2024-2025高中語文第四單元第11課就任北京大學校長之演說精練含解析新人教版必修2

PAGEPAGE6就任北京高校校長之演說一、基礎學問1．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検?)①茅于軾先生是我敬重的經(jīng)濟學家，但是茅先生教化我們要“義正詞嚴地消退對企業(yè)家存有的偏見”，這話就值得。②朝韓兩方曾于去年2月實行過軍方，但談判未取得任何結果。③以前美菱公司對工業(yè)設計不夠重視，如今成立了工業(yè)設計中心，使這項工作走上了，起先發(fā)揮它的功效。④用主動樂觀的觀點來評價他人當然是可取的，但別人卻不太可取。A．商榷會面正規(guī)指摘B．商榷會見正軌指摘C．商議會見正軌指責D．商議會面正規(guī)指責答案B解析商榷：商討，多用于書面語。商議：交換看法，多用于口語。故①空應填“商榷”。會見：會面，會見，多用于莊重場合，能帶賓語。會面：見面，彼此對面相見，多用于一般見面，不能帶賓語。②空指兩國軍方間的會見，較為正式，應填“會見”。正軌：正常的發(fā)展道路。正規(guī)：符合規(guī)定的或一般公認的標準。形容詞。由③空前“走上了”可知，應填“正軌”。指摘：挑出錯誤，加以指責。強調“摘”。指責：指摘，責怪。強調“責”。故④填“指摘”。2．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是()①于是，一些商標全部人把馳名商標司法認定當作獲得馳名商標的。②最早從事動力電池研發(fā)和生產(chǎn)的高新技術企業(yè)之一的楊總裁認為，實現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，企業(yè)。③各級黨組織必需不斷優(yōu)化執(zhí)行環(huán)境，強化執(zhí)行意識，提高執(zhí)行素養(yǎng)，改進執(zhí)行方式，最終提高制度的執(zhí)行力，切勿把制度。A．終南捷徑義不容辭置若罔聞B．必經(jīng)之路義不容辭束之高閣C．必經(jīng)之路責無旁貸置若罔聞D．終南捷徑責無旁貸束之高閣答案D解析終南捷徑：借指求官的最近便的門路，也泛指達到目的的便捷途徑。必經(jīng)之路：前往某處必定要經(jīng)過的道路。泛指事物必需遵循的規(guī)律或做事必需遵守的法則。語境中突出“便捷”，故①空應填“終南捷徑”。責無旁貸：自己的責任，不能推卸給旁人。義不容辭：道義上不允許推辭。②空對企業(yè)來說環(huán)境問題是其應盡責任，應填“責無旁貸”。束之高閣：把東西捆起來，放在高高的架子上面。指扔在一邊，不去用它或管它。也比方把某種看法、建議等擱置起來，不予理睬。置若罔聞：放在一邊，似乎沒有聽見似的，形容不重視，不關切。③空形容制度不去用，應填寫“束之高閣”。3．下列各句中，沒有語病的一項是()A．北京高校是享譽中外的聞名學府，能夠考入北京高校深造是廣闊莘莘學子夢寐以求的事情。B．蔡元培對癥下藥，一步步地改造北大，從一個培育官僚的腐朽機構一躍而成為全國進步青年仰慕的學府。C．北京高校的師生們始終高舉學術民主、思想自由的旗幟，在艱難的時代中，為科學，為真理，從來沒放棄過獨立的思索和艱難的抗爭。D．作為北高校子，聽到如此飽含感情發(fā)自肺腑的勸勉之聲，沒有誰能勤勉自勵，熱血沸騰。答案C解析A．成分贅余，“廣闊”“莘莘”重復；B.中途易轍，在“從一個”前加上“使北大”；D.否定不當，“沒有誰能”改為“沒有誰不”。4．填入下面文段橫線處的語句，連接最恰當?shù)囊豁検?)蔡元培有一句名言：“讀書不忘救國，救國不忘讀書。”。蔡元培一度也是個激進分子，制造炸藥、組織暗殺團，但最終還是選擇了溫柔的教化和文化啟蒙。在《告北高校生暨全國學生書》中他說：“我國輸入歐化，六十年矣，始而造兵，繼而練軍，繼而變法，最終乃始知教化之必要?！庇芍圃煺ㄋ幍街圃臁八枷胝◤棥?，蔡元培最終成為一個教化救國者，成為“中國現(xiàn)代教化之父”。A．這與他本人的經(jīng)驗是分不開的，因為他有借助文化啟蒙和教化救國來實現(xiàn)其救世志向的理念B．