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文檔簡介

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年教科新版選修6歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、被國際影評界交口贊譽的《辛德勒的名單》是“一位充滿人道主義精神的導演拍攝的一部洋溢人道主義氣息的電影”。影片中的奧斯威辛集中營體現(xiàn)了。

①德國法西斯的禽獸行為。

②納粹的極端種族主義理論。

③弱小民族的逆來順受。

④猶太人的血淚史A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④2、戈雷島是殖民罪惡的見證;作為具有警示意義的世界文化遺產,于1978年被列入《世界遺產名錄》。戈雷島位于如圖中的。

A.①B.②C.③D.④3、巴比倫門是古巴比倫文明的重要代表;意為“神之門”,下列兩幅圖是大小尺寸完全一致的巴比倫門,根據(jù)《世界文化遺產名錄》的登陸標準,表述正確的是。

A.圖1具有真實性,可以入選B.圖2不具有完整性,不可以入選C.圖1不具有概念上的真實性,不能入選D.圖1不具有完整性,圖2不具有真實性,都不能入選4、故宮的建筑形制嚴格按照封建宗法禮制來設計建造;如宮殿頂蓋的形制;臺基的層次、御路石的鋪設等等無不如此。下圖所示為故宮某處建筑群,其中解說有誤的是。

A.這是前朝三大殿,是故宮的政治中心B.建筑①的宮殿又被稱為金鑾殿C.建筑②用于大臣在上朝前作短暫休息D.建筑③是舉行殿試的地方5、“壽”(壽)字上部以一個老人的形象表意;西周金文;《詩經》皆用為長壽之義。金文下方多加“又”或“口”寓意舉起酒杯向老人獻酒祝其長壽。中國古代的建筑設計將此字結構完美地體現(xiàn)在某一皇家園林作品中。仔細觀察如圖,圖中的。

A.“壽”字布局,表達了康熙皇帝對其母親的祝壽之意B.甲乙是前山景區(qū)兩條軸線,起到統(tǒng)領前山景區(qū)的作用C.乙軸線上自北向南排序有四大部洲、智慧海、佛香閣D.丙處以柳色遮擋圍墻,將園外的山、塔納入全園畫面評卷人得分二、材料分析題(共7題,共14分)6、(世界文化遺產薈萃)

北京故宮曾是明清兩朝的皇宮;也是中國古代建筑的典范。閱讀下列材料:

材料一明朝永樂年間;奪得帝位的朱棣,為了達到威鎮(zhèn)北方;控馭全國的目的,遷都北京,于是迫使全國的農民、軍士、工匠修建了比南京更為壯麗的北京宮殿。

——摘編自萬依等《故宮——東方建筑的瑰寶》

材料二世界上的建筑師看過北京故宮以后;無一不發(fā)出贊美和驚嘆。這一建筑早已達到最高的水平,將深沉的對自然的謙恭情懷與崇高的詩意組合起來,達到任何文化都難以超越的程度。它的組織方法;構圖意念,絕不只是一個時代的產物。不管在技術上、藝術上,它都是繼承了偉大的傳統(tǒng)而來的。

——摘編自李允鉌《華夏意匠》

完成下列要求:

(1)據(jù)材料一并結合所學知識;概括朱棣在北京修建宮殿的目的,指出北京故宮的布局特點。

(2)據(jù)材料一、二并結合所學知識,說明北京故宮的文化遺產價值。7、圖片反映歷史;閱讀圖片并結合所學知識回答以下問題。

(1)圖1是哪個地方的著名建筑?它的建筑理念是什么?

(2)圖2的建筑體現(xiàn)了怎樣的指導思想?如果要為該圖片加上一組定語;你認為比較妥當?shù)氖鞘裁矗?/p>

(3)結合所學知識,分析這兩大建筑形成的歷史背景。8、[世界文化遺產薈萃]

奧斯維辛集中營是具有警示意義的世界文化遺產。閱讀下列材料:

