青海省歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題33篇（截至2024年）

青海省歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題33篇目錄2024年 3黃河入海流 3無用的境界 52023年 8題目：______ 8湟源排燈 102022年 12快遞里的深情 12弘揚(yáng)民族精神

貢獻(xiàn)青春力量 142021年 15我的語文老師 15耐心成就人生之美 172020年 19敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選） 19青海酸奶 212019年 23懷疑與學(xué)問 23題目：________ 252017年 27高原鼠兔不任性 27人生總得爆發(fā)一回 282016年 29散步 29甜醅 302015年 31一個(gè)美麗的故事 31善言也是一種美德 322014年 33社戲 33母親的心 342013年 36爸爸的花兒落了 36地溝油，如何“變廢為寶” 372012年 39老王 39“花兒”為什么這樣紅 402009年 42魅力海北 42賽場小人生人生大賽場 432008年 45故鄉(xiāng) 45青海昆侖玉 462007年 47天路之旅 47心系一處 492005年 50走進(jìn)土族文化 50濕地 52說“寬容” 53

2024年黃河入海流①驅(qū)車三個(gè)多小時(shí)，從山東的高唐往東營趕。我是去那里看黃河入海的。這一路車極少，人亦寥寥。公路兩邊的平原寧靜如畫，讓人沉醉。忽然有淡腥的海風(fēng)襲來，知道這是快要到了，心也無端地懸了起來。車抵東營，恰好華燈初上。晚餐做東的是當(dāng)?shù)匾晃慌笥?，人很豪爽、風(fēng)趣。敬酒時(shí)，他用濃濃的山東話說：“兄弟們千里追螞蚱，圖的不是這口肉，是為了爭這個(gè)氣。你們千里追黃河，圖的也不是這個(gè)景，而是為了這個(gè)情啊?！彼f得真好，練達(dá)而真摯?？磥碇腔墼诿耖g哪。②翌日，于薄云絲雨中，驅(qū)車去黃河入?？凇Ｂ访嬉驯挥甏虻脻駶竦?，陌上的蘆葦野蒿似乎更加翠綠，濃濃淡淡地一直漫至天邊。朋友指點(diǎn)迷津說，咱們應(yīng)當(dāng)順路先去鳥島看看。車子至鳥島，方知此地是一黃河灘涂。這一帶野樹繁花，碧草黑枝，勾連交錯(cuò)，直接蒼穹。朋友說，由于海水不斷沖擊，咱們這里，每年都要增加一兩萬畝土地呢。③步入鳥島，但見處處野林，條條清水，蕩漾的蘆葦，初發(fā)的蒲棒，紫蕊的紅柳，冶艷的奇花，簇簇?fù)頁?，勾連而不絕。朋友說，你看，這蘆葦?shù)母o是可以吃的呀。我問，炒菜嗎？朋友笑了，說，小孩子就那么掰下來吃，甜絲絲的?；蚴巧砼R其境之故，勾起了他兒時(shí)的回憶。他指著一株溪邊開花的河柳說，小時(shí)候放羊時(shí)不小心手劃破了，敷上它就好了。隨即又感慨地說，這個(gè)地方放羊最好啦——說罷，人已在兒時(shí)的情境中沉默不語了。④現(xiàn)如今，這百鳥聚居的天堂已是國家的自然保護(hù)區(qū)了。在鳥的王國里，到處是叫不上名字的鳥兒，或從你的頭上飛過，或棲息在荒草之中，或啾唧于秀枝之上。常有黑天鵝游到你的跟前，等你投食。仰頭觀賞時(shí)，則見白鷺筑巢在輸電線路的高塔上，一桿一只，依次排開，如河灘的哨兵，延至遠(yuǎn)方。⑤走在木質(zhì)的棧道上，風(fēng)拂草熏，氣朗而心凈，有脫胎換骨似的大輕松，羽化成仙的自在了。因今日小雨，到這里觀看黃河入海的人少了許多，這反而更凸顯黃河的無限蒼茫。李白詩云，“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間?！毕胫胫鲆娒烀旌Ｃ嬷纤朴星Х[約而來，這就更增加了觀看黃河入海的期待。黃河，從萬里之遙始，過險(xiǎn)灘，闖激流，匯百川，滔滔滾滾，百折千回匯集到這兒，已是純粹的大海模樣了。⑥上船嘍。只是于這陰霾里，迷蒙中，更是讓舟上之人不知黃河與大海的邊際在何處了。船家告訴我們，你們現(xiàn)在還是在黃河上，只是這里是黃河最寬的地方?！熬徘S河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。”船速越來越快了，小小舟楫似乎在與入海的黃河進(jìn)行著天真的比賽。江風(fēng)、海風(fēng)匯成一股后，似更加彪悍，如高壓水槍一般撲來。剎那間，小小凡人竟也有了一種英雄之感。眼前的黃河如同一支虎狼之師，洶涌急濺，吶喊奔馳。曾幾次誤以為到了黃河的入?？?，而那個(gè)留著小胡子的船家解釋說，還沒有到呢，這里還是黃河。甚至讓我覺得，“黃河入海流”也許該有另一番解釋了。⑦大約行駛了十幾分鐘，船速突然慢了下來，水勢也驟然溫和了許多。這時(shí)船家指給我們看，那就是黃河入海的地方。順著船家手指的方向看去，只見前面的黃河之水與渤海之濤，相銜一處，竟筑了一條陡然凸起的海上長城。長城的這一邊便是黃河，那一邊便是大海了。更遠(yuǎn)處，影影綽綽，有海船若停若動，似真似幻，宛若海市蜃樓?！包S河?xùn)|面海西頭”，果然不錯(cuò)。⑧黃河喲，你是養(yǎng)育炎黃子孫的母親河。在這黃河的入?？?，我方看到，一位偉大的母親把自己的乳汁奉獻(xiàn)給全人類的無私慷慨之舉！作為黃河的子孫，此時(shí)此刻，不僅感慨萬端，亦淚流滿面了。（節(jié)選自阿成《黃河入海流》，有刪改）15.梁衡《壺口瀑布》用了“定點(diǎn)換景”的方法，而本文使用了______的方法，描寫了黃河入海的景色。作者的游蹤是從高唐到東營，翌日至______，走棧道，上船觀黃河最寬的地方，然后大約行駛十幾分鐘，觀______的景色。16.作者從山東的高唐趕往東營看黃河入海，但在寫黃河入?？诰坝^之前，為什么先寫鳥島的景色？17.如果配樂朗讀下面這個(gè)句子，你覺得應(yīng)該選用哪種感情基調(diào)更合適，并闡述這樣朗讀的理由。黃河，從萬里之遙始，過險(xiǎn)灘，闖激流，匯百川，滔滔滾滾，百折千回匯集到這兒，已是純粹的大海模樣了。熱烈激昂愉悅明快深情舒緩我選擇______，理由是______18.文章⑦⑧兩段分別刻畫了黃河怎樣的形象？請結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行分析。【參考答案】15.①.移步換景②.鳥島③.黃河入海16.示例：內(nèi)容上，描寫了黃河岸邊的豐饒與美麗，豐富了文章內(nèi)容，凸顯了黃河滋養(yǎng)沿岸人民的博愛形象；結(jié)構(gòu)上，為下文描寫黃河壯闊與雄渾的景色做鋪墊。17.①.我選擇熱烈激昂②.理由是從語言方面看，動詞有力，短句鏗鏘，表現(xiàn)熱烈；內(nèi)容上，描寫黃河的雄渾壯美，需要用激越的語氣朗讀；情感上，表現(xiàn)出作者見到黃河時(shí)的激動、喜悅。因此選用“熱烈激昂”的基調(diào)比較符合。18.第⑦段：“只見前面的黃河之水與渤海之濤，相銜一處，竟筑了一條陡然凸起的海上長城?！边@一句刻畫了黃河像長城一樣保衛(wèi)中華民族的偉大形象。第⑧段：“黃河喲，你不僅僅是養(yǎng)育炎黃子孫的母親河，在這黃河的入?？冢曳娇吹?，一位偉大的母親把自己的乳汁奉獻(xiàn)給全人類的無私慷慨之舉！”一句刻畫了黃河母親慷慨無私的形象。【解析】【15題詳解】本題考查寫作手法及內(nèi)容理解。由第①段“驅(qū)車三個(gè)多小時(shí)，從山東的高唐往東營趕”可知，作者的行蹤先是從高唐到東營；由第②段“翌日，于薄云絲雨中，驅(qū)車去黃河入海口”“車子至鳥島，方知此地是一黃河灘涂”可知，然后，翌日至鳥島；由第⑤段“走在木質(zhì)的棧道上，風(fēng)拂草熏，氣朗而心凈，有脫胎換骨似的大輕松，羽化成仙的自在了”可知，接著，作者走棧道，上船觀黃河最寬的地方；由第⑦段“大約行駛了十幾分鐘，船速突然慢了下來，水勢也驟然溫和了許多。這時(shí)船家指給我們看，那就是黃河入海的地方”可知，然后大約行駛十幾分鐘，觀黃河入海的景色。由此可知，作者描寫景物時(shí)，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變換，不斷展現(xiàn)新景色，故運(yùn)用了移步換景的方式，這種寫法使讀者能清晰地了解作者的游覽過程，有身臨其境之感。【16題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。內(nèi)容上：由第②段“這一帶野樹繁花，碧草黑枝，勾連交錯(cuò)，直接蒼穹”，第③段“步入鳥島，但見處處野林，條條清水，蕩漾的蘆葦，初發(fā)的蒲棒，紫蕊的紅柳，冶艷的奇花，簇簇?fù)頁?，勾連而不絕”，第④段“在鳥的王國里，到處是叫不上名字的鳥兒，或從你的頭上飛過，或棲息在荒草之中，或啾唧于秀枝之上。常有黑天鵝游到你的跟前，等你投食”可知，作者描繪了鳥島豐富多樣的生物景觀，如野林清水、蘆葦蒲棒、紅柳奇花、各種鳥兒等，呈現(xiàn)出了黃河入?？诘貐^(qū)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境和自然資源，展示了其自然魅力，且鳥島的勃勃生機(jī)與后文黃河入海的壯觀雄渾形成對比，一動一靜，豐富了讀者的閱讀感受。同時(shí)，鳥島如今成為國家的自然保護(hù)區(qū)，成為百鳥聚居的天堂，這也是黃河滋養(yǎng)孕育的成果，體現(xiàn)了黃河對這片土地和人民無私的給予和關(guān)愛，凸顯了黃河滋養(yǎng)沿岸人民的博愛形象。