2024-2025高中語文第六單元女性的聲音第10課長恨歌學(xué)案新人教版選修中國小說欣賞

PAGE8-第10課《長恨歌》——圍爐夜話作品導(dǎo)讀王安憶的《長恨歌》，寫的是一個(gè)女人四十年的情與愛，一支細(xì)膩而絢爛的筆寫得哀婉動(dòng)人，跌宕起伏。作者摒棄了宏大的歷史敘事，而是基于平民立場和女性視角，以浮雕與工筆交織的手法，細(xì)膩地描寫了一個(gè)“上海小姐”坎坷的人生沉浮，在短暫與虛幻的浮華之后，是無盡的失落、劫難和追悔。課前自主學(xué)習(xí)一、給加點(diǎn)的字注音1．單音字糯米(nuò)掰開(bāi)俯瞰(kàn)命運(yùn)多舛(chuǎn)咫尺(zhǐ)煤屑(xiè)狩獵(shòu)哀慟(tònɡ)霓裳(ní)湮滅(yān)尸骸(hái)泥淖(nào)2．多音字模eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(模糊mó,模樣mú))裳eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(霓裳chánɡ,衣裳shɑnɡ))解eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(解剖jiě,解數(shù)xiè,解差jiè))薄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(淡薄bó,薄餅báo,薄荷bò))二、依據(jù)拼音寫漢字eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(沉miǎn湎,miǎn緬懷,miǎn靦腆))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(nuò糯米,rú儒雅,nuò懦弱))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(揉suì碎,憔cuì悴,純cuì粹))三、詞語積累1．成語辨析推斷下列句子中加點(diǎn)成語運(yùn)用的正誤。(1)聯(lián)邦參議員、前共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩以立場強(qiáng)硬著稱，在共和黨內(nèi)也常常脫穎而出，與現(xiàn)任總統(tǒng)唐納德·特朗普在許多問題上立場相左。()說明：_________________________________________________________(2)汶川縣某領(lǐng)導(dǎo)在災(zāi)后重建工作總結(jié)會(huì)上，如數(shù)家珍般介紹了當(dāng)?shù)剡B年發(fā)生的較大地震災(zāi)難的狀況。()說明：_________________________________________________________(3)一群高層建筑在從前的荒灘上拔地而起，精美絕倫，堪稱壯麗。()說明：_________________________________________________________答案(1)×脫穎而出：錐尖透過布囊顯露出來；比方本事全部顯露出來。不合語境，“脫穎而出”與“常?！辈淮钆?，可改為“鋒芒畢露”。(2)×如數(shù)家珍：似乎數(shù)自己家藏的珍寶那樣清晰；比方對(duì)所講的事情特別熟識(shí)。一般用于介紹不屬于自己的事物，且用于介紹地震災(zāi)難狀況，感情色調(diào)上不符合。(3)√精美絕倫：形容房屋高大華麗。運(yùn)用正確。2．近義詞辨析(1)醇厚·淳厚辨析：都有厚重的意思。二者的范圍大小不同?！按己瘛敝?氣味、味道等)純正深厚，亦用于人的品質(zhì)或風(fēng)俗，此時(shí)同“淳厚”?！按竞瘛敝恢钙焚|(zhì)風(fēng)俗質(zhì)樸敦厚，著重指寬厚、厚道，一般用來形容人。[選詞]原裝KAWAI鋼琴的音色濃郁醇厚，用來彈古典的作品特殊是巴洛克時(shí)期的作品確定一流。(2)發(fā)掘·挖掘辨析：“發(fā)掘”挖掘深埋在地下的東西?！巴诰颉敝冈敿?xì)挖的動(dòng)作，也可用在抽象事物方面。[選詞]某地發(fā)覺了一座古墓，為了加快發(fā)掘進(jìn)度，王祥公司緊急調(diào)集了十臺(tái)挖掘機(jī)加緊施工。