2023-2024學(xué)年四川省德陽市高二上學(xué)期期末考試語文試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省德陽市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題第I卷(閱讀題共71分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一;外國文學(xué)研究的目的是對外國文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的各種現(xiàn)象進行描述、解讀與闡釋,揭示其內(nèi)在意義和本質(zhì)特征,作出歷史的、思想的和審美的評價。文學(xué)現(xiàn)象主要包括文學(xué)作品、文學(xué)思潮和流派、文學(xué)理論與批評、文學(xué)的存在方式與運行機制等,但其中最重要的無疑是文學(xué)作品,特別是經(jīng)典作品??梢哉f,經(jīng)典作品是在一定的文學(xué)生產(chǎn)過程中形成的最佳結(jié)果,它既積淀著某些最重要的文學(xué)經(jīng)驗,又制約著此后的文學(xué)生產(chǎn)。文學(xué)經(jīng)典作品和文學(xué)話語體系之間關(guān)系密切,它既是話語體系的主要言說對象,又是這種話語體系形成的資源。在外國文學(xué)研究中,經(jīng)典作品始終是出發(fā)點和歸宿,無論哪一個時代、民族的文學(xué),也無論哪一種文學(xué)思潮、流派和傾向,都是以某些經(jīng)典作家作品為標志的。這些文學(xué)經(jīng)典構(gòu)成了各民族、各時代的一座座“高峰”,代表了各種文學(xué)思潮和流派的建樹、價值和特色。如果疏離經(jīng)典作家作品研究,外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)就只能是一種空談。經(jīng)典作品是文學(xué)研究話語體系形成的感性資源。文學(xué)研究的成果、文學(xué)批評文字本身應(yīng)當(dāng)是以文學(xué)性語言寫成的,這種文學(xué)性語言主要來自經(jīng)典作品。外國文學(xué)史上的經(jīng)典作家往往通過自己的經(jīng)典作品為本國文學(xué)創(chuàng)立了規(guī)范性語言,這些經(jīng)典本身也成為本民族標準文學(xué)語言甚至標準普通語言的最佳體現(xiàn)。如意大利民族詩人但丁的《神曲》實踐了他在《論俗語》中提出的主張,成為以意大利語寫成的一部優(yōu)秀作品,不僅為本民族詩歌奠定了基礎(chǔ),而且在意大利文學(xué)語言的規(guī)范化、促進民族語言統(tǒng)一方面發(fā)揮了不可替代的作用。莎士比亞是一位杰出的語言大師,他的《哈姆雷特》等一系列經(jīng)典作品,語言豐富、生動、形象而富于變化,各部作品中的人物語言各具個性特色。這些經(jīng)典作品有力推動了英國文學(xué)語言的形成與發(fā)展,至今仍是人們學(xué)習(xí)英國語言文學(xué)的典范。由此可見,標準、純潔、流暢而優(yōu)美的語言就存在于一部部文學(xué)經(jīng)典中。系統(tǒng)而經(jīng)常地閱讀外國文學(xué)經(jīng)典,既為文學(xué)感性經(jīng)驗的積累提供了保證,也是進行研究的必要前提。經(jīng)典閱讀是研究者加強語言修養(yǎng)的基本訓(xùn)練,是不斷提高語言表達水平的“體操”,是使學(xué)術(shù)話語規(guī)范化、完善化的必由之路。事實上,每一位真正有成就、形成自己話語特色的作家或研究者,都離不開經(jīng)典作品的長期熏陶與滋養(yǎng)。廣義的“文學(xué)經(jīng)典”應(yīng)當(dāng)包含文學(xué)理論與批評經(jīng)典,這類經(jīng)典是外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)的直接理性資源。朱光潛說:“在馬克思主義誕生以前,西方美學(xué)和文藝理論的書籍雖是汗牛充棟,但真正有科學(xué)價值且影響深廣的只有兩部書,一部是古希臘亞里士多德的《詩學(xué)》,另一部是十九世紀初期黑格爾的《美學(xué)》?!比绻f文學(xué)理論經(jīng)典闡述了文學(xué)的基本原理,經(jīng)由對文學(xué)的起源、本質(zhì)、構(gòu)成因素、存在形態(tài)和發(fā)展規(guī)律等問題的系統(tǒng)探討,構(gòu)成了關(guān)于文學(xué)的具有一定穩(wěn)定性的基本觀念體系,那么文學(xué)批評經(jīng)典則通過對文學(xué)現(xiàn)象的深入研究,顯示出歷代研究者的關(guān)注側(cè)重、問題意識、切入視角和批評方法。他們所使用的專業(yè)術(shù)語、核心概念和常用提法,乃至行文方式和話語風(fēng)格,都為后來的研究者和批評家提供了不可忽視的范例與參照。沿著文學(xué)批評史的脈絡(luò)系統(tǒng)閱讀德萊頓、狄德羅、薩繆爾·約翰遜、萊辛、別林斯基、圣伯夫、泰納、勃蘭兌斯等批評家留下的文學(xué)批評遺產(chǎn),就有可能掌握切實可行的研究方法,避免被某種偶然碰見的“最新”理論著作弄得暈頭轉(zhuǎn)向。所以,哈羅德·布魯姆才一再強調(diào):“經(jīng)典是真正的記憶藝術(shù),是文化思考的真正基礎(chǔ)?!焙翢o疑問,熟讀精研外國文學(xué)批評經(jīng)典是外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)必要而可靠的基礎(chǔ)。(摘編自汪介之《外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)與更新》)材料二:為了從構(gòu)成各民族文化土壤的經(jīng)典中汲取精神養(yǎng)分,提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位,我們認為,研究外國文學(xué)經(jīng)典,應(yīng)在原有基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向和拓展。外國文學(xué)經(jīng)典研究應(yīng)從原有的文本研究轉(zhuǎn)向文本生成淵源考證與生成要素的研究。外國文學(xué)經(jīng)典的生成與原始宗教、神話傳說、社會語境、個體經(jīng)歷等有著密不可分的淵源關(guān)系??疾爝@些生成淵源,厘清外國文學(xué)經(jīng)典形成的社會文化語境以及發(fā)展的來龍去脈,對我們深入理解經(jīng)典文本的審美特性與思想藝術(shù)價值有著重要的意義。特別是探究西方文學(xué)經(jīng)典在生成過程中的東方淵源,更能凸現(xiàn)中國文化的歷史貢獻。同樣,關(guān)注勞動歌謠、抒情詩、十四行詩、英雄史詩等藝術(shù)形式的產(chǎn)生與演變,以及《吠陀》《圣經(jīng)》《荷馬史詩》《神曲》等重要文本的形成、翻譯和改編等流傳過程中發(fā)生的種種變異,也在一定意義上映襯了外國文學(xué)經(jīng)典對人類思想的形成所發(fā)生的影響。(摘編自吳笛《談?wù)勍鈬膶W(xué)經(jīng)典研究的轉(zhuǎn)向與拓展》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.外國文學(xué)研究的目的是對外國文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的典型現(xiàn)象進行描述、解讀與闡釋,作出歷史的、思想的和審美的評價。B.但丁的優(yōu)秀作品《神曲》,不僅為本民族詩歌奠定了基礎(chǔ),而且在意大利文學(xué)語言的規(guī)范化、促進民族語言統(tǒng)一方面發(fā)揮了不可替代的作用。C.后來的文學(xué)研究者,沿著文學(xué)批評史的脈絡(luò)系統(tǒng)閱讀批評家們留下來的文學(xué)批評遺產(chǎn),就能夠掌握切實可行的研究方法。D.外國文學(xué)經(jīng)典研究只要從原有的文本研究轉(zhuǎn)向文本生成淵源考證與生成要素的研究,就能提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.文學(xué)經(jīng)典是話語體系的言說對象,也是這種話語體系形成的資源,可見文學(xué)話語體系的建設(shè)與發(fā)展離不開對文學(xué)經(jīng)典作品的研究。B.研究者加強語言修養(yǎng)的基礎(chǔ)就是不斷地提高語言表達水平的訓(xùn)練,同時也離不開經(jīng)典作品的長期重陶與滋養(yǎng)。C.如果研究者想要使文學(xué)批評語言帶有文學(xué)性,就要向文學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí),因為文學(xué)經(jīng)典中的語言本身就是規(guī)范的文學(xué)語言。D.外國文學(xué)經(jīng)典研究應(yīng)在原有的基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向與拓展,所以,應(yīng)該立即停止原有的文本研究,進行文本生成淵源的考證。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項中不屬于外國文學(xué)經(jīng)典作品文本研究的一項是()A.馬爾克斯《百年孤獨》整本書閱讀教學(xué)研究。B.毛姆《月亮與六便士》完美主義思想價值的研究。C.巴爾扎克《人間喜劇》藝術(shù)表現(xiàn)手法的研究。D.雨果《悲慘世界》主要人物、次要人物研究。4.請根據(jù)材料二的內(nèi)容完成下列表格。研究目的觀點(3)論證方法(1)(2)“同樣,關(guān)注勞動歌謠、抒情詩、十四行詩、英雄史詩等藝術(shù)形式的產(chǎn)生與演變,以及《吠陀》《圣經(jīng)》《荷馬史詩》《神曲》等重要文本的形成……”(4)5.請你根據(jù)材料內(nèi)容,談?wù)勓芯客鈬膶W(xué)為什么要從經(jīng)典作品入手?【答案】1.B2.C3.A4.(1)為了從構(gòu)成各民族文化土壤的經(jīng)典中汲取精神養(yǎng)分,提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位(2)研究外國文學(xué)經(jīng)典,應(yīng)在原有基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向和拓展(3)論據(jù)(4)舉例論證5.