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文檔簡介
PAGE1-第10課遼夏金元的統(tǒng)治課后課時作業(yè)[學業(yè)達標]1.遼太宗耶律德光統(tǒng)治時期,實行了“胡漢分治”的制度,即“以國制治契丹,以漢制待漢人”。這一做法的動身點在于()A.適應不同的生產力和生產方式B.鞏固契丹族的奴隸制度C.籠絡扶植漢族地主官僚D.頑固推行民族分化政策答案A解析“胡漢分治”的動身點是適應漢族區(qū)域與契丹族區(qū)域不同的生產力水平和不同的生產方式。故選A項。2.下列歷史事務按時間先后依次排列正確的是()①耶律阿保機建立政權②澶淵之盟③遼太宗占據(jù)燕云十六州④金滅遼A.①④②③ B.①④③②C.③②①④ D.①③②④答案D解析結合所學學問可知,916年,契丹建立,后改國號為遼。北宋建立之前,遼朝就占據(jù)了燕云十六州。后來遼攻宋,雙方訂立澶淵之盟。1125年,金滅遼。所以正確的排列依次是①③②④,故選D項。3.為了加強統(tǒng)治力氣,阿骨打推行猛安謀克制。對此制度說法不正確的是()A.猛安謀克既是軍事組織又是地方行政組織B.猛安謀克制是一種兵農合一的制度C.猛安謀克制由女真族的民族部落組織發(fā)展而來D.猛安謀克制的實行不利于女真族的封建化答案D解析結合所學可知,猛安謀克制度有利于女真族的封建化。故選D項。4.12世紀初,由女真族建立的政權是()A.北魏B.遼C.西夏D.金答案D解析結合所學學問可知,12世紀初,女真族的首領完顏阿骨打建立金朝,故選D項。5.金改革舊俗的根本緣由是()A.適應對高度發(fā)展的農耕地區(qū)的統(tǒng)治管理B.金朝的舊俗已不能適應發(fā)展須要,應當改革C.金統(tǒng)治者深感舊俗的弊端D.女真人起先反對舊俗答案A解析金改革舊俗的根本緣由是適應對高度發(fā)展的農耕地區(qū)的統(tǒng)轄與管理。B、C、D三項是對現(xiàn)象的概括,沒有觸及到根本。故選A項。6.下列史實,能夠反映元朝時期民族關系特征的是()①澶淵之盟②回族形成③忽必烈建立元朝④四等人制A.①②③B.①②④C.②③④D.①②答案C解析結合所學可知,澶淵之盟是宋遼之間的和約,遼朝在元朝建立之前已經(jīng)被金所滅,故①錯誤;②③反映了元朝時期的民族交融,④反映了民族分化政策,②③④能夠反映元朝民族關系的特征,故選C項。7.1995年12月31日他被美國《華盛頓郵報》評比為“千年風云第一人”。這個結論是依據(jù)“人類文明史上其次個1000年(1000~1999年)中,何人縮小了地球、拉近了世界”的標準而產生的。材料中的“他”是()A.宋太祖 B.忽必烈C.成吉思汗 D.李世民答案C解析由“1000~1999年”“縮小了地球、拉近了世界”,可知是成吉思汗。故選C項。8.元朝的疆域“北逾陰山,西及流沙,東盡遼東,南越海表”,“漢唐極盛之際不及焉”。元世祖為了有效地統(tǒng)治全國()①始設中書?、趯嵭忻褡宸只撷墼O宣政院轄地④修驛道、設驛站A.①②③④ B.①②③C.②③④ D.①②④答案C解析中書省并非元朝始設,行省制始于元朝,故①錯誤;②③④都是鞏固統(tǒng)治的措施,故選C項。9.鄧小平同志說:“西藏是中國領土的一部分,中國對西藏的主權不容否定,西藏獨立不行,半獨立不行,變相獨立也不行?!毕铝惺穼嵵心茏C明西藏正式成為“中國領土的一部分”的是()A.西漢時設置西域都護府B.唐朝時文成公主入吐蕃C.元朝時加強對西藏的管轄D.