2025年浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列各句中【】詞語，使用有誤的一項是（）

(1分)A、這是一則【別出心裁】的公益廣告，也是一個震動人心的警示。B、我國許多城市都建立了食品質(zhì)量報告制度，從而使那些劣質(zhì)食品【在劫難逃】。C、向明的《小夜曲》就是這樣【沁人心脾】的一首好詩。D、那些幾乎是被上帝拋棄的孩子，他們遇到袁媽媽，真是【三生有幸】。正確答案選項：參考答案：B解析B、“在劫難逃”的意思是指某種災害不可避免。不符合句意?？键c：本題考查學生對詞語含義的理解能力。點評：解答理解詞語含義類題目時，要結(jié)合所給的詞語含義和具體的語言環(huán)境來作答。在平時的學習過程中，要注意積累，特別是容易混淆的詞語，不能僅憑字面意思來理解詞語含義。

2、下列句子中沒有語病的一項是（）

(1分)A、青蛙之所以具有這樣一套特殊的本領(lǐng)，主要是因為它有一雙機能優(yōu)異的大眼睛的原因。B、心臟每分鐘至少跳動70次左右，每晝夜約跳動10萬次。C、我們應該努力端正學習態(tài)度和方法。D、《三體》是一本好書，它激發(fā)了人們探索自然世界和科學領(lǐng)域的興趣。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A句式雜糅，“是因為……的原因”雜糅，去掉“的原因”。B成分贅余，“至少”與“左右”矛盾，應去掉“至少”。C搭配不當，“端正”與“方法”不能搭配，應改為“端正學習態(tài)度和改變學習方法”。故選D。

3、下列詩句書寫完全正確的一項是（）

(1分)A、大江東去，浪濤盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。B、羽扇倫巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。C、竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。D、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。本題采用選擇題的方式進行考查，考生要關(guān)注重點字詞。A項，“浪濤盡”的“濤”應為“淘”；B項，“羽扇倫巾”的“倫”應為“綸”；D項，“也無風雨也無情”的“情”應為“晴”。故選C。

4、

為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說過，“人，詩意地棲居于大地”，我們頭頂藍天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無明顯的參照系。小時候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱，幫我們分辨了左右?？梢姡獏^(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對稱的基準。人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的，因而動物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題：所有的猴子都會爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會爬樹嗎？這是一個三段論，大前提正確，但小前提卻是錯的。對于左側(cè)休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對于右側(cè)休克的病人來說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當然不是猴子；而左腦則與邏輯有關(guān)，因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理，但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會有這樣的體驗，一時想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作，否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。人類生活在一個近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時會被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱，如心臟偏于左側(cè)。或許因為我們處處遭遇對稱，因而科學家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學史上有名的“布里丹的驢子”為例，當它置身于兩堆同等距離的干草之間時，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中，若不打破這種對稱性，它就會被活活餓死。當然，現(xiàn)實中的驢子決不會餓死，由于某種細微差別的影響，它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱。就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創(chuàng)造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時間為例，未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。（選自《科技導報》2008年第2期，有刪改）本文談?wù)摰暮诵膯栴}是（）

(1分)A、人類大腦的特征B、對稱性C、分辨左右的意義D、不對稱性正確答案選項：參考答案：D解析“不對稱性”是此閱讀材料的中心話題。理解時應主要抓住段的起始句、終結(jié)句及結(jié)論性的句子，通過分析概括各段大意，可以得出結(jié)論：第①段的中心句為“要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對稱的基準”，第②段的中心句為“人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的！”，第③段的中心句為“但這種對稱又不時會被打破”，第④段的中心句為“就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創(chuàng)造和活力”，它們有著共同的話題，即“不對稱”。因此，本文談?wù)摰暮诵膯栴}是“不對稱性”

5、下列句子標點符號的使用，正確的一句是（）

(1分)A、你是參加電子計算機培訓班呢？還是參加理論物理學習班呢？B、澳大利亞海關(guān)當局正在對代表團成員的歷史記錄進行反復核對，以核實在參加過悉尼奧運會的運動員中，是否有人涉嫌走私興奮劑。C、金老師對他的學生說：“我們在學習上要不斷進步，否則就要后退，古語不是說：‘學如逆水行舟，不進則退嘛’?！盌、本來約好下午兩點鐘碰面，可我足足等了二、三個小時，他才來。正確答案選項：參考答案：B解析A選擇關(guān)系的問句，中間的問號改為逗號;B正確;C間接引用，句號放到后引號外;D數(shù)字表示約數(shù)時，去掉中間的頓號。故選:B

