2025年粵教新版必修1歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年粵教新版必修1歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、1940年9月11日，蔣介石致電朱德、彭德懷：“貴部窺此良機(jī)，斷然出擊，予敵甚大打擊，特電嘉獎(jiǎng)?！笔Y介石的致電是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨A.取得平型關(guān)大捷B.組織百團(tuán)大戰(zhàn)C.參與太原會(huì)戰(zhàn)D.創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地2、有學(xué)者指出：“文化上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)卻是在漢代?！边@主要因?yàn)锳.漢武帝推行“獨(dú)尊儒術(shù)”B.漢朝初年推行黃老政治C.漢代實(shí)現(xiàn)了“三教合一”D.漢朝建立中央集權(quán)政治3、春秋時(shí)期，中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱(chēng)“華夏”。在頻繁的往來(lái)和密切聯(lián)系中，進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)以后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更加廣泛。這反映了A.國(guó)家統(tǒng)一B.華夏認(rèn)同C.列國(guó)紛爭(zhēng)D.諸侯稱(chēng)王4、日本所藏中國(guó)宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書(shū))記載，泉州客商李充“自己船一只”“往日本國(guó)”，隨船貨物有大量絲織品及大量瓷器。該史料反映了宋代()A.商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管B.中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C.“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來(lái)D.“海上絲綢之路”商品外銷(xiāo)情況5、明朝廢除丞相并設(shè)立內(nèi)閣、清朝設(shè)置了軍機(jī)處，二者體現(xiàn)出的中國(guó)古代政治制度發(fā)展的基本特征是A.皇權(quán)不可僭越B.君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化C.相權(quán)逐漸削弱D.中央對(duì)地方控制加強(qiáng)評(píng)卷人得分二、填空題(共9題，共18分)6、五四運(yùn)動(dòng)。

（1）導(dǎo)火索。

①1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)在法國(guó)巴黎召開(kāi)“________”；中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一參加了會(huì)議。

②中國(guó)代表提出廢除外國(guó)在中國(guó)的一切特權(quán)、取消“________”等正義要求，但英美等國(guó)操縱的和會(huì)，拒絕了中國(guó)代表提出的要求，竟決定將德國(guó)在________的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。

③消息傳到中國(guó)，激起人們郁積已久的憤怒，各界人士和________紛紛發(fā)表通電；斥責(zé)日本的無(wú)理行徑，并且要求中國(guó)政府堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)。這成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索。

（2）經(jīng)過(guò)。

①5月4日，北京大學(xué)等十幾所學(xué)校的學(xué)生齊集天安門(mén)，舉行游行示威，高喊“________”“取消二十一條”等口號(hào)。

②學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)遭到________的鎮(zhèn)壓；這也使得從北京開(kāi)始的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)迅速推向全國(guó)。

③北京學(xué)生大批被捕的消息傳到上海，愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新階段。上海出現(xiàn)大規(guī)模的________和商人罷市；標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)。

④在巨大壓力下；北洋政府釋放了被捕學(xué)生。參加巴黎和會(huì)的中國(guó)代表也拒絕在和約上簽字。

（3）意義。

①五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的________的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。

②學(xué)生和工人是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的________，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子走上和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的道路，________發(fā)展成為新思潮的主流7、“光武中興”

（1）東漢建立：25年，西漢宗室________重建漢朝不久定都________；史稱(chēng)東漢，劉秀即漢光武帝。

（2）統(tǒng)治措施：

。類(lèi)型。

內(nèi)容。

政治。

平定一些割據(jù)政權(quán)；實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一。

加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)________的作用；嚴(yán)格控制外戚干政。

加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)________的作用；嚴(yán)格控制外戚干政。

裁并________；裁減官吏，節(jié)省開(kāi)支。

裁并________；裁減官吏，節(jié)省開(kāi)支。

整頓吏治；懲處貪污腐敗。

整頓吏治；懲處貪污腐敗。

經(jīng)濟(jì)。

清查全國(guó)________；戶(hù)口數(shù)量。

釋放奴婢。

釋放奴婢。

思想。

重視________

（3）結(jié)果：社會(huì)經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來(lái)；史稱(chēng)“光武中興”。

8、新舊石器時(shí)代的主要區(qū)別____________9、4世紀(jì)下半葉，________統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，________后前秦政權(quán)崩潰10、。建立。