四、走近作者“尋根文學(xué)”的代表作家——王安憶簡介：王安憶，eq\o(□,\s\up3(01))當(dāng)代女作家，祖籍福建同安，1954年生于南京，1955年隨母茹志鵑遷居上海。她擅長從平凡的生活中發(fā)掘其底蘊(yùn)，抉微鉤沉，纖毫畢現(xiàn)。筆墨素淡，情韻幽婉，一些作品在文壇上產(chǎn)生了廣泛的影響。作品：處女作短篇小說《eq\o(□,\s\up3(02))平原上》，成名作《eq\o(□,\s\up3(03))雨，沙沙沙》，小說集《王安憶中短篇小說集》《消逝》《小鮑莊》等，長篇小說《eq\o(□,\s\up3(04))69屆初中生》《黃河故道人》《流水三十章》《eq\o(□,\s\up3(05))長恨歌》等，散文集《eq\o(□,\s\up3(06))蒲公英》《母女同游美利堅(jiān)》等，兒童文學(xué)作品集《eq\o(□,\s\up3(07))黑黑白白》等。五、背景解讀小說通過對(duì)上海女人王琦瑤四十年的生活和命運(yùn)的描寫，表現(xiàn)了一個(gè)城市的滄桑嬗變，以及作者對(duì)這種嬗變的哀傷。做了金絲雀的“三小姐”王琦瑤在上海解放后，被迫到鄔橋避難。在鄔橋，她意識(shí)到自己已經(jīng)與上海不行分割，上海叫人“長相思，不能忘”。于是王琦瑤又回到上海，隱姓埋名，在上海最一般的“平安里”定居下來，由愛麗絲公寓的金絲雀變成了為柴米油鹽操勞的一般人。政權(quán)的更替變更了她的命運(yùn)，但是并沒有變更她的生活。她在“平安里”的屋子里，慢慢聚集起資產(chǎn)階級(jí)的“故人”——嚴(yán)師母、她的表弟毛毛娘舅，以及無產(chǎn)階級(jí)的國際混血兒薩沙這樣的閑人。時(shí)代在天翻地覆地變更，而他們卻兀自由弄堂的“芯子”里維系這布爾喬亞式的精致生活，他們打牌，閑聊，喝下午茶，自然免不了打情罵俏……節(jié)選部分就描述了王琦瑤在“平安里”的這段生活。六、人物概述1．傳奇的人生，時(shí)代的挽歌——王琦瑤王琦瑤，一個(gè)漂亮的上海女人，雖非紅顏薄命，也屬命途多舛。17歲的王琦瑤是一個(gè)“典型的上海弄堂的女兒”，算不上傾國傾城，但也自有一番“滬上淑媛”的風(fēng)采。一次偶然的機(jī)會(huì)，她被邀請(qǐng)去電影片場試鏡，從今埋下了一個(gè)不甘平凡的種子。試鏡失敗，照片卻大獲勝利，參與上海小姐競賽獲得季軍，被國民黨權(quán)貴李主任包養(yǎng)，一切都來得太快，快到她來不及去想拋棄了真心實(shí)意的程先生是不是正確，來不及考慮擁抱繁華會(huì)有哪些后果。李主任飛機(jī)失事，王琦瑤一下子失去了依靠，不得已到鄔橋避亂。然而縱使與鄉(xiāng)下男孩阿二有一段純凈的感情，她又怎能甘心終老于這個(gè)世界的邊緣？她終究要回到中心——上海。阿二因?yàn)橛X得配不上她，孤身去上海之后，她也選擇了歸去，那才是她心中的歸宿。王琦瑤靜靜地回到上海，以給人打針為生。她低調(diào)地生活，因?yàn)檫^去的齟齬而不敢抱太大希望，可她無法甘于孤獨(dú)?！拔幕蟾锩钡氖晔强瞻椎?，我們不知道發(fā)生了些什么，只知道十年過去，王琦瑤帶著15歲的女兒薇薇，以一個(gè)成熟的母親的形象出現(xiàn)。表面上看時(shí)代已經(jīng)不屬于她了，但事實(shí)上，正是她這樣的女人顯示著上海的底蘊(yùn)。她風(fēng)韻猶存，然而是收斂著的，須要耐性品嘗的。王安憶用一針一線的細(xì)膩語言，繡出了這繁華大上海的角落里，一個(gè)女人豐富而孤獨(dú)的一生。2．癡情型男性小人物——程先生小說中描寫程先生的愛是含蓄的又是無怨無悔的。他獨(dú)具慧眼地發(fā)覺了王琦瑤的美，并一往情深地愛上了王琦瑤，而這時(shí)王琦瑤又以從不承諾、自我愛護(hù)的防線，把程先生唬得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。王琦瑤是個(gè)很實(shí)際的上海女性，她所傾慕的是李主任那樣具有開拓新天地的實(shí)力和實(shí)力的大人物，而程先生卻是個(gè)小人物。為了心中的情結(jié)，程先生盡然終生沒娶，而王琦瑤卻只是感謝他的恩和義，并沒有接受他的情。程先生始終尋求的是真愛，當(dāng)他最終明白王琦瑤對(duì)他的不是真情，人在咫尺，心卻在天際，他的心也死了。他用一輩子去等待王琦瑤的真愛，結(jié)果卻是一場空。課堂溝通探究依據(jù)所學(xué)學(xué)問，填寫下面內(nèi)容。