結(jié)構(gòu)上：由第⑤段“想著想著，忽見渺渺海面之上似有千帆隱約而來，這就更增加了觀看黃河入海的期待”可知，先寫鳥島的寧靜優(yōu)美，讓作者在感受其獨(dú)特魅力之后，更加期待下文黃河入海的磅礴氣勢，起到了引出下文的作用，為下文描寫黃河入海處的壯觀景色做了鋪墊?！?7題詳解】本題考查賞析語句及朗讀設(shè)計(jì)從語言方面分析，“過險(xiǎn)灘，闖激流，匯百川”等一系列有力的動詞，以及“滔滔滾滾，百折千回”這樣節(jié)奏感強(qiáng)的短句，營造出一種充滿力量和動感的氛圍，讓人感受到黃河奔騰不息的氣勢，這種語言特點(diǎn)適合用熱烈激昂的方式來朗讀。從內(nèi)容角度看，黃河本身的雄渾壯美，其波瀾壯闊的景象令人震撼，需要用更具激情和力度的語氣來展現(xiàn)其宏大與威嚴(yán)。從情感方面來說，作者見到如此偉大的黃河，內(nèi)心的激動、喜悅之情溢于言表，熱烈激昂的朗讀基調(diào)能夠更好地傳達(dá)出這種強(qiáng)烈的情感。故選擇熱烈激昂?！?8題詳解】本題考查內(nèi)容理解與概括。由第⑦段“只見前面的黃河之水與渤海之濤，相銜一處，竟筑了一條陡然凸起的海上長城”可知，作者將黃河與渤海相銜的景象比喻為“海上長城”?！伴L城”在人們的認(rèn)知中，具有堅(jiān)固、雄偉、保衛(wèi)的象征意義。這里把黃河之水與渤海之濤的相銜比喻為長城，形象地展現(xiàn)出黃河的力量和威嚴(yán)，仿佛它像長城一樣，具有守護(hù)和捍衛(wèi)的力量，保衛(wèi)著中華民族，凸顯了其偉大、堅(jiān)強(qiáng)和不可侵犯的形象。由第⑧段“黃河喲，你不僅僅是養(yǎng)育炎黃子孫的母親河，在這黃河的入海口，我方看到，一位偉大的母親把自己的乳汁奉獻(xiàn)給全人類的無私慷慨之舉”可知，作者直接將黃河稱為“母親”，并強(qiáng)調(diào)其“把自己的乳汁奉獻(xiàn)給全人類”。“乳汁”通常象征著滋養(yǎng)和哺育，將黃河的水比作母親的乳汁，形象地表達(dá)了黃河的滋養(yǎng)和奉獻(xiàn)精神。通過這樣的描述，生動地刻畫了黃河母親般的無私和慷慨，展現(xiàn)出其慷慨無私的形象。（2024年青海?。o用的境界黃鈺琦①無用是一種哲學(xué)境界，也是一種存在狀態(tài)，無用即大用?！吧侥咀钥芤?，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也?！薄肚f子·人間世》中這樣寫道。山中的林木因?yàn)椴皇橇寄?，反而得以保全，長成參天大樹?？梢?，無用往往在關(guān)鍵之時(shí)有大用。文中所寫，表面上說的是林木，實(shí)則講的是人生哲理，也在講述莊子的故事。莊子一生困頓，崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，在官場上沒有名氣，一生落魄。世俗之人看莊子，無功無祿，覺得莊子是無用的。但若論超凡脫俗，莊子是漆園傲吏，也是道家學(xué)派的代表人物，更是一位真正的智者。一生逍遙世外，他獲得的，其實(shí)是真正的自由。②無用的第一重境界是“總得花看能幾日，最難留惜是芳時(shí)”。世間事物紛繁復(fù)雜，世人以為詩酒音樂是無用之物，往往因此錯(cuò)過人間諸多美好。作詩，乘舟遠(yuǎn)去，蘇軾在“裊裊風(fēng)蒲亂，猗猗水荇長”中感悟無用之樂，“不知何所樂，竟夕獨(dú)酣歌”。蘇軾成也詩詞，敗也詩詞，詩詞既記載著他的沉浮，也是反哺他的精神食糧。酌酒，遠(yuǎn)望，李白在“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”中感悟無用之樂，“舉杯邀明月，對影成三人”。李白作詩時(shí)飲酒，賞月時(shí)也飲酒，酒賦予李白詩情逸興，為他的人生增添無限瀟灑。沒有酒這無用之物，就沒有李白這有用之人。靜坐，撫琴，王維在“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”中感悟無用之樂，“深林人不知，明月來相照”。王維不僅參禪悟理，學(xué)莊信道，還精通詩書畫樂?？梢?，真正讓人精神高貴的東西，大多無用。③無用的第二重境界是“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”。在成功學(xué)盛行的當(dāng)下，有用無用成了衡量一個(gè)人成功與否的最常見的標(biāo)準(zhǔn)。世人習(xí)慣于追逐有用之事，如功名，如利祿，但生命中的大多有用之事是被動的，忽略了內(nèi)心深處的喜好，很容易讓人身心疲憊。而無用之事似與成功相離，獨(dú)忠于自己的喜愛與內(nèi)心，是人世間最孤獨(dú)的事。但只要鐘情于所愛，縱使無用又如何？所愛之事給人內(nèi)心深處帶去的震撼經(jīng)久不息，是人世間最瀟灑的事，能使人獲得極高的精神愉悅。陶淵明“少無適俗韻，性本愛丘山”，隱居山林，躬耕田園。這相比于蜚聲官場、榮華富貴實(shí)在是無用得很，但就在這無用之中，他悟到了“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的自然真意，樂夫天命，那么隨心，那么自如。最終他成為了中國第一位山水田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，誰能說他的一生無用？李漁說：“一種本性特別喜歡的東西可以當(dāng)藥?！睙o用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來身心的愉悅。④無用的第三重境界是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。從水窮到云起，正如一個(gè)人在修行中一而再、再而三地面對抉擇。旁人的三言兩語、生活的無奈，都可能成為摧毀無用之物的利刃。如果因此而生退心，就要把念頭回到初心上。初發(fā)時(shí)，內(nèi)心空無一物，似是無用，回望過去，我們不是已經(jīng)走了相當(dāng)長的路程了嗎？春日晴好，看到盛開的玉蘭，不該以有用無用看待，而應(yīng)想到“霓裳片片晚妝新，束素亭亭玉殿春”。若要使無用之物在生命中綻放，唯有以自適之心觀世事，超凡脫俗，享受這一刻的美好，抓住心靈顫動的那一剎那，你的人生又是何等的幸福美好。守護(hù)無用之物，一定要抵住紛擾，堅(jiān)持己心。⑤春江花月，詩酒年華，悲歡離合，人生諸多無用事，亦可演繹別樣的精彩。（摘自《讀者》2024年第7期，有刪改）19.本文結(jié)構(gòu)完整，論證嚴(yán)密，請你梳理其論證結(jié)構(gòu)，完成下面的表格。20.請你從第③自然段中找出任意一種論證方法并分析其作用。21.請結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勯喿x本文的感悟。【參考答案】19.中心論點(diǎn)：無用是一種哲學(xué)境界，也是一種存在狀態(tài)，無用即大用。/人生諸多無用事，亦可演繹別樣的精彩。分論點(diǎn)1：真正讓人精神高貴的東西，大多無用。分論點(diǎn)2：無用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來身心的愉悅。分論點(diǎn)3：守護(hù)無用之物，一定要抵住紛擾，堅(jiān)持己心。20.道理論證：引用了“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”的詩句及李漁“一種本性特別喜歡的東西可以當(dāng)藥”的話，充分有力地論證了無用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來身心愉悅的觀點(diǎn)，從而使論證更權(quán)威，更有說服力。對比論證：將有用之事與無用之事進(jìn)行對比，突出強(qiáng)調(diào)了無用之事有大用的觀點(diǎn)，使觀點(diǎn)更鮮明、突出。舉例論證：舉了陶淵明的例子，證明了無用即大用的觀點(diǎn)，使論證更加真實(shí)可信，增強(qiáng)了說服力。21.符合要求即可。【解析】【19題詳解】本題考查梳理文章論證結(jié)構(gòu)。文章開篇第①段引用《莊子·人間世》中的內(nèi)容，以山中林木為例，講述莊子一生困頓卻逍遙世外，獲得真正自由的故事，引出中心論點(diǎn)“無用是一種哲學(xué)境界，也是一種存在狀態(tài)，無用即大用”。接著，作者從三個(gè)層面展開論述：在第②段，通過列舉蘇軾在詩詞中感悟無用之樂、李白在飲酒中體會無用之趣、王維在靜坐撫琴中領(lǐng)略無用之妙，論證了“真正讓人精神高貴的東西，大多無用”這一分論點(diǎn)。以具體的古人及其作品為例，說明詩酒音樂這些看似無用的事物能豐富人的精神世界。第③段先指出在成功學(xué)盛行的當(dāng)下，人們習(xí)慣追逐有用之事而忽略內(nèi)心喜好，容易身心疲憊。然后以陶淵明隱居田園卻悟得自然真意為例，論證了“無用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來身心的愉悅”這一分論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了忠于內(nèi)心喜好的重要性。第④段先闡述在人生修行中面對抉擇時(shí)要堅(jiān)守初心，然后以看到盛開的玉蘭應(yīng)享受美好為例，論證了“守護(hù)無用之物，一定要抵住紛擾，堅(jiān)持己心”這一分論點(diǎn)，說明了守護(hù)無用之物需要堅(jiān)定信念。