元朝在此設行省答案C解析西漢政府設立西域都護府,標記著今新疆地區(qū)正式成為我國的一部分,與西藏無關,解除A項;唐朝時文成公主入吐蕃,是民族交融的表現(xiàn),不是西藏正式成為“中國領土的一部分”的標記,解除B項;元朝以宣政院管轄吐蕃地區(qū),標記著西藏正式成為中國的一個行政區(qū),故選C項;西藏未設行省,解除D項。10.秦朝和元朝在地方分別推行郡縣制和行省制,對二者理解正確的是()A.都是古代中國地方行政制度的重大變革B.都推動了中心集權政治制度的建立完善C.都鏟除了地方割據(jù)勢力存在的社會因素D.都促成了統(tǒng)一的多民族封建國家的出現(xiàn)答案A解析郡縣制和行省制都屬于地方行政制度,二者的實施都是統(tǒng)治者為加強中心集權,而對地方行政制度進行的重大改革與調整,故A項正確。B項錯在“建立”;C項錯在“鏟除了”;D項錯在“出現(xiàn)”。[等級提升]11.黨項族首領元昊等少數(shù)民族首領對我國歷史發(fā)展的最大貢獻是()A.建立民族政權擴大了國家疆域B.使少數(shù)民族內遷促進了民族交融C.促進了邊疆開發(fā)和少數(shù)民族封建化D.與漢族的經(jīng)濟文化溝通豐富了人民生活答案C解析結合所學可知,元昊等少數(shù)民族首領的最大貢獻是促進邊疆開發(fā)和少數(shù)民族封建化。故選C項。12.下列是五代、遼、宋、夏、金時期的民族政權對立的示意圖,正確演化依次是()A.①③④② B.④②③①C.③④①② D.①②③④答案B解析結合所學學問可知,907年,唐朝滅亡后,出現(xiàn)了五代十國的分裂局面。916年,北方契丹族首領耶律阿保機,建立了契丹(遼)政權;960年,趙匡胤建立北宋,979年宋太宗滅北漢,結束五代十國分裂割據(jù)的局面;1038年,黨項族元昊建立西夏,北宋與遼和西夏并立。12世紀初,東北的女真族建立金,后來滅遼,與北宋和西夏并立。公元1127年,金滅北宋,同年五月,趙構建立南宋,南宋與西夏、金并立。所以,④②③①符合題意,B項正確。13.《元史·地理志》中說:“自封建變?yōu)榭たh,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元”。下列關于元朝地方行政區(qū)劃設置表述錯誤的是()A.現(xiàn)河北省是中心干脆管理的“腹里”B.行省是地方的最高權力機構C.元朝在全國共設立10個行中書省D.宣政院轄地擁有高度自治權答案D解析元朝在地方設立10個行中書省,簡稱行省或省,是地方的最高權力機構;今日的河北、山西、山東地區(qū)由中心干脆管理,稱為腹里,故A、B、C三項正確;宣政院是中心機關,吐蕃地區(qū)并沒有高度自治權,故D項錯誤。14.元大德九年(1305年),中書省下達公文,指責各行省應決不決,“泛濫咨稟”的做法。然而,對“重事并創(chuàng)支錢糧”,仍重申“必合咨稟”的舊制。中書省此舉的真實意圖是()A.增加行省政務稟報的意識B.中心集權與高效行政兼顧C.擺脫地方繁重政務的干擾D.創(chuàng)建條件擴大地方自主權答案B解析材料“指責各行省應決不決,‘泛濫咨稟’的做法”說明中書省提高行政效率的意圖;材料“對‘重事并創(chuàng)支錢糧’,仍重申‘必合咨稟’的舊制”說明白中書省加強中心集權的意圖。故B項正確。A項不符合前一信息,故錯誤;C項不符合后一信息,故錯誤;D項不符合史實。15.“到目前為止,它(《馬可·波羅游記》)是外文文獻中對蒙元帝國記載最為詳盡的歷史文獻,雖然記載有不實之處,但為學者供應了探討蒙元史的一手文獻,也為當時的歐洲呈現(xiàn)了蒙古帝國的畫卷?!睂Σ牧现械摹八北硎稣_的是()A.全面真實地反映了蒙元帝國歷史B.記述了古羅馬旅行家在東部的經(jīng)驗C.最先向歐洲人介紹了指南針技術D.