2025年海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、教晦、旁騖、斷章取義、重蹈覆轍B、發(fā)窘、抽噎、前仆后繼、黎明百姓C、隔膜、惘然、刻骨銘心、惱羞成恕D、譖害、戳破、恃才放曠、豁然貫通正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“教晦”應(yīng)為“教誨”，屬于同音形似字誤用；B“黎明百姓”應(yīng)為“黎民百姓”，屬于音近字誤用；C“惱羞成恕”應(yīng)為“惱羞成怒”，屬于形似字誤用；D正確。

2、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、暮藹沉沉、夙興夜寐、乍暖還寒、禍起簫墻B、信誓旦旦、尤抱琵琶、良辰好景、遺笑大方C、完璧歸趙、大放厥詞、垂拱而治、美人遲暮D、憂愁暗恨、分崩離析、鞠躬盡悴、秋毫無(wú)犯正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A:禍起蕭墻B:貽笑大方，猶抱琵琶D:鞠躬盡瘁

3、下列各項(xiàng)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《朝花夕拾》是魯迅的散文集，其中眾多的人物形象傾注了作者豐富真摯的感情。《藤野先生》中正直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬褪瞧渲械囊晃?。B、《左傳》又名《春秋左氏傳》，相傳作者是春秋時(shí)期左丘明，是我國(guó)的一部敘事完整的編年體史書，我們學(xué)過(guò)其中的《曹劌論戰(zhàn)》。C、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的第一部詩(shī)歌總集,收集了自西周初年到春秋中葉大約500年間的311首詩(shī)，也稱“詩(shī)三百”。分“風(fēng)”“雅”“頌”三類。D、《戰(zhàn)國(guó)策》是漢代劉向整理改編而成的一部紀(jì)傳體史書，主要記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士們的言行。我們學(xué)過(guò)其中的《鄒忌諷齊王納諫》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D《戰(zhàn)國(guó)策》，又稱《國(guó)策》，為西漢劉向編訂的國(guó)別體史書

4、下列對(duì)小說(shuō)這一文學(xué)樣式的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、小說(shuō)，以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的展開(kāi)和對(duì)環(huán)境的具體描寫，來(lái)反映社會(huì)生活，表達(dá)作者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和作者的情感。B、典型的人物形象、完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫是小說(shuō)的三個(gè)要素。C、小說(shuō)塑造人物的方法是多種多樣的，其中運(yùn)用最多的是議論和抒情。D、小說(shuō)通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展示人物性格，表現(xiàn)中心思想，故事情節(jié)的發(fā)展，一般分為開(kāi)端-發(fā)展-高潮-結(jié)局。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析議論和抒情不是小說(shuō)塑造人物的方法，小說(shuō)塑造人物的方法有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)以及側(cè)面描寫。

5、下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策謀和言論的匯編，西漢末劉向統(tǒng)計(jì)編訂。B、《欽差大臣(節(jié)選)》中市長(zhǎng)官員們得知上了假欽差的當(dāng)，個(gè)個(gè)丑態(tài)畢露。C、《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者是劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代著名詩(shī)人。D、畢淑敏，當(dāng)代女作家，我們學(xué)過(guò)她的作品《一厘米》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者是周敦頤，字茂叔，北宋文學(xué)家、哲學(xué)家。

6、《背影》中三次寫到兒子望著父親的背影流眼淚，從表現(xiàn)父愛(ài)的深度來(lái)說(shuō)，這種表現(xiàn)方法是（）

(1分)A、鋪墊反復(fù)B、側(cè)面烘托C、對(duì)比突出D、象征暗示正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析側(cè)面烘托:就是間接地以旁人的表現(xiàn)或者其他事物的描寫等來(lái)襯托出想要表現(xiàn)的內(nèi)容，又稱側(cè)面描寫。

7、“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”中劉郎指的是（）

(1分)A、劉徹B、劉備C、劉邦D、劉裕正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析原文休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！翻譯別提家鄉(xiāng)的鱸魚肉精細(xì)味美，盡管秋風(fēng)吹不會(huì)像季鷹不歸？更不想許汜只顧謀私利。那將羞于見(jiàn)雄才大氣的劉備。借時(shí)光如水憂愁國(guó)勢(shì)如風(fēng)雨，樹(shù)猶如此倩人誰(shuí)能去換來(lái)啊？

8、對(duì)下列句子的修辭手法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（對(duì)偶）B、（南國(guó)之秋）比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝。（排比對(duì)比比喻）C、你怎么見(jiàn)了他就拘謹(jǐn)起來(lái)，說(shuō)話時(shí)舌頭像是短了半截。（比喻）D、他愛(ài)捅馬蜂窩，所以有的人愛(ài)他，有的人恨他。（借代）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。C“比喻”錯(cuò)誤，句中雖然有“像”，但只是表示猜測(cè)或想象，沒(méi)有喻體，所以不是比喻，是夸張。故選C。

