2025年云南新興職業(yè)學院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析

2025年云南新興職業(yè)學院高職單招語文2019-2024歷年真題考點試卷含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共35題)1、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”下列各項中分析不正確的一項是（）

(1分)A、用具有特點的景物寫秋，描繪了一幅絕妙的秋景圖。B、景與情結合，表現(xiàn)了天涯游子的悲涼感情。C、“夕陽”“天涯”交代了時間地點，“斷腸人”今夜宿誰家?在“小橋流水人家”。D、讀者是隨著秋思滿腹的主人公的腳步、視線、思緒進入這幅畫卷的。正確答案選項：參考答案：C解析“斷腸人”并沒有宿在“小橋流水人家”，所以C分析的是錯誤的。2、下面句子中，標點符號使用正確的一項是()。(1分)A、楊峰的學生這樣點評她：無事，絕不惹事，有事，絕不怕事。B、讀宋詞，往往會讀出感動、哀怨、憂思……等情感。C、你參加了《翰墨飄香》主題書法大賽了嗎?獲得了第幾名?D、紙質書、電子書、手抄本、印刷本，書的載體、形式變了，喜歡閱讀應不拘泥于是什么書。正確答案選項：參考答案：D解析A項第二個逗號應為分號，“無事……”與“有事……”兩句中有逗號，并且是并列的關系，所以用分號；B項省略號與“等”不能同時使用；C項中書名號應為引號，這是活動的名稱，而不是書刊的名稱3、填入下面一段文字橫線處的句子，排列順序恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。歷史常給人以警示：假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個眾叛親離，葬身火海的下場呢？_______?反過來說，______？___________？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。①假若當初秦孝公不聽取商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄于六國呢②假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢③假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”呢

(1分)A、①③②B、③①②C、③②①D、②③①正確答案選項：參考答案：D解析看語境，上文是說假若能走好的一條路，何至于這么個下場呢，只有②符合。下面又說反過來說，那就是如果不走好的路，那么結果也會有所翻轉。4、下列關于作家、作品的表述，錯誤的一項是()。(1分)A、《濟南的冬天》以“溫晴”為主線，描繪了濟南冬天的山水，文章情景交融。B、川劇《變臉》為我們塑造了一位身懷絕技、孤身闖蕩江湖的抗日老英雄的形象。C、在《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》中，雨果譴責了英法聯(lián)軍的強盜行為。D、劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中引用“聞笛賦”的典故，表達了對友人的懷念之情。正確答案選項：參考答案：B解析川劇《變臉》為我們塑造了一位身懷絕技、孤身闖蕩江湖的抗日老藝人的形象。5、下列選項中，表述不正確的一項是（）

(1分)A、古代常用社稷、垂髫、桑梓、絲竹作為國家、小孩、家鄉(xiāng)、音樂的代稱。B、戲劇是通過矛盾沖突來展開情節(jié)和塑造人物的。按照內(nèi)容性質戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。C、《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國史料整編的一部編年體史書，共33篇。D、《變色龍》是俄國作家契訶夫的一篇諷刺小說，它既帶給了我們笑聲，也令我們深思。正確答案選項：參考答案：C解析C《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，不是編年體史書；故選C。6、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些____a_________；而葉子卻更見風致了。月光如流水一般，靜靜地____b____在這一片葉子和花上。薄薄的青霧____c____在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處﹣﹣酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。________________d________________。對文段所用修辭及其效果的描述，不正確的一項是（)