6、下列各句中，同時采用了對偶、夸張的是（）

(1分)A、恨相見得遲，怨歸去得疾。B、淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。C、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。D、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。正確答案選項：參考答案：B解析B淚添與恨壓對應，九曲黃河與三峰華岳對應，溢與低對應，所以為對偶修辭，九曲黃河溢和三峰華岳低，也分別為夸張的手法。

7、材料閱讀《赤壁賦》節(jié)選，回答問題。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，軸艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！毕铝袑ξ闹邢聞澗€詞語解釋不正確的一項是（）

(1分)A、蘇子愀然

愀然：憂愁凄愴的樣子B、正襟危坐而問客曰

危：正，端正C、舉匏樽以相屬

屬：勸酒D、抱明月而長終

抱：擁抱正確答案選項：參考答案：D

8、“春風不度玉門關(guān)”是誰的詩句？（）

(1分)A、李白B、王之渙C、王昌齡D、白居易正確答案選項：參考答案：B解析涼州詞二首·其一作者：王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。

9、下列各組詞語中，量詞用的不得當?shù)氖牵ǎ?/p>

(1分)A、一本書一只軍隊一把尺子B、一臺戲一棵樹一口井C、一朵花一座山一盞油燈D、一個人一匹馬一條大河正確答案選項：參考答案：A解析軍隊用支來形容。

10、對下列成語的解釋不正確的一項是（）

(1分)A、望其項背：能夠望見別人的頸項和脊背，表示趕得上或比得上。B、有條不紊：形容做事、說話有條理，絲毫不亂。C、鋌而走險：指在無路可走的時候采取冒險行動。D、戛然而止：形容動作、行為突然中斷。正確答案選項：參考答案：D解析D戛然而止[讀音][jiáránérzhǐ][解釋]戛：象聲詞。形容聲音突然終止。[出處]《歧路燈》：“忽得鑼鼓戛然而止；戲已煞卻?！?/p>

11、讀網(wǎng)，更要讀書①這是一個網(wǎng)絡(luò)時代，讀網(wǎng)已經(jīng)成了很多人的習慣。網(wǎng)絡(luò)固然給生活帶來種種方便與趣味，然而，如果將大量的時間傾注在虛擬空間，內(nèi)心反而容易浮躁不安，難以沉靜。②與眼花繚亂的社交網(wǎng)絡(luò)相比，讀書不僅能夠使人遠離紛擾的環(huán)境，保持內(nèi)心的沉靜，而且可以使人感受世界，體悟人生，獲得啟迪。③因此，讀網(wǎng)，更要讀書。④一談起讀書，我們總是抱怨太忙沒時間，但偏偏又能擠出時間刷微博、看視頻。讀網(wǎng)是輕松的，可以一目十行，腦子里過一遍，不一定留下痕跡；讀書是深沉的，要用心用腦去理解、體會、感悟。所以，不是時間不夠用，而是我們不愿意把時間用在“費腦子”的事情上。⑤拒絕喧囂的社交網(wǎng)絡(luò)，騰出更多的時間讀書，是需要勇氣的。去年，“網(wǎng)紅”埃森娜在YouTube上發(fā)布了最后一條視頻《為什么我要放棄社交媒體》，并徹底刪除了自己的賬號以及275萬個訂閱者。為什么這么做？埃森娜認為，社交媒體是不真實的，制作出的形象、編輯過的生活，雖然能獲得關(guān)注，但也喪失了真正的自我。⑥我們生活在這個被屏幕統(tǒng)治的時代，時空被網(wǎng)絡(luò)割裂，“碎片化”成為生活常態(tài)。誠然，從網(wǎng)絡(luò)獲取信息很重要，徹底逃離網(wǎng)絡(luò)幾乎不可能。但是，面對網(wǎng)絡(luò)，我們可以做出有益的選擇。讓我們放棄那些八卦消息和無聊視頻，把更多的時間留給讀書吧！對選文的結(jié)構(gòu)劃分正確的是（）