618年，李淵在_____稱(chēng)帝；建立唐朝。

唐朝的繁榮。

貞觀之治：唐太宗李世民吸取____的教訓(xùn)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡(jiǎn)，知人善任，虛懷納諫。在他統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)家出現(xiàn)了少有的開(kāi)明政治局面，史稱(chēng)“__________”。

武周：武則天當(dāng)權(quán)期間；社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

開(kāi)元盛世：_____選賢任能；改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制，將唐朝推向全盛時(shí)期，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”

民族關(guān)系。

（1）突厥：先后出兵滅東突厥和西突厥，加強(qiáng)對(duì)西域的管理，先后設(shè)置__________和__________；統(tǒng)轄天山南北。

（2）吐蕃：__________入藏；嫁給吐蕃贊普松贊干布，唐蕃和親促進(jìn)漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流。9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟，此后唐蕃基本上停止了紛爭(zhēng)。

（3）靺鞨：唐玄宗封其首領(lǐng)__________為渤?？ね?。

11、影響。

①許多將領(lǐng)擁兵自重；獨(dú)立性強(qiáng)，中央集權(quán)被削弱。

②邊防空虛；唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。

③形成________的局面；嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量。

12、1901年中國(guó)與11國(guó)簽訂《________》主要內(nèi)容有：懲辦“首禍諸臣”；賠款白銀4.5億兩，本息共計(jì)9.82億兩；將北京________劃定為使館界，中國(guó)人不得居住，各國(guó)可派兵駐守；拆除大沽炮臺(tái)，各國(guó)可在此北京至山海關(guān)沿線駐扎軍隊(duì)；禁止華北科舉考試5年；禁止中國(guó)人成立加入任何反帝組織13、1900年________，北京失陷，慈禧和光緒帝逃往西安。列強(qiáng)在中國(guó)犯下駭人聽(tīng)聞的罪行。俄國(guó)軍隊(duì)趁機(jī)進(jìn)占________。南方各省督撫與英美等國(guó)洽商“________”協(xié)議，嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基14、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義。

（1）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族經(jīng)歷了民族磨難與犧牲，經(jīng)過(guò)全民族英勇、頑強(qiáng)的奮斗贏得完全勝利的________。中國(guó)付出了巨大的民族犧牲。

（2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵所取得的第一次________；重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，使中國(guó)人民贏得了世界愛(ài)好和平人民的尊敬。

（3）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，開(kāi)辟了中華民族________的光明前景，開(kāi)啟了古老中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生的新征程。評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)15、蘇聯(lián)解體后，兩極格局隨之瓦解，世界由兩極格局轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻O格局。A.正確B.錯(cuò)誤16、身為頑固派的慈禧太后重用洋務(wù)派的原因是為了擺脫貧窮落后的面貌。A.正確B.錯(cuò)誤17、1921年7月，中共“一大”在廣州召開(kāi)，由于法租界巡捕突然搜查，大會(huì)轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。A.正確B.錯(cuò)誤18、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)路線是指部分國(guó)民黨軍隊(duì)參加抗戰(zhàn)。A.正確B.錯(cuò)誤19、伏爾泰——人非工具A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題，共8分)20、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一唐代制度，在下有······為政府公開(kāi)選拔人才；在上有······，綜合管理全國(guó)行政事務(wù)，這兩種制度，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)。——錢(qián)穆《國(guó)史新論》材料二美國(guó)政治體制的確立，源于1787年憲法的制定，1787年11月，美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法制定出來(lái)，交給公眾審查?！魁垺睹绹?guó)史事》