(1分)A、“曲曲折折”、“田田”是兩個疊詞，不僅繪出了荷塘和葉子的狀態(tài),而且使語氣舒緩，能產(chǎn)生音樂和諧的美感。B、“裊娜”、“羞澀”以夸張手法生動地描繪出兩種情韻的荷花。C、“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，圍繞“荷花”一個本體連用三個喻體，形成博喻，形象的描繪出淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗，以及荷花不染纖塵的美麗高潔品質。D、“微風過處,送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”，運用通感手法，將花香比喻成遠處渺茫的歌聲，二者都具有飄渺、不確定、若有若無的特點。正確答案選項：參考答案：B解析B采用了擬人的修辭手法7、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、荒謬大巧若絀眼花繚亂無所不用其極B、服貼噓寒問暖再拔頭籌口慧而實不至C、拷問感同身受珠聯(lián)璧合萬變不離其宗D、囤積精美絕綸哄抬物價迅雷不及掩耳正確答案選項：參考答案：C解析A項，“大巧若絀”的“絀”應為“拙”;B項，“服貼”的“貼”應為“帖”;“口慧而實不至”的“慧”應為“惠”;D項，“精美絕綸”的“綸”應為“倫”。8、下列句子與原文一樣的一項是（）

(1分)A、惻隱之心，義之端也自伐者無功，自矝者無不長B、相顧無言，惟有淚千行明月夜，短松岡C、可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺不知趁月幾人歸，月落搖情滿江樹D、不知疾之所自起，焉能攻之愛人若愛其身，猶有不孝者乎正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。A“惻隱之心，義之端也”應為“惻隱之心，仁之端也”；“自伐者無功，自矝者無不長”應為“自伐者無功，自矜者不長”，“矝”應為“矜”。C“不知趁月幾人歸，月落搖情滿江樹”應為“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”，“趁”應為“乘”，“月落”應為“落月”。D“不知疾之所自起，焉能攻之”應為“不知疾之所自起，則弗能攻”。故選B。9、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、概率，陶冶，冠名權，眾志成城B、渲泄，開銷，暴發(fā)力，杯水車薪C、余暇，神彩，發(fā)祥地，掉以輕心D、傾瀉，湊合，攝像機，相儒以沫正確答案選項：參考答案：A解析B、宣泄、爆發(fā)力C、神采D、相濡以沫10、材料瑯嬛福地記

(明)張岱

晉太康中，張茂先①為建安從事，游于洞山。緣溪深入，有老人枕書石上臥，茂先坐與論說。視其所枕書，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先異之。老人問茂先曰：“君讀書幾何?”茂先曰：“華之未讀者，二十年內(nèi)書，若二十年外書，則華固已讀盡之矣，”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有門入，途徑甚寬，至一精舍，藏書萬卷，問老人曰：“何書?”曰：“世史也?！庇种烈皇?，藏書欲富。又問“何書?”老人曰：“萬國志也?！焙笾烈幻苁?，扁鑰甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“瑯嬛福地”。問老人曰：“何地?”曰：“此玉京、全真、七瑛、丹書、秘籍?！敝付唬骸按税V龍也，守此二千年矣。”開門肅茂先入，見所藏書，皆秦漢以前及海外諸國事，多所未聞。如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《桍杌》《春秋》諸書，亦皆在焉。(茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有。)茂先為停信宿而出，謂老人曰：“異日裹糧再訪，縱觀群書?！崩先诵Σ淮?，送茂先出。甫出，門石忽然自閉。茂先回視之，但見雜草藤蘿，繞石而生，石上苔蘚亦合，初無縫隙。茂先癡然佇視，望石再拜而去。

嬴氏焚書史，咸陽火正熾。此中有全書，并不遺只字。上溯書契前，結繩亦有記。鷂前視伏羲，已是其叔李。海外多名郭，九州一黑痣。讀書三十乘，千萬中一二。（方知余見小，春秋問蛄蟪。）石彭與鳧毛，所見同兒稚。欲入問老人，路迷不得至。回首絕壁間，荒蔓惟薜荔。懊恨一出門，可望不可企。坐臥十年許，此中或開市。

【注】①張茂先：名華，字茂先。西晉文學家。下列對原文有關內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）(1分)A、在張茂先的自矜面前，老人“微笑”;當張茂先提出“裹糧再訪”的請求時，老人又笑而不答。兩“笑”之下，老人寬容、神秘的形象呼之欲出。B、本文借一個充滿神異色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源記》則借虛構桃源仙境寄托社會理想：兩文有異曲同工之妙。C、本文敘事簡練，描寫細膩，結尾議及“嬴氏焚書史”，旨在批評秦王嬴政焚書坑儒，導致典籍損毀的行為，體現(xiàn)了“記”敘議結合的特征。D、張岱行文善于渲染，筆墨傳神：說老人，則有“枕書石上臥”;寫福地，則有癡龍“守此二千年矣”。結尾用韻文的形式點明主旨，發(fā)人深思。正確答案選項：參考答案：C11、下列對文學常識的表述，不正確的一項是（)