答案①吃穿②主旋律節(jié)選部分寫在激烈動(dòng)蕩的年頭里，王琦瑤等四個(gè)閑人在“螺絲殼”里經(jīng)營他們由吃、穿、閑聊和簡潔的嬉戲組成的“精雕細(xì)作的人生”，表現(xiàn)了上海一般市民埋頭于自己生計(jì)的人生才智和生活方式，傳達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)個(gè)體生命意義的感覺。1．生活在王琦瑤四周的是一群怎樣的人？我的答案：________________________________________________________________________________________________________________________提示：生活在王琦瑤四周的人，是被排斥在主流社會(huì)之外、在社會(huì)的邊邊角角里耐性地生活著的人，他們滿意于日常的衣食生活，沒有什么遠(yuǎn)大的人生志向，生命缺乏傳奇色調(diào)，心靈空虛無聊，沒有對(duì)自己命運(yùn)的自覺意識(shí)，是庸常的一般小市民的代表。2．作者不厭其煩地描寫這些人生活的種種細(xì)微環(huán)節(jié)，表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)在意義？我的答案：________________________________________________________________________________________________________________________提示：做著各種各樣的吃食，聊著各種各樣的閑談……這些生活的細(xì)微環(huán)節(jié)的密集積累讓人們感到了殷實(shí)和富足。它們瑣屑卻踏踏實(shí)實(shí)、本本分分的“芯子”里的生活，正是這樣一個(gè)個(gè)圍爐而坐的瑣屑日子，填充了時(shí)代的裂縫。作者試圖通過這樣一種細(xì)密的對(duì)日常生活的描述，來成就另一種抒寫歷史的方法：在她看來，王琦瑤從選美的舞臺(tái)上走下來，走到“平安里”的這間屋子，而屋里的客人，從資產(chǎn)階級(jí)的嚴(yán)師母、毛毛娘舅慢慢換成懷舊的“老克臘”、覬覦黃金的長腳等人，這就是她所相識(shí)的歷史。對(duì)她來說，作為歷史表象的“1957”是蒼白的，只是一個(gè)抽象的不經(jīng)意地滑過的年輪，它背后的日常形態(tài)的流水般的生涯，才是亙古而豐厚的。王琦瑤是一個(gè)被“日子”裹挾的人。她的日常生活與心思舉止都符合王安憶所塑造的那種“東方平民生存價(jià)值觀”，生活就是如絲如縷，是物質(zhì)的，是瑣碎的，是與“天下大事”毫無關(guān)系的。她只是在認(rèn)仔細(xì)真地過日子，盡心盡意地做著分內(nèi)的事?！白唏R觀花的那些東西都是泡沫，就是因?yàn)榈紫逻@么一種扎扎實(shí)實(shí)的、特別瑣細(xì)日常的人生，才可能使他們的生活蒸騰出這樣的奇光異色”。王安憶以封閉的歷史時(shí)空和超群的敘述技巧完成了獨(dú)特的歷史觀的審美表達(dá)，深刻體現(xiàn)了對(duì)細(xì)密柔韌、獨(dú)立堅(jiān)韌的市民精神的禮贊和對(duì)樸實(shí)人性與城市歷史精神價(jià)值的悲劇性體驗(yàn)。3．對(duì)薩沙和嚴(yán)師母的對(duì)話你是如何理解的？我的答案：________________________________________________________________________________________________________________________提示：薩沙感嘆“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，并非悲憫農(nóng)夫的艱辛，而是贊美各種吃食做法的困難辛苦。這種感嘆里有對(duì)這種生活的贊美和滿意。薩沙的感嘆引出嚴(yán)師母對(duì)穿衣的見解，這種見解與她的身份、經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，更典型地表現(xiàn)出了王琦瑤們的精神內(nèi)核——埋頭于生計(jì)，用心致志地經(jīng)營自己的生活，越是瑣屑，越是仔細(xì)，越是不關(guān)切社會(huì)和時(shí)代，精明、自我觀賞，甚至自戀、懷舊，這就是上海人的特質(zhì)，也是上海精神的特質(zhì)。