安徽省六安市第二中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題2

六安二中2025屆高三第四次月考語(yǔ)文試題時(shí)間：150分鐘分值：150分命題人：李玉婉審題人：傅小鋒一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題5小題，19分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：寫(xiě)文章不同于記日記。記日記是自我交際，只要記事清楚、他日可復(fù)讀即可。寫(xiě)文章是社會(huì)交流，心中首要是讀者，使讀者愛(ài)讀，讀后有所獲；甚至存而再讀，或推薦他人；甚至傳誦于世，成為范文。文章貴有新意，或告訴人新事情，或陳述新觀(guān)念。陳詞濫調(diào)、空話(huà)套話(huà)、沒(méi)有信息量的文章，不過(guò)是作者徒費(fèi)筆墨，讀者浪費(fèi)時(shí)光。此類(lèi)文章泛濫，讀者便失去閱讀興趣。硬讓人讀，則一翻而過(guò)，入目不入心，讀文章成了應(yīng)付差事。文章貴新亦貴真。事情應(yīng)是真實(shí)的，情感應(yīng)是真實(shí)的，觀(guān)念應(yīng)是自己相信的。“真”是誠(chéng)信的社會(huì)倫理在作者和讀者關(guān)系上的體現(xiàn)，也是語(yǔ)言合作原則對(duì)語(yǔ)言交際的基本要求。當(dāng)今時(shí)代，各種信息爆炸般涌來(lái)，或真或假，或?qū)嵒蛱?；信息源或親身經(jīng)歷，或道聽(tīng)途說(shuō)；甚至還有網(wǎng)絡(luò)輿論碾壓、語(yǔ)言暴力之類(lèi)的問(wèn)題。因而，分辨信息真實(shí)性，傳播真實(shí)信息，尤為重要。說(shuō)實(shí)話(huà)，說(shuō)真話(huà)，已不僅是倫理問(wèn)題，而且是分辨真假能力問(wèn)題，有時(shí)候甚至還成為有無(wú)膽量、有無(wú)脊梁的人格問(wèn)題。作者與讀者是朋友關(guān)系。文章觀(guān)點(diǎn)要讀者接受，應(yīng)以事感人，以情動(dòng)人，以理服人；不能以聲奪人，以勢(shì)壓人，援引古今名言以助聲威，使用大量排比句式以助聲勢(shì)，而是要揭示社會(huì)發(fā)展的真問(wèn)題，關(guān)注人民大眾的心頭事，以事實(shí)之力、邏輯之力來(lái)吸引讀者，以同理心、赤誠(chéng)心來(lái)感動(dòng)讀者，以智慧之光、思想之光來(lái)引領(lǐng)讀者。簡(jiǎn)明是好文章的一種標(biāo)志，也是好文風(fēng)的一種表現(xiàn)。簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，不是作者沒(méi)想清楚，就是故意不讓人弄清楚。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，碎片化的傳遞信息和接受信息成為常態(tài)。如此境況，更需要把事理想清楚，用簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)說(shuō)透徹。陳言務(wù)去，套話(huà)務(wù)除。近讀增補(bǔ)修訂后的《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》，再次被毛主席簡(jiǎn)明樸實(shí)的文風(fēng)所打動(dòng)，不管是批示、講話(huà)、文稿還是代擬的會(huì)議通知，都簡(jiǎn)潔明了，沒(méi)有套話(huà)空話(huà)。這不僅表現(xiàn)出毛主席駕馭文字的嫻熟能力，更顯現(xiàn)他對(duì)事情對(duì)世界的把控能力。當(dāng)然，好文章亦須有情趣。作者的閱歷、性格、愛(ài)好、志趣千差萬(wàn)別，寫(xiě)作的風(fēng)格千姿百態(tài)，但樸實(shí)也好，華美也好，文章皆須有情趣。情趣是審美的追求，是語(yǔ)言的藝術(shù)，是文化的修養(yǎng)，是對(duì)閱讀心理的諳熟了解，也是作者自己情趣的投射。