(1分)A、《廉頗藺相如列傳》選自《史記》，作者司馬遷。B、《關雎》和《兼葭》兩首詩都選自《詩經(jīng)》。C、《江城子·密州出獵》中的“江城子”為詞牌名。D、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》，作者蘇軾。正確答案選項：參考答案：D解析D《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》是宋代詞人辛棄疾的作品。12、材料

蟬的幼蟲初次出現(xiàn)在地面上時，常常在附近徘徊，尋找適當?shù)牡攸c——一棵小荊棘，一叢百里香，一片野草稈，或者一條灌木枝——蛻掉身上的皮。找到后，它就爬上去，用前爪牢牢地抓住，仰著頭，讓前爪為固定不動的支撐點。

于是它外層的皮開始由背上的中線慢慢裂開，里面露出了淡綠色的蟬體。隨著蛻皮的進展，頭先出來，接著是吸管和前爪，最后是翅膀與后爪。此時，除掉尾部，身體都已經(jīng)出來了。

然后，它會表演一種奇怪的體操，身體在空中向后騰空，只留尾部一點固著在舊皮的鞘中。它翻轉身體，使頭部向下，將折皺的翼竭力向外伸直、張開，接著又用一種幾乎看不清的動作，用腰部的力量盡力將身體翻上來，恢復頭朝上的正常姿勢，并用前爪鉤住它的空皮，再把尾部的尖端從鞘中脫出。①全部的過程大約需要半個小時，現(xiàn)在，它已經(jīng)完全自由了。

在短時期內(nèi)，這個剛得到自由的蟬，還不十分強壯。它那柔軟的身體，在還不具有足夠的力氣和②漂亮的顏色以前，必須好好地沐浴空氣和陽光。它只用前爪掛在已脫下的皮上，在微風中輕輕搖擺。它依然很脆弱，依然是綠色的，直到慢慢地變成了棕色，它才同平常的蟬一樣。假定它在早晨九點鐘找到了樹枝，大概到十二點半才會棄下它的皮飛去。那空殼仍掛在樹枝上，有時竟能保持一兩個月之久。

——選自法布爾《蟬》對選文的說明順序判斷正確的是（）(1分)A、空間順序B、時間順序C、事情發(fā)展變化順序D、觀察順序正確答案選項：參考答案：C解析蟬的幼蟲蛻皮的過程本身就是一件事情發(fā)展變化的順序。13、材料①古詩詞中，用“一曲”“一聲”“一笛”以抒情寫景者很多。寫“一曲”者，如：

春江一曲柳千條，二十年前舊板橋?！獎⒂礤a《楊柳枝》

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！獎⒂礤a《酬樂天揚州初逢席上見贈》

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結?！獨W陽修《玉樓春》

②以上這些詩詞，有的抒寫懷舊之情，有的寫飲酒之樂，有的寫離愁別緒，作者不云“數(shù)曲”而云“一曲”者，也是“動人春色不須多”之意。一曲清歌，陽關一曲，這是飽含著感情的樂曲，一曲足矣，何必言多！以“一聲”“一笛”抒寫不盡之情者，亦不少見。例如：