9、根據(jù)原文選擇正確詩(shī)句：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，_______。

(1分)A、蠟炬成灰淚始干B、猶抱琵琶半遮面C、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)D、綠楊陰里白沙堤正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”出自白居易的《琵琶行》。

10、下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、風(fēng)騷指《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》。后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫作的事叫“風(fēng)騷”。B、“說(shuō)”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法跟現(xiàn)代雜文相似。C、《莊子》是莊周及其后學(xué)的著作集為道家經(jīng)典之一。莊周：戰(zhàn)國(guó)人，哲學(xué)家，道家代表人物。D、“蓬萊文章建安骨”中的“建安骨”指建安時(shí)期以曹操和“建安七子”的詩(shī)文創(chuàng)作風(fēng)格為代表的文學(xué)風(fēng)格。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫作的事叫“風(fēng)騷”，錯(cuò)，“風(fēng)騷”后代用來(lái)泛稱文學(xué)，在文壇居于領(lǐng)袖地位或在某方面領(lǐng)先叫領(lǐng)風(fēng)騷；

11、下列關(guān)于李白的說(shuō)法不正確的是（）。

(1分)A、字太白，號(hào)“青蓮居士”B、唐代浪漫主義詩(shī)人C、代表作有《靜夜思》《石壕吏》等D、被譽(yù)為“詩(shī)仙”正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《石壕吏》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首詩(shī)

12、西湖的水（）,像瀉玉潑翠一樣清澈秀麗、景色迷人，深深地印在每個(gè)游人的心中。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、晶瑩碧綠B、清純透綠C、澄清見(jiàn)底D、清澈見(jiàn)底正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析選項(xiàng)中只有“晶瑩碧綠”與原句相符，表達(dá)出碧綠的湖水清澈而透明。“清純透綠”多指泉水清純，雨后的空氣清純；而“澄清見(jiàn)底”與“清澈見(jiàn)底”是清亮透明而一眼見(jiàn)底，與句子原意不符。

13、對(duì)下面這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）夏日(張耒)長(zhǎng)夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角睛。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久判兩鬢如霜雪，直欲樵漁過(guò)此生。

(1分)A、前六句描寫了夏日村居之景，后兩句抒寫了夏日村居之情，情因景生，情景交融。B、中間兩聯(lián)按時(shí)間順序?qū)懢?，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面，分別描寫了夏季白日和晚間的景色C、本詩(shī)通過(guò)對(duì)夏日村居之景的描繪，表露了對(duì)官場(chǎng)和黑暗現(xiàn)實(shí)的無(wú)比憎惡之情。D、本詩(shī)觀察細(xì)致，文詞致密，氣韻流暢，意境新穎，有著輕清閑遠(yuǎn)的特點(diǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)本詩(shī)通過(guò)夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)清凈、安寧生活的喜愛(ài)。抒發(fā)了詩(shī)人淡泊名利、厭惡世俗，想要?dú)w隱田園的情懷。

14、選出下列各句中修辭手法運(yùn)用不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。B、冒著敵人的炮火，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！C、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。D、他們的弱點(diǎn)在于不坦率、不隨意、不自然。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、B、C項(xiàng)屬于反復(fù)的修辭手法。D不屬于。

15、《漱玉詞》是誰(shuí)的詞集（）

(1分)A、歐陽(yáng)修B、晏殊C、范仲淹D、李清照正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《漱玉詞》是宋代李清照創(chuàng)作的詞集?！妒裨~》由齊南李清照故居前的漱玉泉得名，該泉為濟(jì)南七十二名泉之-，現(xiàn)濟(jì)南趵突泉公園內(nèi)李清照紀(jì)念堂門前。

16、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的。科學(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹(shù)立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。對(duì)狹隘人文主義觀點(diǎn)的描述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、只有文學(xué)藝術(shù)才是人文文化，才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)生活的價(jià)值。B、將科學(xué)及其價(jià)值等同于實(shí)證主義或功利主義，否認(rèn)科學(xué)價(jià)值中的人文性。C、離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆?，扭曲了精神生活與物質(zhì)生活的關(guān)系。D、將人的精神生活局限在人的非理性活動(dòng)層面上，無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析該項(xiàng)中“只有文學(xué)藝術(shù)才是‘人文文化’”，是對(duì)原文的曲解。請(qǐng)注意原文第三節(jié)“諸如...等”的字樣。

