山東省臨沂市羅莊區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（含答案）

期末學(xué)科素養(yǎng)水平聯(lián)研試題七年級(jí)語(yǔ)文2025.01本試卷共8頁(yè)。滿(mǎn)分120分。考試用時(shí)120分鐘。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫(xiě)在答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫(xiě)在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、積累與運(yùn)用（26分）育才中學(xué)七年級(jí)一班將舉行“讀書(shū)正當(dāng)時(shí)”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與活動(dòng)并完成任務(wù)。下面是小語(yǔ)同學(xué)針對(duì)本次活動(dòng)寫(xiě)的發(fā)言稿：書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是傳承文化的重要載體。蘇霍姆林斯基曾精辟論述：“少年的自我教育是從一本好書(shū)開(kāi)始的①?！笨梢?jiàn)，A學(xué)生能否順利成長(zhǎng)在很大程度上取決于良好的閱讀習(xí)慣。B目前，青少年讀者中確實(shí)存在很多“讀死書(shū)②、死讀書(shū)”的問(wèn)題。這樣讀書(shū)是非常狹隘的，會(huì)導(dǎo)致無(wú)法正確領(lǐng)會(huì)書(shū)中的意義，同時(shí)效果也會(huì)與“讀中思，思中讀”的讀書(shū)方式大相徑庭。如何讀書(shū)呢③？首先，要善于選書(shū)。書(shū)的質(zhì)量雜亂無(wú)章，我們應(yīng)該以好書(shū)為友。其次，要方法得當(dāng)。根據(jù)個(gè)人興趣或讀書(shū)目的不同，可以采用精讀或跳讀的方法，既不能不求甚解，但也不能字字刨根問(wèn)底。另外，要精神專(zhuān)注。想讀懂書(shū)，內(nèi)心要純cuì，不能見(jiàn)異思遷。最后，要學(xué)以致用。讀書(shū)要與實(shí)踐相結(jié)合，靈活運(yùn)用書(shū)本知識(shí)。讀書(shū)不僅是為了汲取知識(shí)④；還是為了更好地生活。正如楊絳先生曾經(jīng)提到：年輕的時(shí)候，以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，如果不了解人生，其實(shí)是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū)，用讀書(shū)所得去生活。少年讀書(shū)正當(dāng)時(shí)，開(kāi)卷有益育棟liáng！讓我們愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，做幸福的讀書(shū)人吧！1.寫(xiě)發(fā)言稿時(shí)，小語(yǔ)同學(xué)遇到幾個(gè)不會(huì)寫(xiě)的字和拿不準(zhǔn)的字音，請(qǐng)你幫他選出正確的一項(xiàng)是（）A.zàiài粹梁 B.zǎiyì萃粱C.zàiài萃梁 D.zǎiyì粹粱2.文段中畫(huà)橫線(xiàn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.大相徑庭 B.雜亂無(wú)章 C.刨根問(wèn)底 D.見(jiàn)異思遷3.文段中標(biāo)序號(hào)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（）A.① B.② C.③ D.④4.文段中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有一處語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。5.閱讀下面文字，回答問(wèn)題。行者丟下扇子道：“不停當(dāng)！不停當(dāng)！被那廝哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只揀無(wú)火處走便罷?！比氐溃骸澳欠綗o(wú)火？”八戒道：“東方南方北方俱無(wú)火。”（1）選文出自被稱(chēng)作“神魔小說(shuō)”的《①______》，作者是明代的②______，小說(shuō)借師徒四人取經(jīng)途中斬妖除魔的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的主題，其中“③______”的故事最能體現(xiàn)孫悟空的反抗精神。