一聲何滿子，雙淚落君前。——張祜《宮詞》

深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風?！拍痢额}宣州開元寺水閣》

殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。——趙嘏《長安秋望》

③所有這些詩句的情致，都在這“一”字，如果易“一”為“幾”、為“數(shù)”，則興趣索然了?！耙宦暫螡M子”，就在這一聲中，凝結了宮女的千愁萬恨，歌喉哽咽，剛發(fā)一聲而雙淚齊下，其情之凄切可知。至于“長笛一聲”，點綴著殘星皓月，哀怨之意，溢于文字之表。寫情如此，言“一”足矣，亦不須多。類似的表現(xiàn)手法，在詩詞中是很普遍的，如“潮平兩岸闊，風正一帆懸”。另本“一帆”作“數(shù)帆”，自然是“一帆”好，意境和“孤帆遠影碧空盡”類似，“數(shù)帆”就一般化了。又如“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”、“何人月下臨風處，起一聲羌笛”等等都屬此類。

——選自張文勛《“運用之妙，存乎一心”》對第③段的理解正確的是()

(1分)A、選用“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”、“何人月下臨風處，起一聲羌笛”，重點描繪這兩句詩的意境。B、這一段主要表現(xiàn)“一”字使用的情致，并且列舉了大量的詩句加以說明。C、這一段在結構上起到了承上啟下的作用。D、詩句中的“一”固然有以一當十的效果，但如用“數(shù)”字替換，亦是情致盎然。正確答案選項：參考答案：B解析由第三段起始句“所有這些詩句的情致……則興趣索然了”可以得知。14、下列語句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、當日本地震影響到產(chǎn)品元件的供應時，全球的汽車和電子廠商才開始明白，產(chǎn)業(yè)鏈的中斷會對生產(chǎn)造成何種影響。B、國際放射防護委員會對人體可接受的輻射劑量限值有明確規(guī)定，對于普通公眾，要求一年內(nèi)不超過5毫西弗左右。C、近日，意大利政府也宣布廢除與利比亞簽署的戰(zhàn)略合作條約，意圖是允許歐美對利比亞實施軍事打擊開綠燈。D、健康的主流文化能不能占領手機文化市場，能不能真正對公眾產(chǎn)生影響，關鍵在于具有文化創(chuàng)新的思維，緊密結合新技術的特點展開文化創(chuàng)新。正確答案選項：參考答案：A解析B“不超過”后面應跟確數(shù)，因此，“左右”多余；C句式雜糅，改為“意圖是允許歐美對利比亞實施軍事打擊”或“意圖是為歐美對利比亞實施軍事打擊開綠燈”；D兩面對一面，不合邏輯15、下列各句中比喻不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、她突然看見路中央盤著一條蛇，蛇頭昂起，張著大口，她頓時感到兩腳像踩在棉花上似的。B、他提著兩個包，氣喘吁吁地走著，像踩在棉花上似的深一腳、淺一腳C、小戰(zhàn)士斜掛著沖鋒槍，在崎嶇的小路上向前猛沖，腳步像踩在棉花上似的輕快。D、一群仙女，踩在棉花似的云朵上，隨著隱隱的仙樂，冉冉地向遠方飄去。正確答案選項：參考答案：C解析C選項腳步“踩在棉花上”應當是松軟無力的感覺，形容“輕快”，不是比喻句；A選項將她被嚇的兩腳發(fā)軟比作“踩在棉花上”；B選項他累的無力，比作“踩在棉花上”；D選項將“云朵”比作“棉花”，是比喻句。16、下列句子中句式不同于其他三句的一句是()。(1分)A、且相如素賤人，吾羞，不忍為之下B、秦城恐不可得，徒見欺C、信而見疑，忠而被謗D、兵挫地削，亡其六郡正確答案選項：參考答案：A解析B、C、D項都是被動句。17、著名的九華山是因唐朝哪位詩人的詩句而得名？

(1分)A、李白B、杜甫C、王維D、白居易正確答案選項：參考答案：A解析唐代詩人李白三次游歷九華山，見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，后人便取其舊號，易九子山為九華山。18、《胡笳十八拍》琴曲記述的是什么故事？（）