優(yōu)秀作者，都是有情趣的人。（《光明日?qǐng)?bào)》［改進(jìn)文風(fēng)大家談]·李宇明《用聊天的語(yǔ)氣寫(xiě)文章》）材料二：我一直有個(gè)看法。對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，唐宋八大家里最值得學(xué)習(xí)的，就是曾鞏。像蘇軾這種才華橫溢的天才，我們可以去仰慕、去欣賞，但實(shí)在學(xué)不來(lái)。但曾鞏不一樣，他的文筆樸實(shí)簡(jiǎn)約，邏輯清晰，這些優(yōu)點(diǎn)是普通人可以學(xué)習(xí)的，而且能夠?qū)W以致用。曾鞏有一篇名作叫作《越州趙公救災(zāi)記》。北宋熙寧八年夏天，越州遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)，一位叫趙抃的當(dāng)?shù)毓賳T盡力施救，取得成功，于是曾鞏寫(xiě)了這篇文章來(lái)紀(jì)念他的事跡。此文與傳統(tǒng)歌功頌德的同類(lèi)文章截然不同，曾鞏沒(méi)有渲染旱災(zāi)有多慘痛，也不夸耀趙抃多么英明神武，開(kāi)篇即記錄了趙抃發(fā)向各地基層的七個(gè)問(wèn)題：災(zāi)所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，當(dāng)廩于官者幾人，溝防構(gòu)筑可僦民使治之者幾所，庫(kù)錢(qián)倉(cāng)粟可發(fā)者幾何，富人可募出粟者幾家，僧道士食之羨粟書(shū)于籍者其幾具存。曾鞏開(kāi)篇直接拋出這七個(gè)問(wèn)題，涵蓋了七個(gè)最關(guān)鍵的領(lǐng)域，一句廢話(huà)沒(méi)有，讓一位務(wù)實(shí)官員的形象躍然紙上。緊接著，他沒(méi)花一點(diǎn)力氣在抒情上，直接講起趙抃的救災(zāi)措施：“使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂(yōu)其眾相蹂也，使受粟者男女異日，而人受二日之食……又做民完城四千一百丈，為工三萬(wàn)八千，計(jì)其傭與錢(qián)，又與粟再倍之。民取息錢(qián)者，告富人縱予之，而待熟，官為責(zé)其償。棄男女者，使人得收養(yǎng)之?！边@些文字初讀枯燥，絮絮叨叨都在講一些賑災(zāi)的政策與規(guī)則。但如果我們?cè)O(shè)身處地，從越州百姓的角度去看，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一份干貨滿(mǎn)滿(mǎn)的救災(zāi)工作手冊(cè)。男女的賑濟(jì)糧要分開(kāi)領(lǐng)取，以避免擁擠事故；政府要為欠戶(hù)作保緩催貸款等，事無(wú)巨細(xì)，一一開(kāi)列。曾鞏深知基層民情，知道對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，什么才是最重要的，不是長(zhǎng)篇累牘的贊頌，而是沉甸甸的數(shù)字和政策。他寫(xiě)這篇文章的目的，從來(lái)不是歌功頌德，而是讓天下人看到越州救災(zāi)的具體舉措，可以推廣到各地，讓更多人受益。所以曾鞏在文章結(jié)尾發(fā)出感慨：“其施雖在越，其仁足以示天下；其事雖行于一時(shí)，其法足以傳后?！睂?duì)于趙抃的功績(jī)，曾鞏只淡淡說(shuō)了一句“皆公力也”，非常簡(jiǎn)單。整篇文章，沒(méi)有華麗辭藻，也沒(méi)有繚亂炫技，卻散發(fā)著一種令人信服的務(wù)實(shí)氣質(zhì)。無(wú)論你從事什么行業(yè)，做到一定程度以后，考驗(yàn)的都是語(yǔ)文功底。職場(chǎng)對(duì)文字的需求往往不是文采，而是通暢簡(jiǎn)潔、邏輯嚴(yán)密。多讀讀曾鞏的文章，即便學(xué)不到他的境界，法乎其上，得乎其中，至少能做到文從字順，受用無(wú)窮。朱熹曾說(shuō)：“予讀曾氏書(shū)，未嘗不掩卷廢書(shū)而嘆，何世之知公淺也！”