最后，文章結(jié)尾總結(jié)“春江花月，詩酒年華，悲歡離合，人生諸多無用事，亦可演繹別樣的精彩”，再次強(qiáng)調(diào)了無用之事在人生中的積極意義和價(jià)值，呼應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)完整，論證有力。據(jù)此概括即可。【20題詳解】本題考查論證方法及作用分析。論證方法主要有事實(shí)論證（舉例論證）、道理論證（引用論證等）、對比論證、比喻論證等。由第③段“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”“一種本性特別喜歡的東西可以當(dāng)藥”可知，本段引用古詩句，運(yùn)用道理論證，充分有力地論證了“無用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來身心愉悅”的觀點(diǎn)。這些引用使得論證更具權(quán)威性和文化底蘊(yùn)，讓讀者更容易接受和信服作者的觀點(diǎn)；由第③段“世人習(xí)慣于追逐有用之事，如功名，如利祿，但生命中的大多有用之事是被動的，忽略了內(nèi)心深處的喜好，很容易讓人身心疲憊”可知，作者將有用之事（如功名、利祿）與無用之事（如內(nèi)心的喜好）進(jìn)行對比，運(yùn)用對比論證，突出強(qiáng)調(diào)了無用之事并非真的無用，反而有著重要的價(jià)值，使“無用之事有大用”的觀點(diǎn)更加鮮明、突出，給讀者留下深刻的印象；由第③段“陶淵明‘少無適俗韻，性本愛丘山’，隱居山林，躬耕田園。這相比于蜚聲官場、榮華富貴實(shí)在是無用得很，但就在這無用之中，他悟到了‘山氣日夕佳，飛鳥相與還’的自然真意，樂夫天命，那么隨心，那么自如。最終他成為了中國第一位山水田園詩人，被稱為‘古今隱逸詩人之宗’”可知，作者舉了陶淵明“少無適俗韻，性本愛丘山”，隱居山林、躬耕田園的例子，運(yùn)用舉例論證，這個(gè)例子具體而生動地證明了“無用即大用”的觀點(diǎn)，讓論證更加真實(shí)可信，增強(qiáng)了說服力，使讀者更容易理解和認(rèn)同作者關(guān)于無用之用的論述。示例：引用論證：作者在第③自然段引用了陶淵明的詩句“少無適俗韻，性本愛丘山”。通過引用這句詩，生動地展現(xiàn)了陶淵明自幼就不適應(yīng)世俗的性情，以及他對自然和田園的熱愛。這一引用為后文論述陶淵明選擇隱居田園這一看似無用卻實(shí)則有大用的行為做了鋪墊，增強(qiáng)了論證的說服力和文化內(nèi)涵，使讀者更容易理解和接受作者關(guān)于無用之用的觀點(diǎn)?！?1題詳解】本題考查內(nèi)容的理解與感悟。開放性試題，作答時(shí)，首先需要深入理解文章所闡述的關(guān)于“無用”的觀點(diǎn)和境界，明確作者想要傳達(dá)的核心思想，即“無用即大用”，很多看似無用的事物在精神、心靈、人生選擇等方面有著重要的價(jià)值和意義。然后，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，闡述對“無用”的新認(rèn)識和感悟。示例：在如今快節(jié)奏的生活中，我們常常過于追求那些被認(rèn)為“有用”的東西，比如好成績、高收入、高職位等。然而，卻忽略了那些看似“無用”的事情，比如靜下心來讀一本閑書、和家人朋友漫無目的地聊天、獨(dú)自欣賞一場日落。正如文中所說，無用之事并非真的無用，它們往往能在關(guān)鍵時(shí)候給我們的心靈帶來滋養(yǎng)和慰藉。我們應(yīng)該學(xué)會在追求有用的同時(shí)，也珍惜那些無用之事，因?yàn)樗鼈兓蛟S才是讓我們的生活更加豐富、讓我們的心靈更加充實(shí)的重要因素。（2024年青海省）2023年題目：______①起風(fēng)了，風(fēng)像從遠(yuǎn)方的戰(zhàn)場上凱旋而歸的將士，身披錦旗，在田野里駐足。風(fēng)吹樹響，草動麥黃，蟬鳴鳥唱。風(fēng)放開喉嚨，仿佛憋不住藏在心中許久的暗語，聲音穿過麥浪，穿過林梢，穿過故鄉(xiāng)，穿過遠(yuǎn)處的山崗。②似乎一夜之間，麥子熟了，他們領(lǐng)會了風(fēng)的暗喻，而這暗喻一經(jīng)破解，仿佛一場酣暢淋漓的夢，墨綠的麥田便被風(fēng)染成了金色的舞臺。③母親握著鐮刀，走進(jìn)這舞臺中央。幾十年來，她始終以躬耕的姿勢，謙卑地俯向大地，低著頭站在農(nóng)業(yè)中心。麥浪在風(fēng)中起起伏伏，金黃的曲線波動著，隨著母親有節(jié)奏地?fù)]鐮，向遠(yuǎn)處延伸。一串一串的汗，大顆大顆從母親頭上落下，砸進(jìn)麥田。④干涸的麥地，張開干裂的嘴唇，貪婪地吮吸母親頭上的汗。我相信，那里面有許多許多咸咸淡淡的鹽粒，我也相信，日復(fù)一日，年復(fù)一年以勞作的姿勢把日子過得活色生香的母親，她脊背上滲出的鹽漬，肯定能發(fā)出鉆石的光芒，糧食的光芒，勞動的光芒。藍(lán)天無語，白云有情，她們注目著蒼穹下，一個(gè)農(nóng)村婦女舵手一樣駕馭著一把鐮刀，駛向麥田深處。⑤金黃的麥子，古銅一樣的質(zhì)地，沉甸甸，渾厚、結(jié)實(shí)。母親把麥捆抱在懷中，這曾經(jīng)哺育在襁褓中的孩子，今天，已經(jīng)成熟了?；蛟S沉甸甸的麥穗貪婪母親肩頭的那番溫柔，它們伏在母親的肩膀上，麥芒如豎琴，被母親結(jié)繭的手指撥弄著，發(fā)出清脆的聲音，干澀卻又鏗鏘有力。母親不懂音樂，她柔軟的心，只懂蛙鳴、鳥叫、狗吠、牛嘩、馬嘶、豬嚎、羊咩。⑥這凡俗的聲音，沒有金色大廳里那昂貴器樂奏出的優(yōu)美旋律，也沒有指揮家引領(lǐng)通曉樂律的演奏家集體抒情的高雅。而就是這些悅耳的聲音，圍著母親，幾番晨昏幾番風(fēng)雨，在歲月的輪回中，傳頌了大半生。母親老了，這些聲音也一天天老了。⑦只有莊稼拔節(jié)的聲音、豌豆花爆裂的聲音、麥子在烈日的揉搓下脫殼而出的聲音，牲畜生產(chǎn)幼小生靈的聲音是年輕的，新鮮的。就是這些聲音，像一把糖果撒進(jìn)她漸漸蒼老的心窩里，撒進(jìn)她漸漸矮下去的身影里，讓母親沒有多少雜念的心安穩(wěn)、熨帖、欣慰。⑧母親的脊背如一把張滿的弓，汗珠如箭矢，一箭一箭射落夕陽。在農(nóng)業(yè)的方圓里，從清晨到黃昏，她不怨不艾，背著晨曦，揮別晚霞，心里始終裝著一個(gè)糧倉。這些汗，或者這些鹽粒，一滴一點(diǎn)腌著農(nóng)業(yè)部落里的家常春秋。春去，麥穗花開；秋來，麥香芬芳，飄過田野，飄進(jìn)母親澄明清凈的心田。⑨晚風(fēng)吹來，母親累了，坐在田堙上，我看到她脊背上的汗?jié)n在汗衫上繪出一團(tuán)團(tuán)云煙，白色的汗?jié)n、麥桿的黑枯葉、黃色的泥土，把她的汗衫染成一幅水墨畫。夕陽的余暉灑在靜坐的母親身上，時(shí)光靜謐，我感覺母親如佛，淡定、超然。一股說不出的氣場讓我不敢言語。⑩我坐在母親的背后，看著晚風(fēng)吹著她稀疏的頭發(fā)，晚霞絢麗如云錦，母親的頭發(fā)像鍍了金，又像撒了一層霜。我突然有一種想哭的沖動。?母親說，回家吧，我們?nèi)嘁话邀溩訋Щ丶?。幾株干了的麥穗被母親摁斷后，放在掌心里輕輕揉了幾下，片刻攤開手掌，吹了一口氣，金色的麥殼，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，像金箔像飛鳥。頓時(shí)，夕陽下，一只只金色的鳥，在麥田里飛翔。?農(nóng)業(yè)是母親一生的坐標(biāo)。兒女、莊稼、蔬菜、牲畜是分布在這個(gè)坐標(biāo)不同座落的標(biāo)點(diǎn)。沿著這個(gè)坐標(biāo)，清晨她從莊稼出發(fā)，把我們帶向麥田，認(rèn)識農(nóng)業(yè)這部古老典籍和生命坐標(biāo)所蘊(yùn)含的甘苦。經(jīng)過三十多個(gè)春秋，我才明白，怎樣的姿勢才能抵達(dá)幸福深處。這一切是，站在麥田中央的母親以彎腰拔苗到午后的姿勢、信念教會我的人生箴言。?而今，我就像一粒脫殼的麥粒，乘著一股從遠(yuǎn)方來的風(fēng)，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離母親，遠(yuǎn)離田野，落在他鄉(xiāng)的土地上，尋找一方供靈魂自由棲息的土壤?，F(xiàn)在，我也在城里種田，不過我的田在流淌著唐詩宋詞的方格紙上，我的汗滴在城市流水線生產(chǎn)出來的鍵盤上。?攤開一張白紙，我就擁有一大片故鄉(xiāng)的雪；淌下一滴藍(lán)墨水，我就擁有故鄉(xiāng)的一方湛藍(lán)天空；輕叩一個(gè)鍵鈕，我就發(fā)掘出一眼故鄉(xiāng)河流邊上清澈的沙泉。藍(lán)墨水滴在白紙上，我就看到母親的藍(lán)頭巾漸漸隱沒在麥浪深處。文字閃耀在電腦屏幕上，我更感受到了母親握鐮揮向麥桿的力量。?很多個(gè)夜晚，當(dāng)我在方格紙上、鍵盤上畫出一個(gè)圓滿的句號，我默念著站在麥田中央的母親，戴著草帽，揮臂拭汗的情景。?哦，親愛的母親，你賜予我們一方麥田。你說過“春種一粒種，秋收萬把粟”。在春天里，我們總要種下些什么，不然，當(dāng)秋風(fēng)吹來，檢驗(yàn)我們走過的歲月時(shí)，我們站在麥田角落，畫不出一個(gè)圓滿的句號。14、請給本文擬一個(gè)標(biāo)題：