(1分)A、蔡文姬流落塞外B、唐伯虎潛心學畫C、少年包拯學斷案D、荊軻刺秦王正確答案選項：參考答案：A解析蔡文姬流落塞《胡笳十八拍》是一篇長達一千二百九十七字的騷體敘事詩，原載于宋郭茂倩《樂府詩集》卷五十九及朱熹《楚辭后語》卷三，兩本文字小有出人。對這首詩是否為蔡文姬所作，學術界爭議頗大。蔡文姬的《悲憤詩》為五言敘事體，一百零八句，對這首詩，學術界的看法較為一致，公認為是蔡文姬所作，但也有學者認為是民間作品。19、選擇下列成語中意思相近且都是褒義詞的一項（)

(1分)A、嘔心瀝血——處心積慮B、變本加厲——再接再厲C、堅強不屈——頑固不化D、滿腹經(jīng)綸——博聞強記正確答案選項：參考答案：D解析A嘔心瀝血：形容費盡心血和精力；處心積慮：千方百計地盤算（多含貶義）；B變本加厲：變得比原來更加嚴重；再接再厲：一次又一次地繼續(xù)努力。C頑固不化：①指思想守舊，不知變通。②指堅持錯誤，不肯改悔。堅強不屈：指意志堅定，毫不動搖屈服。D滿腹經(jīng)綸：形容人很有才學和智謀。博聞強記：也形容知識豐富，記憶力強20、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、契而不舍、憚精竭慮B、轟堂大笑、搬門弄斧C、貌合神離、認識膚淺D、英雄倍出、卑躬曲膝正確答案選項：參考答案：C解析A鍥而不舍、殫精竭慮B哄堂大笑、班門弄斧D英雄輩出、卑躬屈膝21、對下面句子的修辭手法判定有誤的一項是（）

(1分)A、葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標好像就是天上。(擬人、比喻)B、唉，我現(xiàn)在想想,那時真是太聰明了!(反語)C、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。(反復、排比)D、唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。(引用)正確答案選項：參考答案：A解析A項中雖有比喻詞“好像”二字，但“目標”和“天上”毫無相似點。構成比喻的關鍵是兩者必須是本質不同的事物，兩者必須有相似點。22、下列各句中的括號詞解釋不正確的一項是（）

(1分)A、藺相如（徒）以口舌為勞：僅僅B、臣等不肖，（請）辭去：請求C、（獨）畏廉將軍哉：難道

D、（卒）相與歡，為刎頸之交二：最終正確答案選項：參考答案：B解析請：請允許。23、下列句中加[]的詞不屬于古今異義的一項是（)

(1分)A、鐵騎[突出]刀槍鳴B、先帝不以臣[卑鄙]C、[因為]長句，歌以贈之D、[茍全]性命于亂世正確答案選項：參考答案：D解析A突出：古義表示突然出擊，今義表示表現(xiàn)比平均水平優(yōu)秀。B卑鄙：古義表示身份卑微，今義用來表示惡劣、不道德、無恥的意思。C因為：古義于是寫了，今義：連詞，表示因果關系。D茍且保全。故選D24、大部分應用文不宜采用的表達方式是(),(1分)A、描寫和說明B、敘述和議論C、描寫和抒情D、抒情和說明正確答案選項：參考答案：C25、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國宣紙史》著者曹天生認為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時紙”，當然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長度在一點七至三點七毫米之間，且百分之八十的纖維長度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細胞壁分布諸多細密且均勻的皺紋，與纖維長軸向平行，故宣紙著墨時，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴，形成不同層次；重筆時又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時，那種濃淡相宜，滿紙云煙水汽，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長補短，兼堅韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結構緊密。另外，使紙漿的黏度增強，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進瀝干再加浸潤后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥?，真宣之所以在涇縣的制造達到極致，是因其得天獨厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國書畫藝術相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強，據(jù)檢測，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日報》)下列表述完全符合原文意思的一項是()(1分)A、宣紙是因宣州宣城產(chǎn)地和明代宣德年間所造的時間而得名，但在命名時間問題上眾說紛紜，莫衷一是。B、以寫于宋元之交的記載小嶺制造宣紙的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，并不等于此前未見記載或難以查考的最佳宣紙創(chuàng)始期就不存在。C、青檀皮因整個纖維長度十分接近而成紙勻度十分好，決定了宣紙成為中國書畫濃淡相宜、滿紙云煙水汽的最佳用紙。D、得天獨厚的地理環(huán)境決定了主要原料青檀皮的質量，再加上宣紙選料的講究，從而使宣紙成為絕無僅有的真宣。正確答案選項：參考答案：B解析A“在命名時間問題上眾說紛紜，莫衷一是”說法錯誤，人們懷疑的是“宣紙創(chuàng)始時期”。C“整個纖維長度”說法錯誤，應是80%。D“成為絕無僅有的真宣”條件眾多，此說法以偏概全。26、下列加【】文言虛詞意義不正確的一項是（）