（1）材料一中“這兩種制度”分別是什么？

（2）材料二中美國(guó)1787年制憲原則起源于哪一位思想家的觀點(diǎn)？根據(jù)1787年憲法的規(guī)定，美國(guó)通過(guò)實(shí)行哪一制度來(lái)協(xié)調(diào)中央和地方的關(guān)系？21、閱讀材料，完成下列要求。平陽(yáng)木版年畫(huà)，被譽(yù)為中國(guó)“年畫(huà)始祖”，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。宋代，工商業(yè)發(fā)展迅速，都市繁榮，市民文化娛樂(lè)生活日益豐富，雕版印刷技術(shù)逐漸成熟，都間接或直接地促進(jìn)了木版年畫(huà)的產(chǎn)生。金元時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)重視印刷業(yè)，平陽(yáng)在官府的管理和扶持下成為雕版印刷的中心。明清時(shí)期，市民階層擴(kuò)大，精神層面的需求大大增加，小說(shuō)、戲曲、繪畫(huà)等文學(xué)藝術(shù)百花齊放，為木版年畫(huà)的創(chuàng)作提供了充足的素材，木版年畫(huà)的發(fā)展達(dá)到鼎盛階段。晉南人貼年畫(huà)是“多多益善”，可以說(shuō)，不貼年畫(huà)，就不算過(guò)年。令人遺憾的是在“文化大革命”時(shí)期，傳統(tǒng)木版年畫(huà)受到破壞。“文化大革命”結(jié)束后，平陽(yáng)木版年畫(huà)的保護(hù)工作陸續(xù)恢復(fù)，并于2008年入選第二批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”。然而這僅僅是一個(gè)良好的開(kāi)端，平陽(yáng)木版年畫(huà)的傳承之路道阻且艱。——摘編自尉英普《平陽(yáng)木版年畫(huà)的發(fā)展與傳承》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)析平陽(yáng)木版年畫(huà)產(chǎn)生發(fā)展的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述保護(hù)傳承平陽(yáng)木版年畫(huà)的建議。22、閱讀材料；完成下列問(wèn)題。

材料一教育有二大別：曰隸屬于政治者，曰超軼乎政治者。專(zhuān)制時(shí)代(兼立憲而含專(zhuān)制性質(zhì)者言之)，教育家循政府之方針以標(biāo)準(zhǔn)教育，常為純粹之隸屬政治者。共和時(shí)代，教育家得立于人民之地位以定標(biāo)準(zhǔn)，乃得有超軼政治之教育?！幾圆淘唷秾?duì)于新教育之意見(jiàn)》材料二蓋吾人意見(jiàn)，以為西洋文明與吾國(guó)固有之文明，乃性質(zhì)之異而非程度之差；而吾國(guó)固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮者。西洋文明濃郁如酒，吾國(guó)文明淡泊如水，西洋文明腴美如肉，吾國(guó)文明粗礪如蔬，而中酒肉之毒者則當(dāng)以水及蔬療之也中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)于統(tǒng)整，幾千年來(lái)演成以儒家為主干而整合道釋的中國(guó)精神文明之結(jié)晶體。而源于希臘文化和希伯來(lái)文化的西洋文化則自古以來(lái)難以統(tǒng)一，文藝復(fù)興以后更是眾說(shuō)紛雜。新文化運(yùn)動(dòng)迎西學(xué)而棄傳統(tǒng)，復(fù)對(duì)紛雜片斷之近代西洋文化忽迎忽棄，改宗倏忽而無(wú)所適從。這種傳統(tǒng)價(jià)值資源毀棄無(wú)遣而輸入價(jià)值又恍惚而無(wú)所守的局面，可謂“精神界之破產(chǎn)”。——摘編自杜亞泉《靜的文明與動(dòng)的文明》材料三儒者不尚力爭(zhēng)，何況于戰(zhàn)？若西洋諸民族，好戰(zhàn)健斗，根諸天性，成為風(fēng)俗。西洋民族性，惡侮辱，寧斗死，東洋民族性，惡斗死，寧侮辱。民族而具如斯卑劣無(wú)恥之根性，尚有何等顏面，高談禮教文明而不羞愧!——摘編自陳獨(dú)秀《東西民族根本思想之差異》（1）根據(jù)材料一；指出蔡元培新教育主張的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)；分析新文化運(yùn)動(dòng)是否是中國(guó)“精神界之破產(chǎn)”。

（3）根據(jù)材料三，指出陳獨(dú)秀的根本目的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)近代中國(guó)思想解放潮流的認(rèn)識(shí)。23、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料有學(xué)者認(rèn)為：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)的現(xiàn)代化可以劃分為六個(gè)階段，經(jīng)歷了六次政治選擇。

——摘編自蕭功秦《中國(guó)百年現(xiàn)代化中的六次政治選擇》（1）第五階段“集權(quán)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式”對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)采取高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理體制。以1953年一1957年“一五”計(jì)劃為例；這期間我國(guó)的主要任務(wù)是什么？此任務(wù)的完成有什么歷史意義？