材料一奧斯維辛波蘭南部的一個小鎮(zhèn),第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國在這里建立了最大的集中管,這個小鎮(zhèn)因此聞名于世。當年納粹德國奧斯維辛集中營管理局控制的地區(qū)面積達40平方公里,集中營內共有3個主要營地和39個小型的營地,分布在整個波蘭南部西里西亞地區(qū)。集中營內部壁壘森嚴,四周電網(wǎng)密布,設有哨所看臺、絞刑架、毒氣殺人浴室和焚尸爐,由奧斯維辛一號、奧斯維辛二號(比克瑙,英文:Birkenau);奧斯維辛三號(莫諾維茨;英文:Monowitz)組成,是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地。

一百度百科《奧斯威辛集中營·簡介》

材料二侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建.位于中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺透址之一的萬人坑;1985年8月15日落成開放。

—百度百科《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館》

請回答:

(1)根據(jù)材料一;分析奧斯維辛集中營出名的原因。

(2)根據(jù)材料二并結合所學知識;你認為南京日軍侵華戰(zhàn)爭大屠殺紀念館申遺具備哪些條件?

(3)綜合以上材料并結合所學知識,分析奧斯維辛集中營殉難者紀念館與侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館建立的意義。9、D.(世界文化遺產薈萃)(10分)

國際社會將奧斯威辛集中營列為世界文化遺產;意在警示后人避免重演歷史的悲劇。閱讀下列材料:

材料一奧斯威辛集中營必須承擔起自己的責任;不能讓遇難者的血白流,應該對所有的后人進行有關教育,接受集中營和種族滅絕的教訓。

——《籌建奧斯威辛集中營和種族滅絕國際教育中心呼吁書》

材料二1970年12月7日;正在華沙訪問的聯(lián)邦德國總理勃蘭特來到猶太人殉難者紀念碑前獻花圈。當勃蘭特佇立凝視一幅幅清晰的受難者的浮雕時,突然下跪,并發(fā)出祈禱:“上帝饒恕我們吧,愿苦難的靈魂得到安寧。”

——《奧斯維辛——猶太人永遠的痛》

材料三今天的奧斯威辛;是整個世界反思過去的歷史路標。當年的納粹德國用400萬生命,在波蘭這個小鎮(zhèn)向我們證明了,一旦脫離了人性的軌道和世界規(guī)則的束縛,政治欲望可以以如此殘忍的方式來實現(xiàn)。奧斯威辛讓世界為之哭泣的另一個理由,是奧斯威辛之后60年,我們仍然可以看到,殘暴;殺戮甚至種族清洗和納粹主義的陰影仍然沒有從這個世界徹底消失。這是奧斯威辛的眼淚無法停止的原因,也是今天世界與60年前相比的慚愧。

——《奧斯威辛:世界反思歷史的路標》

請回答:

(1)材料一強調奧斯威辛集中營要承擔什么歷史責任?談談你對籌建“奧斯威辛集中營和種族滅絕國際教育中心”的看法。(3分)

(2)據(jù)材料二;結合所學知識,談談你對勃蘭特的舉動有何認識?(4分)

(3)前事不忘,后事之師。據(jù)材料三,概括國際社會紀念奧斯維辛集中營死難者的意義。(3分)10、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂;是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。閱讀材料,回答問題。

材料一中央集權性的城市規(guī)劃和大型公共建筑的空間,成為羅馬獨特的藝術形式。羅馬最著名的公共建筑當然就是競技場,這個巨大的圓形空間,可以同時容納五萬人。圓形空間可以適應同時涌入或疏散眾多觀眾。五萬人同時進出不是一件容易的事,競技場以分散在圓形各邊的拱門,依據(jù)編號,使觀眾分流,從不同的方向進出,解決了人多擁擠的難題?!幾允Y勛《寫給大家的西方美術史》材料二詹天佑在修建灤河大橋時,多方測量灤河水流地址等情況,新選橋址在主持修建京張鐵路時,不顧塞外飛沙走石,風吹日曬,在深谷和崖間測繪,記下各種第一手資料。他勘測三條路線,反復掂量施工成本,難度,鐵路效益,最后定為關溝線。——摘編自人教版《中外歷史人物評說》(1)依據(jù)材料一和所學;請寫出羅馬“最著名的公共建筑”的名稱以及建成時間。并說明羅馬如何以“獨特的藝術形式”來“解決人口擁擠的難題”?