因為他有借助文化啟蒙和教化救國來實現(xiàn)其救世志向的理念，所以與他本人的經(jīng)驗是分不開的C．蔡元培之所以會有借助文化啟蒙和教化救國來實現(xiàn)其救世志向的理念，與他本人的經(jīng)驗是分不開的D．與蔡元培本人的經(jīng)驗分不開，他有借助文化啟蒙和教化救國來實現(xiàn)其救世志向的理念答案C解析分析所給選項可知，B.因果關系不當，一個人的經(jīng)驗會影響他的理念，但不能說“因為他有……的理念，所以與他本人的經(jīng)驗是分不開的”。D.缺少關聯(lián)詞，語意不連貫。橫線前的句子為蔡元培關于讀書和救國的名言，反映的是他的理念；橫線后的內容則是介紹了蔡元培的思想轉變的經(jīng)驗。比較A、C可知，C.緊承橫線前的句子，先談理念；又啟橫線后的句子，即蔡元培的經(jīng)驗，連接更恰當。二、類文閱讀閱讀下面的文章，完成5～7題。北大之精神馬寅初今日為母校二十九周年紀念，令人發(fā)生深切之印象?，F(xiàn)學校既受軍閥之摧殘而短暫殲滅，但今日之紀念會，仍能在杭州實行，聚從前師友同學至二百數(shù)十人之多，可見吾北大形質短暫雖去，而北大之精神則依舊存在?；貞浤感Ｗ圆滔壬鷪?zhí)掌校務以來，力圖改革。五四運動，打倒賣國賊，作人民思想之先導。此種雖斧鉞加身毫無顧忌之精神，國家可滅亡，而此精神當永久不死。然既有精神，必有主義，所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務于國家社會，不顧一己之私利，英勇直前，以達其至高之鵠的。茍有北大之犧牲精神，無論舉辦何事，則結果之良好，俱可期而待。今以浙江一省而論之，如以北大犧牲精神，移辦政府與黨務，則不出一年，必可為全國之模范省。蓋浙江現(xiàn)時之地位，較他省優(yōu)良之點甚多。財政之統(tǒng)一，一也：浙江之財政廳，尚能統(tǒng)轄全省財政，較之江蘇、安徽、福建等省，俱遠過之。江蘇因為孫傳芳之戰(zhàn)事未了，所統(tǒng)一者僅長江以南之一部分；安徽在前數(shù)月間雖征收稅吏，俱歸二三軍隊首領所委派；福建即菜擔妓女，亦俱貼印花，其財政上之紊亂，可以想見；至湖廣江西等省，更無須深論矣。金融之平穩(wěn)，二也：全省無濫發(fā)紙幣，引起金融之擾亂。軍隊之統(tǒng)一，三也。教化之優(yōu)良完全，四也。此次革命軍興，全省所受之損失不大，五也。既具此五種之優(yōu)點，茍政治能上軌道，辦事人員俱抱北大精神而徐圖改革，則將來之浙江，必較今日可以遠勝萬倍。雖然，欲圖改革，必需自環(huán)境之改造入手。重心不在表面，而在人心。今日國家社會之所以每況愈下，根本緣由在于吏治之不良，道德之墮落。如寅初回浙未久，而請寅初代謀統(tǒng)捐局長者，不知凡幾，且有欲寅初舉薦往禁煙局者。彼輩之心理，以為寅初現(xiàn)正在反對禁煙局，則寅初舉薦之人員，禁煙局不敢不留用。際此生活困難之時，在政界謀事，果屬生活問題，情尚可原。然來寅初處謀事之人，甚至預先說價，必需月薪至若干元以上，或有其他不正值之收益者而后可。是故中國大半人民，雖其私人道德亦有甚好者，但腦筋中實無一“公”字之印象。故公家觀念之薄弱，已達極點，而對一己之升官發(fā)財，譬諸廁所之蒼蠅，群相鶩集。故無論何界，茍有一人稍有地位，則其親戚摯友，全體聯(lián)帶而為其屬下，家庭觀念之深切，世無其右。當知吾人對于國家社會之義務，應以人民之華蜜為前提，不當以個人彌補虧空或物質享受為目的。北大從前既為群眾之導師，今而后當如何引導人民，打破家庭觀念，而易以團體觀點；打破家庭主義，而易以國家主義，復原人生固有之犧牲精神。否則，若僅有表面之革命，恐雖經(jīng)千百次，于國家于社會仍無補于事也。且中國人民之心理，對公家事，若不相干，可以不負責任。如寅初此次反對鴉片，時有人以“在此種社會何必做惡人”之語來相勸勉。若寅初家中婦女如作此語，寅初本可不加深責，然此種淺薄之語，竟發(fā)諸現(xiàn)在之官吏與夫東西留學生之口。嗚呼！一人公正之志氣能有幾何？今不以努力助激勵，而反以冷水澆頭，人心至此，可深浩嘆！中國人以“不”字為道德，如不嫖不賭，不飲酒，不吸煙，果屬靜止之道德，然缺乏相當之努力，與夫犧牲之精神，以盡人生應有之義務。