（2）該學(xué)者認(rèn)為，第六階段的模式之所以取得巨大成就，關(guān)鍵在于“激活了社會(huì)內(nèi)部的微觀個(gè)體、地方與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)活力”。試用改革開(kāi)放中的一些具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明這一觀點(diǎn)。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共1題，共7分)24、閱讀材料，完成下列要求。材料英國(guó)學(xué)者霍布斯鮑姆在《資本的年代：英國(guó)學(xué)者霍布斯鮑姆在《資本的年代：18481875—

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析霍布斯鮑姆的觀點(diǎn)。（要求：觀點(diǎn)正確，持論有據(jù)，邏輯清晰）》中指出：十九世紀(jì)是一個(gè)以自由主義資產(chǎn)階級(jí)為主軸的世紀(jì)，一個(gè)改造世界的世紀(jì)。它于革命煙硝中誕生，在資本積累上茁壯，隨帝國(guó)擴(kuò)張而臻于巔峰?；疖?chē)、汽船等新科技將場(chǎng)景從歐洲拉至世界，衣著素樸的主角們，自信而冷靜地演出這個(gè)不聞起伏跌宕，但見(jiàn)壯闊宏偉的勝利時(shí)代。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料；“1940年9月11日，蔣介石致電朱德；彭德懷：貴部窺此良機(jī)，斷然出擊，予敵甚大打擊，特電嘉獎(jiǎng)。”可知，是百團(tuán)大戰(zhàn)。故答案為B項(xiàng)；A項(xiàng)的時(shí)間是1937年9月，排除；C項(xiàng)的時(shí)間是1937年10-11月，排除；D項(xiàng)的時(shí)間是1938年1月以后，排除。

【點(diǎn)睛】

準(zhǔn)確記憶高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的主干史實(shí)，理解和記憶每一個(gè)歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，并從中發(fā)現(xiàn)歷史脈絡(luò)，努力實(shí)現(xiàn)主干史實(shí)網(wǎng)絡(luò)化和體系化。2、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知；漢武帝接納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，確立了儒學(xué)的獨(dú)尊正統(tǒng)地位，結(jié)束了各派學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的局面，遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展。由此可知，“文化上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)卻是在漢代”的主要原因是漢武帝推行“獨(dú)尊儒術(shù)”，A項(xiàng)正確；漢朝初年推行黃老政治，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有結(jié)束各派學(xué)術(shù)思想的自由競(jìng)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；漢代沒(méi)有實(shí)現(xiàn)儒道佛的“三教合一”，排除C項(xiàng)；秦朝建立了中央集權(quán)政治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】3、B【分析】【分析】

【詳解】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；在中原各國(guó)與相鄰的戎狄蠻夷頻繁的往來(lái)和密切聯(lián)系中，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，在民族交融中出現(xiàn)華夏認(rèn)同，故選B；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)家沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除A；材料反映民族的交融，“列國(guó)紛爭(zhēng)”不符合材料主旨，排除C；材料沒(méi)有涉及“諸侯稱(chēng)王”的信息，排除D。

【點(diǎn)睛】4、D【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知；市舶司是管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)，“往日本國(guó)”“隨船貨物有大量絲織品及大量瓷器”反映了“海上絲綢之路”商品外銷(xiāo)情況，故選D；市舶司就是管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)，排除A；材料沒(méi)有涉及互惠貿(mào)易的信息，排除B；材料沒(méi)有涉及“朝貢”貿(mào)易的信息，排除C。

【點(diǎn)睛】5、B【分析】【分析】

試題分析：明太祖廢除丞相加強(qiáng)了皇帝的權(quán)力；明成祖設(shè)立內(nèi)閣，內(nèi)閣是皇帝的內(nèi)伺機(jī)構(gòu)，事無(wú)大小，內(nèi)閣都要秉承君主的旨意行事，成為君主加強(qiáng)專(zhuān)制的工具，清朝設(shè)立軍機(jī)處，專(zhuān)制主義達(dá)到頂峰，故B正確；A表述錯(cuò)誤；明太祖廢除丞相后不存在相權(quán)逐漸削弱的問(wèn)題，排除C；中央機(jī)構(gòu)的變化反映的是專(zhuān)制主義的問(wèn)題，D錯(cuò)誤。

考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)·中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