(1分)A、冰，水為之，而寒【于】水；于：比B、寬厚【而】愛人；而：并且C、則群聚而笑【之】；之：他D、不如【因】善遇之；因：因為正確答案選項：參考答案：D解析D：不如因善遇之：不如趁此機會好好對待他27、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）(1分)A、咸與維新既往不究心喜若狂仗義執(zhí)言B、陪禮道歉人才倍出既往開來眾口爍金C、形跡可疑大肆渲染文恬武嬉精簡機構D、拭目以待伶牙利齒再接再厲雷勵風行正確答案選項：參考答案：C解析A究——咎，心——欣；B陪——賠，倍——輩，既——繼，爍——鑠；D利——俐，勵——厲28、2009年10月30日，中國（）被聯(lián)合國教科文組織確定為“世界非物質文化遺產(chǎn)”。

(1分)A、端午節(jié)B、中秋節(jié)C、重陽節(jié)D、清明節(jié)正確答案選項：參考答案：A解析農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日(春節(jié)、清明、端午、中秋)之一，也是迄今中國四大傳統(tǒng)節(jié)日中唯一入選《人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄》的世界非物質文化遺產(chǎn)。29、對下列句子的修辭方法及其表達作用的解釋，不正確的一項是（）

(1分)A、“這個手術我來給你做，希望你能配合?！痹捳Z輕柔得像一團云，一團霧。不，像一團松軟的棉球，輕輕地擦著疼痛的傷口?！懊耷颉边@個喻體貼切，不僅符合醫(yī)生職業(yè)的特點，而且切合患者當時的心態(tài)。B、哦!我突然感覺到，我是看到了一個更是巴金的巴金。文靜、溫和、誠摯的外表里，卻有一顆無比堅強的心。——后一個“巴金”指代巴金的風格和精神，突出了描述對象的特征，給人印象鮮明深刻。C、目前，我正興致勃勃地對自己的作品進行“減肥”，將可有可無的字、句、段刪去，絕不吝惜?！獙⒆髌窋M人化，把刪削冗繁說成“減肥”，生動幽默。D、小雪和妹妹常常不吃晚飯，就跑到海邊，把自己焊在礁石上，聽潮起潮落，看日沉日升?！脭M物的方法夸大聽潮觀海的癡迷程度，形象生動，有感染力。正確答案選項：參考答案：B解析仔細閱讀四個選擇項后，可以發(fā)現(xiàn)B項中“我看到了一個更是巴金的巴金”這句話是個題眼。從B項的意思看，兩個“巴金”意思并不相同，前者指代“巴金”這個人，后一個當指巴金作品的風格特點，抓住了這個“牛鼻子”，再看有關表達作用的解釋“后一個‘巴金’指代巴金的風格和精神”，顯然解說是錯誤的。A、C、D三選項，都正確地指出了文句所使用的修辭方法，并準確細致地加以分析解釋，因而都是正確的，本題答案應是B。30、材料美國科學家日前宣布，他們找到了易于獲取并有很強繁殖力的干細胞的新來源。他們已經(jīng)從發(fā)育中胚胎的外圍羊水中提取出干細胞，并培育出了肌肉、骨骼、血管、神經(jīng)和肝臟細胞。