(1)在外國文學(xué)研究中,經(jīng)典作品始終是出發(fā)點和歸宿。這些文學(xué)經(jīng)典構(gòu)成了各民族、各時代的“高峰”,代表了各種文學(xué)思潮和流派的建樹、價值和特色。(2)經(jīng)典作品是文學(xué)研究話語體系形成的感性資源。閱讀經(jīng)典可以使研究者加強語言修養(yǎng),使學(xué)術(shù)語言規(guī)范化、完善化。(3)經(jīng)典作品是外國文學(xué)研究話語體系建立的直接理性資源。它們?yōu)楹髞淼难芯空吆团u家提供了不可忽視的范例和參照?!窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“典型現(xiàn)象”錯誤,范圍縮小。材料一第一段原文是“外國文學(xué)研究的目的是對外國文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的各種現(xiàn)象進行描述”。C.“能夠”錯誤,一詞說法絕對,材料一最后一段原文是“有可能”。D.“只要……就”錯誤,說法絕對。根據(jù)材料二可知,這種做法是為了“提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位”提出的設(shè)想,不一定成為必然的現(xiàn)實。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“文學(xué)經(jīng)典是話語體系的言說對象”錯誤,在材料一第二段原文,有“主要”這一限定的詞語。B.“研究者加強語言修養(yǎng)的基礎(chǔ)就是不斷地提高語言表達水平的訓(xùn)練”錯誤,材料一第四段最后幾句的原文“經(jīng)典閱讀是研究者加強語言修養(yǎng)的基本訓(xùn)練……都離不開經(jīng)典作品的長期熏陶與滋養(yǎng)”,說的是經(jīng)典閱讀,不是提高語言表達水平的訓(xùn)練。D.“所以,應(yīng)該立即停止原有的文本研究,進行文本生成淵源的考證”錯誤,強加因果。材料二第一段原文只是提出“我們認為,研究外國文學(xué)經(jīng)典,應(yīng)在原有基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向和拓展”,沒有得出選項后面的觀點。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。根據(jù)材料二第二段第一句“外國文學(xué)經(jīng)典研究應(yīng)從原有的文本研究轉(zhuǎn)向文本生成淵源考證與生成要素的研究”可知,文本研究是僅僅針對文本內(nèi)容的思想、手法、人物等的研究,而文本以外的生成淵源考證等是整本書研究的范疇。A.整本書閱讀教學(xué)研究屬于文本研究之外的研究范疇。B.屬于外國文學(xué)經(jīng)典作品文本研究。C.屬于外國文學(xué)經(jīng)典作品文本研究。D.屬于外國文學(xué)經(jīng)典作品文本研究。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文章論證特點的能力。表格第一行分別是研究目的、觀點、論證方法,按照這個梳理文章論證特點,可知(3)處應(yīng)填“論據(jù)”;論據(jù)中舉出的是“《吠陀》《圣經(jīng)》《荷馬史詩》《神曲》等重要文本的形成”的事例,所以(4)處應(yīng)填“舉例論證”;(1)處,研究目的,在原文第一段前半句“為了從構(gòu)成各民族文化土壤的經(jīng)典中汲取精神養(yǎng)分,提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位”;(2)處,作者觀點,在原文第一段后半句:“我們認為,研究外國文學(xué)經(jīng)典,應(yīng)在原有基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向和拓展”。【5題解析】本題考查學(xué)生篩選信息、歸納要點的能力。材料一第一段,提出了“研究外國文學(xué)要從經(jīng)典作品入手”的中心論點,因為“經(jīng)典作品是在一定的文學(xué)生產(chǎn)過程中形成的最佳結(jié)果,它既積淀著某些最重要的文學(xué)經(jīng)驗,又制約著此后的文學(xué)生產(chǎn)”。后面幾段展開分層論述:第三段“在外國文學(xué)研究中,經(jīng)典作品始終是出發(fā)點和歸宿,無論哪一個時代、民族的文學(xué),也無論哪一種文學(xué)思潮、流派和傾向,都是以某些經(jīng)典作家作品為標志的。這些文學(xué)經(jīng)典構(gòu)成了各民族、各時代的一座座‘高峰’,代表了各種文學(xué)思潮和流派的建樹、價值和特色”概括出:在外國文學(xué)研究中,經(jīng)典作品始終是出發(fā)點和歸宿。這些文學(xué)經(jīng)典構(gòu)成了各民族、各時代的“高峰”,代表了各種文學(xué)思潮和流派的建樹、價值和特色。第四段“經(jīng)典作品是文學(xué)研究話語體系形成的感性資源?!?jīng)典閱讀是研究者加強語言修養(yǎng)的基本訓(xùn)練……是使學(xué)術(shù)話語規(guī)范化、完善化的必由之路”,概括出:經(jīng)典作品是文學(xué)研究話語體系形成的感性資源。閱讀經(jīng)典可以使研究者加強語言修養(yǎng),使學(xué)術(shù)語言規(guī)范化、完善化。第五段“廣義的‘文學(xué)經(jīng)典’應(yīng)當(dāng)包含文學(xué)理論與批評經(jīng)典,這類經(jīng)典是外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)的直接理性資源……他們所使用的專業(yè)術(shù)語、核心概念和常用提法,乃至行文方式和話語風(fēng)格,都為后來的研究者和批評家提供了不可忽視的范例與參照”概括出:經(jīng)典作品是外國文學(xué)研究話語體系建立的直接理性資源。它們?yōu)楹髞淼难芯空吆团u家提供了不可忽視的范例和參照。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。烏江引(節(jié)選)龐貝錢副局長有美學(xué)的眼光,好似他那副眼鏡也透著這種美,他也能在這些枯燥的密碼中發(fā)現(xiàn)美。破譯“展密”之后年余間,二局破獲敵軍百余種密碼,每破一個都記在那個黑皮本上,錢副局長竟然名之為“百美圖”!這當(dāng)然是破譯科的大功勞,前方軍團靠這個打勝仗。二局破譯高手其實就是這三位:局長曾勉,破譯科長曹大冶,副科長鄒生。二局人馬是“特殊之中的特殊”,曹大冶無疑是“這個材料”。他很快便顯示出破譯方面的“天才”,很快就成為二局破譯科長。曹科長記憶超群,破譯也是高手,速度快,數(shù)量大。他吃苦耐勞,忘我奮戰(zhàn),有非同尋常的表現(xiàn)!破密碼是要天賦加才能,而他更有近乎瘋狂的熱情。經(jīng)常是日以繼夜連軸轉(zhuǎn),吃飯、走路也都沉浸在密碼猜想中。他常說:“我們多流一滴汗,前方少流一滴血。”為破敵軍五位數(shù)密本,神經(jīng)必須時刻繃緊,他連續(xù)七天七夜未上床,直到密碼破開,才因肺炎發(fā)燒倒在床上。他工作時候那真是全神貫注,完全的忘我狀態(tài),冬天炭火燒著了鞋子和褲子,他竟全然不知。別人也不敢上去撲火,因他那神情直呆呆死盯著窗外那棵樹,像是迫近靈光閃現(xiàn)的瞬間了,旁人稍有驚擾恐就前功盡棄,靈光稍縱即逝。好在只是鞋褲在燒,尚未燒到皮肉。旁人卻聞到了一絲怪味,燒羊毛的焦臭味。他們會意地相視而笑,是他褲兜里的鈔票燒著了!蘇區(qū)鈔票紙漿混有細羊毛以防偽,有這燒羊毛的氣味,他兜里的紙鈔無疑是真貨。就看著那火勢越來越大,火苗向上躥跳蔓延,眼見就有火燒眉毛之虞了,而他終于欣喜中大喊一聲:“逮著了!”大家便猛沖上去將他撲倒,又抱著他在地上打幾個滾,將火滾滅。我們的情報關(guān)乎前線將士之生死,關(guān)乎全軍安危。1932年2月,中央軍委按照中央決定強攻贛州。由于無法譯出國民黨軍加密電報,無線電偵察基本失效,而派出的諜報員很難及時反饋信息。敵人忽然多出來幾個團。攻城的紅三軍團受到內(nèi)外夾擊,雖用大刀殺開一條血路撤出戰(zhàn)斗,但紅軍傷亡三千多人,十多位師團級干部犧牲。二局面臨的首要難題便是突破敵臺密碼,江西敵軍無線電通信用的是“展密”。面對這巨大壓力,曾局長迎難而上。他向各軍團要人。合適的人選實在是很難找,因為僅有熱情四濺是遠遠不夠的。曾局長向紅三軍團要人,彭軍團長送來了曹大冶。時為1932年5月。曹大冶是作為報務(wù)員調(diào)來總部的,曾勉同志其實是想物色有破譯潛力的人。曹大冶讀過四年私塾。他天資聰慧,學(xué)習(xí)勤力刻苦,在紅三軍團無線電訓(xùn)練班學(xué)習(xí)時,他便有優(yōu)異成績。敵人不斷“圍剿”和封鎖,蘇區(qū)各類物資奇缺,訓(xùn)練班學(xué)習(xí)條件很艱苦,干電池、文具常難有補充。沒鹽吃,以堿代;沒糧食,吃南瓜;沒床板,鋪稻草;沒鞋穿,光赤腳。在教學(xué)上則是困難更甚,教員上課若無黑板粉筆,便以墻為板,以炭代筆。困難越大,越逼人想辦法克服。曹大冶以優(yōu)異成績畢業(yè),又成為紅三軍團最優(yōu)秀的報務(wù)員。來到總部,面對積了幾籮筐的無從破譯的密電,曹大冶在報務(wù)當(dāng)班之余,開始與曾局長一起鉆研密碼。8月宜黃戰(zhàn)斗,他們尋獲孫連仲那份譯出三十多個字的密電。一個多月之后,在福建建寧紅一方面軍司令部,他們成功破開了“展密”!此后年余間,他們破獲敵軍百余種密碼。1933年5月,曹大冶成為破譯科長,此時他尚不滿19歲。8月,榮獲三等紅星獎?wù)?。“展密”破解,楓山埠一役便立見奇效。時為1933年1月。4日、5日,紅一方面軍集中兵力在黃獅渡殲滅敵第五師一個旅,再占金溪。6日晚9時許,二局偵悉,蔣介石為進行報復(fù)性攻擊,電令國民黨軍進攻金溪附近的左房墟、黃獅渡,左路由吳奇?zhèn)ヂ实诰攀畮熀偷诙邘煋?dān)任主攻,第十一師為后備,右路由周至柔指揮第十四師和第五師在瑯踞一帶牽制。敵兵10萬,紅軍4萬。敵軍既已下達進攻命令,一般就不會有新情況,通常就是激戰(zhàn)前的無線電靜默,而我軍也已據(jù)此部署迎擊。二局除留一臺機器值班外,其他均已停開。午夜12時,曹大冶獨自接班守機,卻突然發(fā)現(xiàn)國民黨軍電臺異?;钴S,敵軍五部電臺同時發(fā)出“十萬火急”訊號!