(1分)A、①②/③/④⑤⑥B、①②③/④⑤/⑥C、①②/③④⑤/⑥D(zhuǎn)、①/②③④/⑤⑥正確答案選項：參考答案：B解析這篇議論文前三段由人們讀網(wǎng)的現(xiàn)象談到讀書的好處，進而引出中心論點“讀書，更要讀網(wǎng)”，接著④⑤段闡述了人們不讀書的原因以及讀書需要勇氣，最后一段總結(jié)全文，發(fā)出號召

12、生物體的衰老和壽命由許多因素決定。一般認為，生物體的代謝能力、抗逆境能力起著重要作用，但近年來對一些模式生物如線蟲、果蠅的研究表明，基因控制著衰老過程。在果蠅群體中，通過系統(tǒng)地選擇晚生育的個體，成功地獲得了壽命長的品系，這些果蠅的代謝能力明顯提高。此外，有的體內(nèi)抗氧化酶活力增加，有的對饑餓、干燥、高溫的耐受能力提高，但這種壽命的延長是在發(fā)育長期停滯于幼蟲階段，且幼蟲密度很高、食物受到極大限制的環(huán)境條件下選擇出來的。也就是說，與延長壽命有關(guān)的基因要在這種逆境條件下才會表達，才能發(fā)揮其功能。同時，這些抗逆境的能力分屬不同的代謝途徑，因此衰老有多種機制，延長壽命的途徑?jīng)Q不止一種。果蠅研究的結(jié)果表明，衰老和壽命是多基因控制的。線蟲是在完成發(fā)育以后，主要是在生殖以后開始出現(xiàn)衰老的。與線蟲的衰老和壽命有關(guān)的基因以及基因間相互作用的途徑已比較清楚。至少有6個基因參與此作用，一些基因突變后可使壽命延長6倍或更多倍。這表明生物體存在著與壽命長短相關(guān)的單個基因，在果蠅中也發(fā)現(xiàn)了與壽限有關(guān)的基因。人類有一種早衰綜合征，患者兒童期情況很正常，在青春期間生長延緩，以后很快就出現(xiàn)衰老。引起這種疾病的基因已被克隆，基因編碼的1432個氨基酸序列，同DNA螺旋酶這種蛋白質(zhì)的氨基酸的序列有很高的相似性。這種結(jié)構(gòu)的相似性又表明這兩種蛋白質(zhì)也許有相似的功能。DNA螺旋酶參與DNA的代謝，因此，推測DNA代謝發(fā)生缺陷可能是病人出現(xiàn)早衰的一個因素。這個例子說明，單基因突變可能也是人類衰老的機制之一?？傊?，衰老和壽限都是由遺傳和環(huán)境相互作用決定的，環(huán)境因子的作用是隨機的，而對環(huán)境作出反應的能力則是遺傳的。與衰老有關(guān)的基因或是參與細胞的生存和損傷修復，或是參與對老年性疾病的易感性。因此，可從單基因遺傳和多基因遺傳兩種研究策略來探究衰老和壽限的遺傳機制，提示相關(guān)基因的功能，盡可能消除壽限的限制因子。最近有人說，把人的基因組圖譜弄清楚了，人可以活上500歲甚至1200歲。依據(jù)無非是上面提到的果蠅和線蟲的實驗結(jié)果，并以此來推算人類的壽限。但這種說法忘記了上文中一個很重要的事實。如果人能活到1200歲，那么要到400歲、500歲才會長大成人、結(jié)婚生子。此外，有些基因改變后將導致代謝活動緩慢，活力降低，試想一個人如果反應遲鈍、生機索然地活上幾百歲，那還有什么意思？讓人類減少疾患，健康而長壽地生活，才是遺傳學家在21世紀追求的目標。根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷正確的一項是（）