(2)根據(jù)材料二并結合所學,概述詹天佑在建造中國鐵路過程中的創(chuàng)新之舉,以及體現(xiàn)的科學精神。11、建筑是凝固了的音樂;反映了時代的變遷。閱讀材料,回答問題。

材料一中國現(xiàn)代美學的先行者宗白華先生曾經指出:每一個偉大的時代;都欲以莊嚴的建筑,表達一代心靈精神的最深節(jié)奏。古希臘人在藝術上最高表現(xiàn)是建筑與雕刻。人體雕刻與神殿建筑是希臘藝術的極峰,雕刻則系模范人體,古希臘哲學家與藝術家認為人體雕像是人類永久的理想型范,是人世間的神境。

——摘編自宗白華《美學散步》材料二關于古希臘;古羅馬建筑等文化成就;有以下兩種認識可供討論:①雖然在武力上消滅了古希臘,但在古羅馬人的意識形態(tài)領域和眾多的建筑成就中,我們處處可以看到古希臘文化的影子。②除了在思想上,古羅馬人還在建筑形制、技術和藝術方面都有廣泛創(chuàng)新,甚至形成了自己的建筑風格,并達到西方古代建筑的高峰。

——根據(jù)《建筑的故事》、《建筑風景》等整理(1)閱讀材料一;按照“每一個偉大的時代,都欲以莊嚴的建筑,表達一代心靈精神的最深節(jié)奏”的思路,分析并概括古希臘人在建筑方面的突出成果及其所體現(xiàn)的心靈精神。

(2)閱讀材料二,您更贊同哪一種認識?結合所學知識從思想、建筑兩個層面加以解讀。12、克里特文明是愛琴海地區(qū)的古代文明。閱讀下列材料:

材料一克里特文明的繁盛程度令世界震驚不已。發(fā)達的造船業(yè)使得克里特的商站和殖民點遍及整個愛琴海地區(qū)。米諾斯人以其強大的海軍艦只;建立了愛琴海地區(qū)的霸權,對其控制下的地區(qū)派遣官吏,征收貢賦,掠奪奴隸。與此同時,克里特還創(chuàng)造了歐洲地區(qū)最早的線形文字“A”。

——摘編自李正楠《天災!天災!——克里特文明的湮滅》材料二是什么毀滅了克里特文明;一直以來眾說紛紜。有考古學家認為,生活于希臘大陸上的阿卡亞人在公元前1400年左右大舉入侵克里特島,導致了克里特文明的最終覆亡。部分考古學家根據(jù)考古資料推斷,公元前1628年,圣托里尼島突然火山噴發(fā),引起了海嘯,巨浪吞噬了克里特島的一切。

——摘編自唐中華《圣托里尼島:探尋被埋葬的克里特文明》完成下列要求:

(1)據(jù)材料一;概括克里特文明繁盛的主要表現(xiàn),指出其文明的實質。

(2)據(jù)材料二,歸納學術界對克里特文明終結原因的認識。評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)13、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現(xiàn)代感的結合。業(yè)內多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術,則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)

14、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構;平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設計圖

《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng),在交點處標注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結合)。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、C【分析】奧斯威辛集中營是二戰(zhàn)中德國對猶太人實行種族滅絕政策的例證;集中體現(xiàn)了德國法西斯的禽獸行為;納粹的極端種族主義理論和猶太人的血淚史,①②④說法正確,故答案為C項。奧斯威辛集中營不是體現(xiàn)弱小民族的逆來順受,排除含有③的A、B、D項。

點睛:本題屬于組合式選擇題,常見解題方法有肯定法、排除法、求同存異法等??隙ǚ磻{借對一些基礎知識的牢固掌握,直接作答。排除法即找出一項或兩項不符合題目要求的題肢,排除它,逐步縮小范圍,最后留下正確選項。求同存異法即將備選項中相同的題肢放在一邊不管,而將所剩余相異的題肢加以比較辨析,從而根據(jù)題干的要求得出正確答案。2、B【分析】【詳解】