（2）在七年級(jí)舉辦的《西游記》讀書(shū)交流會(huì)中，同學(xué)們對(duì)豬八戒這個(gè)人物產(chǎn)生了兩種不同的看法，為此同學(xué)們進(jìn)行了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)中的具體事件，針對(duì)反方辯詞，說(shuō)說(shuō)反駁的理由。反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在三調(diào)芭蕉扇中，他意志不堅(jiān)定，借不到扇子就嚷嚷著要散伙。在三打白骨精等事件中他搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方：______6.沂蒙剪紙是一項(xiàng)古老的手工技藝，已入選市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。請(qǐng)根據(jù)要求完成以下任務(wù)。（1）任務(wù)一：根據(jù)下面的材料，至少?gòu)娜齻€(gè)方面分條概括剪紙的特點(diǎn)。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，在我國(guó)流傳已有一千五百多年的歷史，深受人民喜愛(ài)。剪紙題材十分廣泛，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、吉祥圖案、神話(huà)傳說(shuō)、戲曲人物等無(wú)所不包。剪紙的種類(lèi)劃分繁多，其中主要有窗花、刺繡花樣子、喜花、吊錢(qián)等四大類(lèi)，各自具有獨(dú)特的風(fēng)格。剪紙的文化內(nèi)涵豐富，比如樂(lè)陵剪紙大多是借喜聞樂(lè)見(jiàn)的形象表達(dá)人們主衣足食、健康長(zhǎng)壽、萬(wàn)事如意的美好寓意。（2）任務(wù)二：請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下列詞語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)，號(hào)召同學(xué)們用雙手創(chuàng)造自己的生活。雄心巧手可創(chuàng)能繪千秋業(yè)萬(wàn)代春上聯(lián)：______下聯(lián)：______7.詩(shī)詞是中國(guó)人一直根植在靈魂和血脈深處文化基因。面對(duì)思鄉(xiāng)之情，王灣在《次北固山下》中寫(xiě)下“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？①______”，借“大雁”傳書(shū)達(dá)意；面對(duì)離別之愁，李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中寫(xiě)下“我寄愁心與明月，②______”，把情誼寄與“明月”一直追隨朋友而去；面對(duì)報(bào)國(guó)之志，陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫(xiě)下“③______，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，借“風(fēng)雨夢(mèng)境”實(shí)現(xiàn)了自己衛(wèi)國(guó)戍邊的夙愿；面對(duì)屢遭貶謫，劉禹錫在《秋詞（其一）》中一反常態(tài)，寫(xiě)下“④______，⑤______”，否定前人悲秋的觀念，表達(dá)自己激越豪邁的詩(shī)情；面對(duì)夫妻之別，李商隱在《夜雨寄北》中寫(xiě)下“⑥______，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”把眼前凄苦兌換成未來(lái)團(tuán)聚的快樂(lè)。二、閱讀與鑒賞（44分）閱讀詩(shī)歌，完成下面小題。潼關(guān)譚嗣同終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。8.對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.全詩(shī)從云、風(fēng)、河、山展示潼關(guān)景象，贊美潼關(guān)一帶山河的雄偉。B.首句寫(xiě)高云簇?fù)砉懦?，不言高而高度自?jiàn)，異峰突起，令人神往。C.第二句寫(xiě)秋風(fēng)獵獵，吹散清脆的馬蹄聲，顯示孤城的寂寥與遼遠(yuǎn)。D.末句寫(xiě)秦嶺入潼關(guān)之態(tài)勢(shì)，側(cè)重說(shuō)巍峨險(xiǎn)峻，不側(cè)重說(shuō)桀驁不馴。