我心有戚戚焉。（《光明日?qǐng)?bào)》［改進(jìn)文風(fēng)大家談]·馬伯庸《曾鞏可以學(xué)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章貴新亦貴真，因?yàn)椤靶隆笔钦Z(yǔ)言合作原則對(duì)語(yǔ)言交際的基本要求。B.曾鞏的寫(xiě)作風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華、邏輯清晰，寫(xiě)文章不用華麗辭藻，也毫無(wú)渲染抒情。C.好的文章需要簡(jiǎn)明。簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，不是作者沒(méi)想清楚，而是故意不讓人弄清楚。D.好文章總能曉之以理、動(dòng)之以情，給人智慧和力量，引起讀者情感上的共鳴。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.文章有新意能激發(fā)閱讀興趣，讓人們了解新事物、新觀(guān)念，產(chǎn)生新思考，獲得新啟示。B.作者認(rèn)為向曾鞏學(xué)習(xí)，有助于職場(chǎng)中人筑牢文字功底，至少能夠規(guī)范表達(dá)，終生受益。C.材料最后引朱熹的話(huà)，表達(dá)了對(duì)曾鞏的才華不被世人了解，最終遭到埋沒(méi)的痛惜之情。D.寫(xiě)真事、說(shuō)實(shí)話(huà)，是支撐文章可信度和說(shuō)服力的基礎(chǔ)，有時(shí)還是照見(jiàn)人格的一面鏡子。3.下列文句風(fēng)格特征最接近材料二所述曾鞏文風(fēng)的一項(xiàng)是（）A.及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。B.子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。C.是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。D.今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。4.材料指出：“好文章亦須有情趣。”情趣有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)述。5.張岱年教授強(qiáng)調(diào)“修辭立其誠(chéng)”，要做到名實(shí)一致、言行一致、表里一致。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和你的理解，簡(jiǎn)要說(shuō)明處在新時(shí)代的我們寫(xiě)文章時(shí)應(yīng)如何堅(jiān)守這一原則。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本小題共4題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。山有扶蘇段吉雄時(shí)至今日，我依然清晰地記得和父親第一次看到“森林”的情景。滿(mǎn)眼的綠色像頭頂?shù)脑撇?，一瀉而下，劈頭蓋臉地俯沖下來(lái)，漫山遍野緊密纏繞在一起的樹(shù)木和灌木層，一浪又一浪地?fù)溥^(guò)來(lái)，一種從未有過(guò)的新鮮和濃烈灌進(jìn)我干澀的眼睛里。從樹(shù)林里呼嘯而出的氣息帶著潮濕的猛烈，夾雜著漿果的醇厚、青草的甜香、松木的濃郁，還有動(dòng)物的腥臊，把我團(tuán)團(tuán)裹住。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我被這種從未聞到過(guò)的氣味給徹底征服，像是第一次見(jiàn)到大海似的有些窒息。我連做夢(mèng)都沒(méi)有夢(mèng)到過(guò)這樣的場(chǎng)景。爹，這就是森林？聽(tīng)到我的問(wèn)話(huà)，父親模棱兩可地說(shuō)出了一句：這才是山！是的，這才是山。我們那兒只能叫做石坡，而且是一座座光禿禿的石坡。