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文檔簡介
PAGEPAGE1專題四古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)【必備學(xué)問】1.科成就 2.的起演化和畫發(fā)展3.文成就 等劇的生發(fā)展【學(xué)問整合】一.科技成就1.古代中國重大科技成就★四大獨創(chuàng)——古代科技的里程碑(1)造紙術(shù)①紙出現(xiàn)以前的書寫材料——甲骨、青銅、竹木簡、帛②西漢獨創(chuàng)植物纖維紙,不適于書寫。③東漢蔡倫改進造紙術(shù),制成能書寫的纖維紙,人稱“蔡侯紙”④是書寫材料的一次宏大革命,為人類文化事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(2)印刷術(shù)①雕版印刷術(shù)——獨創(chuàng)于隋唐,世界最早有明確時間記載的雕版印刷品是唐朝(868年)印刷的《金剛經(jīng)》②活字印刷術(shù)——北宋畢昇獨創(chuàng)活字印刷術(shù)③有利于文化的傳播和發(fā)展,大大推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革,促進了歐洲社會的進步和世界文化的發(fā)展(3)火藥①唐代獨創(chuàng),唐末用于斗爭②14世紀(jì)初,火藥由阿拉伯人傳入歐洲,對歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起了肯定作用(4)指南針①戰(zhàn)國時獨創(chuàng)司南②北宋時獨創(chuàng)指南針,并用于航海。③13世紀(jì)傳入西歐,促進了遠洋航行,在地理大發(fā)覺中起了重要作用(5)天文學(xué):①戰(zhàn)國時期的《甘石星經(jīng)》是我國最早的天文學(xué)著作,書中的《石氏星表》是世界上最早的星表(石申在世界上最早用赤道坐標(biāo)表示恒星位置)②唐代僧一行主持實測了子午線的長度,這是世界上的第一次③元代郭守敬制成的觀測天體坐標(biāo)的工具“簡儀”是世界上最先進的天文觀測工具;他編定的《授時歷》是我國古代最精密的一部歷法(6)數(shù)學(xué)①春秋戰(zhàn)國——出現(xiàn)籌算計算法②東漢——數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》標(biāo)記著我國古代以解決實際問題為主要內(nèi)容、以算籌為計算工具、以當(dāng)時世界上最先進的十進制記數(shù)系統(tǒng)來計算的古代數(shù)學(xué)體系的形成。③西漢——《周髀算經(jīng)》在世界上最先提出了“勾三股四弦五”這一勾股定理的特例④魏晉時期——數(shù)學(xué)家劉徽提出割圓術(shù),圓周率為3.1416;南朝祖沖之精確到小數(shù)點后第七位,領(lǐng)先世界1000年(7)農(nóng)學(xué)①《齊民要術(shù)》——北魏賈思勰著,是我國現(xiàn)存的一部最早最完整的農(nóng)書,總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)閱歷,提出了因地制宜、多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等珍貴思想。②元代的《農(nóng)桑輯要》是現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書。③元代王禎的《農(nóng)書》重點放在生產(chǎn)工具的改革方面,其中的《農(nóng)器圖譜》占全書篇幅4/5,附有306幅插圖。④明代徐光啟的《農(nóng)政全書》不僅達到傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)頂峰,還汲取了西方自然科學(xué)學(xué)問,徐光啟被譽為“中國近代科學(xué)先驅(qū)”★醫(yī)藥學(xué)(8)中醫(yī)學(xué)①遠古時期,我們的祖先就獨創(chuàng)了針灸療法②戰(zhàn)國時期的扁鵲提出四診法(望、聞、問、切)③《黃帝內(nèi)徑》編撰于戰(zhàn)國,成書于西漢,該書奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。④東漢張仲景寫成《傷寒雜病論》,奠定了中醫(yī)治療學(xué)(臨床學(xué))的基礎(chǔ)。⑤東漢華佗除創(chuàng)制五禽戲外,還獨創(chuàng)了麻沸散,開創(chuàng)了世界醫(yī)學(xué)史上全身麻醉之先河。