9.“河流大野猶嫌束”描繪了一幅什么樣的畫(huà)面，從中流露出詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）（14分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住胯絿?guó)有人憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂(yōu)崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危俊睍灾咴唬骸暗?，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂(yōu)其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。（《杞人憂(yōu)天》）【乙】宋人有好行仁義者，三世不懈。家無(wú)故而黑牛生白犢，以問(wèn)孔子?？鬃釉唬骸按思橐病！本右荒辏涓笩o(wú)故而盲。牛又復(fù)生白犢。其父又復(fù)令其子問(wèn)孔子。其子曰：“前問(wèn)之而失明，又何問(wèn)焉？”父曰：“圣人之言，先忤①而后合，其事未究②，姑復(fù)問(wèn)之?！逼渥佑謴?fù)問(wèn)孔子?？鬃釉唬骸凹橐病！本右荒?，其子又無(wú)故而盲。其后楚攻宋，圍其城。丁壯者皆乘城而戰(zhàn)死者大半此人以父子有疾皆免。（節(jié)選自《列子》）【注】①忤：違背。②未究：未見(jiàn)結(jié)果。10.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“身亡所寄”中的“亡”，讀“wú”，是“沒(méi)有”的意思，和成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”讀音和意思都不同。B.“若屈伸呼吸”中的“若”，譯為“你”，和“未若柳絮因風(fēng)起”的“若”意思不同。C.“之”的用法有多種，“姑復(fù)問(wèn)之”和“久之，目似瞑”中兩個(gè)“之”都是代詞。D.“積塊耳”中的“耳”是語(yǔ)氣詞，表示“罷了”的意思，和《狼》中的“止增笑耳”中的“耳”意思相同。11.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡姆治?，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩段選文的體裁都是寓言，且都圍繞著要闡述的道理展開(kāi)情節(jié)和對(duì)話(huà)，人物形象鮮明，令人印象深刻。B.成語(yǔ)“杞人憂(yōu)天”出自【甲】文，諷刺了那些為了不必要的憂(yōu)慮而擔(dān)心的人。C.【乙】文闡述道理和成語(yǔ)“塞翁失馬”一樣，都是闡述善惡相連、禍福相倚的道理。D.兩段選文都出自儒家思想的代表作《列子》，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。12.【乙】文中畫(huà)線(xiàn)句子有兩處需要斷句，請(qǐng)用“/”劃出。丁壯者皆乘城而戰(zhàn)死者大半此人以父子有疾皆免。13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）只使墜，亦不能有所中傷。（2）前問(wèn)之而失明，又何問(wèn)焉？14.請(qǐng)比較兩篇故事中人物面對(duì)未知或異?，F(xiàn)象的反應(yīng)有何不同？（三）（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一①2025年，人們將迎來(lái)第一個(gè)世界非遺版春節(jié)。②2024年12月4日，我國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。春節(jié)的申遺成功，無(wú)疑會(huì)讓更多人關(guān)注和了解中國(guó)。③春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、內(nèi)容最為豐富、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。④春節(jié)時(shí)間長(zhǎng)、活動(dòng)豐富，從臘八到正月十五甚至更長(zhǎng)，期間各種慶?；顒?dòng)展示了中華民族的農(nóng)耕文化及現(xiàn)代生活形態(tài)，具有普世價(jià)值。隨著過(guò)境免簽和免簽政策的開(kāi)放，越來(lái)越多的外國(guó)人來(lái)中國(guó)旅游。