對東西方文明的溝通起了重要作用答案D解析A項與材料中“記載有不實之處”不符,解除;中國的元朝對應的是歐洲的中世紀,不是古羅馬時期,B項錯誤;指南針在宋代經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,C項錯誤;材料“為學者供應了探討蒙元史的一手文獻,也為當時的歐洲呈現(xiàn)了蒙古帝國的畫卷”反映了《馬可·波羅游記》在東西方文明溝通中的作用,故D項正確。16.閱讀下列材料,結合所學學問,回答問題。材料一唐王朝明確提出“華夷無別”“華夷同重”原則,對周邊各少數(shù)民族的領袖“示之以禮”。加強了對四方民族的優(yōu)待、冊封、和親以及以夷治夷政策的實施,并使羈縻府州縣制度化,在形式上保留原有當?shù)亟y(tǒng)治機構或“華官參與”,或實行“監(jiān)管制”,使民族事務管理走上制度化?!吨袊褡鍏^(qū)域自治的歷史過程》材料二盡管澶淵之盟常給人以“城下之盟”的印象,但基本內容還是同等的,北宋并沒有丟太大的面子?!液推綄崿F(xiàn)以后,北宋還能從雙方貿易中獲得大量盈余,遼朝亦可借此獲得其必需品,因而雙方都是劃算的?!R濤《中國政治通史》材料三明朝人方孝孺曾言:“在宋之時,見胡服、聞胡語者猶以為怪……至于元,百年之間,四海之內,起居、飲食、聲音、器用,皆化而同之?!?1)依據(jù)材料一,指出唐朝對少數(shù)民族的管理原則和政策。舉出唐朝民族交融的一個事例。(2)材料二中的“澶淵之盟”的主要內容是什么?如何看待這一盟約?(3)依據(jù)材料三,概括元朝時期我國民族關系發(fā)展的特點,并分析產生這種現(xiàn)象的緣由。(4)歸納我國古代中心政權處理與周邊少數(shù)民族政權之間關系的方式。答案(1)實行開明的民族政策;以夷制夷的政策;民族事務管理制度化等。(答出符合題意的一點即可)事例:文成公主入藏;唐蕃會盟;唐太宗被尊稱為“天可汗”。(舉一例即可)(2)內容:遼撤軍,宋朝給遼歲幣。評價:澶淵之盟中宋給遼送歲幣,增加了北宋百姓的負擔;此后,遼宋保持了許久的和平局面,邊界貿易的往來,有利于雙方經(jīng)濟、文化的溝通,也加強了各民族之間的了解和友好交往,促進了民族交融。(從利弊兩個方面作答即可)(3)特點:民族交融進一步發(fā)展。緣由:元朝實現(xiàn)了大統(tǒng)一;元代疆域空前寬闊,加強對邊疆地區(qū)的管轄。(4)聯(lián)姻和親;冊封;會盟;設機構;斗爭;等等。(符合題意的兩點即可)解析第(1)問,第一小問,依據(jù)材料一“唐王朝明確提出‘華夷無別’‘華夷同重’原則,對周邊各少數(shù)民族的領袖‘示之以禮’。加強了對四方民族的優(yōu)待、冊封、和親以及以夷治夷政策的實施,……使民族事務管理走上制度化”可知,唐朝對少數(shù)民族的管理原則和政策是實行開明的民族政策、以夷制夷的政策,民族事務管理制度化等;其次小問,結合所學學問可知,唐太宗以較為開明的民族政策,贏得各民族的共同擁護,北方各民族尊稱他為“天可汗”。唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布,加強了唐蕃友好關系,促進了吐蕃經(jīng)濟文化發(fā)展。9世紀中期,吐蕃與唐會盟,史稱“長慶會盟”。因此,唐朝民族交融的事例有:唐太宗被尊稱為“天可汗”;文成公主入藏;唐蕃會盟。第(2)問,結合所學可知,1005年遼與北宋訂立和約:雙方撤軍,各守疆界;北宋每年送給遼銀、絹等錢物,稱為“歲幣”。歷史上稱這次和議為“澶淵之盟”。評價澶淵
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