(1分)A、人們之所以不能確定單基因突變與人類衰老的關(guān)系，是因為只采取單基因遺傳研究的策略，而沒有把單基因遺傳研究與多基因遺傳研究結(jié)合起來。B、盡管引起人類早衰綜合征的基因已被研究者克隆，但并不表明人們已經(jīng)找到治療該病的有效方法，基因研究要造福人類，依然任重而道遠。C、既然線蟲的某些基因的突變可使其壽命延長，那么人類也只需用基因突變的方式，就能消除壽限的限制因子，以達到延長自己壽命的目的。D、從某些生物體到人類，研究者在基因方面作了比較廣泛和深入的探索，科學的日新月異使我們相信，在不遠的將來，長生不老不再是神話而是現(xiàn)實。正確答案選項：參考答案：B解析A，加強因果，文中說對線蟲的研究“表明生物體存在著與壽命長短有關(guān)的單個基因”，同時，由對人類早衰綜合癥的研究說明“單基因突變可能也是人類衰老的機制之一”；C項所說“人類也只需用基因突變的方式，就能消除壽限的限制因子”，于原文無據(jù)，系無中生有；D，原文說“讓人類減少疾患，健康而長壽地生活，才是遺傳學家在21世紀追求的目標”，而該項所說“在不遠的將來，長生不老不再是神話而是現(xiàn)實”顯然夸大其詞

13、下列各句中，加【】詞語古今含義都相同的一項是（)

(1分)A、樊將軍以【窮困】來歸丹B、荊軻知太子丹【不忍】C、【于是】太子犯法D、法之【不行】，自上犯之正確答案選項：參考答案：B解析A項“窮困”，古義:走投無路，陷入困境；今義：貧困。B項“不忍”，古今義一樣：不忍心。C項“于是”，古義:在這時；今義：連詞。D項“不行”，古義:這里指不能施行；今義:不可以。

14、下列句中“為”與例句中的“為”意義和用法相同的一項是(),例：身死人手，為天下笑者(1分)A、何故懷瑾握瑜，而自令見放為B、不足為外人道也C、公為我獻之D、吾屬今為之虜矣正確答案選項：參考答案：D解析例句和D項中的“為”,介詞，表被動。A項，表反問；B項，對、向；C項，替、給。

15、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、他剛考上高中時的精神面貌和現(xiàn)在相比，確實大不相同了。B、見到那么久別的老友，對一個遠方來客是一樁最快樂的事。C、近來，這一帶湖面上荷葉田田，一片淺碧深綠之中，已有了數(shù)點嫣紅。D、人們對這部影片的評論，見解犀利，剖析深刻。正確答案選項：參考答案：C解析A語序不當，改為“他現(xiàn)在的精神面貌和剛上高中時相比”；B主語殘缺，在“來客”后加“來說”；D“見解”與“犀利”搭配不當

16、下列詞語中，讀音全都正確的一項是()。(1分)A、凄愴(chuàng)

寒傖(chen)

斗(dǒu)膽

爭斗(dòu)B、溪(xī)流

蹊(xī)徑

鏗(kèng)鏘

慳(jiān)吝C、籍(jí)貫

枕藉(jiè)

緝(jì)私

輯(jí)錄D、裨(bì)益

婢(bì)女

紕(pì)漏

庇(bì)護正確答案選項：參考答案：A解析B項，“鏗”應讀“kēng”,“慳”應讀“qiān”;C項，“緝”應讀“jī”;D項，“紕”應讀“pī”。

17、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”；“文”，應是“現(xiàn)實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó斎唬魂P(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學及其價值歸結(jié)為“實證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進一步加劇了科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。事實上，科學的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W的技術(shù)價值和經(jīng)濟價值是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實證主義”或“功利主義”；事實證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學技術(shù)的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學不僅具有重要的技術(shù)價值、經(jīng)濟價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認為，只有諸如文學藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值，而科學的精神實質(zhì)是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學，自然會無視科學的文化價值和精神價值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點，障蔽了審視現(xiàn)代“科學文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值，從而更一步領(lǐng)悟科學文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等。科學同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學同藝術(shù)一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學與“人文”的融合、促進和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實現(xiàn)各自的價值。對狹隘人文主義觀點的描述，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、只有文學藝術(shù)才是人文文化，才具有精神生活的意義和凈化社會生活的價值。B、將科學及其價值等同于實證主義或功利主義，否認科學價值中的人文性。C、離開現(xiàn)實的人抽象地談?wù)撊说木裆?，扭曲了精神生活與物質(zhì)生活的關(guān)系。D、將人的精神生活局限在人的非理性活動層面上，無視科學的文化價值和精神價值。正確答案選項：參考答案：A解析該項中“只有文學藝術(shù)才是‘人文文化’”，是對原文的曲解。請注意原文第三節(jié)“諸如...等”的字樣。