我們可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)展示中國(guó)的春節(jié)文化和非遺內(nèi)涵，提升春節(jié)經(jīng)濟(jì)的熱度。春節(jié)除了讓傳統(tǒng)年俗與世界共享，還帶動(dòng)中國(guó)企業(yè)把年貨“送出門(mén)”，促進(jìn)文化交流，加強(qiáng)商貿(mào)往來(lái)。⑤藏在非遺里的中國(guó)故事、中國(guó)精神，將以新的姿態(tài)走向世界，讓世界看到一個(gè)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)。材料二6月5日，在2024年文化和自然遺產(chǎn)日到來(lái)之際，某短視頻平臺(tái)發(fā)布了《2024非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“報(bào)告”）。報(bào)告顯示，過(guò)去一年，平臺(tái)上國(guó)家級(jí)非遺相關(guān)視頻累計(jì)分享量同比增長(zhǎng)36%；國(guó)家級(jí)瀕危非遺相關(guān)視頻數(shù)量同比增長(zhǎng)33%；其中“00后”和“60后”最?lèi)?ài)看國(guó)家級(jí)非遺相關(guān)內(nèi)容。截至目前，平臺(tái)上共有1428名非遺傳承人，其中30歲以下的有199人，同比增長(zhǎng)72%，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的“95后”“00后”，成為傳承、傳播非遺的生力軍。平臺(tái)上涌現(xiàn)了大量非遺相關(guān)作品，因其直觀有趣的表現(xiàn)形式，收獲百萬(wàn)次播放或點(diǎn)贊，引起網(wǎng)友廣泛討論、種草及打卡，助力非遺內(nèi)容走向全民。材料三①2023年初，文化和旅游部印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展的通知》，推進(jìn)非遺與旅游在更廣范圍、更深層次、更高水平上實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)非遺的系統(tǒng)性保護(hù)和生命力激活、旅游的文化內(nèi)涵提升和行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。我們要進(jìn)一步鼓勵(lì)非遺傳承人將非遺融入旅游空間，使非遺成為豐富旅游產(chǎn)品的重要選項(xiàng)。在旅游發(fā)展中，要尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式和內(nèi)涵，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承環(huán)境和空間，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長(zhǎng)久保護(hù)和永續(xù)利用。②6月7日，由北京市文化和旅游局與通州區(qū)人民政府共同主辦的“文化傳承非遺煥新”——北京市2024年“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺宣傳展示系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式在北京（通州）大運(yùn)河文化旅游景區(qū)舉行?，F(xiàn)場(chǎng)發(fā)布了多條非遺旅游路線(xiàn)，以運(yùn)河非遺傳承項(xiàng)目為核心，吸引南來(lái)北往的游人感受運(yùn)河煙火。材料四①中華文明歷史悠久，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富多元，幾千年來(lái)不斷傳承，生生不息。21世紀(jì)，工業(yè)化、城市化、全球化的進(jìn)程進(jìn)一步加快，關(guān)于“文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展”的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐探索也全面展開(kāi)。理論研究和保護(hù)實(shí)踐，進(jìn)一步凸顯出學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的深層需求，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科建設(shè)被提上日程。②如果把學(xué)科體系比作蓋房子（圖1），非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的構(gòu)建，本科是地基。