【詳解】二、填空題(共9題，共18分)6、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，巴黎召開(kāi)的“和平會(huì)議”上，中國(guó)代表提出的“廢除二十一條”等正義要求被拒絕，而且把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。中國(guó)的各界人士和愛(ài)國(guó)團(tuán)體紛紛發(fā)表通電，斥責(zé)日本的無(wú)理行徑，并且要求中國(guó)政府堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)。這成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的口號(hào)是“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”；五四運(yùn)動(dòng)遭到北洋軍閥政府的鎮(zhèn)壓；五四運(yùn)動(dòng)中，上海出現(xiàn)了罷工；五四運(yùn)動(dòng)是一次反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，學(xué)生和工人是運(yùn)動(dòng)的先鋒，此后，馬克思主義成為新思潮的主流?！窘馕觥亢推綍?huì)議二十一條中國(guó)山東愛(ài)國(guó)團(tuán)體外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊北洋軍閥政府工人罷工反帝反封建先鋒馬克思主義7、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東漢是劉秀建立，定都洛陽(yáng)，劉秀即漢光武帝；漢光武帝為加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的作用，控制外戚干政，并且裁撤了郡縣，減少財(cái)政支出；在經(jīng)濟(jì)方面清查全國(guó)的墾田；在思想方面重視儒學(xué)?！窘馕觥縿⑿懵尻?yáng)尚書(shū)臺(tái)郡縣墾田儒學(xué)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新舊石器時(shí)代的主要區(qū)別是石器的制作方法，如舊石器以打制為主，新石器以磨制為主?！窘馕觥颗f石器打制、新石器磨制9、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，4世紀(jì)下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，被擊敗于淝水。由于內(nèi)部各族尚未充分交融，統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱，強(qiáng)大的前秦政權(quán)在淝水之戰(zhàn)后迅速崩潰。所以，①處為前秦，②處為淝水之戰(zhàn)?！窘馕觥壳扒劁撬畱?zhàn)10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，618年，李淵在長(zhǎng)安稱(chēng)帝，建立唐朝，是為唐高祖。隨后，唐軍逐漸消滅各支起義軍和割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一全國(guó)。繼位的唐太宗李世民吸取隋亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡(jiǎn)，知人善任，虛懷納諫。在他統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)家出現(xiàn)了少有的開(kāi)明政治局面，史稱(chēng)“貞觀之治”。唐高宗之孫李隆基即位，是為唐玄宗。他選賢任能，改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制，將唐朝推向全盛時(shí)期，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。唐朝中央政權(quán)加強(qiáng)對(duì)西域的管理，先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北。7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入藏時(shí)帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書(shū)籍等。唐蕃和親，促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流。9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟，此后，唐蕃間基本上停止了紛爭(zhēng)。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，東北的靺鞨族粟末部強(qiáng)大起來(lái)。唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね酢Ｋ?，①處為長(zhǎng)安；②處為隋亡；③處為貞觀之治；④處為唐玄宗；⑤處為安西都護(hù)府；⑥處為北庭都護(hù)府；⑦處為文成公主；⑧處為大祚榮?！窘馕觥块L(zhǎng)安隋亡貞觀之治唐玄宗安西都護(hù)府北庭都護(hù)府文成公主大祚榮11、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】藩鎮(zhèn)割據(jù)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

1901年中國(guó)與11國(guó)簽訂《辛丑條約》，主要內(nèi)容有：懲辦“首禍諸臣”；賠款白銀4.5億兩，本息共計(jì)9.82億兩；將北京東交民巷劃定為使館界，中國(guó)人不得居住，各國(guó)可派兵駐守；拆除大沽炮臺(tái)，各國(guó)可在此北京至山海關(guān)沿線駐扎軍隊(duì)；禁止華北科舉考試5年；禁止中國(guó)人成立或加入任何反帝組織?！窘馕觥啃脸髼l約東交民巷13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華，北京失陷，列強(qiáng)在中國(guó)犯下駭人聽(tīng)聞的罪行。俄國(guó)軍隊(duì)趁機(jī)進(jìn)占中國(guó)東北。南方各省督撫與英美等國(guó)洽商“東南互?！眳f(xié)議，典型地反映出清朝中央集權(quán)的削弱，清朝中央權(quán)威受到了挫折?！窘馕觥堪藝?guó)聯(lián)軍侵華中國(guó)東北東南互保14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族經(jīng)歷了民族磨難與犧牲，經(jīng)過(guò)全民族英勇；頑強(qiáng)的奮斗贏得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)付出了巨大的民族犧牲。

（2）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵所取得的第一次完全勝利，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，使中國(guó)人民贏得了世界愛(ài)好和平人民的尊敬。