這項研究由威克森林大學醫(yī)學院和哈佛醫(yī)學院的科學家共同完成。研究人員在羊水中發(fā)現(xiàn)了少量的干細胞，估計只占1%。他們將這類細胞命名為羊水液體來源細胞（AFS細胞），并相信這類細胞處于胚胎干細胞和成體干細胞的中間狀態(tài)。這種AFS細胞醫(yī)學應用的優(yōu)勢在于它很容易獲取。論文描述了從羊水中提取干細胞的方法，干細胞既可從產(chǎn)前遺傳疾病檢查所需的羊水診斷中提取，也可以從產(chǎn)后的羊水中分離出來。

據(jù)介紹這種AFS細胞不僅容易獲取，而且繁殖很快，每36小時數(shù)量就翻一倍。這一過程不需要其它細胞的參與，而且也不像其它類型的干細胞那樣可能會引起腫瘤?？茖W家還發(fā)現(xiàn)，胚胎外胚層、中胚層和內(nèi)胚層所分化出的三類細胞，AFS細胞都可以分化出來，科學家相信它也可以像胚胎干細胞那樣分化出所需的各種成體細胞。

威克森林大學醫(yī)學院高級研究員阿塔拉自7年前就開始了這項研究，阿塔拉說：“我們花了很長時間來驗證它是否是真正的干細胞。目前，我們還不清楚AFS細胞到底能分化成多少種細胞，現(xiàn)在我們嘗試分化和培育的每一種細胞都取得了成功。而且這些細胞也通過了功能測試，這表明它們的醫(yī)用價值?！庇嘘P功能測試包括：將AFS細胞分化出的神經(jīng)細胞注入患腦部退化疾病的小鼠中，發(fā)現(xiàn)細胞生長并重新占據(jù)了疾病區(qū)域；AFS分化出的骨細胞在小鼠中成功生長出骨組織；分化出的肝臟細胞能起到分泌作用。

科學家相信干細胞可以用于治療脊髓損傷、糖尿病、阿爾茨海默病、中風等多種疾病中受損的細胞組織。阿塔拉認為，10萬份樣本的儲存庫，理論上就可以為99%的美國人提供理想的移植遺傳配型。美國每年的新生人口超過400萬，羊水無疑是穩(wěn)定的干細胞新來源。根據(jù)原文內(nèi)容下列推斷正確的一項是（）(1分)A、ＡＦＳ細胞既可培育出肌肉、骨骼、血管、神經(jīng)和肝臟細胞，還可能分化成其他細胞B、ＡＦＳ不屬于細胞的其它類型的干細胞會引起腫瘤C、ＡＦＳ細胞是否是真正的干細胞還需繼續(xù)驗證。D、美國只需建立10萬份樣本的儲存庫，就可以為美國人提供理想的移植遺傳配型正確答案選項：參考答案：A解析B絕對化C阿塔拉的話表明已完成實驗D不能作為推斷依據(jù)，且推論太武斷31、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、元宇宙的經(jīng)濟制度不是地球上經(jīng)濟制度的平移，它需要打破受資本主義制度影響或主導的市場經(jīng)濟的很多弊端；同理，人們也不能用現(xiàn)在的認知來想象元宇宙的貨幣和金融體系。B、有的粉絲群體為了維護偶像，互相“拉踩”、造謠等帶有攻擊性的言行屢見不鮮；少數(shù)網(wǎng)絡平臺不但沒有盡到監(jiān)督管理之責，反而對相關不良事件帶來的巨大流量“甘之如飴”。C、在賽場外圍，保障人員一次次細致入微、溫暖貼心的服務，傳達著我們對每一位參與“冬奧”的朋友的善意，體現(xiàn)我們希望為全世界呈現(xiàn)一屆精彩“冬奧”的誠意。D、兩部戲劇盡管叫好不叫座，但席勒在其中卻賦予了極高的期待，他在一場公開演講中將戲劇奉為堅守正義的“道德機關”，它的效果將“比道德和法律更為深刻持久”。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A搭配不當，“打破……弊端”改為“消除……弊端”。B結構混亂，“互相‘拉踩’、造謠”本是“有的粉絲”的謂語，同時又成為“言行”的定語，藕斷絲連，應改為“有的粉絲群體為了維護偶像，互相‘拉踩’、造謠，這些帶有攻擊性的言行屢見不鮮”。D語序不當，關聯(lián)詞位置不當，前句主語為“兩部戲劇”，后句主語為“席勒”，分句主語不同，關聯(lián)詞“盡管”應該在句首。故選C。32、下列作品、作家、國別（或朝代）對應全都正確的一項是（）