如此這般異常聯(lián)絡(luò),敵軍必有異常行動,必有重大軍情!先聽哪個臺?吳奇?zhèn)ゼ纫严逻_進攻命令,當(dāng)無大事,乃先聽十四師電臺。電文太長,像是宿營報告。他旋即轉(zhuǎn)聽第五師電臺,是發(fā)往南昌的,與眼下戰(zhàn)事關(guān)聯(lián)不大。曹大冶手腦并用,聽譯并行。信號轉(zhuǎn)為代碼,代碼確定密型,密碼轉(zhuǎn)為文字,而這一切都須即時反應(yīng),都應(yīng)瞬間在大腦中完成。信號稍縱即逝,而他是在同時處理五個臺!最后再轉(zhuǎn)回吳奇?zhèn)ル娕_,恰好收到關(guān)鍵信息。信號旋即在他腦中轉(zhuǎn)譯為文字:“如下:“乘共匪小勝稍懈,待機偷襲。……”。吳奇?zhèn)フ谙逻_新命令!原來,我軍分路迎擊的部署已為敵發(fā)覺,敵軍連夜改變主攻方向,據(jù)此敵情,我軍緊急調(diào)整部署?!瓧魃讲褐?,以我軍獲全勝而告終。倘若沒有二局的這份情報,倘若我方不能及時發(fā)覺敵軍這個新部署,則我紅軍主力和軍委總部勢必陷入重圍乃至遭致覆滅。國民黨軍又一次慘敗。新一輪“圍剿”必將到來。來勢洶洶的第四次“圍剿”,左中右三路大軍,足有40萬人。時為1933年2月。2月2日夜,二局破獲蔣介石決定再調(diào)三個師到江西的密息;接著又偵獲陳誠中路軍三個縱隊的戰(zhàn)斗編組、集結(jié)時間和地點。國民軍已啟用“猛密”,而“猛密”此前已被曹大冶和鄒生破開。據(jù)此情報,紅軍主力,全殲敵五十二師,生俘師長李明。與此同時,紅五軍團圍殲第五十九師,活捉師長陳時驥。公審李明、陳時驥,我們二局人員也去開大會。就見曹大冶沖上臺去,湊近他們嘀咕幾句,他們便立時蔫蔫耷拉下腦袋。曹大冶究竟對他們說了什么?(有改編)〖備注〗文中的局長曾勉、破譯科長曹大冶、副科長鄒生即紅軍長征中的“破譯三杰”——曾希圣、曹祥仁、鄒畢兆。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.文章開篇寫錢副局長有美學(xué)的眼光,能在那些枯燥的密碼中發(fā)現(xiàn)美,說明解讀密碼需要有審美的能力。B.曾局長面對無線電偵察基本失效破譯不了國民黨軍加密電報的困境,要來了當(dāng)報務(wù)員的曹大冶。C.1933年1月,二局才破獲“展密”?!罢姑堋逼平猓瑮魃讲褐郾懔⒁娖嫘?,最終我軍大獲全勝。D.二局情報關(guān)乎全軍安危,前方軍團靠二局的情報打勝仗,足見曹大冶對戰(zhàn)爭的勝利起著決定性的作用。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“信號轉(zhuǎn)為代碼,代碼確定密型,密碼轉(zhuǎn)為文字”,用短句表達,體現(xiàn)了當(dāng)時情況的危急和曹大冶的頭腦反應(yīng)敏捷。B.文中插入曹大冶來總部前在紅三軍團無線電班培訓(xùn)的情況,使曹大冶形象更加完整,也對故事背景做了補充。C.炭火燒著了曹大冶的鞋子和褲子,旁人會意地相視而笑,猜測他兜里的紙鈔是真貨,這個情節(jié)融入了樂觀的態(tài)度。D.小說以第一人稱的全知視角講述二局在長征中破譯密碼的故事,以“我們”的身份讓你覺得自己親歷過,8.文章以“曹大冶究竟對他們說了什么?”結(jié)尾,有何妙處?同時根據(jù)情節(jié)推斷,補寫一句話結(jié)尾。9.有人在評價《烏江引》時說,小說呈現(xiàn)出的是“中國式的人性和英雄”,這在曹大冶身上是如何體現(xiàn)的?結(jié)合文本簡析?!敬鸢浮?.B7.D8.妙處:設(shè)置懸念,引人思考,或吸引讀者興趣。小說本身在講述偵破敵情,會讓讀者產(chǎn)生出破譯密碼的興趣和新奇感,猜想到底曹大冶說了什么打擊了敵人的囂張氣焰。結(jié)尾:他是背出了他們通聯(lián)的密電!9.①聽從指揮、以大局為重的品質(zhì)。在總部最需要的時候來到總部,從報務(wù)員到密碼破譯高手,都體現(xiàn)了聽從指揮、以大局為重的品質(zhì)。②機智敏捷的反應(yīng)能力和過硬的專業(yè)能力。一個人同時處理五個電臺,能迅速捕捉關(guān)鍵信息,為戰(zhàn)爭勝利打下基礎(chǔ)。③瘋狂的熱情和吃苦耐勞、完全忘我的工作狀態(tài)。連鞋子和褲子著火了都不知道,整天沉沒在密碼的猜想中。④勤奮刻苦,克服困難的毅力。在紅三軍團無線電訓(xùn)練班學(xué)習(xí)時,條件艱苦,困難重重,他依然取得優(yōu)異成績。⑤愛憎分明,嫉惡如仇。在面對被公審的敵軍師長,沖上臺去指斥敵人,打消他們的囂張氣焰?!窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“解讀密碼需要有審美的能力”錯誤。這是藝術(shù)的說法,體現(xiàn)的是二局對破譯密碼的熱愛;C.“1933年1月,二局才破獲‘展密’”錯,1933年1月是楓山埠之役,根據(jù)文章推斷,“展密”破獲時間應(yīng)該是在宜黃戰(zhàn)斗后一個多月;D.“足見曹大冶對戰(zhàn)爭的勝利起著決定性的作用”夸大了曹大冶的作用,是準確的情報信息對戰(zhàn)爭的勝利起著重要的作用。從文中看,決定戰(zhàn)爭勝利的因素很多,比如指揮的決策、部署等。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“第一人稱的全知視角”錯,第一人稱是有限視角。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。第一問:結(jié)尾的妙處首先與結(jié)尾本身的寫法有關(guān),小說結(jié)尾是“曹大冶究竟對他們說了什么?”這是一個疑問式結(jié)尾,起到了設(shè)置懸念,引發(fā)讀者思考,激發(fā)讀者閱讀興趣的作用;聯(lián)系前文內(nèi)容,敵人的師長李明和陳時驥被俘,審訊時“曹大冶沖上臺去,湊近他們嘀咕幾句,他們便立時蔫蔫耷拉下腦袋”,可見他們是受到了打擊,才蔫了的;再根據(jù)曹大冶的身份,是破譯密碼的高手,他說的內(nèi)容應(yīng)該與密碼有關(guān),破譯密碼能夠有這么大的作用,會讓讀者產(chǎn)生出破譯密碼的興趣和新奇感,猜想到底曹大冶說了什么打擊了敵人的囂張氣焰。第二問:推斷情節(jié)需要聯(lián)系曹大冶的身份,曹大冶是個破譯密碼的高手,這次戰(zhàn)役就是因為他和鄒生破譯了敵人使用的“猛密”,幫助紅軍“全殲敵五十二師,生俘師長李明。與此同時,紅五軍團圍殲第五十九師,活捉師長陳時驥”;由此推斷他跟敵人說的應(yīng)該與密碼有關(guān);再聯(lián)系被俘的敵人是兩個師的師長,他們應(yīng)該會用密碼聯(lián)系,而這密電曹大冶應(yīng)該破譯了,他說的正是他們聯(lián)系的電文。可得出答案:他是背出了他們通聯(lián)的密電!【9題解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。注意題干中的“中國式的人性和英雄”,也就是曹大冶身上有中國人的普遍特征,作為一個軍人,他應(yīng)該服從指揮,以大局為重;對敵人憤恨、對國家熱愛;作為一個普通的中國人,他身上應(yīng)該有吃苦耐勞、勤奮等優(yōu)秀品質(zhì);同時作為一個獨立的個體,他又有自己的個性特點,如聰明、有天賦等。首先看作為軍人的品質(zhì)。他聽從指揮、以大局為重的品質(zhì)。主要體現(xiàn)在聽從組織調(diào)遣和安排上。比如二局要破譯江西敵軍使用的“展密”,曾局長需要人手,彭軍團送來了曹大冶,可見他是在總部最需要的時候來的;曹大冶原本是作為報務(wù)員過來的,他在報務(wù)當(dāng)班之余和曾局長一起研究密碼,成功破開了“展密”。從報務(wù)員到密碼破譯高手,都體現(xiàn)了聽從指揮、以大局為重的品質(zhì)。作為破譯密碼的專業(yè)人員,他有著機智敏捷的反應(yīng)能力和過硬的專業(yè)能力。能夠體現(xiàn)這一點的重要事件就是我方得知蔣介石電令國民黨軍進攻金溪附近的左房墟、黃獅渡,本來我方已做好應(yīng)對準備,曹大冶獨自接班守機時發(fā)現(xiàn)異常,敵人五部電臺同時發(fā)出“十萬火急”訊號,他一人兼聽五部電臺,需要“手腦并用,聽譯并行”“這一切都須即時反應(yīng),都應(yīng)瞬間在大腦中完成”,在這樣的情況下,他仍然捕捉到了關(guān)鍵信號“乘共匪小勝稍懈,待機偷襲”,“據(jù)此敵情,我軍緊急調(diào)整部署”,取得了戰(zhàn)爭的勝利。他具有瘋狂的熱情和吃苦耐勞、完全忘我的工作狀態(tài)。第二段有一句總的評價“他吃苦耐勞,忘我奮戰(zhàn),有非同尋常的表現(xiàn)!破密碼是要天賦加才能,而他更有近乎瘋狂的熱情”,典型事件是破譯時極其專注,“炭火燒著了鞋子和褲子,他竟全然不知”,整天沉沒在密碼的猜想中。他勤奮刻苦,有克服困難毅力。曹大冶破譯密碼是有些天賦的,但他取得的成績離不開他的勤奮刻苦,他在紅三軍團無線電訓(xùn)練班學(xué)習(xí)時,條件艱苦,不僅生活上條件艱苦,教學(xué)上也是,“以墻為板,以炭代筆”,困難重重,但“曹大冶以優(yōu)異成績畢業(yè),又成為紅三軍團最優(yōu)秀的報務(wù)員”,取得優(yōu)異成績。他愛憎分明,嫉惡如仇。公審敵軍師長時,“就見曹大冶沖上臺去,湊近他們嘀咕幾句,他們便立時蔫蔫耷拉下腦袋”,他利用自己破譯的電文打擊了敵人的囂張氣焰。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,21分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:孟嘗君名文,姓田氏。孟嘗君在薛,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士。食客數(shù)千人,無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語,而屏風(fēng)后常有侍史,主記君所與客語,問親戚居處。客去,孟嘗君已使使存問,獻遺其親戚。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇,皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親己。齊湣王二十五年,復(fù)卒使孟嘗君入秦,昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰:“孟嘗君賢,而又齊族也,今相秦,必先齊而后秦,秦其危矣?!