（3）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，開(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，開(kāi)啟了古老中國(guó)鳳凰涅槃、浴火重生的新征程。【解析】反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)完全勝利偉大復(fù)興三、判斷題(共5題，共10分)15、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，蘇聯(lián)解體后兩極格局瓦解，多極化趨勢(shì)加快，但直到今天，多極化格局尚未正式形成，此說(shuō)法錯(cuò)誤。16、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，身為頑固派的慈禧太后重用洋務(wù)派的原因是為了維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。題干表述錯(cuò)誤。17、B【分析】【詳解】

1921年7月23日,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。7月30日，因?yàn)闀?huì)場(chǎng)受到法租界巡捕的搜查，會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖一艘游船上繼續(xù)舉行。故判斷為錯(cuò)誤。18、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)路線是指僅依靠政府軍隊(duì)，而不發(fā)動(dòng)民眾。故題干表述錯(cuò)誤。19、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，康德提出人不是工具，因此本題表述錯(cuò)誤。四、材料分析題(共4題，共8分)20、略

【分析】【詳解】

（1）由材料“下有為政府公開(kāi)選拔人才”并結(jié)合所學(xué)可知；其制度指的是科舉制；由材料“上有綜合管理全國(guó)行政事務(wù)”并結(jié)合所學(xué)可知，其制度指的是三省六部制。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)1787年憲法是對(duì)啟蒙思想家孟德斯鳩理論的一次實(shí)踐；結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)是通過(guò)聯(lián)邦制來(lái)協(xié)調(diào)中央和地方的關(guān)系的?！窘馕觥浚?）科舉制；三省六部制。

（2）孟德斯鳩；聯(lián)邦制21、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料中的“雕版印刷技術(shù)逐漸成熟”可以得出；雕版印刷技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展；根據(jù)材料中的“宋代，工商業(yè)發(fā)展迅速，都市繁榮，市民文化娛樂(lè)生活日益豐富”可以得出，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的擴(kuò)大；根據(jù)材料中的“金元時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)重視印刷業(yè)，平陽(yáng)在官府的管理和扶持下成為雕版印刷的中心”可以得出，政府的重視；根據(jù)材料中的“明清時(shí)期，市民階層擴(kuò)大，精神層面的需求大大增加，小說(shuō)；戲曲、繪畫(huà)等文學(xué)藝術(shù)百花齊放，為木版年畫(huà)的創(chuàng)作提供了充足的素材，木版年畫(huà)的發(fā)展達(dá)到鼎盛階段”可以得出，文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。

（2）建議：根據(jù)材料中的“雕版印刷技術(shù)逐漸成熟，都間接或直接地促進(jìn)了木版年畫(huà)的產(chǎn)生。金元時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)重視印刷業(yè)，平陽(yáng)在官府的管理和扶持下成為雕版印刷的中心。明清時(shí)期，市民階層擴(kuò)大，精神層面的需求大大增加，小說(shuō)、戲曲、繪畫(huà)等文學(xué)藝術(shù)百花齊放，為木版年畫(huà)的創(chuàng)作提供了充足的素材，木版年畫(huà)的發(fā)展達(dá)到鼎盛階段”可以得出，平陽(yáng)木版年畫(huà)自身應(yīng)不斷推陳出新，與時(shí)代接軌；根據(jù)材料中的“‘文化大革命’結(jié)束后，平陽(yáng)木版年畫(huà)的保護(hù)工作陸續(xù)恢復(fù)，并于2008年入選第二批‘國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄’”可以得出，政府需加大扶持力度；根據(jù)相關(guān)領(lǐng)域的一些做法并結(jié)合所學(xué)可想到，注重年畫(huà)傳承人的培養(yǎng)，增強(qiáng)群眾的保護(hù)意識(shí)?！窘馕觥?1)原因：雕版印刷技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；城市的繁榮，市民階層的擴(kuò)大；政府的重視；文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。（任意三點(diǎn)）

(2)建議：平陽(yáng)木版年畫(huà)自身不斷推陳出新，與時(shí)代接軌；政府加大扶持力度；注重年畫(huà)傳承人的培養(yǎng)；增強(qiáng)群眾的保護(hù)意識(shí)。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料一“共和時(shí)代；教育家得立于人民之地位以定標(biāo)準(zhǔn)，乃得有超軼政治之教育”，可知，蔡元培新教育主張的特點(diǎn)是：堅(jiān)持獨(dú)立辦學(xué)；辦學(xué)不依賴(lài)政治等。

