家,排除B;C項(xiàng)中“緩和”不正確,排除;美國擺脫越戰(zhàn),應(yīng)該是在尼克松時期,排除D。11、C【解析】
由材料信息“同農(nóng)民群眾,同普通勞動農(nóng)民匯合起來,開始一道前進(jìn)……全體群眾卻真正會同我們一道前進(jìn)”可知,這指的是列寧對新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識?!暗搅艘欢〞r候,前進(jìn)的步子會加快到我們現(xiàn)在夢想不到的速度”說明這一認(rèn)識主張間接向社會主義過渡,從而揭示了新的向社會主義過渡的思路,故C正確;《四月提綱》指明了革命的方向,故A錯誤;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策是在戰(zhàn)爭條件下被迫采取的,故B錯誤;D項(xiàng)錯在“系統(tǒng)成熟”。12、D【解析】
20世紀(jì)80年代日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過了美國,由此引起美國國民的對日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的敵視,說明經(jīng)濟(jì)競爭影響國民感情,D正確;這一時期依然處于冷戰(zhàn)時期,美國的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移,排除A;題干未體現(xiàn)日本對美國的挑戰(zhàn),排除B;在冷戰(zhàn)背景下,日美同盟依然有存在基礎(chǔ),排除C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:隨著歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;歐洲內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)交流和聯(lián)系不斷增強(qiáng)(世界市場拓展)。(2)特點(diǎn):政府主導(dǎo);逐漸形成嚴(yán)密框架;逐漸完善應(yīng)對舉措。原因:維護(hù)新貴族利益;應(yīng)對不力(反應(yīng)緩慢,失去了控制疫情的最佳時機(jī);被動跟進(jìn),沒采取有效的強(qiáng)硬措施)。(合理表述酌情給分)【解析】
(1)背景:據(jù)材料“牛瘟在18世紀(jì)的歐洲不斷流行的經(jīng)經(jīng)濟(jì)背景”并結(jié)合所學(xué)可從歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、歐洲內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)交流和聯(lián)系不斷增強(qiáng)(世界市場拓展)等方面回答。(2)特點(diǎn):據(jù)材料“英國政府于1745年11月25日頒布首個針對埃塞克斯郡這一郡樞密令,提出了應(yīng)對措施”可知,政府主導(dǎo);據(jù)材料“746年12月,英國政府應(yīng)對牛瘟的政策框架基本成型,主要包括以下四個方面的內(nèi)容……”可知,逐漸形成嚴(yán)密框架;據(jù)材料“此后,英國政府又陸續(xù)頒布多個樞密令,或?qū)εf有規(guī)定做出改動,或制定新的措施,不斷完善以上這個框架。”可知,逐漸完善應(yīng)對舉措。原因:據(jù)材料“英國的制度特色分析”可從維護(hù)新貴族利益、應(yīng)對不力等角度回答。14、(1)不同點(diǎn):①傳播過程不同。中國是先理論后趨于實(shí)用;日本是先實(shí)用后理論。②民眾對西醫(yī)態(tài)度不同。在
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