要筑牢“三個(gè)基本”，人才培養(yǎng)面向行業(yè)需求定位，培養(yǎng)寬口徑、多能型人才。培養(yǎng)面向基層一線(xiàn)需求的，從事保護(hù)、傳承、服務(wù)、推廣等具體工作的人才。碩士是支柱。應(yīng)把住“三個(gè)掌握”，即①______，人才培養(yǎng)面向主管部門(mén)、研究機(jī)構(gòu)、基層一線(xiàn)等，培養(yǎng)具有較高的專(zhuān)業(yè)水平和研究能力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理型、研究型人才。博士是棟梁。當(dāng)具備“三種能力”，即②______，在培養(yǎng)定位方面，主要面向政府決策部門(mén)、研究機(jī)構(gòu)、高等院校等，從事管理、研究和教學(xué)工作，培養(yǎng)具有深厚學(xué)術(shù)素養(yǎng)，服務(wù)學(xué)科建設(shè)、國(guó)家政策實(shí)施與國(guó)際間交流協(xié)作的具有創(chuàng)新建設(shè)能力的學(xué)術(shù)型人才。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)要面向當(dāng)前社會(huì)需求，以產(chǎn)出為導(dǎo)向，不斷提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論高度、實(shí)踐成效、國(guó)際傳播和社會(huì)服務(wù)能力。圖1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)體系15.根據(jù)以上幾則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A.某短視頻平臺(tái)上30歲以下的非遺傳承人增長(zhǎng)幅度大，年輕人成為傳承、傳播非遺的生力軍。B.非遺與旅游深度融合發(fā)展是為了推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)非遺的系統(tǒng)性保護(hù)和生命力激活。C.非遺宣傳展示系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)發(fā)布多條非遺旅游路線(xiàn)，目的是拓寬市民旅游范圍。D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)的構(gòu)建，需從理論、知識(shí)和技能三個(gè)方面培養(yǎng)寬口徑、多能型的人才。16.依據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括春節(jié)申遺成功的意義。17.根據(jù)材料四的文字內(nèi)容和圖片上的信息，補(bǔ)全材料四橫線(xiàn)處的內(nèi)容。18.結(jié)合上述幾則材料可以看出，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以采取的措施有哪些？閱讀下面的文章，完成下面小題。冬夜說(shuō)書(shū)人徐魯①一進(jìn)臘月門(mén)，所有的農(nóng)活兒都忙活完了，村里的大人和小孩就開(kāi)始盼望著，那些走街串巷的說(shuō)書(shū)人快點(diǎn)來(lái)到。②“說(shuō)書(shū)人來(lái)了！說(shuō)書(shū)人來(lái)了！”孩子們飛奔著把這個(gè)好消息傳遍全村。不一會(huì)兒，就看見(jiàn)從村外的小石橋那邊，緩緩走來(lái)了一隊(duì)奇怪的人兒：走在最前面的那個(gè)人，一只手用一根竹竿探著路面，一只手里的竹竿，牽引著后面那個(gè)人，后面的人牽引著更后面的人，他們一個(gè)跟著一個(gè)，排成了一個(gè)小隊(duì)……沒(méi)錯(cuò)，一看他們背著的三弦琴、牛皮鼓，還有鼓板、鼓架和鋪蓋，就知道，他們正是我們盼望了很久的說(shuō)書(shū)人。③排在隊(duì)伍最后面的那個(gè)少年，是一個(gè)年齡最小的說(shuō)書(shū)人，鄉(xiāng)親們叫他“瞎子小光”，他是我童年時(shí)代的好朋友。這些說(shuō)書(shū)人全都是盲人。沒(méi)有誰(shuí)知道，他們什么時(shí)候?qū)W會(huì)說(shuō)書(shū)，又是怎樣互相認(rèn)識(shí)然后組合在一起，走村串巷給大家說(shuō)書(shū)的。一到冬天，人閑地歇，大雪封山的時(shí)候，說(shuō)書(shū)人就會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到我們村里。