庇谑乔卣淹跄酥?,囚孟嘗君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:“妾愿得君狐白裘?!贝藭r孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無雙,入秦獻之昭王,更無他裘。孟嘗君患之,遍問客,莫能對。最下坐有能為狗盜者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜為狗以入秦宮藏中取所獻狐白裘至以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王,昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封傳,變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君,求之已去,即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān),關(guān)法雞鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發(fā)傳出。出如食頃,秦追果至關(guān),已后孟嘗君出,乃還……太史公曰:吾嘗過薛,其俗閭里率多暴桀子弟,與鄒、魯殊。問其故,曰:“孟嘗君招致天下任俠,奸人入薛中蓋六萬余家矣?!笔乐畟髅蠂L君好客自喜,名不虛矣。(節(jié)選自《史記·孟嘗君列傳》)材料二:世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。(王安石《讀孟嘗君傳》)〖備注〗①封傳:古時官府所發(fā)的出境及乘坐傳車投宿驛站的憑證。②傳:驛車。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。乃夜為狗A以入B秦宮C藏中D取所獻E狐白裘F至G以獻H秦王幸姬11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.存問,文中指問候,與“其存君興國而欲反覆之”中的“存”詞義相同。B.愿,希望,與《屈原列傳》“愿得張儀而甘心焉”中的“愿”詞義相同。C.過,指經(jīng)過,與《<老子>四章》“復(fù)眾人之所過”中的“過”詞義不同。D.南面,面向南。古時有“南面稱王”之說。文中指齊制服秦,居于尊位。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.孟嘗君在薛邑不加挑選地招攬諸侯國的賓客以及因犯罪而流亡的人,導(dǎo)致奸邪之人不斷進入薛邑,在西漢時累積到了六萬多家。B.孟嘗君寧肯舍棄家業(yè)也要優(yōu)厚地對待門下賓客,不分貴賤一律與田文同等待遇,甚至惠及內(nèi)外親屬,因此人人都認為孟嘗君與自己親近。C.秦昭王想要以孟嘗君為相,聽人勸說后隨即放棄,并囚禁孟嘗君,想殺了他;先聽幸姬之言釋放了孟嘗君,卻很快后悔,派人追殺。D.狗盜者偷取獻給了秦昭王的狐白裘獻給幸姬,雞鳴者模擬雞叫成功騙開關(guān)門,最終孟嘗君依靠坐在末座的雞鳴狗盜者的幫助逃出強秦。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)秦昭王后悔出孟嘗君,求之已去,即使人馳傳逐之。(2)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?14.王安石反駁了“孟嘗君能得士”這一說法。請結(jié)合文本說明其反駁的理由。【答案】10.ADG11.A12.C13.(1)秦昭王后悔讓孟嘗君出城,再尋找他,他已經(jīng)逃走了,(昭王)就立即派人駕上驛車飛馳著去追捕他。(2)禍患常常是由極小的事情積累而成的,聰明勇敢的人往往被所溺愛的人或事困擾,難道只有(寵愛)伶人(才會這樣)嗎?14.①只要得到--個真正的賢士,應(yīng)該就可以助齊敗秦,君臨天下,何需依靠雞鳴狗盜之徒的力量;②雞鳴狗盜之徒出入他的門庭,真正的賢士就不會歸附他。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:就在當(dāng)夜化裝成狗,鉆入了秦宮中的倉庫,取獻給昭王的那件狐白裘回來,獻給昭王的寵妾。“為狗”是動賓結(jié)構(gòu),其主語是省略的“狗盜者”,故A處要斷開?!叭肭貙m藏中”是動賓結(jié)構(gòu),主語依然承前省略,意思完整,故D處要斷開?!叭∷I狐白裘至”的主語是“狗盜者”,“以獻秦王幸姬”的主語是“孟嘗君”兩個句子各自完整,主語不一致,故中間要斷開,故G處要斷開。故選ADG?!?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及一詞多義的能力。A.錯誤。詞義不同。存,問候/思念或保全。句意:孟嘗君就已派使者到賓客親戚家里撫慰問候。/他思念國君、振興楚國而想要返回朝廷。B.正確。句意:我希望得到你那一件用白色狐皮毛做成的皮衣。/希望能得到張儀就心滿意足了。C.正確。過,經(jīng)過/補救。句意:我曾經(jīng)經(jīng)過薛地。/補救眾人經(jīng)常犯的過錯。D.正確。故選A?!?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“秦昭王想要以孟嘗君為相”錯誤。根據(jù)文中“昭王即以孟嘗君為秦相”,意思為秦昭王立即讓孟嘗君擔(dān)任秦國宰相,選項將已然之事說成未然,故錯誤。故選C?!?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“出”,使……出去,使動用法;“求”,尋找;“去”,離開;“馳傳”,駕馭驛站車馬疾行。(2)“積于忽微”,狀語后置,應(yīng)為“于忽微積”,由極小的事情積累;“智勇”,詞類活用,聰明勇敢的人;“于”,表被動;“豈”,難道。【14題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)文中“不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉”,可以概括為擁有齊國強大的國力,只要得到一個賢士,就可以幫助齊國面向南稱王而制服秦國,根本用不著雞鳴狗盜之徒的力量。根據(jù)文中“夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也”可以概括為正是因為雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上,所以真正的賢士才不會歸附他。參考譯文:材料一:孟嘗君姓田名文。孟嘗君在薛邑,招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人,很多人歸附了孟嘗君。孟嘗君寧肯舍棄家業(yè)也給他們豐厚的待遇,因此使天下的賢士無不傾心向往。他的食客有幾千人,待遇不分貴賤一律與田文相同。與賓客坐著談話時,總是在屏風(fēng)后安排侍史,讓他記錄孟嘗君與賓客的談話內(nèi)容,記載所問賓客親戚的住處。賓客剛剛離開,孟嘗君就已派使者到賓客親戚家里撫慰問候,獻上禮物給他們的親戚。賢士們因此有很多人都情愿歸附孟嘗君。孟嘗君對于來到門下的賓客不挑揀,一律給予優(yōu)厚的待遇。所以賓客人人都認為孟嘗君與自己親近。齊湣王二十五年,又最終派孟嘗君到了秦國,秦昭王立即讓孟嘗君擔(dān)任秦國宰相。臣僚中有的人勸說秦王道:“孟嘗君的確賢能,可他又是齊王的同宗,現(xiàn)在任秦國宰相,謀劃事情必定是先替齊國打算,而后才考慮秦國,秦國可要危險了?!庇谑乔卣淹蹙土T免了孟嘗君的宰相職務(wù)。他把孟嘗君囚禁起來,圖謀殺掉孟嘗君。孟嘗君派人到秦昭王最受寵愛的妃子處求她救助。妃子說:“我希望得到你那一件用白色狐皮毛做成的皮衣?!泵蠂L君來的時候,帶有一件白色狐皮裘,價值干金,天下沒有第二件,到秦國后獻給了昭王,再也沒有別的皮衣了。孟嘗君為這件事發(fā)愁,問遍了賓沒有人能夠回答。有一位能力差但會披狗皮盜東西的人,說:“我能夠取得白色狐皮裘。”就在當(dāng)夜化裝成狗,鉆入了秦宮中的倉庫,取出給昭王的那件狐白裘回來,獻給了昭王的寵妾。幸好寵妾得到后,替孟嘗君向昭王說情,昭王便釋放了孟嘗君。孟嘗君獲釋后,立即乘快車逃離,更換了出境證件,改了姓名逃出城關(guān)。夜半時分趕到了函谷關(guān)。昭王后悔放出了孟嘗君,再尋找他,他已經(jīng)逃走了,就立即派人駕上傳車飛奔而去追捕他。孟嘗君一行趕到函谷關(guān)。按照關(guān)法規(guī)定,雞叫時才能放來往客人出關(guān),孟嘗君恐怕追兵趕到萬分著急,有一個下等的賓客會學(xué)雞叫,他一學(xué)雞叫,附近的雞隨著一齊叫了起來,于是發(fā)放文牒出關(guān)。出關(guān)后約摸一頓飯的工夫,秦國追兵就趕到了函谷關(guān),但已落在孟嘗君后面了,只好回去……太史公說:我曾經(jīng)經(jīng)過薛地,那里民間的風(fēng)氣多有兇暴的子弟,與鄒地、魯?shù)劐漠?。我向那里人詢問這是什么緣故,人們說:“孟嘗君曾經(jīng)招來天下許多負氣仗義的人,僅亂法犯禁的人進入薛地的大概就有六萬多家?!笔篱g傳說孟嘗君以樂于養(yǎng)客而沾沾自喜,的確名不虛傳。材料二:世人都稱贊孟嘗君能夠招賢納士,賢士因為這個緣故歸附他,而孟嘗君終于依靠他們的力量,從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來。唉!孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了,哪里能說是得到了賢士!如果不是這樣,(孟嘗君)擁有齊國強大的國力,只要得到一個賢士,(齊國)就應(yīng)當(dāng)可以依靠國力面向南稱王而制服秦國,還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎?雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上,這就是賢士不歸附他的原因。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題感遇(其二)陳子昂蘭若生春夏,芊蔚何青青。幽獨空林色,朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落,芳意竟何成?!紓渥ⅰ舰訇愖影海禾拼娙?,有政治抱負卻屢遭排擠。②蘭若:蘭草和杜若,屈原在《楚辭》中最贊美的兩種香草。③芊蔚:草木茂盛。④朱蕤:紅色的花。15.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()A.詩歌開篇起興,詩人以“蘭若”自況,描寫蘭若在春夏時節(jié)茂盛地生長。