（2分）15、做批注是非常好的讀書方法。請你從第④、第⑧、第?段劃線的句子中選擇一句，自選角度進(jìn)行批注。（3分）示例：第⑤段劃線的句子，作者將麥捆比喻為襁褓中的孩子，生動形象地寫出了麥子在母親的精心呵護(hù)下成熟豐收的情景。16、結(jié)合選文具體內(nèi)容，談一談你讀到了一位怎樣的母親？（3分）17、國家領(lǐng)導(dǎo)人說“成功的背后，永遠(yuǎn)是艱辛努力”，結(jié)合文本及自身體會，談?wù)剬Α按悍N—粒種，秋收萬把粟”內(nèi)涵的理解。（3分）【答案】14、示例：站在麥田中央的母親/我的母親/勤勞的母親/母親如佛/麥田與母親等（符合題意即可得滿分）15、示例：第④段劃線的句子，運(yùn)用擬人的修辭手法，將“麥地”擬人化，生動形象地寫出了天氣炎熱及母親勞作的艱辛。第⑧段劃線的句子，運(yùn)用比喻的修辭手法，將“母親的脊背”比作“張滿的弓”“汗珠”比作“箭矢”，生動形象地寫出了母親長年累月躬耕的辛勞。第?段劃線的句子，運(yùn)用比喻、排比的修辭手法，將“白紙”比作“故鄉(xiāng)的雪”，將“藍(lán)墨水”比作“湛藍(lán)天空”，將“鍵鈕”比作“清澈的沙泉”，連用三個(gè)比喻構(gòu)成排比，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)和母親的眷戀之情。（從修辭手法、語言風(fēng)格、情感等角度鑒賞，即可得滿分）16、示例：從母親長年累月躬耕麥田，我讀到了一位勤勞的母親；從母親和“我”的對話中，我讀到了一位關(guān)愛子女的母親；從母親說“春種一粒種，秋收萬把粟”，我讀到了一位睿智的母親。（能結(jié)合文本、有理有據(jù)分析出母親勤勞、善良、質(zhì)樸、默默躬耕、愛護(hù)子女、敬畏土地等其中一種美好品格的，即可得滿分）17、示例：只有艱辛的付出，才有成功的收獲，春天是萬物的開始，也是秋收的基礎(chǔ)和希望。春天越是艱辛勞作，秋天才會有豐厚的收獲。（言之有理即可得滿分）（2023年青海）湟源排燈劉大偉①作為一種古老的民間藝術(shù)，湟源排燈起源于清代中期。據(jù)傳當(dāng)初街市商家為了在夜間招攬顧客，紛紛制作商號廣告牌燈箱，箱內(nèi)點(diǎn)燃蠟燭，掛在商號大門上，后來，逐漸發(fā)展成圖案豐富、形式多樣的廣告排燈，后來演化為排燈。這種排燈首見于道光九年（1829年），當(dāng)年的元宵節(jié)展出了大量過街排燈。光緒后期，古城內(nèi)的京津洋行從蘇杭購回紗燈、宮燈、彩燈，懸掛在洋行里外，為湟源排燈的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。②到民國初年時(shí)，湟源排燈的發(fā)展步入鼎盛時(shí)期。那時(shí)候的元宵之夜，丹噶爾古城內(nèi)燈籠高懸，彩布蓬街，每隔十米就有一架排燈。所有的排燈被點(diǎn)亮?xí)r，整條街道流光溢彩，宛如白晝。好看的排燈從古城西門（拱海門）到東門（迎春門），一路蜿蜒，猶如長龍，一直延伸到萬安街、張家泵鋪；還有一路排燈直下豐盛街，及至火祖閣。人們拖兒帶女，一路賞燈，間或聆聽街頭的吹拉彈唱，或購買一些生活用品……③在那個(gè)年代，四方商旅齊聚丹噶爾古城，用精湛的排燈藝術(shù)，表達(dá)著生活的內(nèi)容。對于本土民眾而言，排燈是燦爛的生活一角，而對于那些常年旅居高原的客商而言，排燈也許就是他們的鄉(xiāng)愁。④那么，這種交織著生活與鄉(xiāng)愁的民間藝術(shù)是如何呈現(xiàn)的呢？據(jù)民間藝人講述，很久以前的排燈大都由長2尺、寬1.5尺的方格紗窗組成，大都五格兩面，共十格，長約一丈，畫面絢麗多彩，栩栩如生?，F(xiàn)在的排燈制作工序，首先是用上好木料制成框架，并將傳統(tǒng)的花草人物等圖案精心雕刻于框架上。框架制成后，上面蒙紗，并根據(jù)不同架形，繪制出當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷纳裨拏髡f、民間故事、風(fēng)土人情和名人逸事等畫面。最后的步驟是內(nèi)置蠟燭，進(jìn)行藝術(shù)的排列和組裝，使單個(gè)排燈具有整體的藝術(shù)效果和主體思想。⑤作為一種珍貴的文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣桶傩辗浅Ｖ匾曔@份代代相傳的民間藝術(shù)。自2004年始，湟源縣每年投入大量人力、物力、財(cái)力，購置設(shè)備，搜集資料，完善檔案，并組織專家學(xué)者、民間藝人和能工巧匠，采用電、光、聲等現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)和新型材料，對傳統(tǒng)排燈進(jìn)行藝術(shù)的論證與革新。特別是在形式上把原先的懸掛式燈箱調(diào)整為落地式燈箱，并增加了立柜式、屏風(fēng)式、中堂式、影壁式和扇形、橢圓形、梅花形等形式；藝術(shù)門類上除繪畫外又增加了堆繡、刺繡、皮影、剪紙等內(nèi)容，在保留了傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，更具觀賞性、研究性和收藏性。同時(shí)，他們還培養(yǎng)出了一大批排燈傳承人和新一代民間藝人，樹立品牌意識，積極申報(bào)國家專利和注冊商標(biāo)，使湟源排燈走上了市場化的經(jīng)營之路。2006年，經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，湟源排燈進(jìn)入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年，經(jīng)有關(guān)部門確定，湟源民間藝人楊增貴為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。（選自《凝眸青海道》有刪改）18、本文的說明對象是