石坡上只長(zhǎng)石頭不長(zhǎng)樹(shù)。那些石頭似乎是商量好的，清一色地陰沉著臉。人們依然要在這黑山上討生活。能開(kāi)荒種地的，自然不肯放過(guò)，不管是不規(guī)則的小盆地，還是臉盆大小的石窩。即使那僅能種上幾窩紅薯的石縫，鄉(xiāng)親們也會(huì)彎著身子在旮旯石縫里探尋希望。那些實(shí)在太高的坡頂上，人們?cè)陨狭搜蟠?、棗刺等生命力?qiáng)、繁殖快的植物，希望它們能在離天最近的地方吸收陽(yáng)光，沐浴雨露，能夠感動(dòng)黑山。那些植物果然沒(méi)有讓人們失望，蓬勃興旺起來(lái)。它們依靠渾身尖銳的刺物盡可能減少了外界的干擾，在地面上囂張地向著太陽(yáng)奔去。只是，面對(duì)殘酷的生存壓力，人們這點(diǎn)奢望變得蒼白而又十分可笑。畢竟，鍋底無(wú)薪的窘迫和飄渺的理想相比，人們還是選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。盡管這些植物有著尖尖的芒刺護(hù)體，但在敢叫日月?lián)Q新天的斗志面前，卻顯得柔軟、無(wú)力。不僅如此，那些好不容易在地層里扎下的樹(shù)蔸，也成為人們冬天深夜里打發(fā)時(shí)間的最好的伙伴。一時(shí)的溫暖換來(lái)的是年復(fù)一年的荒蕪。黑石山不僅沒(méi)有改觀(guān)，脾氣還越來(lái)越壞，稍微有風(fēng)的日子，村子里便漫天黃沙，風(fēng)凌厲地哭著，柴扉晃動(dòng)著快要散架的身軀無(wú)力地看著風(fēng)來(lái)回游竄。夏天的時(shí)候，黑山坡像是一面巨大的鏡子，把炙熱毫無(wú)保留地反射到村莊里，瞅著那發(fā)光的石頭，心里是莫名其妙的慌亂和憤怒?！对?shī)經(jīng)》里的那首《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》，我已記不得全文，但“山有扶蘇，隰有荷華”這兩句從一開(kāi)始就記得清清楚楚。第一次讀到這首詩(shī)的時(shí)候，我在想象著那該是一幅多么美麗的畫(huà)卷，就像神話(huà)故事里描述的那樣：綠蔭成片，流水潺潺，鳥(niǎo)兒在樹(shù)林里唱歌，鴨子在水塘里和荷花共舞。但回到現(xiàn)實(shí)，我知道那是人們一廂情愿的美好愿望，現(xiàn)實(shí)中根本不可能實(shí)現(xiàn)，特別是我的家鄉(xiāng)。直到父親帶著我走親戚時(shí)遇到了那片“森林”，我才相信，原來(lái)“山有扶蘇”是真的。那片森林讓我驚艷，讓我歡喜，我真的喜歡那綠色的氣息。回到家里后，冬天的時(shí)候我再也不去砸樹(shù)蔸了，家人以為是我變懶了。平時(shí)放羊的時(shí)候，我也不再去折斷一棵樹(shù)苗做一桿讓別人羨慕的鞭子，小伙伴們有些納悶，把我一個(gè)人丟在了石板上。躺在光滑的石頭上，從天上變幻多端的云層里，我看到了森林，也看到了水塘，還有荷花，鴨子，以及來(lái)來(lái)往往的人群。我清楚地記得那是個(gè)春雨蒙蒙的早晨，父親扛著鐮頭，招呼我跟他一起。一抹綠色滑入眼簾，我看到他手上攥著一把柏樹(shù)苗，青翠欲滴還帶著水珠。出了門(mén)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)不止父親一個(gè)人，漫山遍野的黑石山上，到處人頭攢動(dòng)。如同冬天一樣，他們也揮舞著工具，使勁地朝著地下挖去，只是這一次，他們不再是索取，而是栽下了一棵棵綠色的幼苗。天下著細(xì)雨，人們顧不上打傘，像種莊稼一樣尋找著土壤，深深地挖上一個(gè)窩，再把樹(shù)苗放進(jìn)去，手扶著樹(shù)苗，用腳把周?chē)耐羷澙綐?shù)窩里，一下一下地踩實(shí)，末了還用鐮頭在周?chē)p輕地砸?guī)紫?。那還頂著雨滴的樹(shù)苗便搖搖晃晃地站立起來(lái)了，有微風(fēng)過(guò)來(lái)，樹(shù)苗只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，身子紋絲不動(dòng)。