B.“幽獨空林色”句贊美蘭若秀色超群,以群花的失色來襯托蘭若的芳姿。C.夏天過去,白天漸短秋風(fēng)生?!斑t遲”表氣候漸變,“裊裊”表天色漸變。D.一年一開花的草木都凋落,美好意愿終究如何完成?以問作結(jié),蘊含苦楚。16.明代詩論家胡應(yīng)麟評價陳子昂《感遇》組詩“盡削浮靡,一振古雅”。請簡要分析這一觀點在本詩中體現(xiàn)在哪些方面?【答案】15.C16.①語言上,用詞質(zhì)樸?!按合摹薄扒嗲唷薄鞍兹铡薄把U裊”“秋風(fēng)”等詞簡單易懂,沒有鋪陳堆砌華麗晦澀的辭藻,可謂“盡削浮靡”;②意象上,古樸典雅。選用香草蘭若等傳統(tǒng)意象抒寫感懷,表達了對美好理想的追求,流露出時光易逝、美夢難成的嘆惋,可謂“古雅”;③手法上,繼承傳統(tǒng)比興手法。蘭若生于林谷,孤芳自賞而無人問津,歲末只能孤獨凋落,作者以香草自比,表達自己懷才不遇的感慨,可謂“一振古雅”?!窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“‘遲遲’表氣候漸變,‘裊裊’表天色漸變”錯,由“遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生”可知選項正好說反了,應(yīng)該是“遲遲”表天色漸變,“裊裊”表氣候漸變。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌風(fēng)格的能力?!氨M削浮靡,一振古雅”意思是陳子昂的詩歌去掉了浮靡之氣,追求古樸典雅之風(fēng)。具體表現(xiàn)可以從語言、意象、手法三個角度鑒賞。①語言上,用詞質(zhì)樸。比如首句描寫蘭草生長的時間,用了“春夏”這個詞;描寫莖葉的顏色,用了“青青”這個詞;類似的還有用“白日”寫白天,用“裊裊”描寫“秋風(fēng)”等,這些詞都很通俗易懂,沒有華麗的辭藻,也沒有難懂的艱深的詞匯,可謂“盡削浮靡”;②意象上,古樸典雅。詩歌歌詠的對象是“蘭若”,即一種蘭草,用香花蘭草表達情志是從屈原就喜歡使用的手法,因此本詩在意象選擇上頗有古雅之意,表達了對美好理想的追求,流露出時光易逝、美夢難成的嘆惋,可謂“古雅”;③手法上,繼承傳統(tǒng)比興手法。此詩用比興手法,詩的前半著力突出蘭若壓倒群芳的風(fēng)姿,實則是以其“幽獨空林色”比喻自己出眾的才華。后半以“白日晚”、“秋風(fēng)生”寫芳華逝去,寒光威迫,抒發(fā)美人遲暮之感?!皻q華”、“芳意”用語雙關(guān),借花草之凋零,悲嘆自己的年華流逝,理想破滅,寓意凄婉,寄寓頗深??芍^“一振古雅”。(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《<論語>十二章》中,孔子告誡我們做事勤勉,說話謹慎的句子是“__________”;《<老子>四章》中,老子認為勤勉而行的人有意志,這個句子是“_____________”。(2)“月”這一意象經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中,月可寄寓哲思,張若虛看見天上的明月,不禁發(fā)問“______________?江月何年初照人?”(《春江花月夜》);月也可寄托感情,李白感嘆“人生得意須盡歡,________________”。(《將進酒》)(3)文言文有的句子音韻和諧,句式比較整齊。如《屈原列傳》中,“信而見疑,_______________”;《過秦論》中“履至尊而制六合,______________”?!敬鸢浮浚?)敏于事而慎于言強行者有志(2)江畔何人初見月莫使金樽空對月(3)忠而被謗執(zhí)敲撲而鞭笞天下第Ⅱ卷(表達題共79分)三、語言文字運用(19分)(一)語言文字運用l(本題共2小題,5分)閱讀下面文字,完成下面小題。2023年9月,某咖啡和某名酒的聯(lián)名“醬香拿鐵”。這款“年輕人的第一杯茅臺”單品首日銷量突破542萬杯,銷售額直接破億。這個秋天,自己有沒有為一杯醬香拿鐵“拼過命”?咖啡里到底有沒有酒味已經(jīng)記不太清了,但那個紅藍相間的杯套和紙袋還被好好地存放在家里。隔壁某飲料也傍上了大牌,和意大利高奢品牌合作,推出了喜悅黃聯(lián)名飲品。有媒體統(tǒng)計了近萬條奶茶聯(lián)名的相關(guān)評論,得出的結(jié)論是:絕大部分消費者,都是為了得到聯(lián)名周邊才為奶茶買單的。部分聯(lián)名周邊限量、限地域發(fā)售,由此還延伸出了代購、代排、代喝產(chǎn)業(yè)。奶茶喝之即棄,貼紙和杯套卻被當(dāng)做寶貝一樣供在床頭或者工位上。追聯(lián)名的年輕人的行為,是對“”這一成語的詮釋。正因為如此,奶茶品牌對聯(lián)名IP的用心程度,相當(dāng)于直接決定了聯(lián)名的口碑。不過隨著聯(lián)名的花樣越來越多,頻次越來越高,咱們消費者多少有點審美疲勞,錢包也有點支撐不住。喧囂褪去之后,消費者總會慢慢回歸理性。不知道2024年,軟飲潮流們又會卷向何方,18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下面句子中的“自己”和文中加點的“自己”,用法相同的一項是()A.離開考場的同學(xué)請拿好自己的東西。B.自己開車多方便,想去哪兒去哪兒!C.我考試,我自己知道就行了。D.他用勤勞的雙手創(chuàng)造屬于自己的財富?!敬鸢浮?8.①橫空出世(一鳴驚人)②買櫝還珠(本末倒置)19.B【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①語境指“醬香拿鐵”的出現(xiàn)與眾不同,很吸人眼球,可填“橫空出世(一鳴驚人)”。橫空出世:形容人或物高大,橫在空中,浮出人世,或比喻卓爾不群。一鳴驚人:比喻平時不被人注意的人,突然做出驚人的成績。②奶茶喝完就扔了,貼紙和杯套卻被當(dāng)做寶貝收藏,追聯(lián)名的年輕人可以說是顛倒了主次,可填“買櫝還珠(本末倒置)”。買櫝還珠:比喻取舍不當(dāng),次要的東西比主要的還要好。本末倒置:比喻顛倒了事物的輕重主次?!?9題解析】本題考查學(xué)生理解不同語境中詞語含義的能力。文中加點的“自己”具有泛指功能。A.具有照應(yīng)功能,與“同學(xué)”照應(yīng)。B.具有泛指功能。C.具有同位語功能,“自己”作主語“我”的同位語。D.具有照應(yīng)功能,與“他”照應(yīng)。故選B。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成下面小題。成都是天府,更是人間,在煙火成都開啟專屬于大運會的尋味之旅,每個人都能找到自己的那款“成都味道”。味道里的麻辣,是熱情好客的淳樸風(fēng)尚。川菜的辣,成就了名揚四海的成都小吃,也孕育了成都人性格里的熱情似火,因而不少人把“川妹子”稱為“辣妹子”。從為運動健兒加油鼓勁的一聲聲“雄起”,到為中外記者準備的一封封親筆信,再到賽場間隙全體觀眾齊聲合唱的《成都》,這樣的“成都溫度”,(①),也蔓延到城市的每一個角落。味道里的鮮香,(②)。川菜始于麻辣,歸于鮮香,正如大運會不止為了比賽競技,更為讓青年人有機會站上熠熠發(fā)光的舞臺。以青春之名,共赴大運之約,圣火點燃的不僅是運動熱情,更是青春的夢想與力量。味道里的甜糯,是文脈綿延的厚重底蘊。從糖油果子的甜膩膩,到賴湯圓的糯嘰嘰,再到幾乎桌桌必點的配火鍋的“清涼神器”Q彈冰粉,這“巴適”的“成都味”兼具“辣”與“甜”的“反差萌”,如同成都文化,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古老與新潮、本土與國際之間交融碰撞。千百年來,成都吸引人們的,(③),而是兼收并蓄的多元滋味。從不拘一格、復(fù)合調(diào)味的川渝火鍋,到北料南烹、老菜新做的江湖菜,千般風(fēng)味匯集于此,造就了一座包羅萬象的城市,也成就了千人千味的“成都印象”。20.文中畫橫線的句子有邏輯錯誤,下列與之有相同邏輯錯誤的一項是()A.魯迅的作品不是一天能讀完的,《孔乙己》是魯迅的作品,所以,《孔乙己》不是一天能讀完的。B.“我是答應(yīng)您昨天來修門鈴沒錯??晌襾砹巳?,每次按門鈴,都沒有人來開,我只好走了?!盋.有人說《紅樓夢》值得讀,有人說不值得。兩種意見我都不贊成。讀,太花時間;不讀,又有點兒可惜。D.《祝?!分?,魯四老爺知道祥林嫂的死訊后說:“不早不遲,偏偏要在這時候,——這就可見是一個謬種!”21.請在文中括號處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的部分,可寫成“從糖油果子的甜,到賴湯圓的糯,再到幾乎桌桌必點的火鍋搭配Q彈冰粉,這正宗的‘成都味’兼具‘辣’與‘甜’的‘反差萌’”,從語意上看,二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?【答案】20.D21.①不僅出現(xiàn)在比賽場館、媒體中心;②是朝氣蓬勃的青春力量;③從來不是某一種味道22.①原文運用比喻的修辭手法,將“冰粉”比作“清涼神器”,生動形象地體現(xiàn)了“冰粉”于“火鍋”的重要。②原文使用“疊詞”,音節(jié)顯得更加活潑﹐音韻更加和諧。原文使用方言“巴適”,更能體現(xiàn)出“成都特色”,對“成都味”的贊嘆更為地道?!窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達之邏輯推理能力。不少人把“川妹子”稱為“辣妹子”不僅僅是因為性格里的“熱情似火”,況且前面說的是“成都人”,故違反了充足理由律。A.把“魯迅的作品”偷換為《孔乙己》,偷換概念,違反了同一律;B.自相矛盾,違反了不矛盾律;C.“讀”和“不讀”不能都否定,違反了“排中律”;D.強加因果,違反了充足理由律。故選D?!?1題解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。①此處在說“成都溫度”到處都有,由“也”可知,前面應(yīng)有“不僅”;因為是大運河,因此這種溫度最先應(yīng)該在場館、媒體中心等體現(xiàn)出來,可填:不僅出現(xiàn)在比賽場館、媒體中心;②此句應(yīng)與“味道里的麻辣,是熱情好客的淳樸風(fēng)尚”“味道里的甜糯,是文脈綿延的厚重底蘊”構(gòu)成并列,格式一致;此段講的是“青年”“青春”“青春的夢想與力量”,可填:是朝氣蓬勃的青春力量;③由“而是”可知此處應(yīng)有“不是”;前面列舉了成都的幾種“味道”,后面說成都吸引人的是“兼收并蓄的多元滋味”,可見應(yīng)該成都吸引人的不是某一種味道,可填:從來不是某一種味道?!?2題解析】本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。