(9)中藥學(xué)①《唐本草》是世界上第一部由國家編定和頒布的藥典②唐朝孫思邈著有《千金方》③明朝李時珍的《本草綱目》集歷代草本藥物之大成,創(chuàng)立了當(dāng)時世界最先進的分類法(10)建筑學(xué):聞名工程:戰(zhàn)國的都江堰、秦朝明朝的萬里長城、隋朝大運輸河、趙州橋、唐都長安、明北京城2.中國古代科技成就對世界文明作出的貢獻中國古代在科技方面取得了杰出的成就,長期領(lǐng)先于世界,對世界文明的發(fā)展作出了突出貢獻,推動了世界科技文化的發(fā)展,在歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建主義,由封建主義社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了重大的推動作用。二.漢字的起源演化和書畫的發(fā)展1.漢字的起源、演化過程①起源:新石器時代陶器上的刻畫符號②成熟:商代甲骨文是目前所知最早的成熟漢字、商周出現(xiàn)“金文”③統(tǒng)一:秦始皇統(tǒng)一文字為小篆;后出現(xiàn)“隸書”④理論:東漢許慎總結(jié)出“六書”理論2.書法藝術(shù)的發(fā)展:①魏晉以前的自發(fā)階段:秦小篆、漢隸書還是好用性文字②魏晉南北朝自覺階段:條件:士人群體形成;筆墨紙張等文具的改進。代表:“書圣”王羲之的行書,他所書《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”③隋唐達到新高峰:背景:隋唐一統(tǒng),盛世氣象。成就:張旭、懷素狂放不羈的草書,歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等注意規(guī)范法度的楷書④宋代書法藝術(shù)市民化:背景:宋代重文,市民階層興起,社會生活豐富多樣。特點:他們追求特性而忽視法度,提倡有意無法。⑤明代書法藝術(shù)市民化加強:明代書法隨著社會進一步平民化、世俗化,更加強調(diào)特性化的創(chuàng)建。3.中國繪畫的起源、演化①起源:新石器時代材質(zhì):地面、巖壁、陶器上(彩陶畫是杰出代表)題材:原始集體生活②戰(zhàn)國時期發(fā)展:工具:毛筆; 題材:人物肖像; 材質(zhì):絹帛;代表作:《人物龍鳳圖》;地位:從萌芽走向成熟③秦漢:題材:珍禽異獸、神仙魔怪 代表作:長沙馬王堆漢墓帛畫④魏晉南北朝:時代背景:崇尚氣節(jié)的文人興起繪畫理論:顧愷之的“以形寫神”代表:顧愷之的《洛神賦圖》《女史箴圖》⑤隋唐:時代背景:政治統(tǒng)一,經(jīng)濟旺盛代表作:初唐閻立本《步輦圖》(人物故事畫)、盛唐“畫圣”吳道子《送子天王圖》⑥從宋代到明清:(1)文人畫的發(fā)展宋代:時代背景:“重文輕武”政策、文人階層壯大、理學(xué)興起使文人注意內(nèi)心的修養(yǎng)題材:山水畫興起并成為獨立畫種特色:更加注意意境明清:特點:特性更加彰顯、畫風(fēng)不拘一格(2)民俗畫的發(fā)展宋代:時代背景:商業(yè)興盛、城市發(fā)展、市民興起、文化普及題材:市井生活 特點:寫實代表作:《清明上河圖》張擇端明清:時代背景:小說、戲劇快速發(fā)展 題材:故事插圖、年畫、壁畫、剪紙、布貼畫4.中國古代繪畫的基本特點①有注意寫實的宮廷和民間繪畫;也出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫,融詩書畫印于一體②不求形似,注意個人主觀性情的抒發(fā),表現(xiàn)手法敏捷、自由③在啟迪民族自尊心和自信念、獨立自主、不畏強暴等方面起了潛移默化的作用三.文學(xué)成就●詩詞1.先秦:《詩經(jīng)》——中國詩歌誕生的源頭,我國最早的一部詩歌總集,保存了從西周到春秋中期的詩歌,反映貴族、平民的狀況楚辭——戰(zhàn)國時期屈原等人汲取南方民歌精華,采納楚國方言,創(chuàng)建出的一種新體詩歌。代表作是屈原的《離騷》,是我國古代第一首抒情詩。2.漢賦背景:政治統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展,廣筑宮室,田獵、巡游之風(fēng)興盛,賦應(yīng)運而生特點:文采華麗,講究排比,是一種帶韻散文3.唐詩緣由:①統(tǒng)一、強盛②中外、民族間溝通頻繁③開明、兼容的文化政策④科舉制的確立主要代表人物及其風(fēng)格、代表作:成就:①盛唐——詩歌豪邁奔放、剛健清爽,成就最大,代表人物有“詩仙”李白②中唐——詩歌沉郁凝重,代表人物有杜甫(詩圣)、白居易4.