結合所學,戈雷島在塞內加爾首都達喀爾東南方3公里,即②所在的地區(qū),①是圣路易島,③是岡比亞的班珠爾,④是幾內亞比紹的比熱戈斯群島,故排除ACD,B符合題意。故選B。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知;世界文化遺產必須具備完整性和真實性兩大原則。德國的行為損害了世界文化遺產完整性原則,伊拉克新建的大門違背了世界文化遺產的真實性原則,所以都不能入選。故D說法正確。圖1不具有完整性,不是真實性,A錯誤;圖2不具有真實性,不是完整性,B錯誤;圖1不是不具有概念上的真實性,是不具有完整性,C錯誤。

【點睛】

《世界遺產名錄》是1976年世界遺產委員會成立時建立的。世界遺產委員會隸屬于聯(lián)合國教科文組織。聯(lián)合國教科文組織于1972年11月16日在第十七次大會上正式通過了《保護世界文化和自然遺產公約》(以下簡稱《公約》)。其目的是為了保護世界文化和自然遺產。中國于1985年12月12日加入《公約》,1999年10月29日當選為世界遺產委員會成員。截至2018年7月2日中國有世界遺產53處。4、C【分析】【詳解】

建筑②是中和殿,是皇帝在上朝前作短暫休息的地方,故C錯誤,符合題意;ABD項正確,不符合題意。5、B【分析】【詳解】

從材料“壽”字,以及“中國古代的建筑設計將此字結構完美地體現(xiàn)在某一皇家園林作品中”,可得出這是北京頤和園。從圖片中的內容及所學可知,甲乙是前山景區(qū)兩條軸線,起到統(tǒng)領前山景區(qū)的作用,B項正確;頤和園是乾隆帝造的,排除A;從山腳的“云輝玉宇”牌樓,經排云門,二宮門,排云殿,德輝殿,佛香閣,直至山頂?shù)闹腔酆#纬梢粭l層層上升的中軸線,故排除C;頤和園以西堤的柳色將西部的圍墻遮擋起來,巧妙地消除園子的西部界限,使有限的園子顯得無限深遠,構成山外有山、景中有景的幽美意境。而丙處并不是西堤,排除D。二、材料分析題(共7題,共14分)6、略

【分析】第(1)問;“目的”依據(jù)材料一中的“為了達到威鎮(zhèn)北方;控馭全國”并結合所學知識,從安定北方、控制全國、顯示皇權至上等角度概括?!疤攸c”,依據(jù)所學知識,從前朝后寢、沿中軸線排列、對稱格局、以三大殿為中心等角度分析。

第(2)問,依據(jù)材料二信息“這一建筑早已達到最高的水平,將深沉的對自然的謙恭情懷與崇高的詩意組合起來,達到任何文化都難以超越的程度。它的組織方法、構圖意念,絕不只是一個時代的產物。不管在技術上、藝術上,它都是繼承了偉大的傳統(tǒng)而來的”并結合所學知識從是人類創(chuàng)造力的杰作、超越時代的產物、偉大傳統(tǒng)的體現(xiàn)等角度回答?!窘馕觥浚?)目的:安定北方;便于控制全國;顯示皇權至上。

特點:前朝后寢;沿中軸線排列;對稱格局;以三大殿為中心。

(2)價值:人類創(chuàng)造力的杰作;超越時代的產物;偉大傳統(tǒng)的體現(xiàn)。7、略

【分析】【詳解】

(1)結合所學可知;圖1是意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念:根據(jù)圖片和所學可知,圣瑪利亞大教堂體現(xiàn)了公民精神,彰顯人類的勤勉和力量。

(2)指導思想:根據(jù)圖片和所學可知;北京故宮的建造遵循封建傳統(tǒng)禮制,體現(xiàn)皇權的至高無上的思想。定語:可說故宮是莊嚴神圣的故宮,規(guī)模龐大的故宮等。

(3)圖1:結合所學可知,圣瑪利亞大教堂是文藝復興時期的代表作品,結合文藝復興的背景和核心思想分析回答。圖2:結合所學可知,北京故宮建造的背景是明清時期封建專制主義中央集權空前加強的結果?!窘馕觥浚?)意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念:體現(xiàn)公民精神;彰顯人類的勤勉和力量。