（2）根據(jù)材料二“新文化運(yùn)動(dòng)迎西學(xué)而棄傳統(tǒng)；復(fù)對(duì)紛雜片斷之近代西洋文化忽迎忽棄，改宗倏忽而無(wú)所適從。這種傳統(tǒng)價(jià)值資源毀棄無(wú)遣而輸入價(jià)值又恍惚而無(wú)所守的局面，可謂‘精神界之破產(chǎn)’”，可知，杜亞泉認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)否定了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，是中國(guó)“精神界之破產(chǎn)”。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從杜亞泉主張的實(shí)際用意；新文化運(yùn)動(dòng)的影響等方面分析杜亞泉認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)是“精神界之破產(chǎn)”一說(shuō)毫無(wú)歷史根據(jù)。如：當(dāng)時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家思想，杜亞泉對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知迎合了當(dāng)時(shí)“尊孔復(fù)古”的逆流；結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)針對(duì)“尊孔復(fù)古”的逆流而興起，高舉民主和科學(xué)大旗，徹底批判了封建正統(tǒng)思想，是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)后期，傳播了馬克思主義，且成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)革命走向了勝利。

（3）根據(jù)材料三“東洋民族性，惡斗死，寧侮辱。民族而具如斯卑劣無(wú)恥之根性，尚有何等顏面，高談禮教文明而不羞愧”，并結(jié)合所學(xué)可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為儒家思想具有劣根性，是造成中國(guó)落后的根源。陳獨(dú)秀提出這一思想的根本目的是挽救當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)，尋求救國(guó)之道，力圖“根本之救亡”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著民族危的機(jī)日益嚴(yán)重，中國(guó)各階、階層學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了從器物層次到制度層次再到思想層次，由淺入深，由表及里，不斷地追求強(qiáng)國(guó)之路等方面談對(duì)近代中國(guó)思想解放潮流的認(rèn)識(shí)。如：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，向西方學(xué)習(xí)成為近代中國(guó)思想解放的潮流；從“師夷長(zhǎng)技以制夷”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，到維新變法、追求民主共和、提倡民主和科學(xué)、接受馬克思主義，中國(guó)人的認(rèn)識(shí)由淺入深，由表及里，不斷地追求強(qiáng)國(guó)之路。【解析】（1）特點(diǎn)：堅(jiān)持獨(dú)立辦學(xué)；辦學(xué)不依賴(lài)政治等。

（2）作者強(qiáng)調(diào)中西文化之間只是性質(zhì)而非程度的差異；實(shí)質(zhì)是倡導(dǎo)所謂“以中濟(jì)西”論，認(rèn)為中同文明優(yōu)于西方文明．可以彌補(bǔ)西方文明的不足，迎合了當(dāng)時(shí)思想文化領(lǐng)域“尊孔復(fù)占”的逆流。實(shí)際上，儒家思想日益成為加強(qiáng)君主專(zhuān)制的統(tǒng)治工具，民主科學(xué)才符合歷史發(fā)展潮流。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和愚昧；迷信，猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，解放了人們的思想，使人們進(jìn)行了一次民主與科學(xué)的洗禮，為馬克思主義的傳播創(chuàng)造'了有利條件?？梢?jiàn)，“精神界之破產(chǎn)”一說(shuō)毫無(wú)歷史根據(jù)。

（3）根本目的：尋求救國(guó)之道，力圖“根本之救亡”。認(rèn)識(shí)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，向西方學(xué)習(xí)成為近代中國(guó)思想解放的潮流；從“師夷長(zhǎng)技以制夷”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，到維新變法、追求民主共和、提倡民主和科學(xué)、接受馬克思主義，中國(guó)人的認(rèn)識(shí)由淺入深，由表及里，不斷地追求強(qiáng)國(guó)之路。23、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知；“一五”計(jì)劃期間，我國(guó)的主要任務(wù)是集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，建立國(guó)家工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。意義在于“一五”計(jì)劃的完成使新中國(guó)開(kāi)始改變工業(yè)落后的面貌，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，第六階段是改革開(kāi)放新時(shí)期。在改革開(kāi)放中，我國(guó)在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在城市開(kāi)始進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，形成對(duì)外開(kāi)放格局?！凹せ?/p>