4．課文中作者是怎樣將小說中的日常生活與歷史融為一體的？我的答案：________________________________________________________________________________________________________________________提示：小說里的日常生活，不是干脆地描摹或者復(fù)制，而是呈現(xiàn)一種日常狀態(tài)。在課文中，蘊(yùn)含著作者對(duì)于“日?！迸c“歷史”的看法，她通過“日常”來表現(xiàn)“歷史”，表達(dá)出她的“日常歷史觀”。比如課文中寫王琦瑤在“平安里”的生活，“平安里”每日“圍爐夜話”，做著各種各樣的吃食，聊著各種各樣的閑談，“他們說的不外乎是炒栗子的甜糯，瓜子的香”“他們還說糯米圓子的細(xì)滑，酒釀的醇厚，還有酒釀湯里的嫩雞蛋”，就是這些細(xì)微環(huán)節(jié)的密集積累讓人們感到了殷實(shí)和富足?！皣鸂t夜話”這樣一個(gè)片段，無疑充分地呈現(xiàn)了作者作為一個(gè)女性作家所具有的細(xì)密體察實(shí)力，在一個(gè)城市的“芯子”里面，人生活的細(xì)微環(huán)節(jié)才呈現(xiàn)了歷史的真相。5．體會(huì)本文在取材組材上的特點(diǎn)。我的答案：________________________________________________________________________________________________________________________提示：本文用細(xì)膩的筆觸刻畫了一個(gè)極微小的圍爐夜話的場景：“王琦瑤在爐邊用一盤小磨磨糯米粉”，薩沙舀米，毛毛娘舅搖磨，嚴(yán)師母發(fā)出指令，四個(gè)人一邊從容地工作，一邊談?wù)撝虺曰虼┑臒o關(guān)緊要的話題；天黑時(shí)，他們則在爐火上放了鐵鍋，炒夏天曬干的西瓜子，聞著各種食物散發(fā)出的氣息，用瑣屑的話語填滿他們生活的縫隙。這些瑣碎的描寫正是作者在整部小說選材中的一個(gè)縮影，一個(gè)片段。在《長恨歌》中，作者通過王琦瑤寫了幾十年的歷史，或者是通過幾十年的歷史寫了王琦瑤的命運(yùn)。作者筆下的歷史不是我們通常習(xí)慣于關(guān)注的與重大政治事務(wù)緊密聯(lián)系的歷史，而是作為時(shí)間的歷史。她極力渲染的是各個(gè)歷史時(shí)期充滿于空氣中的不同氣味、不同氛圍、不同的來自感官的特征，她努力捕獲的，是各個(gè)歷史時(shí)期特定的個(gè)人的生存面目、精神依靠、價(jià)值取向，由于投向歷史的視點(diǎn)不是政治、不是歷史變遷中存在的政治成分，而是作為時(shí)間、年頭的歷史，及歷史中的個(gè)人，故而，她筆下的歷史與個(gè)人顯得特殊平實(shí)、真實(shí)、貼近，兩者的交融也因之更加和諧，從而給人一種渾然一體的飽滿、渾厚感。王安憶以細(xì)微環(huán)節(jié)呈現(xiàn)的日常生活，對(duì)抗著編年史的宏大敘述，用小說的形式實(shí)踐了另一種書寫歷史的方法。這使得王安憶能撇開政治動(dòng)蕩與經(jīng)濟(jì)變遷的表象，直入時(shí)間的本質(zhì)與內(nèi)核。6．嚴(yán)師母說：吃是做人的里子，穿是做人的面子；里子是做人給自己看，面子是給別人看；假如完全不為別人看的做人，又有多少味道呢？你同意她的看法嗎？你如何看待做人的“里子”和“面子”？我的答案：________________________________________________________________________________________________________________________提示：觀點(diǎn)一：做人確定要重視面子。中國人常說，“人活一張臉，樹活一張皮”。某人不惜耗時(shí)耗資打官司，只為被告的一聲致歉，這種爭“面子”的事，吃點(diǎn)苦頭也心甘。由此可見，人這種動(dòng)物最講究臉面，有時(shí)甚至將它看得比自己的生命還重要，人們?yōu)榱吮Ｈ约旱拿孀?，不斷地“奮斗”著，即使超出了自己的擔(dān)當(dāng)實(shí)力也極力去撐足自己的面子，目的就是不讓別人瞧不起自己。