(2)指導思想:遵循封建傳統(tǒng)禮制;體現(xiàn)皇權的至高無上。定語:莊嚴神圣的故宮;規(guī)模龐大的故宮;錯落起伏的故宮;華貴和諧的故宮。

(3)圖1:資產階級力量的逐漸壯大,文藝復興運動開始興起,佛羅倫薩是文藝復興的搖籃。文藝復興的指導思想是人文主義,圖2:明清時期,封建專制主義中央集權逐步走向極端,皇權至上的思想越演越烈8、略

【分析】【詳解】

試題分析:(1)本小題主要考查獲取材料信息以及調動知識解題的能力;據(jù)材料一“第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國在這里建立了最大的集中管是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地”等信息并結合世界文化遺產的主要警示作用來回答歸納。

(2)本小題主要考查獲取材料信息以及調動知識解題的能力;據(jù)材料二“侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建”并結合所學從“它深刻展示人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實性和完整性”的角度回答。

(3)本小題主要考查獲取材料信息以及調動知識解題的能力;世界文化遺址的主要作用要從“揭露罪行;哀悼死者、反省歷史、警惕未來;呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權利、珍惜祖國的自強與獨立?!钡慕嵌日f明作答。

考點:世界文化遺產薈萃·世界文化遺產·奧斯維辛集中營殉難者紀念館與侵華日軍南京大屠殺【解析】(1)原因:第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國攻占波蘭,建立了奧斯維辛集中營;希特勒實行種族滅絕政策;這一集中營的存在可使人們銘記歷史警戒未來。(2)條件:它呈現(xiàn)了二戰(zhàn)期間侵華日軍對中國人民的殘酷暴行;它深刻展示人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實性和完整性。(3)意義:揭露罪行、哀悼死者、反省歷史、警惕未來;呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權利、珍惜祖國的自強與獨立。9、略

【分析】試題分析:

(1)問主要考查學生準確解讀材料信息;概括主旨能力以及結合所學知識分析問題的能力。依據(jù)材料一進行概括;奧威辛集中營要承擔對后人進行教育,接受集中營和種族滅絕的教訓歷史責任;籌建奧斯威辛集中營和種族滅絕國際教育中心的目的在于為了悲劇不再重演,這是警示后人的舉動,應該支持。

(2)問主要考查學生準確解讀材料信息;概括主旨能力以及結合所學知識分析問題的能力。二戰(zhàn)期間;德國法西斯犯下滔天大罪,勃蘭特的“下跪”舉動證明了德國勇于承認戰(zhàn)爭罪行,德國人具有反省歷史錯誤的品質,也表明絕不讓歷史重演的決心和勇氣,值得國際社會的尊重,進而更加感受到保護具有警示意義的文化遺產的重要性和必要性。

(3)問主要考查學生準確解讀材料信息;概括主旨能力以及結合所學知識分析問題的能力。國際社會紀念奧斯維辛集中營死難者有著極其重要的意義;抓住材料中幾個關鍵之處,“歷史路標”、“一旦脫離了人性的軌道和世界規(guī)則的束縛,政治欲望可以以如此殘忍的方式來實現(xiàn)。”“殘暴、殺戮甚至種族清洗和納粹主義的陰影仍然沒有從這個世界徹底消失。也是今天世界與60年前相比的慚愧?!奔纯山獯稹?/p>

考點:世界文化遺產薈萃·奧斯威辛集中營·歷史價值及影響【解析】(1)責任:對后人進行教育;接受集中營和種族滅絕的教訓。(1分)

看法:籌建教育中心的目的在于為了悲劇不再重演;這是警示后人的舉動,應該支持。(2分)

(2)認識:德國勇于承認戰(zhàn)爭罪行;德國人具有反省歷史錯誤的品質;德國人表明絕不讓歷史重演的決心和勇氣;值得國際社會的尊重;感受到保護具有警示意義的文化遺產的重要性和必要性。(4分)