雖方趾圓顱，實類似腐尸。西人謂lifeisactivity①，否則，反不如截發(fā)入山，做和尚之為愈，何必在世上擾擾哉。是故以北大之精神，犧牲于社會，對于全國，或以范圍過大，尚須相當時日。若僅浙江一省，則改造之目的，誠可立而待也。欲使人民養(yǎng)成國家觀念，犧牲個人而盡力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。舉凡戰(zhàn)勝環(huán)境，改造人心，驅除此等奄奄待斃不負責任之習俗，諸君當與寅初共勉之！(商務印書館1928年版《馬寅初演講集》第四集)[注]①lifeisactivity意為“生命活力”。[說明]1927年12月19日，在杭州北大同學會實行的紀念校慶二十九周年集會上，剛剛脫離北大的經(jīng)濟系教授馬寅初(1882～1982)發(fā)表演講，題為“北大之精神”。關于北大傳統(tǒng)的概括，歷來五花八門，就中當推馬先生的說法最為新穎。不但“精神”，而且“主義”，在外人看來，或許有“大北大”的嫌疑?？蓪榱藝遗c社會，“雖斧鉞加身毫無顧忌”作為“北大之精神”，還是抓住了根本。身為北大的首任教務長，馬寅初20世紀50年頭方正式出任校長，時間長達十年。50年頭的高校校長與30年頭的高校校長，其所處環(huán)境及責任、權利等均有很大差別。即便如此，你仍能感覺到馬校長時常露出的棱角。發(fā)表《新人口論》，主見限制人口增長，“單槍匹馬”挑戰(zhàn)主流意識形態(tài)，與上述“北大之精神”若合符節(jié)。5．下列對本文內容和手法的理解和分析，不正確的一項是()A．“北大形質短暫雖去，而北大之精神則依舊存在”一句寫出北大被取消的危機形勢，在缺憾中點出北大之精神，形成一種反差，引人警醒。B．第四段運用犀利的筆法，以描畫社會家庭主義者的丑態(tài)，來揭示國家社會每況愈下的根本緣由，闡述了“欲圖改革，必需自環(huán)境之改造入手”的觀點。C．本文以“北大之精神”為題，緊扣演講的中心，思路清楚，很有針對性，也很有現(xiàn)實意義。D．本文語言簡潔凝練，通俗易懂，而且多用排比、對比等手法，增加了演講的感染力氣和表達效果。答案D解析語言“通俗易懂”不正確，應當是古樸高雅。6．下列對原文的理解和分析，正確的一項是()A．作者認為當時浙江既有優(yōu)勢，也有不足，作者認為浙江還應在政務與黨務方面學習北大之精神，進行內在的改革。B．作者在論述“北大之精神”的必要性時，以自身所處的浙江省為例，是為了證明浙江省具備“北大之精神”，是“全國之模范省”。舉例親切，說理清楚。C．“蔡先生執(zhí)掌校務以來”，進行了一些體現(xiàn)“北大之精神”的改革，但是北大還是須要一些內在改革，這里既贊揚了蔡先生的作為，也稍有缺憾之情。D．第五段中作者引用西方諺語“l(fā)ifeisactivity”意在指責某些北高校生的淺薄和缺乏生氣，號召大家主動發(fā)揚北大精神，努力為公，勇于犧牲。答案A解析B．浙江省不是“全國之模范省”，原文第三段“則不出一年，必可為全國之模范省”，此處用了假設，將未然說成已然。C.“也稍有缺憾之情”錯誤。于文無據(jù)。D.由原文第五段可知，指責的不是北高校生，而是“某些官吏和留學生”。張冠李戴。7．馬寅初先生的這篇演講有何特點？請選擇兩個方面簡要分析。答：答案①富有針對性和現(xiàn)實意義。本文是馬寅初先生在杭州北大同學會實行的紀念校慶二十九周年集會上的演講，面對的是北大同學，談的是浙江當時的社會利弊，很有針對性和現(xiàn)實意義。②在結構上，這篇演講辭思路特別清楚，圍圍著“北大之精神”和這種精神如何在浙江發(fā)揚綻開，通篇都圍圍著這一中心選擇材料和組織結構。③在語言上，演講用淺易的文言文，于簡潔凝練中透出文言文特有的古樸高雅，讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂。④排比、對比、類比等手法的運用，增加了演講的感染力氣和表達效果。(任選兩條即可)解析演講辭的特點可從行文思路、語言特色、表達技巧和演講的意義方面分析，從中擇取兩點，結合詳細內容分析即可。三、語言表達8．在提出“砥礪德行”