這是為什么？其實(shí)很簡潔，因?yàn)槟樏嬷赶蛄巳说囊环N道德底線，是一種心理需求和心理平衡。觀點(diǎn)二：做人應(yīng)以里子為重。國人歷來愛面子，貧者不食嗟來之食的故事廣為人們稱道，但他們卻忽視了那個(gè)“硬漢”的下場——最終被活活地餓死了，這便是做人死要面子活受罪的結(jié)局。面子觀念太重會(huì)禁錮住自己的頭腦和手腳，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放下面子，方為為人處世之上策。所以，做人不能死要面子，應(yīng)以里子為重。人活著為了自己，而不是為了他人的眼光。觀點(diǎn)三：做人要面子更要里子。中國人有個(gè)特點(diǎn)，“講面子，愛面子”。這是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，也是一個(gè)缺點(diǎn)，關(guān)鍵在于人們的把握。一個(gè)人不修邊幅、不重儀表、邋邋遢遢，或者不知羞愧、爭利舍義，是不會(huì)給人好印象的，也不會(huì)被人們接受的。另一種人則是“死要面子活受罪”，打腫臉充胖子，徒有虛榮自作自受，實(shí)在活得很累。這兩種狀況都不行取，一切還是要從實(shí)際動(dòng)身，要把握一個(gè)度：做任何事都要適可而止；否則，器滿則傾，月盈則虧，物極必反。1．采納純敘述性的語言格調(diào)在這篇小說中，人物對(duì)話沒有用“她說……”這樣的形式，而是把它變成純敘述性的話語，由作者之口說出。這種純敘述性的語言使作者更自由地闡述她的世界觀，更充溢地表現(xiàn)她的心靈世界，更淋漓盡致地爭論生活。2．采納生疏化的語言生疏化是指對(duì)常規(guī)常識(shí)的偏離，造成語言理解和感受上的生疏感。如“它不看遠(yuǎn)，只看近，把時(shí)間掰開揉碎了過的，是可以把短暫的人生延長”“他們一邊說明天見，一邊心里不情愿今夜結(jié)束，明天再好，也是個(gè)未知未到。今夜就在眼前，抓一把則在手中”。這兩個(gè)句子中，作者通過“掰開揉碎”“抓一把則在手中”，使抽象的時(shí)間達(dá)到一種詳細(xì)化的呈現(xiàn)。又如“暮色流進(jìn)窗戶”句中“暮色”與“流”的生疏搭配，把“暮色”比方成液體，生動(dòng)地描繪了暮色慢慢駕臨 的過程。生疏化可以化平淡為奇妙，化平常為新異，從而增加了作品含蓄蘊(yùn)藉的意味。素養(yǎng)拓展提升<寫作素材>(1)特立獨(dú)行的王安憶不愿重復(fù)自己。拒絕時(shí)尚和喧囂。對(duì)寫作以外的東西不善經(jīng)營。喜愛精神歷險(xiǎn)。敏感、多思、謹(jǐn)慎……總之，在許多人眼里，王安憶無法歸位，王安憶特立獨(dú)行，王安憶恒久是未知大于已知。[適用話題]特立獨(dú)行做自己(2)公眾場合的坦然67歲的許鞍華依舊剪著冬菇頭，在公眾場合里，常穿一身黑的川久保玲，腳踏一雙涂鴉的Converse布鞋。許鞍華的每次出場都會(huì)不出其然地讓人產(chǎn)生一種荒謬感，但事主卻不慌不忙，不理睬別人的目光。許鞍華不像那些女明星一樣涂粉畫眉，她眉目間總透著一股絲毫不情愿掩飾的坦然，在她身上還可以看到跟這世界不講情面的傲慢。經(jīng)驗(yàn)了瘋狂的拍片歲月，走過了事業(yè)的大起大落，許鞍華用一種返璞歸真的心態(tài)與自己獨(dú)處，然后視察著四周的社會(huì)。不膽怯 孤寂，也不焦急追逐潮流，正是這一份淡定，讓她的故事給我們帶來了感動(dòng)和震撼。她以平和的心態(tài)，向我們?cè)忈屃耸裁词巧畹谋菊?。[適用話題]返璞歸真坦然特立獨(dú)行<時(shí)評(píng)賞讀>要杜絕沒有“煙火氣”的“文藝腔”文/周舒藝最近，在網(wǎng)絡(luò)上看到一個(gè)有意思的說法。有人說，現(xiàn)在有一種“偽文藝青年”，他們“敏感，呻吟，矯情，明明身無分文還要不食人間煙火，明明缺乏志向還想過得洶涌澎湃。成為這樣的文藝青年實(shí)在是太簡潔了，不須要你創(chuàng)建，只須要你消費(fèi)?！闭f得或許有些偏頗，但可以確定的是，對(duì)于“偽文藝青年”來說，文藝從來不是真正的愛好和追求，只是一種“裝腔作勢”——有人把這稱之為“文藝腔”。作家王安憶有一篇文章《日常生活的常識(shí)》就說到了這種脫離生活的“文藝腔”。文中舉了一個(gè)例子：某部電影中，女主子公在送孩子去看完急診后，來