。（2分）19、請根據(jù)第④段內(nèi)容，將下面關(guān)于排燈的制作工藝流程圖補(bǔ)充完整。（4分）20、請你結(jié)合下列句子中加下畫線的字，體會說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。（3分）很久以前的排燈大都由長2尺、寬1.5尺的方格紗窗組成，大都五格兩面，共十格，長約一丈，畫面絢麗多彩，栩栩如生。21、請根據(jù)第⑤段內(nèi)容，概括歸納為了保護(hù)傳承湟源排燈這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣扇×四男┐胧浚?分）【答案】18、示例：湟源排燈/排燈19、示例：首先是用上好木料制成框架，并將傳統(tǒng)的花草人物等圖案精心雕刻于框架上。最后的步驟是內(nèi)置蠟燭，進(jìn)行藝術(shù)的排列和組裝。20、示例：“約”表示推測和估計(jì)，說明排燈的長度大約有一丈，“約”字體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。（意思相近即可得滿分）21、示例：湟源縣投入大量人力、物力、財(cái)力，購置設(shè)備，搜集資料，完善檔案；組織專家學(xué)者、民間藝人和能工巧匠，采用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)和新型材料，對傳統(tǒng)排燈進(jìn)行藝術(shù)的論證與革新；他們培養(yǎng)出了大批排燈傳承人和民間藝人，樹立品牌意識，申報(bào)國家專利和注冊商標(biāo)，使湟源排燈走上了市場化的經(jīng)營之路。（能概括出其中兩點(diǎn)即可得滿分）（2023年青海）2022年快遞里的深情艾科①自從故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)上有了快遞網(wǎng)點(diǎn)后，我隔三岔五就會給老家的父親郵寄一些物品回去。起初的時(shí)候，父親聽說需要憑借手機(jī)取件碼才能取出快遞，嚇得不知如何是好——思想保守的他，最怕接觸新鮮事物。他生怕一不小心就把銀行卡里的養(yǎng)老錢“搗鼓”沒了，所以給他買的智能手機(jī)，也成了可有可無的擺設(shè)。②父親的憂懼絲毫阻擋不了我往家里郵寄東西的熱情，每次收到取件短信后，他都不得不硬著頭皮騎上電動三輪車，去距家4公里的集鎮(zhèn)上取件。一段時(shí)間過后，取的快遞多了，父親便不再懼怕其中的“深奧”與“繁瑣”，以至于再收到取件短信時(shí)，都會喜不自勝地直奔集鎮(zhèn)。而快遞，也成了我們父子之間緊密聯(lián)系的溫情紐帶。③一個(gè)平淡無奇的周末，我打電話告訴父親，我準(zhǔn)備再給家里郵寄一點(diǎn)東西回去。父親忙不迭地一口回絕：“家里什么都有，千萬別亂花錢！”我說東西都已打包，明早就能發(fā)出。父親一聽木已成舟，也就不再作無謂的爭辯了。他放低聲音問我這回又寄了什么，我說有給奶奶的保健品，給他的茶葉，給小侄女、小侄子的燒雞，還有一些山野干貨。④后來的日子里，我經(jīng)常出其不意地給家里寄東西。父親每次收到快遞后，都會打電話將我“訓(xùn)斥”一番，且每次“訓(xùn)斥”的時(shí)長都在一刻鐘以上。父親的“訓(xùn)斥”蘊(yùn)含一個(gè)規(guī)律——先是將我“罵”得狗血噴頭，后又對我關(guān)懷備至。不管父親多么怒火中燒，我都會心花怒放，因?yàn)閺乃锹暻椴⒚摹坝?xùn)斥”里，我能夠感受到父親很是享受在鄉(xiāng)親們的見證下，頻頻收到兒子寄來的“孝心包裹”的自豪感。而對我來說，能夠時(shí)常在電話里聽到父親“聲嘶力竭”的“訓(xùn)斥”，亦是十分開心的事，至少可以說明，聲如洪鐘的父親，身體依然健康，精氣神依舊十足。⑤一個(gè)春日的下午，我突然收到一件發(fā)自老家的快遞，拆開一看，頓時(shí)淚奔——里面是一雙父親做的布鞋。這也是他老人家給我寄的第一件快遞。我記得曾在無意間和他說過，我特別喜歡穿他做的布鞋，沒想到隨口說的一句話，父親竟然記在了心里，并重拾起擱置了多年的手藝，給我做了這雙布鞋。父親的視力雖大不如前，體力也每況愈下，但針線活的功夫依舊不減當(dāng)年。那一針一線猶如他那鬢角的白發(fā)，洗盡了平凡歲月的鉛華，凝結(jié)著血濃于水的真愛。捧著那雙布鞋，我再度潸然淚下。⑥漸漸地感受到了快遞帶給生活的便利后，父親也開始頻繁地給我郵寄東西，只是他寄的物品大都非常經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。比如，春天，他會給我寄香椿和野菜；夏天，寄瓜果和蔬菜；秋天，寄玉米和黃豆；冬天，寄土豆和紅薯。自家地里一年四季產(chǎn)的糧油果蔬，他都會第一時(shí)間給我寄來讓我嘗鮮，以至后來他每次給我打電話的結(jié)束語，都變成了“缺啥少啥和我說，我給你用快遞寄過去”。⑦快遞，讓相隔兩地的父子，忘卻了時(shí)空的距離。我們頻繁給對方郵寄的東西，并非都是真正所需之物。我們郵寄的，其實(shí)是一份份沉甸甸的期盼、祝福和牽念。在多少個(gè)無眠的夜晚，我看著父親寄來的包裹泣不成聲，但我希望父親不要像我這樣傷感。我期盼自己寄出去的每一份快遞，都是一劑紓解思念之苦的靈丹妙藥，更祈愿這一份份蘊(yùn)含在快遞里的綿綿真情，馨香恒遠(yuǎn)、歷久彌堅(jiān)。（選自《中國青年》2020年第19期，有刪改）17、請說說選文第④段中父親“訓(xùn)斥”背后的豐富感情和“我”喜歡被父親“訓(xùn)斥”的原因。（4分）18、選擇適當(dāng)?shù)慕嵌荣p析文中畫線的句子。（4分）（1）父親忙不迭地一口回絕：“家里什么都有，千萬別亂花錢！”（2）那一針一線猶如他那鬢角的白發(fā)，洗盡了平凡歲月的鉛華，凝結(jié)著血濃于水的真愛。19、濃濃的親情總是蘊(yùn)藏于平凡生活的細(xì)微之處。請仿照例句，結(jié)合選文內(nèi)容在橫線上補(bǔ)寫一個(gè)句子。（2分）親情是朱德母親寄來的一封家書，飽含著對孩子的慰勉與關(guān)懷；親情是朱自清父親買回的一兜橘子，飽含著對孩子的不舍與牽掛；____________，____________。20、結(jié)合選文具體內(nèi)容，談一談文中的“我”是怎樣的一個(gè)人。（3分）【答案】17、父親“訓(xùn)斥”的背后是嗔怪“我”亂花錢，怕“我”負(fù)擔(dān)重，表現(xiàn)了父親深沉的關(guān)心和疼愛；“我”喜歡被父親“訓(xùn)斥”是因?yàn)閺闹心軌蛄私飧赣H的身體狀況，體會到父親的愛。