①原文Q彈冰粉前面有“清涼神器”,這是個比喻句,本體是“冰粉”,喻體是“清涼神器”,吃火鍋必點Q彈冰粉,因為它是“清涼神器”,生動形象地體現(xiàn)了“冰粉”于“火鍋”的重要。②原文在描寫味道的時候用了“疊詞”,“甜膩膩”“糯嘰嘰”,與改句的“甜”“糯”相比,不僅強化了成都“味道”的特點,而且疊詞的音節(jié)顯得更加活潑﹐音韻更加和諧。原文在“成都味”的前面使用方言“巴適”,意思是意思是指很好、舒服、合適;亦指正宗、地道。使用當(dāng)?shù)胤窖愿荏w現(xiàn)出“成都特色”,對“成都味”的贊嘆更為地道。四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。選,從「止」或「辵」為義符,表示與行動有關(guān)。本義是派遣,引申為選擇。擇,從「廾」或「又」或「手」為義符,表示是手部的動作(「廾」、「又」都同樣是手);從「睪」為聲符,可以看成有兼義功能,依《說文》,「睪」的本義為「司視也」,就是偵察,有仔細察看的意思,「擇」是要用心地挑,當(dāng)然要仔細地察。請結(jié)合以上的圖文材料,以“選與擇”為主題,寫一篇議論性文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】略【解析】這是一道圖畫式+任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料解讀了“選擇”在金文中的寫法及其本義?!斑x”的義符是“走”,因而與行動有關(guān),本義是“派遣”;“擇”的義符是“手”,與挑選有關(guān);聲符有偵察的意思,因而“擇”的本義是仔細觀察,用心挑選。由此,材料對于“選擇”給了我們?nèi)齻€方面的提示,一是在挑選之前,決定之前,要仔細觀察,觀察什么?當(dāng)然是從眾多被挑選的對象當(dāng)中進行比較,能否體察到這些被挑選對象的本質(zhì),全面地看到其優(yōu)缺點,這一步是“選擇”是否成功的基礎(chǔ);二是要用心挑選,何謂“用心”?就是要靠智慧,用腦子,從眾多備選對象當(dāng)中選出適合自己的,光靠眼睛觀察還不夠,還要用心、用腦去思考,將事物的背景、未來的發(fā)展等都算進去,才能做好“選擇”;三是選好之后就要行動,如果沒有行動,前面所有的觀察和用心全部白費,因為落實不到行動上,“選擇”的意義就無法體現(xiàn)??梢哉f,這三步環(huán)環(huán)相扣,每一步都做好了才能算最后的選擇成功。寫作時我們可以思考三者之間的關(guān)系,比如仔細觀察是基礎(chǔ),用心挑選是關(guān)鍵,最后的行動決定整個環(huán)節(jié)的意義。這三個步驟在哪個環(huán)節(jié)出問題都會影響“選擇”,因此可以采用反面論述,分析各個步驟的價值。此外,不能光說理論,還應(yīng)該有相應(yīng)的例證、比喻論證、正反對比論證等論證方法。比如個人方面,可以舉鐘揚、張桂梅、丁俊暉等例子論證;國家方面,可以舉“一國兩制”“一帶一路”等例子;還可以以清朝的滅亡為反面論證,闡述沒有用心選擇的危害。最后還可以聯(lián)系青年身份,提醒青年在重要的人生節(jié)點要做好選擇,并用行動實現(xiàn)選擇的價值。立意:1.用眼睛和心靈選擇,用行動實現(xiàn)選擇。2.用心選擇,不走彎路。3.做好人生選擇,實現(xiàn)人生價值。四川省德陽市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題第I卷(閱讀題共71分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一;外國文學(xué)研究的目的是對外國文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的各種現(xiàn)象進行描述、解讀與闡釋,揭示其內(nèi)在意義和本質(zhì)特征,作出歷史的、思想的和審美的評價。文學(xué)現(xiàn)象主要包括文學(xué)作品、文學(xué)思潮和流派、文學(xué)理論與批評、文學(xué)的存在方式與運行機制等,但其中最重要的無疑是文學(xué)作品,特別是經(jīng)典作品??梢哉f,經(jīng)典作品是在一定的文學(xué)生產(chǎn)過程中形成的最佳結(jié)果,它既積淀著某些最重要的文學(xué)經(jīng)驗,又制約著此后的文學(xué)生產(chǎn)。文學(xué)經(jīng)典作品和文學(xué)話語體系之間關(guān)系密切,它既是話語體系的主要言說對象,又是這種話語體系形成的資源。在外國文學(xué)研究中,經(jīng)典作品始終是出發(fā)點和歸宿,無論哪一個時代、民族的文學(xué),也無論哪一種文學(xué)思潮、流派和傾向,都是以某些經(jīng)典作家作品為標志的。這些文學(xué)經(jīng)典構(gòu)成了各民族、各時代的一座座“高峰”,代表了各種文學(xué)思潮和流派的建樹、價值和特色。如果疏離經(jīng)典作家作品研究,外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)就只能是一種空談。經(jīng)典作品是文學(xué)研究話語體系形成的感性資源。文學(xué)研究的成果、文學(xué)批評文字本身應(yīng)當(dāng)是以文學(xué)性語言寫成的,這種文學(xué)性語言主要來自經(jīng)典作品。外國文學(xué)史上的經(jīng)典作家往往通過自己的經(jīng)典作品為本國文學(xué)創(chuàng)立了規(guī)范性語言,這些經(jīng)典本身也成為本民族標準文學(xué)語言甚至標準普通語言的最佳體現(xiàn)。如意大利民族詩人但丁的《神曲》實踐了他在《論俗語》中提出的主張,成為以意大利語寫成的一部優(yōu)秀作品,不僅為本民族詩歌奠定了基礎(chǔ),而且在意大利文學(xué)語言的規(guī)范化、促進民族語言統(tǒng)一方面發(fā)揮了不可替代的作用。莎士比亞是一位杰出的語言大師,他的《哈姆雷特》等一系列經(jīng)典作品,語言豐富、生動、形象而富于變化,各部作品中的人物語言各具個性特色。這些經(jīng)典作品有力推動了英國文學(xué)語言的形成與發(fā)展,至今仍是人們學(xué)習(xí)英國語言文學(xué)的典范。由此可見,標準、純潔、流暢而優(yōu)美的語言就存在于一部部文學(xué)經(jīng)典中。系統(tǒng)而經(jīng)常地閱讀外國文學(xué)經(jīng)典,既為文學(xué)感性經(jīng)驗的積累提供了保證,也是進行研究的必要前提。經(jīng)典閱讀是研究者加強語言修養(yǎng)的基本訓(xùn)練,是不斷提高語言表達水平的“體操”,是使學(xué)術(shù)話語規(guī)范化、完善化的必由之路。事實上,每一位真正有成就、形成自己話語特色的作家或研究者,都離不開經(jīng)典作品的長期熏陶與滋養(yǎng)。廣義的“文學(xué)經(jīng)典”應(yīng)當(dāng)包含文學(xué)理論與批評經(jīng)典,這類經(jīng)典是外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)的直接理性資源。朱光潛說:“在馬克思主義誕生以前,西方美學(xué)和文藝理論的書籍雖是汗牛充棟,但真正有科學(xué)價值且影響深廣的只有兩部書,一部是古希臘亞里士多德的《詩學(xué)》,另一部是十九世紀初期黑格爾的《美學(xué)》?!比绻f文學(xué)理論經(jīng)典闡述了文學(xué)的基本原理,經(jīng)由對文學(xué)的起源、本質(zhì)、構(gòu)成因素、存在形態(tài)和發(fā)展規(guī)律等問題的系統(tǒng)探討,構(gòu)成了關(guān)于文學(xué)的具有一定穩(wěn)定性的基本觀念體系,那么文學(xué)批評經(jīng)典則通過對文學(xué)現(xiàn)象的深入研究,顯示出歷代研究者的關(guān)注側(cè)重、問題意識、切入視角和批評方法。他們所使用的專業(yè)術(shù)語、核心概念和常用提法,乃至行文方式和話語風(fēng)格,都為后來的研究者和批評家提供了不可忽視的范例與參照。沿著文學(xué)批評史的脈絡(luò)系統(tǒng)閱讀德萊頓、狄德羅、薩繆爾·約翰遜、萊辛、別林斯基、圣伯夫、泰納、勃蘭兌斯等批評家留下的文學(xué)批評遺產(chǎn),就有可能掌握切實可行的研究方法,避免被某種偶然碰見的“最新”理論著作弄得暈頭轉(zhuǎn)向。所以,哈羅德·布魯姆才一再強調(diào):“經(jīng)典是真正的記憶藝術(shù),是文化思考的真正基礎(chǔ)。”毫無疑問,熟讀精研外國文學(xué)批評經(jīng)典是外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)必要而可靠的基礎(chǔ)。(摘編自汪介之《外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)與更新》)材料二:為了從構(gòu)成各民族文化土壤的經(jīng)典中汲取精神養(yǎng)分,提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位,我們認為,研究外國文學(xué)經(jīng)典,應(yīng)在原有基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向和拓展。外國文學(xué)經(jīng)典研究應(yīng)從原有的文本研究轉(zhuǎn)向文本生成淵源考證與生成要素的研究。外國文學(xué)經(jīng)典的生成與原始宗教、神話傳說、社會語境、個體經(jīng)歷等有著密不可分的淵源關(guān)系??疾爝@些生成淵源,厘清外國文學(xué)經(jīng)典形成的社會文化語境以及發(fā)展的來龍去脈,對我們深入理解經(jīng)典文本的審美特性與思想藝術(shù)價值有著重要的意義。特別是探究西方文學(xué)經(jīng)典在生成過程中的東方淵源,更能凸現(xiàn)中國文化的歷史貢獻。同樣,關(guān)注勞動歌謠、抒情詩、十四行詩、英雄史詩等藝術(shù)形式的產(chǎn)生與演變,以及《吠陀》《圣經(jīng)》《荷馬史詩》《神曲》等重要文本的形成、翻譯和改編等流傳過程中發(fā)生的種種變異,也在一定意義上映襯了外國文學(xué)經(jīng)典對人類思想的形成所發(fā)生的影響。(摘編自吳笛《談?wù)勍鈬膶W(xué)經(jīng)典研究的轉(zhuǎn)向與拓展》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.