我看到父親的臉上有水珠滑下，頭頂上騰起了一層層薄霧，那一層層的薄霧匯聚到了一起，裊裊升起，在黑石坡的頂部聚到一起，罩在整個(gè)山頂上，縹縹緲緲，竟然有點(diǎn)仙境的感覺(jué)。樹(shù)苗在一天天地長(zhǎng)大，開(kāi)始有新鮮的風(fēng)從山頂上刮下來(lái)。人們不再死守著幾分薄田，有人去遠(yuǎn)處打工，有人做起了生意，還有人引進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)，那片黑石坡似乎漸漸被人們遺忘了。從滿(mǎn)山的黑色，到一片蓬勃，然后青綠、蒼翠、密不透風(fēng)，似乎就是一眨眼的時(shí)間。沒(méi)有了破壞和毀損，森林仿佛從一夜之間就可以長(zhǎng)出來(lái)。再次見(jiàn)到這座黑石山的時(shí)候，我確信它就跟我當(dāng)年第一次見(jiàn)到“森林”的感覺(jué)一模一樣：我被裹進(jìn)了綠色的云團(tuán)里面，從樹(shù)林里呼嘯而出的氣息同樣帶著潮濕的猛烈，夾雜著漿果的醇厚、青草的甜香、松木的濃郁。站在這片屬于自己家鄉(xiāng)的“森林”面前，氣息里除了那些味道，還有一股親切的濃郁。（有刪節(jié)）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)篇描寫(xiě)“我”第一次看到“森林”的情景，與結(jié)尾家鄉(xiāng)的森林相呼應(yīng)，而結(jié)尾處“親切的濃郁”則是森林里的這些味道讓“我”回到了兒時(shí)。B.作者寫(xiě)自己“冬天的時(shí)候再也不去砸樹(shù)蔸了，家人以為是變懶了”，那是因?yàn)樽髡邔?duì)家鄉(xiāng)的山真的不抱希望了。C.文章意蘊(yùn)深刻，讓人回味。文中黑石坡從滿(mǎn)山的黑色變成綠色，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展，有村民引進(jìn)了生態(tài)農(nóng)業(yè)。D.文章描寫(xiě)了家鄉(xiāng)黑石山不同時(shí)代的景觀(guān)風(fēng)貌，融入了作者對(duì)新時(shí)代家鄉(xiāng)的贊美以及對(duì)故鄉(xiāng)深層次的思考。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.景物描寫(xiě)細(xì)致靈動(dòng)。開(kāi)篇用飽蘸情感的筆墨對(duì)“森林”景色作了細(xì)致入微的描寫(xiě)，綠色之濃郁、氣息之濃烈讓人浮想聯(lián)翩。B.倒敘手法引人入勝。開(kāi)篇描繪一幅“森林”的絕美畫(huà)面，直接切進(jìn)描寫(xiě)的核心對(duì)象，制造懸念，與黑石山形成對(duì)比，引人入勝。C.巧妙運(yùn)用對(duì)比手法。黑石山過(guò)去環(huán)境惡劣和現(xiàn)在環(huán)境優(yōu)美形成鮮明對(duì)比，傳達(dá)出尊重自然的生態(tài)觀(guān)和對(duì)美麗鄉(xiāng)村的欣賞。D.文章語(yǔ)言表現(xiàn)力強(qiáng)?！帮L(fēng)凌厲地哭著，柴扉晃動(dòng)著快要散架的身軀無(wú)力地看著風(fēng)來(lái)回游竄”運(yùn)用比擬修辭，生動(dòng)形象。8.文章以“山有扶蘇”為題目有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.寫(xiě)作興趣小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞“鄉(xiāng)村·鄉(xiāng)情·生態(tài)”，乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞“扶蘇”。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。二、古詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本小題共5小題，22分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：陳壽字承祚，巴西安漢人也。