18、（1）運(yùn)用了語言描寫，寫出了父親為“我”著想，怕“我”亂花錢，不想讓“我”有生活負(fù)擔(dān)的心理，刻畫了一位關(guān)愛和體貼孩子的父親形象，更體現(xiàn)了父親不求回報(bào)、無私的愛。（2）運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“父親給我做的布鞋上的針線”比作“鬢角的白發(fā)”，形象生動地寫出了年老的父親親手做的布鞋的質(zhì)樸平常，體現(xiàn)了父親蘊(yùn)藏在針線活中的對“我”的深沉的愛，也流露了“我”對父親的感激之情。

19、①親情是艾科父親郵寄的一份包裹

②飽含著對孩子的期盼和祝福

20、從“我”頻繁給家里郵寄東西，可見“我”是一個(gè)孝順、懂得感恩的人；從“我”認(rèn)真聽父親對“我”的“訓(xùn)斥”，可見“我”是一個(gè)有耐心的人；從“我”喜歡穿父親自己做的布鞋，可見“我”是一個(gè)質(zhì)樸的人。（2022年青海）弘揚(yáng)民族精神

貢獻(xiàn)青春力量溫靜①“我為偉大的祖國和人民而驕傲，為自強(qiáng)不息的民族精神而自豪！”國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表二〇二一年新年賀詞，對自強(qiáng)不息民族精神的贊揚(yáng)，引發(fā)強(qiáng)烈反響。②一個(gè)民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前都不放棄、不退縮、不止步，百折不撓地為自己的前途命運(yùn)而奮斗。千百年來，中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息、薪火相傳，始終保持旺盛的生命力。對新時(shí)代青年來說，自當(dāng)弘揚(yáng)民族精神，執(zhí)著追求，不斷進(jìn)取，用奮斗回答時(shí)代之問、青春之問。③自強(qiáng)不息是對當(dāng)今時(shí)代的不辜負(fù)。我們正處在大有可為的新時(shí)代。新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)如期完成，駐村青年干部群體功不可沒；鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進(jìn)，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年大展拳腳；航天事業(yè)不斷取得新成就，青年創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)大放異彩；中國制造轉(zhuǎn)型升級，越來越多匠心青年脫穎而出……偉大時(shí)代孕育著更多機(jī)會，搭建起更大舞臺，提供了更多選擇。時(shí)代造就了青年，而青年也在創(chuàng)造并推動這個(gè)時(shí)代。④自強(qiáng)不息是對未來人生的不設(shè)限。時(shí)代楷模張桂梅校長創(chuàng)辦的華坪女高，有一段震撼人心的誓詞：“我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。”這句話激勵(lì)了許多家境貧寒的山區(qū)女孩，不認(rèn)命、不服輸，走出山區(qū)，看見更廣闊的世界。自強(qiáng)不息，就是堅(jiān)定自己的人生要由自己設(shè)定。從“我也就這樣”的自我束縛到“我還能這樣”的突破，不僅打破了一種觀念，更開啟了一種新的人生。⑤自強(qiáng)不息是順境中的不放松。許多青年都有這樣的情況，就是在實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo)后斗志減退、思想松懈、惰性漸生?？忌洗髮W(xué)后只想著及格就好，進(jìn)入職場后只想著差不多就可以。在最應(yīng)該奮斗的年紀(jì)選擇安逸，也就放棄了未來的無限可能。青年是最有朝氣、生命力和創(chuàng)造力的群體，應(yīng)當(dāng)只爭朝夕、不負(fù)韶華，在每一個(gè)機(jī)遇里收獲成長，從每一次挑戰(zhàn)中磨礪成熟，從而找到實(shí)現(xiàn)青春夢想和人生價(jià)值的正確打開方式。⑥自強(qiáng)不息是逆境中的不放棄。李大釗曾以激昂的筆觸描繪出青年的獨(dú)特氣質(zhì)：“青年之字典，無‘困難’之字；青年之口頭，無‘障礙’之語?！碑?dāng)今，90后和00后以行動展示出青春的生機(jī)和力量。新冠肺炎疫情打亂了許多人的發(fā)展節(jié)奏：備戰(zhàn)半年的資格考試臨時(shí)取消；精心準(zhǔn)備的求職面試突然更改方式；萬事俱備、只待實(shí)施的工作方案始終無法啟動……但他們并不氣餒，以乘風(fēng)破浪的姿態(tài)向目標(biāo)前進(jìn)。青春無悔，奮斗無價(jià)，越是迎難而上，就越能體驗(yàn)到拼搏的意義。⑦在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我們要開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。中國青年要乘勢而上，涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)，展現(xiàn)新?lián)?dāng)，實(shí)現(xiàn)新作為，為鑄就新的歷史偉業(yè)貢獻(xiàn)青春力量。21、本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）22