外國文學(xué)研究的目的是對外國文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的典型現(xiàn)象進行描述、解讀與闡釋,作出歷史的、思想的和審美的評價。B.但丁的優(yōu)秀作品《神曲》,不僅為本民族詩歌奠定了基礎(chǔ),而且在意大利文學(xué)語言的規(guī)范化、促進民族語言統(tǒng)一方面發(fā)揮了不可替代的作用。C.后來的文學(xué)研究者,沿著文學(xué)批評史的脈絡(luò)系統(tǒng)閱讀批評家們留下來的文學(xué)批評遺產(chǎn),就能夠掌握切實可行的研究方法。D.外國文學(xué)經(jīng)典研究只要從原有的文本研究轉(zhuǎn)向文本生成淵源考證與生成要素的研究,就能提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.文學(xué)經(jīng)典是話語體系的言說對象,也是這種話語體系形成的資源,可見文學(xué)話語體系的建設(shè)與發(fā)展離不開對文學(xué)經(jīng)典作品的研究。B.研究者加強語言修養(yǎng)的基礎(chǔ)就是不斷地提高語言表達水平的訓(xùn)練,同時也離不開經(jīng)典作品的長期重陶與滋養(yǎng)。C.如果研究者想要使文學(xué)批評語言帶有文學(xué)性,就要向文學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí),因為文學(xué)經(jīng)典中的語言本身就是規(guī)范的文學(xué)語言。D.外國文學(xué)經(jīng)典研究應(yīng)在原有的基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向與拓展,所以,應(yīng)該立即停止原有的文本研究,進行文本生成淵源的考證。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項中不屬于外國文學(xué)經(jīng)典作品文本研究的一項是()A.馬爾克斯《百年孤獨》整本書閱讀教學(xué)研究。B.毛姆《月亮與六便士》完美主義思想價值的研究。C.巴爾扎克《人間喜劇》藝術(shù)表現(xiàn)手法的研究。D.雨果《悲慘世界》主要人物、次要人物研究。4.請根據(jù)材料二的內(nèi)容完成下列表格。研究目的觀點(3)論證方法(1)(2)“同樣,關(guān)注勞動歌謠、抒情詩、十四行詩、英雄史詩等藝術(shù)形式的產(chǎn)生與演變,以及《吠陀》《圣經(jīng)》《荷馬史詩》《神曲》等重要文本的形成……”(4)5.請你根據(jù)材料內(nèi)容,談?wù)勓芯客鈬膶W(xué)為什么要從經(jīng)典作品入手?【答案】1.B2.C3.A4.(1)為了從構(gòu)成各民族文化土壤的經(jīng)典中汲取精神養(yǎng)分,提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位(2)研究外國文學(xué)經(jīng)典,應(yīng)在原有基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向和拓展(3)論據(jù)(4)舉例論證5.(1)在外國文學(xué)研究中,經(jīng)典作品始終是出發(fā)點和歸宿。這些文學(xué)經(jīng)典構(gòu)成了各民族、各時代的“高峰”,代表了各種文學(xué)思潮和流派的建樹、價值和特色。(2)經(jīng)典作品是文學(xué)研究話語體系形成的感性資源。閱讀經(jīng)典可以使研究者加強語言修養(yǎng),使學(xué)術(shù)語言規(guī)范化、完善化。(3)經(jīng)典作品是外國文學(xué)研究話語體系建立的直接理性資源。它們?yōu)楹髞淼难芯空吆团u家提供了不可忽視的范例和參照?!窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“典型現(xiàn)象”錯誤,范圍縮小。材料一第一段原文是“外國文學(xué)研究的目的是對外國文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的各種現(xiàn)象進行描述”。C.“能夠”錯誤,一詞說法絕對,材料一最后一段原文是“有可能”。D.“只要……就”錯誤,說法絕對。根據(jù)材料二可知,這種做法是為了“提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位”提出的設(shè)想,不一定成為必然的現(xiàn)實。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“文學(xué)經(jīng)典是話語體系的言說對象”錯誤,在材料一第二段原文,有“主要”這一限定的詞語。B.“研究者加強語言修養(yǎng)的基礎(chǔ)就是不斷地提高語言表達水平的訓(xùn)練”錯誤,材料一第四段最后幾句的原文“經(jīng)典閱讀是研究者加強語言修養(yǎng)的基本訓(xùn)練……都離不開經(jīng)典作品的長期熏陶與滋養(yǎng)”,說的是經(jīng)典閱讀,不是提高語言表達水平的訓(xùn)練。D.“所以,應(yīng)該立即停止原有的文本研究,進行文本生成淵源的考證”錯誤,強加因果。材料二第一段原文只是提出“我們認為,研究外國文學(xué)經(jīng)典,應(yīng)在原有基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向和拓展”,沒有得出選項后面的觀點。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。根據(jù)材料二第二段第一句“外國文學(xué)經(jīng)典研究應(yīng)從原有的文本研究轉(zhuǎn)向文本生成淵源考證與生成要素的研究”可知,文本研究是僅僅針對文本內(nèi)容的思想、手法、人物等的研究,而文本以外的生成淵源考證等是整本書研究的范疇。A.整本書閱讀教學(xué)研究屬于文本研究之外的研究范疇。B.屬于外國文學(xué)經(jīng)典作品文本研究。C.屬于外國文學(xué)經(jīng)典作品文本研究。D.屬于外國文學(xué)經(jīng)典作品文本研究。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文章論證特點的能力。表格第一行分別是研究目的、觀點、論證方法,按照這個梳理文章論證特點,可知(3)處應(yīng)填“論據(jù)”;論據(jù)中舉出的是“《吠陀》《圣經(jīng)》《荷馬史詩》《神曲》等重要文本的形成”的事例,所以(4)處應(yīng)填“舉例論證”;(1)處,研究目的,在原文第一段前半句“為了從構(gòu)成各民族文化土壤的經(jīng)典中汲取精神養(yǎng)分,提升外國文學(xué)經(jīng)典研究的學(xué)術(shù)地位”;(2)處,作者觀點,在原文第一段后半句:“我們認為,研究外國文學(xué)經(jīng)典,應(yīng)在原有基礎(chǔ)上注重轉(zhuǎn)向和拓展”。【5題解析】本題考查學(xué)生篩選信息、歸納要點的能力。材料一第一段,提出了“研究外國文學(xué)要從經(jīng)典作品入手”的中心論點,因為“經(jīng)典作品是在一定的文學(xué)生產(chǎn)過程中形成的最佳結(jié)果,它既積淀著某些最重要的文學(xué)經(jīng)驗,又制約著此后的文學(xué)生產(chǎn)”。后面幾段展開分層論述:第三段“在外國文學(xué)研究中,經(jīng)典作品始終是出發(fā)點和歸宿,無論哪一個時代、民族的文學(xué),也無論哪一種文學(xué)思潮、流派和傾向,都是以某些經(jīng)典作家作品為標志的。這些文學(xué)經(jīng)典構(gòu)成了各民族、各時代的一座座‘高峰’,代表了各種文學(xué)思潮和流派的建樹、價值和特色”概括出:在外國文學(xué)研究中,經(jīng)典作品始終是出發(fā)點和歸宿。這些文學(xué)經(jīng)典構(gòu)成了各民族、各時代的“高峰”,代表了各種文學(xué)思潮和流派的建樹、價值和特色。第四段“經(jīng)典作品是文學(xué)研究話語體系形成的感性資源?!?jīng)典閱讀是研究者加強語言修養(yǎng)的基本訓(xùn)練……是使學(xué)術(shù)話語規(guī)范化、完善化的必由之路”,概括出:經(jīng)典作品是文學(xué)研究話語體系形成的感性資源。閱讀經(jīng)典可以使研究者加強語言修養(yǎng),使學(xué)術(shù)語言規(guī)范化、完善化。第五段“廣義的‘文學(xué)經(jīng)典’應(yīng)當(dāng)包含文學(xué)理論與批評經(jīng)典,這類經(jīng)典是外國文學(xué)研究話語體系建設(shè)的直接理性資源……他們所使用的專業(yè)術(shù)語、核心概念和常用提法,乃至行文方式和話語風(fēng)格,都為后來的研究者和批評家提供了不可忽視的范例與參照”概括出:經(jīng)典作品是外國文學(xué)研究話語體系建立的直接理性資源。它們?yōu)楹髞淼难芯空吆团u家提供了不可忽視的范例和參照。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。烏江引(節(jié)選)龐貝錢副局長有美學(xué)的眼光,好似他那副眼鏡也透著這種美,他也能在這些枯燥的密碼中發(fā)現(xiàn)美。破譯“展密”之后年余間,二局破獲敵軍百余種密碼,每破一個都記在那個黑皮本上,錢副局長竟然名之為“百美圖”!這當(dāng)然是破譯科的大功勞,前方軍團靠這個打勝仗。二局破譯高手其實就是這三位:局長曾勉,破譯科長曹大冶,副科長鄒生。二局人馬是“特殊之中的特殊”,曹大冶無疑是“這個材料”。他很快便顯示出破譯方面的“天才”,很快就成為二局破譯科長。曹科長記憶超群,破譯也是高手,速度快,數(shù)量大。他吃苦耐勞,忘我奮戰(zhàn),有非同尋常的表現(xiàn)!破密碼是要天賦加才能,而他更有近乎瘋狂的熱情。經(jīng)常是日以繼夜連軸轉(zhuǎn),吃飯、走路也都沉浸在密碼猜想中。他常說:“我們多流一滴汗,前方少流一滴血?!睘槠茢耻娢逦粩?shù)密本,神經(jīng)必須時刻繃緊,他連續(xù)七天七夜未上床,直到密碼破開,才因肺炎發(fā)燒倒在床上。他工作時候那真是全神貫注,完全的忘我狀態(tài),冬天炭火燒著了鞋子和褲子,他竟全然不知。