(3)意義:有助于推動世界反思歷史;讓全人類為和平而保持永恒的警覺;有助于消除人類社會存在的殘殺甚至種族清洗和納粹主義的現(xiàn)象。(3分)10、略

【分析】【詳解】

(1)聯(lián)系所學可知;羅馬“最著名的公共建筑”是羅馬大斗獸場,建成時間是公元80年。羅馬以“獨特的藝術形式”來“解決人口擁擠的難題”,根據(jù)“中央集權性的城市規(guī)劃和大型公共建筑的空間,成為羅馬獨特的藝術形式”可以看出中央集權性的城市規(guī)劃與大型公共建筑的空間相結合;根據(jù)“圓形空間可以適應同時涌入或疏散眾多觀眾”可以看出圓形建筑設計,適應眾多觀眾的同時涌入或疏散;根據(jù)“競技場以分散在圓形各邊的拱門,依據(jù)編號,使觀眾分流,從不同的方向進出,解決了人多擁擠的難題”可以看出拱門設計,便于觀眾分流。

(2)聯(lián)系所學可知,詹天佑在建造中國鐵路過程中的創(chuàng)新之舉,包括用新式氣壓沉箱法修建灤河大橋、設計“人”字形路線減小坡度、采用直井施工法解決隧道施工困難。根據(jù)“多方測量灤河水流地址等情況,新選橋址”可以看出詹天佑的嚴謹,根據(jù)“不顧塞外飛沙走石,風吹日曬,在深谷和崖間測繪,記下各種第一手資料”可以看出求實,聯(lián)系所學可知,還包括創(chuàng)新精神?!窘馕觥浚?)名稱:羅馬大斗獸場。

時間:公元80年。

解決:中央集權性的城市規(guī)劃與大型公共建筑的空間相結合;圓形建筑設計;適應眾多觀眾的同時涌入或疏散;拱門設計,便于觀眾分流。

(2)創(chuàng)新:用新式氣壓沉箱法修建灤河大橋;設計“人”字形路線;延長坡面,減小坡度;采用直井施工法解決隧道施工困難。

科學精神:嚴謹,求實,創(chuàng)新。11、略

【分析】【詳解】

(1)第一小問成果;根據(jù)所學,古希臘的建筑有雅典的衛(wèi)城;奧林匹克體育場;第二小問精神,根據(jù)材料一“模范人體”、“人體雕像是人類永久的理想型范,人世間的神境”。體現(xiàn)了濃郁的人文主義色彩;對人肌肉力量和智慧的崇尚。

(2)第一小問贊同,可以贊同①或者②的任意一種觀點;第二小問解讀,分別從思想和建筑量方面對所贊同的觀點進行闡述,如贊同①的認識,思想方面可以從人文主義、民主、平等方面闡釋,建筑方面可以以大斗獸場拱門、萬神殿的門廊等為例闡述?!窘馕觥浚?)成果:雅典衛(wèi)城(或帕特農神廟;伊瑞克提翁神廟)、奧林匹亞體育場。

精神:人文精神;對智慧和力量的崇拜。

(2)贊同①:

思想:西塞羅人人平等思想;斯多亞學派的人生而平等;都體現(xiàn)了源于古希臘的人文精神。

建筑:大斗獸場拱門兩邊是希臘式的石柱;圖拉真廣場的廊柱;萬神殿的門廊用石柱支撐著希臘式的三角形門墻。

贊同②:

思想:西塞羅提出自然法精神;標志著羅馬法學的高度成熟。

建筑:斗獸場的拱門(拱券);萬神殿的大圓頂。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)表現(xiàn):結合材料信息“發(fā)達的造船業(yè)”;“強大的海軍艦只”、“建立了愛琴海地區(qū)的霸權”“創(chuàng)造了歐洲地區(qū)最早的線形文字‘A’”概括;實質:結合所學可知;克里特文明是奴隸制文明。

(2)結合材料信息“生活于希臘大陸上的阿卡亞人在公元前1400年左右大舉入侵克里特島,導致了克里特文明的最終覆亡”“圣托里尼島突然火山噴發(fā),引起了海嘯,巨浪吞噬了克里特島的一切”回答。【解析】(1)表現(xiàn):發(fā)達的造船業(yè);繁榮的海外貿易;強大的海軍力量;創(chuàng)造歐洲最早的線形文字。實質:奴隸制文明。

(2)認識:外族入侵;自然災害三、論述題(共2題,共4分)13、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。

第(2)問;屬于開放性設問,任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)

原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點。

(2)主張第一種觀點:昆曲具有獨特的文化價值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性

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