說(shuō)書(shū)人是最受鄉(xiāng)親們歡迎的人。④說(shuō)書(shū)人一來(lái)，就在村頭的孤身老人滿(mǎn)大爺家住下了。滿(mǎn)大爺?shù)男∥菔悄敲礈嘏驗(yàn)榭欢蠢镎麄€(gè)冬天都生著牛糞火。漫長(zhǎng)的冬夜里，熱熱的土炕上，大人和小孩都喜歡擠在一起，聽(tīng)這些盲人說(shuō)書(shū)。鼓板一響，說(shuō)書(shū)開(kāi)始了。我最喜歡小光和他的師父說(shuō)“大刀史更新”那一段。說(shuō)這段時(shí)，小光給他的師父拉胡琴、打鼓板。他的鼓板打得又急又狠，再怎么想打瞌睡的小孩，也提起了精神。⑤笑聲不斷飛出滿(mǎn)大爺?shù)男∥?，整個(gè)小村都沉浸在快樂(lè)的氣氛里。孩子們都咧著缺了門(mén)牙的嘴巴，開(kāi)心大笑著。鄉(xiāng)親們一張張寫(xiě)滿(mǎn)艱辛和滄桑的臉上，也露出了難得的陶醉的笑容，有時(shí)候聽(tīng)到后半夜了還不愿意離開(kāi)。⑥小光和我一樣大，當(dāng)時(shí)也就十來(lái)歲。每次到來(lái)，他都穿得干干凈凈，嶄新的夾襖里露出雪白的衣領(lǐng)，頭發(fā)梳得整整齊齊?！靶」猓阋部床灰?jiàn)，為啥要把自己打扮得這么干凈整齊呢？”我問(wèn)小光。他一邊整理衣領(lǐng)，一邊回答說(shuō)：“我看不見(jiàn)，可鄉(xiāng)親們都看得見(jiàn)呀！”他整理衣領(lǐng)時(shí)，好像對(duì)著一面明亮的鏡子。我慢慢觀察到，每位說(shuō)書(shū)人，都穿戴得那么干凈整潔，每一顆扣子都扣得整整齊齊，每個(gè)人的衣領(lǐng)都洗得干干凈凈。⑦父親告訴我說(shuō)，他們雖然看不見(jiàn)任何東西，但他們是一些有尊嚴(yán)的人。⑧說(shuō)書(shū)人在我們村住了半個(gè)多月后，又開(kāi)始收拾鋪蓋，要離開(kāi)這里去鄰村了。⑨“小光，你們什么時(shí)候再來(lái)呢？”⑩“明年冬天！只有冬天才是農(nóng)閑的時(shí)候嘛！”?“那春天和秋天，你們?cè)谀睦锬兀俊?“春天和秋天，我和師父?jìng)円惨髯曰丶腋赊r(nóng)活兒呢！”?說(shuō)書(shū)人靠著小小的竹竿牽引著，一個(gè)跟著一個(gè)，排成一個(gè)小隊(duì)，背著他們的三弦琴、牛皮鼓和簡(jiǎn)單的鋪蓋，緩緩地走遠(yuǎn)了。?老一輩的說(shuō)書(shū)人，都已漸漸老去了。現(xiàn)在，說(shuō)書(shū)這門(mén)手藝，在大部分鄉(xiāng)村里都已經(jīng)失傳了吧？?小光，你現(xiàn)在在哪里呢？你們還在冬夜的山村里給鄉(xiāng)親們說(shuō)書(shū)嗎？19.下面對(duì)于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.冬夜，給人黑暗、寒冷之感，但在說(shuō)書(shū)人到來(lái)的冬夜，充滿(mǎn)了期待和歡樂(lè)。B.第②和第③段畫(huà)線(xiàn)句細(xì)節(jié)刻畫(huà)了說(shuō)書(shū)人的隊(duì)伍，一來(lái)一走，前后照應(yīng)，使文章渾然一體。C.全文圍繞小光展開(kāi)，寫(xiě)出了小光的自尊自強(qiáng)，是“我”童年最重要的朋友。D.小說(shuō)既表達(dá)對(duì)說(shuō)書(shū)人、對(duì)往昔生活的懷念，也流露出對(duì)說(shuō)書(shū)人傳統(tǒng)手藝逐漸失傳的傷感。20.有同學(xué)認(rèn)為第⑤段內(nèi)容與說(shuō)書(shū)人無(wú)關(guān)，刪掉后文章更簡(jiǎn)潔，談?wù)勀愕目捶ā?1.朗讀是理解文章的重要方式。說(shuō)說(shuō)第①段與②段文字應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？請(qǐng)揣摩人物的心理說(shuō)明理由。資料卡朗讀的語(yǔ)氣是指朗讀時(shí)用不同的語(yǔ)調(diào)和氣息表達(dá)不同的語(yǔ)意和感情的技巧。常見(jiàn)的朗讀語(yǔ)氣有喜悅、悲傷、贊美、焦急、憤恨、激動(dòng)、期待、陶醉、擔(dān)憂(yōu)……不同的語(yǔ)氣可以表達(dá)出不同的情感。?“那春天和秋天，你們?cè)谀睦锬?？?“春天和秋天，我和師父?jìng)円惨髯曰丶腋赊r(nóng)活兒呢！”22.本文最后兩段連用三個(gè)問(wèn)句，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勥@樣結(jié)尾的好處?，F(xiàn)在，說(shuō)書(shū)這門(mén)手藝，在大部分鄉(xiāng)村里都已經(jīng)失傳了吧？小光，你現(xiàn)在在哪里呢？