(1分)A、《西游記》——吳承恩——明代；《神曲》——但丁——德國B、《紅樓夢》——曹雪芹——明代；《湯姆·索亞歷險記》——馬克·吐溫——美國C、《西廂記》——王實甫——元代；《唐璜》——拜倫——英國D、《桃花扇》——孔尚任——清代；《紅與黑》——莫泊?！▏_答案選項：參考答案：C解析A、意大利詩人但丁B、清代作家曹雪芹D、《紅與黑》是法國作家司湯達創(chuàng)作的長篇小說33、材料聯(lián)覺，是指各種感覺之間的相互聯(lián)系和影響，是一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。聯(lián)覺最常見的現(xiàn)象時通過溫度、形狀、氣味、聲音或味道感知色彩。比如，紅、橙、黃。類似于太陽和烈火的顏色，往往引起溫暖感，是一種暖色。藍、青、紫，類似于碧空和寒水的顏色，常常引起寒冷感，是一種冷色。前者是進色，給人向前方突出的感覺；后者是退色，給人向后方退讓的感覺。色調的濃淡也使人產(chǎn)生遠近之感：深色調使人感到近些，淺色調讓人感到遠些。聯(lián)覺是一種真實穩(wěn)定的感受。最初，人們認為聯(lián)覺不過是對兒時的認知記憶和聯(lián)想。也有人認為，當一個人說數(shù)字5是紅色、數(shù)字6是綠色的時候，這種聯(lián)覺描述是一種比喻形式。但是，都無法解釋為什么只有一部分人擁有聯(lián)覺能力。于是，科學家開始提出也許這種現(xiàn)象可以從生物學上得到解釋。有研究者認為，這種紊亂現(xiàn)象是由大腦中最原始的邊緣系統(tǒng)，或者說主管情緒的大腦區(qū)域造成的異常活動。這是一種所有人都會產(chǎn)生的現(xiàn)象，只不過一些人對此有意識。西班牙實驗心理學研究員阿莉西亞·卡列哈斯說：“建立在客觀數(shù)據(jù)基礎上的所有理論都認為，聯(lián)覺現(xiàn)象是因大腦不同區(qū)域之間存在額外聯(lián)系而造成的。

利用磁共振進行的研究似乎可以證實以下的假設：對于正常人來說，當看到數(shù)字和字母是，大腦中與形狀處理相關的平層區(qū)域就會被激活。但如果是一位擁有聯(lián)覺恩呢管理的人，除了上述區(qū)域外，與顏色認知相關的V4區(qū)域也同時被激活?？茖W家們認為，聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間可能存在更加廣泛的聯(lián)系，毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。這種互相聯(lián)系可能存在于所有人的大腦中，但只有聯(lián)覺者的被激活。

人們普遍存在一種疑問，即為什么只有一部分人會發(fā)生連覺現(xiàn)象。一些人用問題。有研究者已經(jīng)注意到，如果一個家族中有一人具有聯(lián)覺能力，那么很可能會出現(xiàn)更多這樣的人。研究結果顯示，42%的聯(lián)覺者在家譜的同一等級種有一位親屬具有同樣能力。

科學研究指出，聯(lián)覺現(xiàn)象大多出現(xiàn)在教學較差的人身上，此外，左撇子、方向感較差以及有過預知經(jīng)歷的人也通常會出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。也有人認為，聯(lián)覺你呢管理與一個人的創(chuàng)造力有關，許多著名的科學家和藝術家都具備聯(lián)覺能力。

聯(lián)覺現(xiàn)象對于人類認識和意識行為的研究，具有特殊意義。許多專家指出，使聲音和物