少好學(xué)，師事同郡譙周，仕蜀為觀(guān)閣令史?；氯它S皓專(zhuān)弄威權(quán)，大臣皆曲意附之，壽獨(dú)不為之屈，由是屢被譴黜。會(huì)父憂(yōu)，有疾，使婢丸藥，客往見(jiàn)之，鄉(xiāng)黨以為貶議。及蜀平，坐是沉滯者累年。司空張華愛(ài)其才以壽雖不遠(yuǎn)嫌原情不至貶廢舉為孝廉。時(shí)人稱(chēng)其善敘事，有良史之才。夏侯湛時(shí)著《魏書(shū)》，見(jiàn)壽所作，便壞己書(shū)而罷。張華深善之，謂壽曰：“當(dāng)以《晉書(shū)》相付耳?！逼錇闀r(shí)所重如此?；蛟贫x、丁廙有盛名于魏，壽謂其子曰：“可覓千斛米見(jiàn)與，當(dāng)為尊公作佳傳。”丁不與之，竟不為立傳。壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳，謂亮將略非長(zhǎng)，無(wú)應(yīng)敵之才，言瞻惟工書(shū)，名過(guò)其實(shí)。議者以此少之。初，譙周?chē)L謂壽曰：“卿必以才學(xué)成名，當(dāng)被損折，亦非不幸也，宜深慎之?！眽壑链嗽僦聫U辱，皆如周言。后數(shù)歲，起為太子中庶子，未拜。元康七年病卒，時(shí)年六十五。（節(jié)選自《晉書(shū)·陳壽傳》，有刪改）材料二：陳思王植字子建，年十歲余，誦讀《詩(shī)》《論》及辭賦數(shù)十萬(wàn)言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試，奈何倩人？”植既以才見(jiàn)異，而丁儀、丁廙、楊修等為之羽翼。植任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)。植嘗乘車(chē)行馳道中，開(kāi)司馬門(mén)出。太祖大怒，公車(chē)令坐死。二十四年，曹仁為關(guān)羽所圍。太祖以植為南中郎將，行征虜將軍，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罷之。文帝即王位，誅丁儀、丁廙其男口。植與諸侯并就國(guó)。（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書(shū)·陳思王傳》）材料三：陳壽將為《國(guó)志》，謂丁梁州曰：“若可尋覓千斛米見(jiàn)借，當(dāng)為尊公作佳傳。”丁不與米，遂以無(wú)傳。（晉·裴啟《語(yǔ)林》【注】）注：《語(yǔ)林》是古小說(shuō)集。10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。司空張華愛(ài)其才A以壽B雖不遠(yuǎn)C嫌D原情E不至F貶廢G舉為孝廉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.師，是說(shuō)“像對(duì)待老師一樣”，與《師說(shuō)》“吾從而師之”的“師”用法不同。B.“坐是沉滯者累年”與《蘇武傳》中“副有罪，當(dāng)相坐”兩句中的“坐”意義不同。C.“植既以才見(jiàn)異”與“若可尋覓千斛米見(jiàn)借”兩句中的“見(jiàn)”意義相同。D.國(guó)，是指諸侯的封地，與《兼愛(ài)》中“諸侯各愛(ài)其國(guó)”的“國(guó)”意義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.宦官黃皓獨(dú)攬權(quán)柄，耍弄威權(quán)，大臣們都違背自己的心意依附他，但陳壽不委曲求全，因此屢遭貶謫。B.《晉書(shū)》評(píng)價(jià)陳壽“其為時(shí)所重如此”，是指夏侯湛撕毀了自己寫(xiě)的《魏書(shū)》和張華托書(shū)這兩件事。C.《晉書(shū)》認(rèn)為陳壽客觀(guān)記載了丁儀、丁廙、諸葛亮和諸葛瞻的弱點(diǎn)與不足，議論他的人因此少了。D.曹植能詩(shī)會(huì)文，丁儀、丁廙等人都來(lái)輔佐他，但是他飲酒無(wú)度，因此曹操取消了讓他去救曹仁的命令。