18、材料君子曰：學不可以已。青.取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪.其曲中規(guī)。雖有搞暴，不復挺者，操使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己.則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗歧而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，，幣見者遠：順風而呼，聲非加疾也.而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者.非能水也.而絕江河。君子生非異也.善假于物也。根據(jù)文意，對“君子之學”的內(nèi)容、方法理解不正確的一項是()(1分)A、求學是無止境的B、廣泛學習且經(jīng)常反省檢查自己C、學習要善于利用外物D、君子生性不同于常人正確答案選項：參考答案：D

19、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、對這部小說的人物塑造，作者沒有很好地深入生活、體驗生活，憑主觀想象加了一些不恰當?shù)那楣?jié)，反而大大減弱了作品的感染力。B、利用高科技手段，為中國公民誠信文化建設(shè)構(gòu)筑可靠的技術(shù)平臺和技術(shù)環(huán)境，有利于在社會發(fā)展中維護和確立以誠信為基礎(chǔ)的主流價值觀和公民行為準則。C、2010年兩會期間，代表們提出，只有走最有效地利用資源和保護環(huán)境為基礎(chǔ)的循環(huán)經(jīng)濟之路，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最終目標。D、備受輿論關(guān)注的“我爸是李剛”事件的調(diào)查結(jié)論何時公布，仍沒有得到已介入此案調(diào)查的河北省檢察機關(guān)的明確答復。正確答案選項：參考答案：D解析A：邏輯不當，“反而”應改為“因此”。B：缺少主語。C：成分殘缺?！爸挥凶摺焙竺嫒鄙俳樵~“以”。

20、一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認得他。他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。這一段文字描寫王熙鳳上場，作者沒有采用的描寫方法是（）

(1分)A、語言描寫B(tài)、心理描寫C、側(cè)面烘托D、肖像描寫正確答案選項：參考答案：B

21、“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”出自曹雪芹（）？

(1分)A、《紅樓夢》B、《三國演義》C、《水滸傳》D、《西游記》正確答案選項：參考答案：A解析“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”出自曹雪芹《紅樓夢》

22、下列選項中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、這一回她的變化非常大，第二天，眼睛不但窈陷下去，連精神也更不濟了。B、事實上他所教的古代語言，對他來說，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲藏現(xiàn)實生活。C、他的房間靜臥在四面頗為熟悉的墻壁之間，那是一間略微偏小、卻是真正人住的房間。D、她們到了門口，一把推開大門跑了出去。沒有人聽見把門再關(guān)上，她們也許就讓門敞著，就像許多人家里出了事，就把門敞在那里一樣。正確答案選項：參考答案：C解析A關(guān)聯(lián)詞位置不當，“不但”應在“眼睛”前。B搭配不當，“躲藏”與“現(xiàn)實生活”不可搭配，應為“躲避”。D成分殘缺，“沒有人聽見把門再關(guān)上”，“聽見……關(guān)上”不搭配，缺少“聽見”的賓語，可改為“聽見把門再關(guān)上的聲音”。故選C。

23、材料

世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆，因為問題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。沒有這個前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識，卻不會產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。

當今之世，對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認為人生太短促、太寶貴，卻又擠得出時間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時光。是啊，“現(xiàn)實世界”的大學、工場、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活么？不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！

但單靠報紙和偶然得到的流行文學，是學不會真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下功夫……下列說明“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”的理由，不成立的一項()(1分)A、人生太短暫、太寶貴。B、“現(xiàn)實世界”的大學、工場、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃。C、書籍可能成為生活的競爭對手。D、杰作常常不像時髦讀物那么適口，那么富于刺激性。正確答案選項：參考答案：D解析本題答案在文中第二段，ABC選項所給出的內(nèi)容均出自第二段即“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”這句話的后面，整個第二段都是圍繞這個論點在進行說明，而D選項卻是第三段的觀點，與本題不符。

24、下列各句標點符號使用正確的一項是（）

(1分)A、“為什么呢？只帶一把雨傘?！毙∪A說。B、市一中的校長、主任、第三中學的校長、主任都來開會了。C、古代藝術(shù)品的陳列專館展出了青銅器、繪畫、陶瓷……等。D、“好香的干菜，——聽到風聲了嗎？”趙七爺?shù)吐曊f道。正確答案選項：參考答案：D解析A為什么呢？只帶一把雨傘？這兩個問號分別有兩個意思第一個是