17、下列關(guān)于作品的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉約500年的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，以四言為主，手法多用“賦”“比”“興”。B、《論語(yǔ)》的“論”讀音為“Iún”，意思是編纂；《論語(yǔ)》是孔子根據(jù)自己生活經(jīng)歷寫的一部記載自己的言行的書。C、《楚辭》是《詩(shī)經(jīng)》之后的又一部詩(shī)歌總集。以屈原的作品為主，編者是西漢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家劉向。“楚辭體”又為“騷體”，得名于屈原的《離騷》。D、“樂(lè)府”原指漢武帝設(shè)立的采詩(shī)制樂(lè)的官署，東晉以后漸漸演變?yōu)橐环N詩(shī)體的名稱?！稑?lè)府詩(shī)集》輯錄了漢魏到唐五代的樂(lè)府歌辭兼先秦歌謠。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《論語(yǔ)》是孔子弟子編著的

18、材料古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

(節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》)對(duì)下列加下劃線的字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、其聞道也固先乎吾固：本來(lái)B、吾從而師之師：以為師C、是故圣益圣益：有益D、君子不齒齒：并列、排列正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析益：更加

19、下列名句，書寫不正確的是（）

(1分)A、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說(shuō)》）B、故不積跬步，無(wú)以致千里。（荀子《勸學(xué)》）C、西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。（李白《蜀道難》）D、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的識(shí)記能力。B項(xiàng)，“致”錯(cuò)誤，應(yīng)寫作“至”。

20、下列詩(shī)句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)B、只原身在此山中C、春蠶到死思方盡D、窈窕淑女，君子好求正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B只緣身在此山中C春蠶到死絲方盡D窈窕淑女，君子好逑

21、

下列名句不是出自唐代詩(shī)人作品的一項(xiàng)是

(1分)A、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海B、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還C、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁D、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。出自宋代陸游的《示兒》。

22、根據(jù)原文選擇正確句子：不著一字，________。

(1分)A、不止不行B、言之無(wú)文C、盡得風(fēng)流D、行高于人正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析這是出自于唐朝司空?qǐng)D所著的《詩(shī)品二十四則·含蓄》：“不著一字，盡得風(fēng)流。語(yǔ)不涉難，已不堪憂。是有真宰，與之沈浮。如淥滿酒，花時(shí)返秋。悠悠空塵，忽忽海漚。淺深聚散，萬(wàn)取一收?！?/p>

23、材料閱讀下面文字，回答問(wèn)題。

（一）賈生名誼，洛陽(yáng)人也。年十八，以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ小峭⑽緸楹幽鲜?，聞其秀才。召置門下，甚幸愛(ài)。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少，每詔令議下，諸生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。

（二）嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識(shí)不足也。古之人，有高世之才，必有遺俗之累；是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥其舊臣而與之謀。彼其匹夫，略有天下之半，其以此哉？愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見(jiàn)用，則憂傷病沮，不能復(fù)振；而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)哉！文段(二)畫線處，作者引用該事例的目的是（）(1分)A、贊揚(yáng)王猛明智，善于發(fā)現(xiàn)苻堅(jiān)這樣的人才。B、贊揚(yáng)苻堅(jiān)聰明，善于發(fā)現(xiàn)王猛這樣的人才。C、說(shuō)明只有盡斥舊臣才能充分發(fā)揮人才的作用。D、說(shuō)明只有聰明通達(dá)、頭腦清醒的君主才能充分發(fā)揮賢才的作用。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

24、下列句子中，有歧義的一句是()。(1分)A、華山五峰，各峰有各峰的姿態(tài)。B、我每讀一本書，都有許多收獲。C、作為演員，一定要演好戲。D、我的確是有進(jìn)步，而且進(jìn)步得非?？臁Ｕ_答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)歧義在“演好戲”上，是演員演好的戲還是演員把戲演好，不明確。

25、材料新西蘭紅魚的故事

2005年3月，澳大利亞聯(lián)邦漁業(yè)部長(zhǎng)表示:由于過(guò)去10年的過(guò)度捕撈，新西蘭紅魚（也稱橙連鰭鮭，或羅非魚）的總?cè)菰S捕撈量由約40000噸降低到2680噸。這種魚是一位丹麥魚類學(xué)家125年前在亞速爾群島首次發(fā)現(xiàn)的，體長(zhǎng)24～42厘米，呈明亮的磚紅色，分布大西洋、地中海、印度洋和太平洋500～1500米的廣闊海域，雖頭大貌丑，但即使數(shù)次冷凍和解凍后仍肉質(zhì)細(xì)嫩，味道如蟹肉般鮮美，迅速風(fēng)靡歐美國(guó)家的餐桌。