宋詞(長短句)緣由:①商業(yè)的旺盛、城市生活更加豐富,“詞”適應(yīng)市井生活須要②山河的破裂、民眾的苦難使人們的感情更加豐富③“長短句”能敏捷地表達情感代表:婉約派:柳永、李清照 豪放派:蘇軾、辛棄疾、陸游5.元曲(1)社會背景:①元朝,少數(shù)民族入主中原,漢族文人進取無望,用以抒發(fā)愁悶情懷。②社會下層文人對社會黑暗、人民凄慘遭受的不滿。代表人物:關(guān)漢卿《竇娥冤》(2)世俗文學(xué)背景:工商業(yè)發(fā)展,城市經(jīng)濟旺盛,市民階層興起,適合市民階層口味的消遣活動活躍。1.宋代話本:話本是說書人所用的底本,塑造小市民角色,為后來小說的旺盛奠定了基礎(chǔ)。2.明清小說:社會背景:①商品經(jīng)濟發(fā)達,工商業(yè)城鎮(zhèn)興起,市民階層崛起,對文學(xué)的需求增多②社會識字率的普遍提高,更多的下層文人從事小說創(chuàng)作③印刷術(shù)不斷完善,書坊書肆快速發(fā)展④社會上充滿著拜金逐利的風(fēng)氣,商人第一次作為被歌頌的對象⑤各種社會危機、社會沖突漸漸加深,使一些文人對現(xiàn)實進行批判成就:①明朝的“三言”、“二拍”第一次把商人作為歌頌對象寫入文學(xué)作品②揭露政治黑暗、官場腐敗的力作有清朝曹雪芹的《紅樓夢》、蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林外史》③四大名著:《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》四.京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展1.源頭:儺戲2.發(fā)展:宋代南戲。民間創(chuàng)作、民間流行、貼近百姓生活3.成熟:元雜劇。表演形式多樣,故事情節(jié)完整。(代表人物有關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實甫、馬志遠、白樸)4.旺盛:清代京劇。博采眾長,融入秦腔、昆曲。(乾隆末年,徽班進京演出)【文學(xué)藝術(shù)與政治經(jīng)濟的關(guān)系】肯定時期的文化是這一時期政治經(jīng)濟的反映。經(jīng)濟的發(fā)展為科技文化的進步供應(yīng)了物質(zhì)基礎(chǔ);由經(jīng)濟確定的政治狀況又為科技文化的發(fā)展供應(yīng)了相應(yīng)的社會環(huán)境。分析某一時期文化旺盛時,應(yīng)從以下幾個方面看:經(jīng)濟因素:當(dāng)時的經(jīng)濟是否發(fā)展、旺盛政治因素:①當(dāng)時的社會是否安定或相對安定;②國家是否統(tǒng)一,政治是否清明;③統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展;④各民族間和中外之間是否存在有利于經(jīng)濟文化發(fā)展的因素?!荆ㄑa充)1儒家思想的發(fā)展變遷】儒家思想是中國文化的主流思想,在中國社會的發(fā)展演化中起著重要作用,影響著中國人民的價值取向和道德標(biāo)準(zhǔn),至今仍有重要的意義。1.儒家思想的發(fā)展歷程①春秋時期產(chǎn)生,創(chuàng)始人為孔子,提倡“仁”的學(xué)說,但未被統(tǒng)治階級所重用。②戰(zhàn)國時期初步發(fā)展,孟子主見“仁政”,并提出“民貴君輕”的思想,使儒家思想起先與政治相結(jié)合。③西漢武帝時期成為正統(tǒng),董仲舒提出“大一統(tǒng)”思想,提倡“天人感應(yīng)”和“君權(quán)神授”,儒家思想至此成熟,成為歷代封建統(tǒng)治的政治思想。④宋元時期儒家思想進一步發(fā)展,汲取佛教和道教思想形成新儒學(xué)——理學(xué)。⑤新文化運動時期儒家思想受到猛烈沖擊,其正統(tǒng)地位動搖。⑥“文化大革命”時期遭到毀滅性打擊。⑦改革開放以來,儒家思想地位有所提升,成為進行傳統(tǒng)文化和道德教化的主要陣地?!荆ㄑa充)2孔子在春秋時期提倡“仁”的學(xué)說,為什么并未被統(tǒng)治階級所認可】春秋時期禮樂崩壞,諸侯紛爭,社會秩序相當(dāng)混亂,人民渴望安定與統(tǒng)一;儒家思想提出“仁”的學(xué)說,主見以“愛人”之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系,比較符合人們的要求。但戰(zhàn)亂兼并的狀況下,統(tǒng)治者為了在競爭中立于不敗之地,熱衷于強化中心集權(quán)和加強對人民的限制,所以對于支撐兼并
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