你們還在冬夜的山村里給鄉(xiāng)親們說(shuō)書(shū)嗎？三、寫(xiě)作（50分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。冬日的濟(jì)南，讓老舍感受自然之暖；冬日的聚會(huì)，讓謝太傅一家倍感團(tuán)聚之暖；冬日的雨，讓劉湛秋體會(huì)思想之暖。冬日雖寒冷，有詩(shī)書(shū)則暖，有陪伴則暖，有相助則暖，有奮斗則暖……請(qǐng)以“冬日雖寒，有你則暖”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②不要套作，不得抄襲；③不得泄露真實(shí)的人名、校名等信息；④不少于600字。

期末學(xué)科素養(yǎng)水平聯(lián)研試題七年級(jí)語(yǔ)文答案一、積累與運(yùn)用（26分）【1~4題答案】【答案】1.A2.B3.D4.刪去“能否”或在“取決于”后添加“是否有”。【5題答案】【答案】（1）①.西游記②.吳承恩③.大鬧天宮（2）我方認(rèn)為，豬八戒武藝高強(qiáng)、機(jī)智聰明，能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿，而且他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。豬八戒嘴上說(shuō)著散伙，但也沒(méi)真的這么做，當(dāng)唐僧有難，他用激將法使孫悟空救回師傅；與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。（大戰(zhàn)流沙河、取經(jīng)路上勇救烏雞國(guó)國(guó)王等事件均可）【6題答案】【答案】（1）歷史悠久、題材廣泛、種類(lèi)多樣、寓意豐富（2）①.上聯(lián)：雄心可創(chuàng)千秋業(yè)②.下聯(lián)：巧手能繪萬(wàn)代春【7題答案】【答案】①.歸雁洛陽(yáng)邊②.隨君直到夜郎西③.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨④.自古逢秋悲寂寥⑤.我言秋日勝春朝⑥.何當(dāng)共剪西窗燭二、閱讀與鑒賞（44分）【8~9題答案】【答案】8.D9.生動(dòng)形象地描繪了河流的奔騰壯闊，表現(xiàn)詩(shī)人渴望沖決落網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣（二）（14分）【10~14題答案】【答案】10.C11.D12.丁壯者皆乘城而戰(zhàn)/死者大半/此人以父子有疾皆免。13.（1）即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害。（2）上次問(wèn)了他以后你的眼睛就看不見(jiàn)了，再問(wèn)他干什么呢？14.甲文中杞國(guó)人因擔(dān)憂(yōu)天地崩墜而恐懼不安，尋求理性解釋?zhuān)灰椅闹兴稳嗣鎸?duì)黑牛生白犢這一異常現(xiàn)象，則表現(xiàn)出對(duì)圣人言行的堅(jiān)定信仰，尋求精神寄托。（意對(duì)即可）（三）（11分）【15~18題答案】【答案】15.C16.可以讓更多人關(guān)注和了解中國(guó)；可以更好地展示中國(guó)的春節(jié)文化和非遺內(nèi)涵；提升春節(jié)經(jīng)濟(jì)的熱度；促進(jìn)文化交流，加強(qiáng)商貿(mào)往來(lái)。（答出其中兩點(diǎn)即可）17.①掌握專(zhuān)題研究能力、掌握文化管理能力、掌握創(chuàng)新實(shí)踐能力；②學(xué)術(shù)研究能力、服務(wù)國(guó)家政策實(shí)施能力、國(guó)際交流協(xié)作能力。18.示例：①利用好短視頻平臺(tái)等新媒體：②推動(dòng)非遺與旅游深度融合發(fā)展；③加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)?！?9~22題答案】【答案】19.C20.示例：第⑤段描寫(xiě)冬夜村民聽(tīng)書(shū)時(shí)的陶醉與歡樂(lè)，側(cè)面烘托說(shuō)書(shū)人技藝精湛，給艱辛滄桑生活帶來(lái)的快樂(lè)與溫暖。為后文說(shuō)書(shū)人離別時(shí)的不舍做鋪墊。21.示例：第①段應(yīng)用不舍與關(guān)心的語(yǔ)氣讀。說(shuō)書(shū)人為“我們”帶來(lái)歡樂(lè)，當(dāng)他們要離開(kāi)時(shí)，“我”的內(nèi)心充滿(mǎn)留戀，關(guān)心他們的生活，并期待他們?cè)俅蔚絹?lái)。第②段應(yīng)用輕松、喜悅的語(yǔ)氣讀。標(biāo)點(diǎn)“！”