可惜新西蘭紅魚也是生長(zhǎng)最慢的深海魚類之一，33歲才達(dá)到性成熟，目前發(fā)現(xiàn)壽命可達(dá)150年之久。同時(shí)，這種魚雖然分布廣，但繁殖率很低，又很少遷徙，喜歡在海山周圍大量聚集，有時(shí)魚群長(zhǎng)達(dá)200公里，很容易被現(xiàn)代捕撈技術(shù)大量捕獲。壽命如此長(zhǎng)的魚類被過(guò)度捕撈，必然形成巨大的空當(dāng)。

全世界最多時(shí)有約30個(gè)新西蘭紅魚漁場(chǎng)，以新西蘭查塔姆高地附近最多，但此地自70年代末開(kāi)始捕撈，1979年產(chǎn)量就迅速下降。然后是澳大利亞圣海倫斯山附近，1989年5月當(dāng)?shù)貓?bào)紙稱“海底遍地是金”，僅僅30個(gè)月后新聞就變成“拯救羅非魚已經(jīng)太遲了”。20世紀(jì)80到90年代全球每年捕撈6萬(wàn)噸新西蘭紅魚，以致處理和儲(chǔ)存設(shè)施不足，造成巨大浪費(fèi)。大西洋東北部的捕撈始于1991年，1994年產(chǎn)量就只及原來(lái)的25%，國(guó)際海洋利用委員會(huì)的報(bào)告說(shuō)此后當(dāng)?shù)刭Y源再也沒(méi)有恢復(fù)的跡象。1999年發(fā)現(xiàn)的馬達(dá)加斯加海嶺漁場(chǎng)2001年后產(chǎn)量也大幅下降?，F(xiàn)在全球30個(gè)此類漁場(chǎng)有一半捕獲量不及原來(lái)的30%，25年來(lái)總捕撈量已超過(guò)100萬(wàn)噸。

實(shí)際上，與近海大陸架資源完全不同，對(duì)深海魚類的研究手段至今仍非常有限，我們對(duì)深海食物鏈?zhǔn)バ挛魈m紅魚后會(huì)怎樣還一無(wú)所知，深海捕撈還會(huì)破壞寶貴的生物多樣性和海底沉積物。如果沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的海洋資源戰(zhàn)略，很多生物將在我們還未見(jiàn)過(guò)之前就被破壞。海洋中70%的地方?jīng)]有鯊魚也并非好消息，科學(xué)家們現(xiàn)在相信鯊魚無(wú)法在3000米以下生活。阿伯丁大學(xué)海洋實(shí)驗(yàn)室主任蒙蒂·普利德教授說(shuō):“鯊魚顯然全部在人類能捕獵的范圍內(nèi)，比我們想象得更容易受過(guò)度捕獵的威脅?！?/p>

如果合理利用，海底生物已經(jīng)貢獻(xiàn)出寶貴的商業(yè)價(jià)值。利用淺水生物已制造出能治療濾過(guò)性毒菌感染的海綿核苷，綠水母蛋白質(zhì)也頗受遺傳工程學(xué)家青睞。美國(guó)海港海洋研究所在數(shù)萬(wàn)種無(wú)脊椎動(dòng)物和微生物中尋找有用成分，迄今最大的成功就是從一種深海海綿中提取的化合物，已經(jīng)進(jìn)入治療胰腺癌的臨床試驗(yàn)。還有人在研究用稱為竹珊瑚的深海生物作為人工骨骼，法國(guó)Sederma公司用熱液噴泉細(xì)菌中的酶制造能隨溫度升高增加防紫外線水平的護(hù)膚品，熱液噴泉細(xì)菌的耐熱DNA復(fù)制酶也被廣泛用于分子生物學(xué)研究。圣地亞哥的Diversa公司從海底微生物中發(fā)現(xiàn)的兩種酶能顯著降低制造乙醇的成本和能耗，另一種耐寒的脂肪分解酶可用于清潔劑。朗訊公司的貝爾實(shí)驗(yàn)室正在研究深海海綿如何在低溫下生長(zhǎng)出強(qiáng)度和導(dǎo)光性都比光纖更好的玻璃骨架。夏威夷的KoyaUSA公司甚至直接出售海底的水，它的網(wǎng)站宣傳說(shuō)這種水含有豐富的礦物和微量元素?，F(xiàn)在，從915米深處抽取的水經(jīng)淡化后，以5美元一瓶的價(jià)格在日本出售。（節(jié)選自吳戈《深海的陌生空間》）下列對(duì)新西