別人也不敢上去撲火,因他那神情直呆呆死盯著窗外那棵樹,像是迫近靈光閃現(xiàn)的瞬間了,旁人稍有驚擾恐就前功盡棄,靈光稍縱即逝。好在只是鞋褲在燒,尚未燒到皮肉。旁人卻聞到了一絲怪味,燒羊毛的焦臭味。他們會意地相視而笑,是他褲兜里的鈔票燒著了!蘇區(qū)鈔票紙漿混有細羊毛以防偽,有這燒羊毛的氣味,他兜里的紙鈔無疑是真貨。就看著那火勢越來越大,火苗向上躥跳蔓延,眼見就有火燒眉毛之虞了,而他終于欣喜中大喊一聲:“逮著了!”大家便猛沖上去將他撲倒,又抱著他在地上打幾個滾,將火滾滅。我們的情報關(guān)乎前線將士之生死,關(guān)乎全軍安危。1932年2月,中央軍委按照中央決定強攻贛州。由于無法譯出國民黨軍加密電報,無線電偵察基本失效,而派出的諜報員很難及時反饋信息。敵人忽然多出來幾個團。攻城的紅三軍團受到內(nèi)外夾擊,雖用大刀殺開一條血路撤出戰(zhàn)斗,但紅軍傷亡三千多人,十多位師團級干部犧牲。二局面臨的首要難題便是突破敵臺密碼,江西敵軍無線電通信用的是“展密”。面對這巨大壓力,曾局長迎難而上。他向各軍團要人。合適的人選實在是很難找,因為僅有熱情四濺是遠遠不夠的。曾局長向紅三軍團要人,彭軍團長送來了曹大冶。時為1932年5月。曹大冶是作為報務(wù)員調(diào)來總部的,曾勉同志其實是想物色有破譯潛力的人。曹大冶讀過四年私塾。他天資聰慧,學(xué)習(xí)勤力刻苦,在紅三軍團無線電訓(xùn)練班學(xué)習(xí)時,他便有優(yōu)異成績。敵人不斷“圍剿”和封鎖,蘇區(qū)各類物資奇缺,訓(xùn)練班學(xué)習(xí)條件很艱苦,干電池、文具常難有補充。沒鹽吃,以堿代;沒糧食,吃南瓜;沒床板,鋪稻草;沒鞋穿,光赤腳。在教學(xué)上則是困難更甚,教員上課若無黑板粉筆,便以墻為板,以炭代筆。困難越大,越逼人想辦法克服。曹大冶以優(yōu)異成績畢業(yè),又成為紅三軍團最優(yōu)秀的報務(wù)員。來到總部,面對積了幾籮筐的無從破譯的密電,曹大冶在報務(wù)當(dāng)班之余,開始與曾局長一起鉆研密碼。8月宜黃戰(zhàn)斗,他們尋獲孫連仲那份譯出三十多個字的密電。一個多月之后,在福建建寧紅一方面軍司令部,他們成功破開了“展密”!此后年余間,他們破獲敵軍百余種密碼。1933年5月,曹大冶成為破譯科長,此時他尚不滿19歲。8月,榮獲三等紅星獎?wù)?。“展密”破解,楓山埠一役便立見奇效。時為1933年1月。4日、5日,紅一方面軍集中兵力在黃獅渡殲滅敵第五師一個旅,再占金溪。6日晚9時許,二局偵悉,蔣介石為進行報復(fù)性攻擊,電令國民黨軍進攻金溪附近的左房墟、黃獅渡,左路由吳奇?zhèn)ヂ实诰攀畮熀偷诙邘煋?dān)任主攻,第十一師為后備,右路由周至柔指揮第十四師和第五師在瑯踞一帶牽制。敵兵10萬,紅軍4萬。敵軍既已下達進攻命令,一般就不會有新情況,通常就是激戰(zhàn)前的無線電靜默,而我軍也已據(jù)此部署迎擊。二局除留一臺機器值班外,其他均已停開。午夜12時,曹大冶獨自接班守機,卻突然發(fā)現(xiàn)國民黨軍電臺異?;钴S,敵軍五部電臺同時發(fā)出“十萬火急”訊號!如此這般異常聯(lián)絡(luò),敵軍必有異常行動,必有重大軍情!先聽哪個臺?吳奇?zhèn)ゼ纫严逻_進攻命令,當(dāng)無大事,乃先聽十四師電臺。電文太長,像是宿營報告。他旋即轉(zhuǎn)聽第五師電臺,是發(fā)往南昌的,與眼下戰(zhàn)事關(guān)聯(lián)不大。曹大冶手腦并用,聽譯并行。信號轉(zhuǎn)為代碼,代碼確定密型,密碼轉(zhuǎn)為文字,而這一切都須即時反應(yīng),都應(yīng)瞬間在大腦中完成。信號稍縱即逝,而他是在同時處理五個臺!最后再轉(zhuǎn)回吳奇?zhèn)ル娕_,恰好收到關(guān)鍵信息。信號旋即在他腦中轉(zhuǎn)譯為文字:“如下:“乘共匪小勝稍懈,待機偷襲?!薄瞧?zhèn)フ谙逻_新命令!原來,我軍分路迎擊的部署已為敵發(fā)覺,敵軍連夜改變主攻方向,據(jù)此敵情,我軍緊急調(diào)整部署?!瓧魃讲褐?,以我軍獲全勝而告終。倘若沒有二局的這份情報,倘若我方不能及時發(fā)覺敵軍這個新部署,則我紅軍主力和軍委總部勢必陷入重圍乃至遭致覆滅。國民黨軍又一次慘敗。新一輪“圍剿”必將到來。來勢洶洶的第四次“圍剿”,左中右三路大軍,足有40萬人。時為1933年2月。2月2日夜,二局破獲蔣介石決定再調(diào)三個師到江西的密息;接著又偵獲陳誠中路軍三個縱隊的戰(zhàn)斗編組、集結(jié)時間和地點。國民軍已啟用“猛密”,而“猛密”此前已被曹大冶和鄒生破開。據(jù)此情報,紅軍主力,全殲敵五十二師,生俘師長李明。與此同時,紅五軍團圍殲第五十九師,活捉師長陳時驥。公審李明、陳時驥,我們二局人員也去開大會。就見曹大冶沖上臺去,湊近他們嘀咕幾句,他們便立時蔫蔫耷拉下腦袋。曹大冶究竟對他們說了什么?(有改編)〖備注〗文中的局長曾勉、破譯科長曹大冶、副科長鄒生即紅軍長征中的“破譯三杰”——曾希圣、曹祥仁、鄒畢兆。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.文章開篇寫錢副局長有美學(xué)的眼光,能在那些枯燥的密碼中發(fā)現(xiàn)美,說明解讀密碼需要有審美的能力。B.曾局長面對無線電偵察基本失效破譯不了國民黨軍加密電報的困境,要來了當(dāng)報務(wù)員的曹大冶。C.1933年1月,二局才破獲“展密”?!罢姑堋逼平?,楓山埠之役便立見奇效,最終我軍大獲全勝。D.二局情報關(guān)乎全軍安危,前方軍團靠二局的情報打勝仗,足見曹大冶對戰(zhàn)爭的勝利起著決定性的作用。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“信號轉(zhuǎn)為代碼,代碼確定密型,密碼轉(zhuǎn)為文字”,用短句表達,體現(xiàn)了當(dāng)時情況的危急和曹大冶的頭腦反應(yīng)敏捷。B.文中插入曹大冶來總部前在紅三軍團無線電班培訓(xùn)的情況,使曹大冶形象更加完整,也對故事背景做了補充。C.炭火燒著了曹大冶的鞋子和褲子,旁人會意地相視而笑,猜測他兜里的紙鈔是真貨,這個情節(jié)融入了樂觀的態(tài)度。D.小說以第一人稱的全知視角講述二局在長征中破譯密碼的故事,以“我們”的身份讓你覺得自己親歷過,8.文章以“曹大冶究竟對他們說了什么?”結(jié)尾,有何妙處?同時根據(jù)情節(jié)推斷,補寫一句話結(jié)尾。9.有人在評價《烏江引》時說,小說呈現(xiàn)出的是“中國式的人性和英雄”,這在曹大冶身上是如何體現(xiàn)的?結(jié)合文本簡析?!敬鸢浮?.B7.D8.妙處:設(shè)置懸念,引人思考,或吸引讀者興趣。小說本身在講述偵破敵情,會讓讀者產(chǎn)生出破譯密碼的興趣和新奇感,猜想到底曹大冶說了什么打擊了敵人的囂張氣焰。結(jié)尾:他是背出了他們通聯(lián)的密電!9.①聽從指揮、以大局為重的品質(zhì)。在總部最需要的時候來到總部,從報務(wù)員到密碼破譯高手,都體現(xiàn)了聽從指揮、以大局為重的品質(zhì)。②機智敏捷的反應(yīng)能力和過硬的專業(yè)能力。一個人同時處理五個電臺,能迅速捕捉關(guān)鍵信息,為戰(zhàn)爭勝利打下基礎(chǔ)。③瘋狂的熱情和吃苦耐勞、完全忘我的工作狀態(tài)。連鞋子和褲子著火了都不知道,整天沉沒在密碼的猜想中。④勤奮刻苦,克服困難的毅力。在紅三軍團無線電訓(xùn)練班學(xué)習(xí)時,條件艱苦,困難重重,他依然取得優(yōu)異成績。⑤愛憎分明,嫉惡如仇。在面對被公審的敵軍師長,沖上臺去指斥敵人,打消他們的囂張氣焰。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“解讀密碼需要有審美的能力”錯誤。這是藝術(shù)的說法,體現(xiàn)的是二局對破譯密碼的熱愛;C.“1933年1月,二局才破獲‘展密’”錯,1933年1月是楓山埠之役,根據(jù)文章推斷,“展密”破獲時間應(yīng)該是在宜黃戰(zhàn)斗后一個多月;D.“足見曹大冶對戰(zhàn)爭的勝利起著決定性的作用”夸大了曹大冶的作用,是準確的情報信息對戰(zhàn)爭的勝利起著重要的作用。從文中看,決定戰(zhàn)爭勝利的因素很多,比如指揮的決策、部署等。故選B。【7題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“第一人稱的全知視角”錯,第一人稱是有限視角。故選D。【8題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。第一問:結(jié)尾的妙處首先與結(jié)尾本身的寫法有關(guān),小說結(jié)尾是“曹大冶究竟對他們說了什么?”這是一個疑問式結(jié)尾,起到了設(shè)置懸念,引發(fā)讀者思考,激發(fā)讀者閱讀興趣的作用;聯(lián)系前文內(nèi)容,敵人的師長李明和陳時驥被俘,審訊時“曹大冶沖上臺去,湊近他們嘀咕幾句,他們便立時蔫蔫耷拉下腦袋”,可見他們是受到了打擊,才蔫了的;再根據(jù)曹大冶的身份,是破譯密碼的高手,他說的內(nèi)容應(yīng)該與密碼有關(guān),破譯密碼能夠有這么大的作用,會讓讀者產(chǎn)生出破譯密碼的興趣和新奇感,猜想到底曹大冶說了什么打擊了敵人的囂張氣焰。第二問:推斷情節(jié)需要聯(lián)系曹大冶的身份,曹大冶是個破譯密碼的高手,這次戰(zhàn)役就是因為他和鄒生破譯了敵人使用的“猛密”,幫助紅軍“全殲敵五十二師,生俘師長李明。與此同時,紅五軍團圍殲第五十九師,活捉師長陳時驥”;由此推斷他跟敵人說的應(yīng)該與密碼有關(guān);再聯(lián)系被俘的敵人是兩個師的師長,他們應(yīng)該會用密碼聯(lián)系,而這密電曹大冶應(yīng)該破譯了,他說的正是他們聯(lián)系的電文??傻贸龃鸢福核潜吵隽怂麄兺?lián)的密電!【9題解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。注意題干中的“中國式的人性和英雄”,也就是曹大冶身上有中國人的普遍特征,作為一個軍人,他應(yīng)該服從指揮,以大局為重;對敵人憤恨、對國家熱愛;作為一個普通的中國人,他身上應(yīng)該有吃苦耐勞、勤奮等優(yōu)秀品質(zhì);同時作為一個獨立的個體,他又有自己的個性特點,如聰明、有天賦等。首先看作為軍人的品質(zhì)。他聽從指揮、以大局為重的品質(zhì)。主要體現(xiàn)在聽從組織調(diào)遣和安排上。比如二局要破譯江西敵軍使用的“展密”,曾局長需要人手,彭軍團送來了曹大冶

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