、選文第④段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3分）23、文章從哪幾個(gè)方面對“民族精神”進(jìn)行了論述？（4分）24、中華民族是歷經(jīng)磨難、不屈不撓的偉大民族，中國人民是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大人民。從古至今，中國就有許多自強(qiáng)不息的人物，請從當(dāng)代人物中任舉一例，為本文補(bǔ)充一則事實(shí)論據(jù)。（3分）【答案】21、新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，為鑄就新的歷史偉業(yè)貢獻(xiàn)青春力量。意思對即可。

22、道理論證。引用華坪女高的誓詞，論證了“自強(qiáng)不息是對未來人生的不設(shè)限”的觀點(diǎn)。23、從對當(dāng)今時(shí)代的不辜負(fù)、對未來人生的不設(shè)限、順境中的不放松、逆境中的不放棄四個(gè)方面進(jìn)行了論述。24、示例：司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫成《史記》。（2022年青海）2021年我的語文老師曹文軒①我的語文老師是南京大學(xué)的高材生，是一個(gè)高高的、身體非常扁平的女人。這位女性是我心目中最高貴、最美麗的人。在以后的生活中，我千百次尋找過，但是再也沒有找到過一位這樣的女性。②我記得她第一次走上講臺，把兩只手輕輕地懸在講桌上，她沒有帶粉筆，沒有帶備課筆記，也沒有帶語文教材，是空手走上來的。她望著我們，說：“同學(xué)們，什么叫‘語文’?”然后她用了兩節(jié)課的時(shí)間，給我們闡釋什么叫“語文”。那期間，天開始下雨，她把腦袋轉(zhuǎn)向窗外，對我們說：“同學(xué)們，你們知道嗎，一年四季的雨是不一樣的?！雹廴缓笏终f：“同學(xué)們，你們知道嗎，一天里的雨也是不一樣的，上午的雨與早晨的雨不一樣，下午的雨與上午的雨也不一樣，傍晚的雨與夜里的雨也不一樣?！比缓笏终f：“同學(xué)們，你們知道嗎，雨落在草叢中和落在水塘里，那個(gè)樣子和發(fā)出來的聲音都是不一樣的?！蔽抑两襁€記得，我們所有的同學(xué)都把腦袋轉(zhuǎn)向了窗口，外面有一大片荷塘，千條萬條銀色的雨絲正紛紛飄落在那口很大很大的荷塘里。這就是我的語文老師。④大概一個(gè)星期后，她又走上講臺，那是一節(jié)作文課。她說了一句話：“同學(xué)們，你們知道嗎，我們班上作文寫得最不好的同學(xué)是曹文軒?！痹诖酥?，我的歷任語文老師都說作文寫得最好的同學(xué)是曹文軒。這個(gè)反差太大了！對我來講，這個(gè)打擊是巨大的，我根本無法接受她的判斷，所以我當(dāng)著她的面就把作文本撕了，扔在了地上，一頭沖出教室。⑤晚上，我回到學(xué)校來到了她的宿舍門口。我記得自己不是輕輕地把她的門敲開，而幾乎是用腳把她的門踢開的。她拉開了門，站在門口，微笑地看看我，說：“你請進(jìn)來坐一會兒?！比缓笪揖瓦M(jìn)了她的臥室，看到了她不知道從哪里搞來的我的六本作文本。她把這六本作文本一本一本地排列在她的桌子上，然后說：“你過來看看，我們先不說內(nèi)容，就看這些字，前幾本的那些作文，字非常稚拙，但是能看出你非常認(rèn)真。你再看看最后一本作文，你的字已經(jīng)張揚(yáng)到什么程度了，你已經(jīng)浮躁到什么程度了?！雹匏终f：“在這六本作文本里，都有一篇作文是寫春天的，你在第一本里寫春天的時(shí)候是非常誠實(shí)的，是非常樸素的對春天的描寫。但是后來你慢慢地控制不住自己了，你有必要用那么多的形容詞嗎?你的作文寫得越來越臃腫，越來越夸張。當(dāng)那些老師都說你有才氣的時(shí)候，你就已經(jīng)不知道自己是誰了。”她說：“才氣，有時(shí)候是害人的?！雹呶矣浀媚且惶祀x開她的宿舍，走進(jìn)校園，月亮特別好。月色如水，清澈的月光整個(gè)地鋪在校園里頭。那個(gè)夜晚是值得我一生銘記的。沒有那個(gè)夜晚，就沒有我以后漫長的人生道路。這就是我的語文老師。⑧我要說語文和語文老師，對一個(gè)學(xué)生的成長是至關(guān)重要的。我這里無意貶低其他學(xué)科的老師們對學(xué)生的作用，我只是說語文和語文老師是無可替代的。語文老師永遠(yuǎn)是一所學(xué)校的品質(zhì)的建構(gòu)者和體現(xiàn)者。我無法想象一個(gè)學(xué)校里沒有語文和語文老師，我也無法想象這個(gè)世界上沒有語文和語文老師。（節(jié)選自《讀者》，有刪改）18.選文講述了“我的語文老師”的哪兩件事?請簡要概括。（2分）19.如果把第⑤段中的加點(diǎn)部分刪去，再與原句比較，說說兩者的表達(dá)效果有什么不同。（2分）她把這六本作文本一本一本地排列在她的桌子上……20.選擇適當(dāng)?shù)慕嵌荣p析下面的句子。（4分）（1）我當(dāng)著她的面就把作文本撕了，扔在了地上，一頭沖出教室。（2）走進(jìn)校園，月亮特別好。月色如水，清澈的月光整個(gè)地鋪在校園里頭。21.閱讀全文，說說“我的語文老師”是一個(gè)怎樣的人。（3分）22.讀了本文，聯(lián)系作者的成就，談?wù)勀銓Φ冖喽萎嬀€句子的理解。（2分）【參考答案】18.(1)語文老師為“我們”闡釋什么是“語文”。(2)語文老師教“我”寫作文，引導(dǎo)“我”成長。19、“一本一本地”寫出了語文老師的細(xì)致與耐心，表現(xiàn)了老師對學(xué)生的真切關(guān)愛。去掉以后，這種情感就沒有原句那么鮮明了。20.(1)該句寫出了“我”聽到語文老師的批評和否定后的強(qiáng)烈反應(yīng)，“撕”“扔”“沖”等動詞形象生動地表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)不可抑制的沖動與憤怒。(2)此處景物描寫，借純凈、澄澈的月光表現(xiàn)了“我”盛怒平息之后內(nèi)心的敞亮、恬靜與輕松。21.“我的語文老師”有對“語文”的獨(dú)到理解，有偉大的人格和寬廣的精神世界，我的語文老師盡管外表普通，但真誠、直率，有一顆細(xì)膩、溫柔、敏感的金子般的心。22、在“我”心理浮躁，寫作出現(xiàn)偏差時(shí)，是語文老師的悉心指導(dǎo)為“我”指明了前進(jìn)的方向，并使“我”沿著這條正確的道路成長為在文學(xué)上有成就的人。假如沒有語文，沒有語文老師的關(guān)心，那“我”的人生之路將不會這般美好。（2021青海）耐心成就人生之美徐文秀①現(xiàn)在不少人感覺到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下心。②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看到他人提拔重用了，頓時(shí)沉不住氣，千方百計(jì)走捷徑；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)挫折，繞不得一點(diǎn)彎路，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日夢想成真；還有的人甚至變得有話不好好說，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問題動輒“一急二躁三冒火”；等等。一言以蔽之，沒耐心。③耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更能成就人生。④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順?總會遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅(jiān)持到底，就很難看到成功的模樣?！叭杖招?，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”，很多時(shí)候，能否成大事不在于力量的大小，而在于堅(jiān)持時(shí)間的長短，更在于你能否堅(jiān)持到底。⑤耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說：“靜為躁君”（君，主宰）。《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》一文中提到，他同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但他竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而拉，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是因?yàn)橛羞@份對世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂，眼放長空得大觀”，心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑥耐心成就意志之美。哲人說：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來，滴水穿石也好，鐵杵磨針也罷，愚公移山也好，精衛(wèi)填海也罷，難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。俗話說、慢工出細(xì)活兒。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長流，這也正是對人的意志的錘煉和對品質(zhì)的塑造。⑦耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；