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）卿必以才學(xué)成名，當(dāng)被損折，亦非不幸也，宜深慎之。（2）言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試，奈何倩人？14.《晉書(shū)》中記載的陳壽“索米作傳”的事例，被很多史學(xué)家認(rèn)為是不合事實(shí)的。請(qǐng)你根據(jù)上述材料找到這樣說(shuō)的依據(jù)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。次韻舍弟賞心亭即事二首（其一）①王安石霸氣消磨不復(fù)存，舊朝臺(tái)殿只空村。孤城倚薄青天近，細(xì)雨侵凌白日昏。稍覺(jué)野云成晚霽，卻疑山月是朝暾。此時(shí)江海無(wú)窮興，醒客忘言醉客喧。［注］①本詩(shī)為王安石二度罷相，退居金陵時(shí)所作。15.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.由這首詩(shī)的題目可知，本詩(shī)是詩(shī)人按照其弟所作詩(shī)歌的詩(shī)韻以及用韻次序而創(chuàng)作的一首詩(shī)歌。B.首聯(lián)中作者以眼前所見(jiàn)之“空村”，想到了六朝古都金陵之“臺(tái)殿”，抒發(fā)了歷史興亡之感。C.頷頸兩聯(lián)寫(xiě)出了由晴至雨既而復(fù)晴的天氣變化，又寫(xiě)出了由黃昏到夜晚再到早晨的時(shí)間變化。D.本詩(shī)與杜甫所作《登高》相比，都采用了視聽(tīng)結(jié)合的手法。16.本詩(shī)尾聯(lián)化用了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”（《楚辭·漁父》）句意。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的情感。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺部分。（1）屈原《離騷》中的“_______________，_______________”兩句，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人需要內(nèi)外兼修，要有內(nèi)在美，又要有優(yōu)秀的才能。（2）陸游《臨安春雨初霽》中的“_______________，_______________”兩句詩(shī)，看似文人雅事，實(shí)則內(nèi)心焦慮郁悶，放不下未酬之志。（3）古人常借酒來(lái)抒發(fā)情懷，如蘇軾在《赤壁賦》中用“_______________”一句寫(xiě)曹操對(duì)酒當(dāng)歌的場(chǎng)景，又在《念奴嬌·赤壁懷古》中以“_______________”一句來(lái)寫(xiě)感慨人生而灑酒祭月。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。曾幾何時(shí)，“養(yǎng)生”一詞似乎還只是中老年人的專(zhuān)利，然而在最近的幾年里，（甲）。按理說(shuō)，年輕人應(yīng)當(dāng)是A的，但現(xiàn)實(shí)卻是，由于不健康的飲食習(xí)慣和生活方式，當(dāng)下的年輕人變得越發(fā)“脆皮”，許多疾病的發(fā)病年齡也呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì)。在這樣的背景下，當(dāng)下的年輕人掀起了一股“朋克養(yǎng)生”的熱潮。（乙），前半截代表“搖滾自由”，后半截卻意味著“努力自救”?！鞍疽狗竺婺ぁ薄氨牡洗髯o(hù)膝”……這代年輕人的養(yǎng)生模式堪稱(chēng)矛盾的集合體。他們掙扎在放縱與自律之間，盡管口口聲聲稱(chēng)自己追求健康，但卻經(jīng)常通宵熬夜、暴飲暴食。一方面，他們想盡辦法來(lái)創(chuàng)造各式各樣的身體保養(yǎng)方法；另一方面，他們