，

；

，

；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持耐心，成就人生之美。

（選自《人民日報(bào)》2018年10月，有刪改）23.解釋文中第②段加點(diǎn)的詞語。（2分）（1）心慌意亂：

（2）一蹴而就：

24.本文表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)?（2分）25.作者是從哪些方面論證中心論點(diǎn)的?（3分）26.文章第⑤段運(yùn)用的論證方法是

。

（2分）27.請根據(jù)語境，仿照上下文，補(bǔ)寫出第⑦段中所缺的句子。（2分）28.請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)劚疚膶δ愕膯⑹?。?分）【參考答案】23、（1）心里慌亂，沒有了主意。（2）一步就能成功。24、耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。（或耐心成就人生之美）25、耐心成就成功之美，耐心成就過程之美，耐心成就意志之美。26、引用論證

舉例論證27、少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；28、略（2021青海）2020年敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選）①我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！诘诙獦窐I(yè)?！白龉ず每嘌?”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一祥在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭、哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！睘槭裁茨?？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中得快樂，快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值?？鬃幼允錾剑f道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！边@種生活，真算得人類理想的生活了。（1）解釋第①段中加點(diǎn)的詞語。①敬業(yè)樂群：指對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。②斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符。（2）選文第②段中，作者針對什么問題提出了什么觀點(diǎn)？（3）選文第②段主要運(yùn)用了哪些論證方法？試舉一例分析其作用。（4）說說第②段語言表達(dá)上的特點(diǎn)。（5）結(jié)合文段內(nèi)容和自己的體驗(yàn)，談?wù)勔粋€(gè)人如何才能做到樂業(yè)。【參考答案】【分析】這篇文章首先點(diǎn)明中心論點(diǎn)“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。第二段點(diǎn)明分論點(diǎn)“要樂業(yè)”，接著用生活小事引出“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”，然后論證如何做到樂業(yè)，并用孔子的話進(jìn)行總結(jié)。【解答】（1）本題考查詞語的解釋。做題時(shí)結(jié)合選文內(nèi)容進(jìn)行理解即可。①敬業(yè)樂群：敬業(yè)，專心于學(xué)業(yè)；樂群，樂于與好朋友相處。指對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。②斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符。（2）本題考查論點(diǎn)的判斷以及論點(diǎn)提出的方法，根據(jù)“‘做工好苦呀！’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來?！笨梢钥闯鲠槍Φ默F(xiàn)象是人們認(rèn)為做工苦的現(xiàn)象，而論點(diǎn)就在開頭“第二要樂業(yè)”，所以觀點(diǎn)就是“要樂業(yè)”。（3）本題考查辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。根據(jù)文章中有事例，可以判斷運(yùn)用了舉例論證的方法，應(yīng)用了孔子的話，是道理論證，將不同的看法進(jìn)行對比，是對比論證，然后找出句子，具體分析，用論證方法的答題模式解答即可。（4）本題考查語言表達(dá)方面的特點(diǎn)，根據(jù)開頭是對話，可以是激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用，并且由故事引出論證的觀點(diǎn)；表達(dá)上，可以看出對話特別通俗和生活化，所以通俗易懂而且貼近生活，非常自然。（5）本題是開放性試題，根據(jù)文章內(nèi)容，如“只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的”“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生”“一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增”等等進(jìn)行分析，概括解答，意思對即可。答案：（1）①指對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。②指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符。（2）針對“做工苦”提出“要樂業(yè)”的觀點(diǎn)。（3）第一問：舉例論證、道理論證（引證法）、對比論證。第二問示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②道理論證（引證法）：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業(yè)的重要性”。③對比論證：先從反面論述心境不好，什么事都苦；再從正面闡述什么職業(yè)都有樂趣。（4）采用對話方式親切平易，如話家常，便于交流，容易產(chǎn)生共鳴。（5）不畏勞苦；要善于在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業(yè)中，在奮斗中增加快樂的分量；干一行愛一行，以此為樂等?！军c(diǎn)評】解答論證方法的作用的題目，需要熟練掌握每一種論證方法的具體作用和答題模式。舉例論證：舉了……的例子，具體有力地證明了……的觀點(diǎn)，使論證更具有說服力；道理論證：引用了……的名言、格言、俗語等，充分有力地論證了…的觀點(diǎn)，具有權(quán)威性，使論證更有說服力；比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，把抽象深奧的道理闡述得通俗易懂；對比論證：將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)，使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。（2020青海）青海酸奶①酸奶作為一種飲品對于青海就如同烤鴨于北京、泡饃于西安一樣，成了外地人到青海必品嘗的一道“小吃”，不能不說這是青海酸奶的獨(dú)特魅力所在。②青海酸奶體現(xiàn)著游牧文化，凝聚著高原群族歷史，其體現(xiàn)不僅僅是味道獨(dú)特，更為重要的是在青海民族飲食歷史上，酸奶也有著悠久的歷史。早在公元641年，文成公主經(jīng)過青海湖畔的日月山、倒淌河等地進(jìn)藏的民間故事中，就有關(guān)于酸奶的記述。在可稱之為古代藏族社會百科全書的史詩《格薩爾》中，也有許多關(guān)于酸奶的記載。可見，酸奶在青海問世至少也有一千多年的歷史。③青海酸奶的魅力體現(xiàn)在當(dāng)?shù)鬲?dú)有的味道、飲嘗、包裝上。行走在青海的各個(gè)大城小鎮(zhèn)的街頭巷尾，你會時(shí)而發(fā)現(xiàn)坐在低矮的板凳或馬扎上的大媽、大爺面前擺放著兩個(gè)籃子，上面蓋著紗布，層間玻璃隔開，一邊放著一摞空的白瓷碗，配上一罐白砂糖。這也就是當(dāng)?shù)刈畛Ｒ姷馁u酸奶的小攤，兩到三元一碗，完全是地道人家自制。濃度大到凝結(jié)在碗里，上面形成一層厚厚的奶皮，點(diǎn)滴金黃的菜籽油，必須用勺子之類舀起送入口中。這就是被稱為最地道的青海酸奶，所以，青海人不說喝酸奶，而說“吃”酸奶。但品嘗起來酸味有點(diǎn)大。從口感上講，倒是成品賣的青海老酸奶的味道更適合外地人﹣﹣一樣的濃滑如絲，入口即化，醇香四溢，但少了酸味，卻保留了獨(dú)特的香氣!到了青海你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藢λ崮痰钠珢?，作為在其他地方的普通飲品，在這里卻成為了節(jié)日禮品的首選之一。在當(dāng)?shù)氐慕诸^，你會看到許多人手提禮品盒包裝的酸奶走親戚。④據(jù)業(yè)內(nèi)專家介紹，酸奶的營養(yǎng)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過新鮮牛（羊）奶。它含有多種乳酸、乳糖、氨基酸、礦物質(zhì)、維生素、酶等。有胃病的人喝了它，可促進(jìn)胃酸分泌，食后非但不脹氣、腹瀉，反而通氣、消食。青海老酸奶不只是簡單的酸奶，它代表的是青海三江源地區(qū)自然無污染的純生態(tài)綠色食品，釀造過程都不使用任何人工添加劑，屬真正的綠色營養(yǎng)食品。⑤一碗老酸奶，化解千般思。到青海記得品嘗酸奶，感受大自然賜予的美味，體會高原人的濃濃情懷。（1）文中第④段畫線的句子運(yùn)用了什么說明方法，其作用是什么？（2）下面句子中加點(diǎn)詞語能否刪去？請說明理由。可見，酸奶在青海問世至少也有一千多年的歷史。（3）閱讀全文，說說青海酸奶獨(dú)特的魅力體現(xiàn)在哪些方面？（4）文章最后一段在文中有何作用？（5）請為“青海酸奶”擬寫一條廣告詞?！緟⒖即鸢浮俊痉治觥勘疚牡冖俣螌懬嗪Ｋ崮淌峭獾厝说角嗪１仄穱L的一道“小吃”；第②至④段介紹了青海酸奶悠久的歷史，在味道、飲嘗、包裝等方面的獨(dú)特魅力，純生態(tài)綠色食品等特點(diǎn)；第⑤段總結(jié)全文，表達(dá)作者的喜愛之情?！窘獯稹浚?）本題考查說明方法及其作用?！坝形覆〉娜撕攘怂笔桥e有胃病的人喝酸奶為例，說明酸奶對人的益處，是舉例子的說明方法。舉例子使說明具體、有說服力，說明的是本段中心句“酸奶的營養(yǎng)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過新鮮牛（羊）奶”的內(nèi)容?？蓳?jù)此回答。（2）本題考查詞語的表達(dá)效果。此題要緊扣說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)作答?！爸辽佟笔亲钌俚囊馑?，說明酸奶在青海問世的時(shí)間肯定要超過一千年，強(qiáng)調(diào)了青海酸奶歷史悠久的特點(diǎn)?；卮饡r(shí)，說出詞語的本義、語境義、刪掉后的影響，最后強(qiáng)調(diào)其體現(xiàn)了說明文準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。（3）本題考查對信息的篩選和整合能力。此題可提取關(guān)鍵語句適當(dāng)加工作答。由“成了外地人到青海必品嘗的一道‘小吃’，不能不說這是青海酸奶的獨(dú)特魅力所在”“青海酸奶體現(xiàn)著游牧文化，凝聚著高原群族歷史，其體現(xiàn)不僅僅是味道獨(dú)特，更為重要的是在青海民族飲食歷史上，酸奶也有著悠久的歷史”“青海酸奶的魅力體現(xiàn)在當(dāng)?shù)鬲?dú)有的味道、飲嘗、包裝上”“青海老酸奶不只是簡單的酸奶，它代表的是青海三江源地區(qū)自然無污染的純生態(tài)綠色食品，釀造過程都不使用任何人工添加劑，屬真正的綠色營養(yǎng)食品”等內(nèi)容可概括作答。（4）本題考查段落的作用。此題可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面考慮。“一碗老酸奶，化解千般思。到青海記得品嘗酸奶”在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)標(biāo)題，總結(jié)全文?！案惺艽笞匀毁n予的美味，體會高原人的濃濃情懷”評價(jià)青海酸奶是“大自然賜予的美味”，流露著對青海酸奶的喜愛之情?？蓳?jù)此回答。（5）本題考查擬寫廣告詞的能力。廣告詞要言簡意賅，吸引讀者。內(nèi)容上，或突出青海酸奶的特點(diǎn)，或吸引大家前來品嘗。答案不唯一，符合廣告詞的特點(diǎn)即可。答案：（1）舉例子。具體地說明了酸奶的營養(yǎng)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過新鮮牛（羊）奶，使文章更有說服力。（2）“至少”表示最小的限度，說明酸奶在青海問世的時(shí)間肯定要超過一千年，強(qiáng)調(diào)了青海酸奶歷史悠久的特點(diǎn)；如果刪去，強(qiáng)調(diào)意味不足；“至少”體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。（3）①是外地人到青海必品嘗的一道“小吃”；②體現(xiàn)著游牧文化，有著悠久的歷史；③體現(xiàn)在當(dāng)?shù)鬲?dú)有的味道、飲嘗、包裝上；④代表的是青海三江源地區(qū)自然無污染的純生態(tài)綠色食品。（4）結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)標(biāo)題，總結(jié)全文；內(nèi)容上，對青海酸奶給予了高度評價(jià)，表達(dá)了對青海酸奶的喜愛之情。（5）示例：青海酸奶，吃一口，念一生?！军c(diǎn)評】說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、打比方、畫圖表、作詮釋、摹狀貌、引用、假設(shè)等。（2020青海）2019年懷疑與學(xué)問①“學(xué)者先要會疑?！薄填U②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d③學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說，不一定可靠；要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親身視察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)根據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。④我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何時(shí)何人著的？“著者何以知道？我們又聽說“腐草為瑩”，也要問問：死了的植物如何會變成飛動的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。⑤我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是速信。孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《太學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便間宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書史的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會進(jìn)步了。19.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（2分）（1）我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。____________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E……____________________________________________________________________________________________________________________________________________20.文章開頭引用北宋兩位哲學(xué)家的名言，提出了本文怎樣的觀點(diǎn)？（2分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________21.文中第⑥段畫橫線的語句，運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（2分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________22.第⑥段波浪線句中有四個(gè)以“常?！遍_頭的短句，它們的順序是否可以任意調(diào)整？為什么？（3分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________23.文中第⑥段“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”這句話對文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有什么作用？（3分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】19.【答案】（1）不用攻擊，自己就破壞了（或多指理論、說法等未經(jīng)批駁，自己就站不住腳了）。（2）識別虛假的，去掉無事實(shí)根據(jù)的（多指理念或（詞語解釋意思接近即可）【解析】首先要·知曉詞語的本義，然后再結(jié)合語境理解詞語的比喻義、引申義。（1）“不攻自破”指不用攻擊，自己就潰敗了，多形容觀點(diǎn)、情節(jié)等站不住腳，經(jīng)不起反駁或責(zé)問。這里強(qiáng)調(diào)了虛妄學(xué)說的荒謬。（2）“辨?zhèn)稳ネ敝敢朴诒鎰e真假，去除虛假的。這里指識別虛假的，去掉無事實(shí)依據(jù)的理念或?qū)W說?！究键c(diǎn)】理解文中重要詞語的含義。20.【答案】治學(xué)必須有懷疑精神（或做學(xué)問要有懷疑精神）（意思接近即可）【解析】作答時(shí)要理解文章開頭引用的名言的含意，厘清“學(xué)”與“疑”之間的關(guān)系，從而明確本文的中心論點(diǎn)是治學(xué)必須有懷疑精神?！究键c(diǎn)】概括中心論點(diǎn)。21.【答案】舉例論證（或例證法）。舉清代大學(xué)問家戴震幼年讀書善疑多問的事例作論據(jù)，證明了“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力?！窘馕觥慨嬀€語句列舉了清代大學(xué)問家戴震幼時(shí)讀朱子《大學(xué)章句》時(shí)便敢對其提出質(zhì)疑的事例，屬于舉例論證，具體論證了“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。【考點(diǎn)】論證方法及其作用。22.【答案】不能任意調(diào)換順序。第一個(gè)“常?！焙竺嬲f的是“要抱懷疑的態(tài)度”，第二個(gè)“常?！焙竺嬲f的是“和書中的學(xué)說辯論”，前句所說的“懷疑”是“辯論”的前提條件；第三個(gè)“常?！焙竺嫠f的“評判書中的學(xué)說”和第四個(gè)“常?！焙竺娴摹靶拚龝械膶W(xué)說”；前面所談的“評判”也是后面所說“修正”的前提。所以“懷疑”“辯論”“評判”“修正”這四步構(gòu)成逐層深人，步步遞進(jìn)的關(guān)系，不能任意調(diào)換順序?！窘馕觥渴紫缺砻饔^點(diǎn)：不能任意調(diào)整其順序。然后陳述理由：因?yàn)椋骸皯岩伞薄稗q論”“評判”“修正”這四個(gè)詞依次表明了人們批判過去的學(xué)說及產(chǎn)生更新更善的學(xué)說的全過程，如果調(diào)換順序就與人們認(rèn)識事物的過程不相符合了。【考點(diǎn)】文章的論證思路。23.【答案】文章提出“治學(xué)必須有懷疑精神”的論點(diǎn)之后，分兩部分進(jìn)行論證，將這兩部分自然銜接起來的就是這句話，承上啟下（或過渡），由淺入深地論證了中心論點(diǎn)，對文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)起到了重要作用?！窘馕觥康冖薅蔚倪@句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用；在內(nèi)容上，前半句總結(jié)上一部分所論述的論點(diǎn)，后半句提出了本段的論點(diǎn)?！究键c(diǎn)】文中重要句子的作用。（2019青海）題目：________①在橫斷山脈的高山峽谷，在滇、川、藏“大三角”地帶的叢林草養(yǎng)之中，綿延盤旋著一條神秘的古道，這就是世界上地勢最高的文明文化傳播古道之一的“茶馬古道”。青海地處祖國西北內(nèi)陸，這里高寒缺氧，本來是一個(gè)不產(chǎn)茶的省份，而從青海穿境而過的茶馬古道卻使飲茶之風(fēng)在這里盛行，千年不衰，形成了各民族獨(dú)特的茶文化。②被譽(yù)為“海藏咽喉”“茶馬商都”“小北京”之美稱的青海湟源丹噶爾古城位于日月山下。黃土高原與青藏高原在這里結(jié)合，農(nóng)耕文化與草原文化在這里相交，唐春古道與絲綢南路在這里穿越，眾多民族在這里集聚，也成為了茶馬古道在青藏線上的重要的茶馬交易場所。③熬茶，是青海人用茯茶來熬制的茶，深紅色，有油脂狀感覺，暖融融，還有點(diǎn)成和花椒味。主料，首先為茶葉，講究用色澤黃褐，香氣純正，濃醇帶澀，茶中閃爍金黃色雪花的緊壓茶，也就是熱性茶。有兩種頗受河漁人的喜愛：一種是松州茶，是四川松落地區(qū)出產(chǎn)的大葉散茶：另一大宗是獲磚茶，其中又以湖南益陽所產(chǎn)的茯茶最受歡迎。其次為鹽、鮮奶、大紅棗、荊芥、杏仁、核桃仁等。調(diào)料有蘋果、姜皮、花椒等等。④此類茶的制作很別致，不像通常的飲茶那樣用沸水沖泡，而是先用石白將茶搗碎，然后將其放入粗陶罐中煮飲，故又稱之為“罐罐茶”。罐是用陶土燒制而成，表面黑粗且疙疙瘩瘩，極為土氣。茶杯小了，不易散味，能保醇香。明代馮可賓《茶箋》道：茶壺以小為責(zé)，每賓壺一把，任其自酌自飲為得趣。⑤熬時(shí)先將茯磚茶放入罐中，沏入開水，然后放到旺火上熬成褐紅色的茶汁。對于注重茶道和茶藝的人來說，在泡汁而飲的茶中加入食鹽或調(diào)料，似乎是不可思議的事情，但這種飲茶方法，卻是古色古香的“茶”。⑥在熬好的茶里適量加一撮鹽。因?yàn)椴璧奈妒窍愕模}恰恰起了調(diào)味的作用。在茶里加入荊養(yǎng)，同時(shí)加入蘋果、姜皮、花椒等調(diào)料，使香氣更濃，這樣煮出的茶，廣泛應(yīng)用于日常飲用和待客之中，因其在茶中沒有調(diào)入牛奶，故又稱之為“清茶”，相反如果在熬茶時(shí)調(diào)入鮮牛奶，則稱之為“奶茶”。這種茶，甜中帶成，濃而不膩，是促進(jìn)食物消化的好飲料。⑦從醫(yī)學(xué)角度來說，茯茶還有去油脂油膩、降血壓血脂、生津止渴解酒等作用，有降糖和抗衰老等功效。在青海，與當(dāng)?shù)厝艘黄鸷炔钑r(shí)，他們說得最多的一句話